I. Sándor (Macedónia királya)

Sándor I
másik görög Αλέξανδρος

I. Sándor macedón király ezüstérme. Verése Bizaltia elfoglalása után kezdődött.
macedón király
498-454 Kr.  e e.
Előző Aminta I
Utód Perdiccas II
Születés Kr.e. 6. század e.
Halál Kr.e. 454 e.
Nemzetség Argead dinasztia
Apa Aminta I
Gyermekek Philip , Alketes , Perdikkas II , Menelaus , Amyntas , Stratonika
A valláshoz való hozzáállás ókori görög vallás
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

I. Sándor filhellen ( ógörögül Αλέξανδρος ) - Kr.e. V. század első felének macedón királya . e. Sándor trónra lépése idején Macedónia elmaradott állam volt, a primitív rendszer maradványaival és gyenge hadseregével . Az állam kénytelen volt elismerni a perzsa király szuzerenitását . Sándor kiváló diplomatának bizonyult, aki ravaszságának és intelligenciájának köszönhetően ki tudta terjeszteni az állam határait, hozzátéve Pieria gazdag, termékeny tengerparti vidékeit fontos kereskedelmi útvonalakkal és Disoron hegyeit gazdag ezüstbányákkal. .

A görögök és a perzsák összecsapása során a perzsa király alattvalójaként sikerült megkapnia az athéniaktól a vendégszerető és "a város jótevője" címet . A görögországi invázió során Mardonius perzsa parancsnok felhasználta Sándor baráti kapcsolatait a görögökkel. A macedón királyt az athéni nagykövet szerepével bízták meg a külön béke javaslatával.

A perzsák veresége után Sándor Macedónia megerősítésével volt elfoglalva, igyekezett az ókori görög civilizáció részévé tenni. Udvarában az ókori görög kultúra olyan kiemelkedő képviselői, mint Pindar költő és a "történelem atyja", Hérodotosz meleg fogadtatásban részesültek . „Philellin” néven vonult be a történelembe, ami szó szerint „a görögök barátját” jelenti.

Források

Sándor életének legfontosabb és legteljesebb ókori forrása Hérodotosz története . A macedón király személyisége a könyvben nagyon pozitív oldalról jelenik meg. Hérodotosznak ez a Sándorhoz való viszonyulása méltatlannak tekinthető [1] . A történész leírja a macedón király szolgálatát a perzsák között [2] . Sándor részt vett a görög-perzsa háborúkban I. Xerxész oldalán , tagja volt az Akhamenida birodalom királyai királyának kíséretének , sőt nemes perzsa nemesekkel is összeházasodott. Ennek ellenére Hérodotosz állandóan meszeli Sándort, sőt legendákat is bevezet az elbeszélésbe, amelyek hitelessége erősen kétséges. A „történelem atyja” a „görögök titkos ügynökének az ellenség főhadiszállásán” képzetét alkotta meg Sándor számára [1] . N. Hammond átvitt kifejezése szerint Alexander "elvarázsolta" Hérodotoszt [3] .

A történész szimpátiája Sándor iránt kétségtelen. Ez nagyrészt Hérodotosz és maga Sándor, valamint fia, Perdiccas közötti baráti kapcsolatoknak köszönhető . Talán a történészt macedóniai utazásai során fogadták a királyi udvarban . Hérodotosz gyakran járt az országban, hogy a görög-perzsa háborúkról anyagot gyűjtsön az események szemtanúitól [4] . Hérodotosz mellett a híres lírai költő, Pindar is ellátogatott Macedóniába . Sándor tiszteletére írt egy encomiumot , amelyből csak néhány sor maradt fenn [5] [6] .

Sándorról szórványos információkat tartalmaznak Démoszthenész és Lykurgus athéni szónok, Mark Junian Justinus és Quintus Curtius Rufus római történészek beszédei a makedóniai királyok , II. Fülöp és Nagy Sándor őseinek leírásával összefüggésben . Sándort írásaiban említi még Thuküdidész , Plutarkhosz , Pausanias és a caesareai Eusebius [7] .

Életrajz

A csatlakozás előtt

Sándor I. Amintasz, makedón király fia volt , az Argead-dinasztiából (a Temenidész név is megtalálható). D. Cole történész szerint a herceg ie 530 és 527 között született. e. [8] Sándor kortársa, Hérodotosz elmond egy legendát a macedón királyi ház eredetéről, amelyet makedóniai utazásai során hallott. A családját Herkulesre nevelő Argos Temen király leszármazottait Perdikkát és testvéreit kiűzték szülővárosukból. A Vermion - hegy közelében telepedtek le , majd meghódították egész Macedóniát. Sándor Perdiccas leszármazottja volt a hetedik generációban. Ez a legenda maguknak a macedónoknak, talán magának Sándornak a találmánya, akinek célja az volt, hogy hitelessé tegye görög származású állításaikat. Felhasznált és módosított néhány félig elfeledett legendát, amelyek a macedón királyok házában léteztek [9] . Sándornak a forrásokban feljegyzett összes őse közül kétségtelenül csak apja, Amyntas volt történelmi személyiség [10] . Ezt követően, Sándor halála után, a macedón királyok eredetéről szóló legenda legalább kétszer átalakult. Archelaus és Karan „lesznek” Sándor ősei [11] .

Sándor életének első bizonyítéka az ie 510-es évek második felének eseményeihez kapcsolódik. e. Ekkorra a perzsa csapatok a parancsnok és valószínűleg unokatestvére [12] Darius I Megabazus parancsnoksága alatt közeledtek Macedónia határaihoz. A bevett gyakorlatnak megfelelően a macedónok lehetőséget kaptak arra, hogy elkerüljék a háborút az Achaemenida Birodalom királyainak legfőbb hatalmának elismerésével . Sándor apja, I. Amyntas „ földet és vizet ” adott a perzsáknak, elismerve ezzel Macedónia feletti hatalmukat. Ezt követően legenda kerekedett az esemény körül. Hérodotosz azt írta, hogy Megabázus hét követet küldött a macedón király udvarába. A lakoma alatt megrészegültek, és sértően viselkedtek a macedón nőkkel szemben, akik között volt Amyntas felesége és lányai is. A király fia, Sándor összegyűjtötte a fiatal makedónokat, és egy lakomán megölte a követeket. Ezt követően Amintének sikerült megvesztegetnie a perzsa vizsgálóbizottság vezetőjét, Bubart , Megabaz fiát, hogy jóvá tegye az esetet. Emellett Bubar feleségül fogadta Amynta lányát, Gigeiát [ 13] [14] [15] . A II-III. század római történésze, Mark Justinus közvetíti a legenda változatát. Megabaz mit sem tudott a gyilkosságról, de mivel a nagykövetek sokáig nem tértek vissza, Bubar vezette sereget Macedóniába küldött. „De Bubar a háború kezdete előtt beleszeretett Aminta lányába, megfeledkezett a háborúról, és minden ellenségeskedést félretéve megnősült” és Aminta veje lett [16] .

A modern történészek ezt a legendát kitaláltnak tartják. Megjelenését a perzsák legyőzése utáni hivatalos macedón propagandához kötik. Sőt, van egy feltételezés, hogy Sándor személyesen mesélte el Hérodotosznak [14] .

Justin szerint Amyntas nem sokkal azután halt meg, hogy Bubar elhagyta Macedóniát. A történészek semmit sem tudnak ennek az eseménynek a dátumáról. Talán a perzsa nemes hagyta el a Balkán-félszigetet a kisázsiai görögök perzsák elleni jón felkelésének kezdetével , amely Kr.e. 499-ben kezdődött. e. Ha a feltevés helyes, akkor Amyntas halálának és ennek megfelelően Sándornak a caesareai Eusebius (Kr. e. 498) csatlakozásának dátuma igaz [17] . A modern becslések szerint Amyntas meghalt, Sándor pedig Kr.e. 500 és 495 között lépett macedón trónra. e. [14] [18]

Olimpiai játékokon való részvétel

A Hérodotosz története leírja Sándor részvételét az olimpiai játékokon . Hérodotosz szerint a macedón király Olümpiába érkezett, és kifejezte vágyát, hogy részt vegyen a versenyen. Ez a jelenlévők tiltakozását váltotta ki. Hangsúlyozták, hogy az olimpiai játékokon csak hellének vehetnek részt, barbárok nem. Aztán Alexander a bírákhoz fordult, és bebizonyította, hogy származása szerint Argive . A bírók végül elfogadták a macedón király érveit, és megengedték neki, hogy részt vegyen a játékokon. Hérodotosz szerint Sándor „a győztessel egy időben érkezett a kapuba” [19] [20] . Van egy Justin [21] töredékén alapuló változat, amely szerint az olimpiai játékokon Alexander nem futásban, hanem pankrációban versenyzett [22] .

Ennek a töredéknek az elemzése során számos következetlenség hívja fel a figyelmet. Sándor királyként csak ie 496-ban vehetett részt az olimpiai játékokon. e., Sándor görögországi utazása óta Kr.e. 492-480-ban. e. politikai és katonai okokból valószínűtlennek tűnik. Kr.e. 496-ban. e. Alexander 30-35 éves volt - ez az életkor, bár nem egészen alkalmas, de lehetséges a terepversenyeken való részvételre [23] . Van egy hipotézis, amely csak a politikai helyzet értékelésén alapul, hogy a király részt vett az olimpiai játékokon ie 476-ban. e., amikor a görögök a perzsák felett aratott győzelmet ünnepelték [24] . Hérodotosz töredékéből nem derül ki, hogy miért választottak egy másik futót Sándorral szemben, hiszen mindketten egyszerre értek célba. A modern történészek Sándor olimpiai játékokon való részvételét az Argeadok családi legendájának tartják , amely „másodkézből” érkezett Hérodotoszhoz. Talán ugyanaz a karaktere, mint a perzsa követek meggyilkolásáról szóló legendának [23] .

Részvétel a görög-perzsa háborúkban

Xerxész hadjárata előtt

A történetírásban különféle értékelések találhatók a perzsák Macedónia feletti hatalmának természetéről Amyntas és Sándor uralkodása alatt. Az egyik változat szerint a perzsák katonai helyőrséget hagytak Macedóniában, és megalakították a Trákiából és Macedóniából származó Skudra szatrapiát [25] . Egy másik szerint Macedónia Kr.e. 492-ig. e. „egyáltalán nem volt” perzsa ellenőrzés alatt [26] . Talán ie 510 és 492 között. e. a perzsák elhagyták Macedóniát, amivel kapcsolatban Amyntas örökösének, Sándornak Mardonius hadjárata során újra hűséget kellett esküdnie a királyok királyának [27] . Ez a történetírásbeli vita kapcsolódik Hérodotosz „történetének” egy töredékéhez, amely leírja Mardonius sikertelen hadjáratát a perzsákért Kr.e. 492-ben. e. Egy ókori történész ezt írta: „ Akkor a szárazföldi hadsereg hozzáadta a macedónokat a többi rabszolga néphez (elvégre Macedóniától keletre minden törzs a perzsák hatalmában volt) ” [28] . E szavakból arra következtethetünk, hogy addig Macedónia független volt [29] .

A perzsák alávetettsége ellenére Sándor baráti kapcsolatokat tartott fenn ellenségeikkel, a görögökkel. A macedón király külpolitikájának kettősségéről több tény is tanúskodik. Kr.e. 490 és 480 között. e. Az athéniak Themisztoklész vezetésével nagy haditengerészetet hoztak létre. Themisztoklész tengeri programjához nagy összegekre és hajófára is szükség volt. Csak Olaszország és Macedónia törzsei tudtak megfelelő minőségű fát biztosítani a megfelelő mennyiségben. Sándor láthatóan nemcsak hogy nem avatkozott be, hanem előmozdította a kereskedelmet a perzsák ellenségeivel, Athénnel [30] [31] .

Hérodotosz tanúskodik a diplomáciai kapcsolatok létezéséről Macedónia és Athén között. Egy ókori történész, amikor leírja a Kr.e. 480-479 közötti eseményeket. e., Sándornak nevezték, aki " vendégszerető volt az athéniak számára, [akik] a város [tiszteletbeli címe] volt " [32] . A „Város jótevője” cím konkrét érdemekért adományozható. A történetírás azt a kérdést tárgyalja, hogy a perzsa király egyik alattvalója hogyan és milyen érdemekért vált ellensége Athén „jótevőjévé”. Ebben az összefüggésben Sándor segítsége Athénnek az ie 486–483 -as athéni-eginai háború során meglehetősen hihetőnek tűnik. e. hajófa [31] . Cole történész azzal érvel, hogy személyes baráti szálak fűzték a macedóniai királyt, Sándort és Athén akkori legkiemelkedőbb politikusát, Themisztoklészt, akik rokonlelkeknek tekintették egymást. Talán ez már a perzsa hadjárat alatt megtörtént. Sándor időben figyelmeztette a görögöket, köztük Themisztoklészt a Tempe-völgyben a kerülőút létezéséről és a bekerítés veszélyéről. A történész szerint Themisztoklész volt az, aki hozzájárult ahhoz, hogy Sándor ilyen megtisztelő címet kapott. Cole érvelése nagyrészt Themisztoklész rendkívüli személyiségén alapul. Ez az athéni politikus többek között a „kettős játék” mestereként vonult be a történelembe, hogy elérje a fő célt - Athén hatalmát. Amikor Sándor szerepét tanulmányozta a macedón királyság kialakulásában, Cole sok hasonlóságot talált két ókori politikusban [33] . M. Wallace történész azzal érvelt, hogy Sándor megkapta az "athéni jótevő" címet, ez Kr.e. 496-493-ban vagy 486-483-ban fordulhat elő. e. [34]

Ugyanakkor Sándor megőrizte külső engedelmességét a perzsáknak. Veje, Bubar magas rangú katonai vezető volt, akire Xerxész fontos feladatokat bízott a Görögország elleni támadás előkészítésében, beleértve a Strymon feletti híd építését és egy csatorna építését az Athos földszorosán. Félsziget [31] . Jusztin szerint " Bubar Xerxészt [Sándor] javára helyezte , hogy amikor viharként söpört végig Görögországon, Sándornak hatalmat adott az Olümposz és Hem hegyei közötti teljes régió felett " [35] [36] .

A görögországi perzsa hadjárat idején

Kr.e. 480-ban. e. Xerxész csapatai megszállták Görögországot. A perzsa hadsereg méretének leírására Hérodotosz rámutatott, hogy az Echedor folyó kiszáradt, amikor Xerxész serege letelepedett a parton, és vizet kezdett meríteni belőle [37] [38] . A perzsa hadjárat során Sándor segített a görögöknek elkerülni a vereséget a Tempe-völgyben . A hadsereg a Spartan Evenet és az athéni Themisztoklész vezetése alatt elfoglalta a Macedóniából Thesszáliába vezető utat . Sándor hírnökei a kitérők létezéséről a királytól kapott információkkal győzték meg a görögöket a visszavonulásról. A macedón király indítéka nem tisztázott. Talán Sándor arra törekedett, hogy a hadműveleteket távol tartsa birtokától, vagy kettős ügynökként lépett fel – egyrészt Xerxésznek mesélt egy kerülőútról, másrészt figyelmeztette a görögöket az őket fenyegető veszélyre [39] .

Jelző, hogy Sándor a hadjárat során Xerxész környezetének tagja volt. A perzsa király utasította a macedón vazallust, hogy nevezzen ki parancsnokokat, akik csapataikkal elfoglalják Boiótiában a Xerxeshez hű városokat, hogy megmentsék őket a rablástól [40] . N. Hammond hangsúlyozza, hogy egy hatalmas hadsereg áthaladása utak építésével járt. Így a perzsák, javítva és jelentősen bővítve az úthálózatot, biztosították Macedónia későbbi fejlődését [41] .

Hérodotosz ismét megemlíti Sándort az időszámításunk előtti 480 -as szalamizi csata utáni események kapcsán . e. A perzsa flotta veresége után Xerxész szárazföldi hadsereget hagyott Görögországban Mardonius parancsnoksága alatt, ő maga pedig hazament [42] . Bár a perzsa hadsereg nagy része Boiótiában telelt, csapataik egy része Macedóniában [43] [44] a telet töltötte . Kr.e. 479 tavaszán. e. kiújultak az ellenségeskedések. Mardonius megpróbálta lerombolni a görög politikák koalíciójának egységét . Ennek érdekében Sándort athéni nagykövetnek küldte egy külön békejavaslattal. Sándor beszédében azt tanácsolta az athéniaknak, hogy kössenek békét Xerxesszel, mivel a perzsa hadsereg ereje hatalmas, a háború folytatása pedig a város újabb pusztulásával jár [42] . Az ókori források két változatot közölnek Sándor athéni útjáról a szalamizi és platai csaták között: Hérodotosz szerint a macedón király közvetítette a perzsa külön békejavaslatot, Lycurgus szerint pedig „földet és vizet” követelt az athéniaktól, amiért meg akarták kövezni [45] . Sándor beszéde után Spárta nagykövetei vették át a szót, ami ellen Mardonius szövetséget ajánlott az athéniaknak. A spártaiak többek között a következő szavakkal jellemezték a macedón király személyiségét: „ Ne hagyd, hogy a macedón Sándor elcsábítson, ügyesen tompítva Mardonius durva szavait. Végül is ezt kell tennie: ő egy zsarnok, és segít egy másik zsarnoknak ... Végül is tudod, hogy a barbárok tisztességtelenek és nem őszinték! » [46] [47] . Ez a rövid rész információkat tartalmaz arról, hogy a spártaiak hogyan használták ki az athéniak két fő félelmét - a zsarnokság visszatérését városukba és a barbárok hódítását. A spártaiak Sándort zsarnokkal és barbárokkal is azonosították. Mindkét fél meghallgatása után az athéniak arra kérték Sándort, hogy többé ne jöjjön hozzájuk ilyen megbízatással, mert a vendégszeretet kötelékei ellenére sem tudják garantálni a biztonságát. Az athéni válasz a spártaiakra éles ellentétben állt Sándor beszédével. Beszédüket áthatja a hazaszeretet. Az athéniak azt állították, hogy nem fogják tudni elárulni a közös hellén ügyet, a szabadságot, és nem feledkeznek meg „az istenek leégett és lerombolt bálványairól és szentélyeiről” az anyagi gazdagság és a jóllakott élet érdekében [48] .

Hérodotosz és Plutarkhosz [49] egy másik történetet közöl Sándor görögöknek nyújtott segítségéről. A döntő platai csata előestéjén a macedón király titokban az athéniak állásai felé igyekezett éjszaka, és tájékoztatta őket az ellenség terveiről. Beszédében Sándor rámutatott tetteinek hazafias indítékaira: „ Soha nem mondtam volna ezt neked, ha nem törődnék őszintén Hellák sorsával. Hiszen én magam is ősi hellén származású voltam, és nem akarom látni a szabad Hellász rabszolgáját ” [50] . Ennek a töredéknek a történetisége erősen megkérdőjelezhető. Nem valószínű, hogy a macedón király a saját életét kockáztatta volna, hogy a perzsák terveit a görögök elé tárja. Ehhez elküldheti valamelyik meghatalmazottját. A későbbi események ellentmondtak annak az információnak, amelyet Sándor adott a görögöknek. Maga a történet is elszigeteltnek tűnik. Nagyon valószínű, hogy a perzsa követek meggyilkolásának történetéhez hasonlóan maguk a macedónok találták ki a perzsák legyőzése után [42] . A feltételezések szerint Sándor kettős ügynökként működhetett, és hamis információkat adott a görögöknek Mardonius parancsára. Ez a változat kiküszöböli az indokolatlan kockázatokkal kapcsolatos érvelést [51] .

A görögök támogatásáért a perzsákkal vívott háború során Sándor később megkapta a "Philellinus" ("a görögök barátja") becenevet. Ennek a jelzőnek a Kr.e. V. századi említésére azonban nincs bizonyíték. e. Figyelemre méltó, hogy egy ilyen becenevet nem görögöknek szántak, mivel egy hellént vagy más nemzetiségű képviselőt „nép barátjának” nevezni legalábbis furcsán néz ki [52] .

Xerxész veresége után

II. Fülöp azt állította, hogy távoli őse " Sándor ... még onnan is küldött a fogoly médek zsákmányának első gyümölcseként egy aranyszobrot, amelyet Delphiben állítanak fel " [53] . A szobor létezése nem kétséges, hiszen Hérodotosz leírta a pángörög vallási központban található "Sándor arany lovasszobrát" [54] [24] . A delphoi Sándor lovas szobor mellett egy olimpiai is volt [24] . Valószínűleg a Kr. e. 4. században. e. A hivatalos macedón propaganda megpróbálta Sándort a perzsák ellenségeként bemutatni, de a forrásokban nincs más információ Macedónia görög-perzsa háborúkban való részvételéről Xerxész hadjáratának kudarca után. Lehetséges, hogy a macedón hadsereg a plataiai vereség után [41] [55] , vagy néhány évvel később [56] csatlakozott a perzsák rablásába .

Sándor uralkodása alatt Macedóniának nem voltak egyértelmű határai. Keleten, Sándor alatt, magában foglalta Crestonia dombvidékét és Halkidiki egy részét . A Bisals törzs , amely ezeken a területeken lakott, nem volt hajlandó alávetni magát a perzsáknak, és a Rhodope-hegységbe ment . Sándor kihasználta eltűnésüket, és elfoglalta az elnéptelenedett területeket, köztük az ezüstben gazdag Disoron -hegyet [57] .

Xerxész seregének veresége után Macedónia érdekei Athénéval kezdtek keresztezni. Kr.e. 477-476-ban. e. az athéni stratéga , Cimon katonai expedíciót vezetett az Aion elfoglalására a Strymon torkolatánál . Nem sokkal a leírt események előtt Sándor megörökítette a stratégiailag fontos átkelőt a Strymonon a „Kilenc út” helyén, nem messze a jövőbeli Amphipolistól . Bár ezt az átkelőhelyet hamarosan elfoglalták az edonok , a terület Macedónia és az ókori Athén érdekeinek metszéspontja lett. A Kr.e. 460-as években. e. tovább romlott a kapcsolat a két állam között. Ekkorra Themisztoklészt száműzték, akivel Sándor nyilvánvalóan baráti kapcsolatokat alakított ki. Talán mindkét politikus olyan messzire mutató terveket tárgyalt, hogy valamiféle "harmadik erőt" hozzanak létre Athén és Spárta ellenében. Miután Themisztoklészt hazájában halálra ítélték, kénytelen volt elmenekülni Görögországból. A kegyvesztett athéni politikus egy ideig a macedón Pydnában tartózkodott , ahonnan a perzsákhoz hajózott [58] [59] .

Kr.e. 465-ben. e. a Macedónia közvetlen közelében fekvő Thasos sziget lakói fellázadtak és bejelentették kilépésüket az Athéni Tengerészeti Unióból . Formálisan ez a szövetség azért jött létre, hogy közösen szembeszálljanak a perzsákkal. Miután a görög hódítás veszélye megszűnt, az unió elvesztette eredeti értelmét. Thasos lakói mentesnek tartották magukat a korábbi kötelezettségek alól. Az athéniak azonban nem akartak lemondani a gazdag sziget birtokáról. Kimont a katonai expedíció élére helyezték . Miután egy tengeri csatában legyőzte a szigetlakók flottáját, ostrom alá vette a sziget fő városát. Az ostrom elhúzódott és három évig tartott [60] [61] . Miután visszatért Athénba, Cimont azzal vádolták, hogy " könnyen megtámadta Macedóniát és elszakította annak jelentős részét ", de Sándor megvesztegette, és nem kezdett ellenségeskedésbe [62] [63] . Ezeket az adatokat többféleképpen is felfoghatjuk – az athéniak "szédülése a sikertől" [63] , vagy Cimon titkos utasításainak jelenléte Macedónia meghódításával kapcsolatban [64] . A Kr.e. 460-as évek második felétől. e. Athén belső problémái (a Cimon spártai hadjárata körüli politikai válság, a kis-peloponnészoszi háború kezdete ) arra kényszerítették őket, hogy átmenetileg megfeledkeznek macedón irányú terjeszkedési politikájukról. Ugyanakkor a Peloponnészoszi Unióval vívott háború megkövetelte haditengerészetük megerősítését, aminek következtében nagy szükségük volt a hajófa és gyanta időben történő ellátására. Nyilvánvalóan Macedónia volt a fő beszállítójuk, ami a kereskedelmi és diplomáciai kapcsolatok fenntartását jelentette [65] .

A nyugati határokon Sándor háborút vívott az eordeaiakkal , és kiűzte őket a vermioni hegyektől nyugatra fekvő területekről . Sándor alatt Felső-Macedónia régióit elkezdték integrálni a macedón királyságba . Van egy olyan feltételezés, hogy Sándor a perzsákat használta a felső-macedón törzsek leigázására. A hegyvidéken élő törzsek megtartották autonómiájukat és saját királyi dinasztiáikat. A felső-macedón törzsek vazallusi függésének elismerése Sándortól nem jelentette tényleges alárendeltségüket [66] . Pieria tengeri régió is Macedónia része lett . Thuküdidész történész a macedón királyságot alkotó területek felsorolásakor azt írta, hogy „Sándor... és ősei” hódították meg azokat [67] [68] . Egyik-másik terület leigázása a legtöbb esetben a lakosság nagy részének elpusztításával végződött [69] .

A történészek szinte semmit sem tudnak Sándor uralkodásának utolsó éveiről. A történészek és numizmatikusok némi romlást észleltek a macedón érmék minőségében Sándor uralkodásának végén. Ezen az alapon feltételezések születnek bizonyos problémák megjelenéséről Macedóniában, egészen a disoroni bányák átmeneti elvesztéséig [70] .

Sándor halála

Sándor halálának sem dátuma, sem körülményei nem ismertek biztosan. Az 1. századi római történész, Quintus Curtius Rufus „ Macedón Nagy Sándor története ” című művében beszédet mond Philota katonai vezető , akit azzal gyanúsítottak, hogy részt vett a király elleni összeesküvésben. Töredék „ Bízz bennem, és az istenek a segítségünkre lesznek, ha bátrak vagyunk. Ki fogja megbosszulni Sándor, e király ősatyja halálát, majd Arkhelaoszért és Perdikkáért " [71] értelmezhető I. Sándor erőszakos halálának jeleként. A szövegben említett macedón királyok egy haláleset következtében haltak meg. összeesküvésben (Archelais), vagy csatában (Perdikka III). Ez a bizonyíték ellentmondásos, mind a megírásának időpontja miatt, 500 évvel Sándor állítólagos halála után, mind abból a szempontból, hogy fel kell tételezni, hogy azoknak a macedón királyoknak a listája, akik nem saját halálukkal haltak meg, időrendben vannak. Hiszen Nagy Sándor nagybátyját, szintén Sándort egy lakomán megölték az összeesküvők [72] .

A macedón királyok családjában kialakult súlyos nézeteltérések Sándor erőszakos halála mellett tanúskodhatnak. Megnyilvánultak a macedón trónért folytatott háborúban Sándor fiai között, amely a halálát követte. A kérdés – hogy a 80 éves király öregkorában vagy erőszakos halálában halt-e meg – továbbra is nyitott a történetírásban [72] .

Cézárei Eusebius Sándor uralkodását 44 évesen határozza meg. A Parian krónikája azt állítja, hogy Sándor Euthippusz arkónsága idején halt meg [ 73 ] , azaz ie 461-460-ban. e. A modern történészek Sándor halálát túlnyomórészt ie 454-re teszik. e. [7] [74] , bár a történetírásban más dátumok is szerepelnek – Kr.e. 450-es évek. e. [75] , i.e. 452 e. [74]

Belpolitika

Sándor trónra lépése idején Macedónia elmaradott állam volt, a primitív rendszer maradványaival . A király hatalma korlátozott volt. Számos macedón törzs csak parancsnokként tekintett rá a háború idején. Sándort nem lehet abszolút uralkodónak nevezni, mivel a népgyűlésnek nagy hatalma volt. Sándor uralkodása alatt jelentősen meg tudta erősíteni a király szerepét Macedóniában [76] .

Sándor alatt Macedóniában érmét kezdtek verni. A legtöbb numizmatikus az első példányokat ie 490-re datálja. e. Volt egy képük egy kecskéről. Hagyományosan a kecskét etimológiailag ( ógörög αίγες  - kecskék) és mitológiailag is az Eg-hez kötik. N. Hammond történész azzal érvelt, hogy a kecskékről és Aigues alapításáról szóló legenda későbbi eredetű. A bisaltoknak tulajdonította azokat az érméket, amelyek előlapján kecske, hátoldalán négyzet látható . Hammond véleménye nem általánosan elfogadott, alternatívát jelent a macedón pénzverés kezdetének hagyományos nézetéhez képest [77] .

Miután megszerezte az irányítást Disoron ezüstbányái felett, Sándor elkezdte verni saját pénzérméit, amelyek a trák pénzverés elemeit és a Macedóniához tartozás jeleit egyesítették. A hátoldalon lévő négyzet, amelyre Alexander nevét verték, a macedón érmék emblémájává vált [78] . Ők lettek az első európai pénzek egy személy nevével [79] . A mesterien kidolgozott érméknek a megbízható fizetőeszköz gazdasági funkciója mellett maga Sándor gazdagságáról és erejéről kellett tanúskodniuk [80] .

Sándor akár saját meggyőződéséből, akár pragmatikus indíttatásból arra törekedett, hogy Macedóniát az ókori görög civilizáció részévé tegye. Macedónia Hellaszhoz való tartozása maguknak a görögöknek sem volt nyilvánvaló. Macedónia hellenizálása a királyi udvarral kezdődött a görög kultúra átvételével és a görög írók pártfogásával. A híres költő , Pindar Macedóniában járt, sőt Sándor tiszteletére encomiumot is írt [5] [6] . A "történelem atyja" , Hérodotosz , aki meglátogatta Sándort, sok információt adott a macedón királyi házról. "Történetében" különös rokonszenvvel beszél Sándorról, gyakran anélkül, hogy bármiféle kapcsolatban állna az elbeszélés általános menetével [81] . Macedónia megkezdte a görög telepesek fogadását, akik bármilyen okból kénytelenek voltak elhagyni otthonukat. Így Sándor menedéket adott Mükéné lakóinak, akiknek szülővárosát Argos elfoglalta [82] .

Hogy megvédje a királyi udvart egy feltételezett külső ellenségtől, A. S. Shofman történész szerint Sándor áthelyezte a fővárost Aegis könnyen megközelíthető síkságáról a bevehetetlen Pella erődbe [69] . A főváros átadását azonban hagyományosan Sándor unokájának, Archelaosznak tulajdonítják [83] . A Kr.e. IV. századi történész e. Anaximenes Sándornak tulajdonította a hadsereg megreformálását, aminek eredményeként a macedónoknál a getairsok lovasőreiből alakultak meg a gyalogosok. A történészek azonban elutasítják ezt a feltevést, a hadsereg megreformálását a macedón történelem későbbi időszakaira, egészen II. Fülöp uralkodásáig [69] [84] utalva .

Család

Az ókori források Sándor nővéréről, Gygeáról tartalmaznak információkat. Volt egy fia Bubar perzsa nemestől, akit anyai nagyapja tiszteletére Amintának neveztek el . Görögországban hagyomány volt, hogy az elsőszülötteket a nagypapáról nevezték el. Ebben az esetben inkább a görög, mint a perzsa név választása hívja fel a figyelmet. Ezt követően Xerxész kinevezte Amyntast egyik városának kormányzójává. Hérodotosz ezt írta: " A király kinevezte a nagy fríg város, Alabanda kormányzójává " [32] . A történészek megjegyzik, hogy Alabanda Cariában található , és nem Frígiában [85] . Ennek az ellentmondásnak több változatát adják - Alabanda létezését nemcsak Frígiában, hanem Cariában is; Hérodotosz hibája [86] . E. Badian történész azt javasolta, hogy Xerxész Bubar fiát, Amintát tekintse Sándor lehetséges örökösének és Macedónia királyi trónjának esélyesének [87] .

Thuküdidész egyik tudósa megjegyzi, hogy Elymea királya , I. Derda Sándor fiainak , Perdikkásnak és Fülöpnek unokatestvére volt . Ez a bizonyíték háromféleképpen értelmezhető. Az egyik változat szerint Derda apja, Arrhidaeus Amyntas fia és Sándor testvére volt [88] . Mások szerint Sándor feleségül vette Derda nagynénjét, vagy Arrhidaeust Sándor húgával. Bárhogy is legyen, Alsó-Macedónia és Elimeia királyi házai között rokoni szálak voltak [89] [66] .

Sándornak legalább hat gyermeke volt. Az ókori források öt fiúra és egy lányra utaltak. Tekintettel a többnejűség létezésére az ókori Macedóniában, a történészek arra a következtetésre juthatnak, hogy Sándornak több felesége volt [90] . Nyilvánvalóan röviddel halála előtt Sándor három fiára bízta Macedónia egyes régióinak irányítását. Fülöp fontos területet kapott az Axius Amphaxitis folyó mentén . Alketosz és Perdikka is megkapta Macedónia bizonyos régióit, de a történészek nem tudják, melyiket. A negyedik fiú Menelaoszról nincs bizonyíték a forrásokban. Amyntas ötödik fia nyugodt magánéletet élt, és nem vett részt a hatalmi harcban [91] . Továbbra is tisztázatlan, hogy az öt fiú közül miért csak három kapott földbirtokot [90] . Lehetséges, hogy Macedónia felosztására Sándor halála után került sor a nemzetgyűlés döntése alapján [92] . Annak ellenére, hogy Amyntas és Menelaus nem kapott földbirtokot, és nem vett részt a királyi trónért folytatott harcban, a leggyakoribb változatok szerint gyermekeik, unokáik és dédunokáik foglalták el a királyi trónt Macedóniában [93] .

Alexander Stratonikos lánya I. Sevt odrysiai király felesége lett [94] . A történetírásban legalább két változat létezik arról, hogy Perdiccast nevezték-e ki hivatalos utódnak. A. S. Shofman történész azzal érvelt, hogy halála előtt Sándor a legfőbb hatalmat Perdikkának adta. Egy másik történész, Yu. Borza megjegyezte, hogy nincs okuk ilyen következtetésekre [95] [96] . Hasonlóképpen, a testvérek beosztása továbbra is tisztázatlan. Macedóniában az elsőszülöttségi jog nem volt meghatározó a királyi trón utódlásában. Ennek megfelelően Sándor legidősebb fia a felsorolt ​​hercegek bármelyike ​​lehet [97] [98] .

I. Sándor leszármazottainak és legközelebbi rokonainak genealógiai fája [93] [1-ig] [2-ig]
             Aminta I
                      
          
        Sándor I       Hygiea     Bubar
      
                       Aminta
                         
                           
Perdiccas II Alket Philip Menelaus Aminta Stratonic   Seut I
   
                       
      
Archelaus Aerop II Aminta Aminta II Arrhidaeus
                   
                Aminta III


Sándor uralkodásának becslései a történetírásban

Sándor politikájának eredménye egy erős macedón királyság kialakulása volt, amely az Égei-tenger északi részének és a Balkán-félsziget térségének egyik fő ereje lett. A perzsák rövid távú hegemóniája, az azt követő görög-perzsa háborúk , a trák törzsek nyugtalansága lehetővé tette Sándor számára, hogy jelentősen kiszélesítse birtoka határait, nemcsak Bizaltia gazdag ezüstbányáit , hanem termékeny földeket is megszerezhetett mely fontos kereskedelmi útvonalak haladtak el [99] . S. Spravsky történész I. Sándort Nagy-Macedónia teremtőjének nevezte [100] .

A történelmi irodalomban Sándor a "Philellinus" (a görögök barátja) jelzőt kapta. Először a késő antik szerző, Dion Chrysostom írásaiban jegyezték fel . Ezt követően számos alexandriai scholiában használták Thuküdidész, Démoszthenész és más ókori szerzők műveihez. A megnevezés népszerűségre tett szert, nem utolsósorban azért, mert lehetővé tette e Sándor azonosítását és megkülönböztetését híresebb leszármazottjával , III. Macedóniai Sándorral [101] . A jól bevált jelző ellenére, amely a görögök iránti rokonszenvet sugallja a perzsákkal való konfrontációban, a tudományos irodalomban ellentétes vélemények vannak Sándor szerepéről a görög-perzsa háborúkban. F. Geyer úgy vélte, hogy a macedón királyok a görög érdekeket védték, és a perzsa királynak tett hűségesküjüket kényszerítették. A. Momigliano Sándor politikáját legalábbis kétértelműnek találta. R. Paribeni rámutatott, hogy még a görögök fényes szalamiszi győzelme sem kényszerítette a macedónokat, hogy szembeszálljanak a perzsákkal. A „fillén” Sándor a későbbi macedón propaganda [69] következménye volt . Sándor diplomáciáját szemlélhetjük Sándor pragmatikus, Macedónia megerősítésére irányuló törekvéseinek összefüggésében, amely magában foglalta mindkét hadviselő féllel való jó kapcsolatok fenntartását [31] . Sándor politikájának kettőssége is az előrelátásáról tanúskodik, Athén jövőbeli nagyságát előre látja, ha kell, átmenetileg a perzsák alárendeltje. Sándor politikája, amely mind a perzsákkal, mind a görögökkel való konfliktusok megelőzését célozta, lehetővé tette Macedónia nemcsak megőrzését, hanem jelentős megerősítését is [102] . Függetlenül attól, hogy Sándor hogyan viszonyult a szembenálló felekhez, gyakorlatilag nem befolyásolta a görög-perzsa háborúk lefolyását [47] .

Otto Abel történész Sándor uralkodásának időszakát tekintette fordulópontnak Macedónia fejlődésében és a görögökhöz fűződő kapcsolatában. A „Macedónia Fülöp király előtt” című monográfia szerzője szerint „a szakadék, amely korábban elválasztotta ezt a két népet ” elpusztult [103] . Arnold Toynbee kivételes képességű embernek tartotta Alexandert, aki történelmének egyik legkritikusabb pillanatában vette át Macedóniát [104] .

A. S. Shofman történész megjegyzi, hogy uralkodásának második periódusában, Xerxész hadseregének megsemmisítése után Sándornak új feladatok vártak: a macedón törzsek egységes állammá egyesítése és a szomszédos törzsek katonai fenyegetésének megakadályozása. Egyik feladat sem készült el. Shofman megjegyzi Macedónia katonai tehetetlenségét Sándor alatt. Külső segítség nélkül nem tudta volna kiterjeszteni területeit. A macedón királyság nem tudott ellenállni szomszédai csapatainak, ezt bizonyítja Cimon vádja is, miszerint nem élt a lehetőséggel a gazdag macedón területek szabad elfoglalására [69] .

Jegyzetek

Hozzászólások
  1. ↑ Átvéve és kissé módosítva ehhez a cikkhez az Egy társ az ókori Macedóniához, 2010-ből. A táblázat a "The Kings of Makedon: 399-369 BC" (Kr.e. 399-369) DA 1995. márciusi cikkén alapul, a Historia magazinban. A történetírásban nem ismerik el általánosan. A macedón királyok genealógiájára vonatkozó adatok más forrásokban eltérőek lehetnek.
  2. ↑ A Macedónia királyai félkövér, a királyi címre pályázók dőlt betűkkel vannak szedve
Források
  1. ↑ 1 2 Surikov, 2009 , p. 252.
  2. ↑ Scaife, 1989 , p. 129-130.
  3. ↑ Hammond, 1979 , p. 99.
  4. ↑ Surikov, 2009 , p. 252-253.
  5. ↑ 1 2 Pindar, 1980 , VIII, 120-121.
  6. ↑ 1 2 Borza, 2013 , p. 174.
  7. ↑ Kaerst 12. , 1893 .
  8. ↑ Cole, 1978 , p. 38.
  9. ↑ Borza, 2013 , p. 113-116.
  10. ↑ Müller, 2017 , S. 66.
  11. ↑ Borza, 2013 , p. 116.
  12. ↑ Iranica, 1994 , Dascylium.
  13. ↑ Hérodotosz, 1972 , V, 17-21.
  14. ↑ 1 2 3 Cambridge History of the Ancient World, 2011 , p. 594.
  15. ↑ Müller, 2017 , S. 69-73.
  16. ↑ Justin, 2005 , VII, 3.
  17. ↑ Király, 2018 , p. 27.
  18. ↑ Müller, 2017 , S. 75.
  19. ↑ Hérodotosz, 1972 , V, 22.
  20. ↑ Borza, 2013 , p. 149.
  21. ↑ Justin, 2005 , VII, 2, 14.
  22. ↑ Borza, 2013 , p. 150.
  23. ↑ 1 2 Borza, 2013 , p. 149-152.
  24. ↑ 1 2 3 Sprawski, 2010 , p. 142.
  25. ↑ Dandamajev, 1985 , p. 111.
  26. ↑ Kilyashova, 2018 , p. harminc.
  27. ↑ Kuzmin, 2017 , p. 216.
  28. ↑ Hérodotosz, 1972 , VI, 44.
  29. ↑ Borza, 2013 , p. 141-142.
  30. ↑ Cole, 1978 , p. 42-43.
  31. ↑ 1 2 3 4 Cambridge History of the Ancient World, 2011 , p. 628.
  32. ↑ 1 2 Hérodotosz, 1972 , VIII, 136.
  33. ↑ Cole, 1978 , p. 37-49.
  34. ↑ Wallace, 1970 , p. 199.
  35. ↑ Justin, 2005 , VII, 4.
  36. ↑ Cambridge története az ókori világról, 2011 , p. 644.
  37. ↑ Hérodotosz, 1972 , VII, 127.
  38. ↑ Borza, 2013 , p. 142-143.
  39. ↑ Borza, 2013 , p. 143-146.
  40. ↑ Cambridge története az ókori világról, 2011 , p. 674.
  41. ↑ 1 2 Hammond, 1979 , p. 99-101.
  42. ↑ 1 2 3 Borza, 2013 , p. 146.
  43. ↑ Hérodotosz, 1972 , VIII, 126.
  44. ↑ Hammond, 1979 , p. 101.
  45. ↑ Lycurgus 1962 , 71 és kommentár 16.
  46. ↑ Hérodotosz, 1972 , VIII, 142.
  47. ↑ 1 2 Scaife, 1989 , p. 130.
  48. ↑ Scaife, 1989 , p. 136-137.
  49. ↑ Plutarkhosz, 1994 , Aristides, 15.
  50. ↑ Hérodotosz, 1972 , IX, 45.
  51. ↑ Cambridge története az ókori világról, 2011 , p. 720.
  52. ↑ Borza, 2013 , p. 152-153.
  53. ↑ Démoszthenész, 1994 , XII, 21.
  54. ↑ Hérodotosz, 1972 , VIII, 121.
  55. ↑ Sprawski, 2010 , p. 102.
  56. ↑ Hammond, 1979 , p. 102.
  57. ↑ Borza, 2013 , p. 159.
  58. ↑ Thucydides, 1999 , I, 13.
  59. ↑ Borza, 2013 , p. 162-163.
  60. ↑ Thucydides, 1999 , I, 101.
  61. ↑ Surikov, 2008 , p. 235-236.
  62. ↑ Plutarkhosz, 1994 , Cimon, 14.
  63. ↑ 1 2 Surikov, 2008 , p. 236.
  64. ↑ Borza, 2013 , p. 159-165.
  65. ↑ Borza, 2013 , p. 175-176.
  66. ↑ 1 2 Borza, 2013 , p. 166.
  67. ↑ Thuküdidész, 1999 , II, 99.
  68. ↑ Shofman, 1960 , II. fejezet. Primitív közösségi rendszer Macedónia területén 2. § A macedón törzsek társadalmi rendszere.
  69. ↑ 1 2 3 4 5 Shoffman, 1960 , III. fejezet. A macedón állam kialakulásának időszaka 1. § A macedón törzsek harca az egyesülésért.
  70. ↑ Borza, 2013 , p. 175.
  71. ↑ Quintus Curtius Ruf, 1993 , VI, 11, 26, p. 138.
  72. ↑ 1 2 Borza, 2013 , p. 176-177.
  73. ↑ "Parian márvány" Oxford 58. rész . ancientrome.ru . A fordítás Gillian Newwing párhuzamos görög szövegű kiadásán alapul, amelyet az Ashmolean Museum honlapján tettek közzé. Letöltve: 2022. január 22. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 14.
  74. ↑ 1 2 Borza, 2013 , p. 177.
  75. ↑ I. Sándor , Macedónia  királya . britannica.com . Encyclopaedia Britannica. Letöltve: 2022. január 22. Az eredetiből archiválva : 2022. január 17.
  76. ↑ Lurie, 1993 , p. 552.
  77. ↑ Borza, 2013 , p. 170-171.
  78. ↑ Borza, 2013 , p. 171-172.
  79. ↑ Zlatkovszkaja, 1971 , p. 197.
  80. ↑ Borza, 2013 , p. 172-174.
  81. ↑ Lurie, 1993 , p. 612.
  82. ↑ Lurie, 1993 , p. 329.
  83. ↑ Borza, 2013 , p. 218-219.
  84. ↑ Roisman, 2010 , p. 162.
  85. ↑ Borza, 2013 , p. 140.
  86. ↑ Kuzmin, 2017 , p. 216-217.
  87. ↑ Kilyashova, 2018 , p. 31.
  88. ↑ Oberhummer, 1905 .
  89. ↑ Hammond, 1979 , p. tizennyolc.
  90. ↑ 1 2 Granger, 2010 , p. 27.
  91. ↑ Borza, 2013 , p. 178.
  92. ↑ Hammond, 1979 , p. 115.
  93. ↑ 12. Roisman , 2010 , p. 158.
  94. ↑ Thuküdidész, 1999 , II, 101, 6.
  95. ↑ Shoffman, 1960 , p. 130-131.
  96. ↑ Borza, 2013 , p. 178-179.
  97. ↑ Borza, 2013 , p. 179.
  98. ↑ Kilyashova, 2018 , p. 33-34.
  99. ↑ Borza, 2013 , p. 165.
  100. ↑ Sprawski, 2010 , p. 141.
  101. ↑ Sprawski, 2010 , p. 143.
  102. ↑ Borza, 2013 , p. 154-155.
  103. ↑ Shoffman, 1960 , első rész. Bevezetés.
  104. ↑ Shofman, 1960 , második rész. Bevezetés.

Irodalom

Források

Kutatás

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban