Alketosz (macedón I. Sándor fia)

Alket
Születés Kr.e. 5. század e.
Halál
Nemzetség Argead dinasztia
Apa I. macedón Sándor
A valláshoz való hozzáállás ókori görög vallás

Alket ( másik görögül Ἀλκέτας ; Kr. e. 5. század ) I. Sándor macedón király fia .

Életrajz

Lehetséges, hogy halála előtt I. Sándor minden fiának külön területet adott az országban. De lehetséges, hogy a megosztottság az egymás iránti ellenségességük miatt következett be. Így Alket Philip testvére megkapta az Axián fekvő földeket Idomene, Gortynia és Atalanta városokkal. Az önkényuralom megteremtése érdekében Macedóniában II. Perdikka kiutasította Fülöpöt az országból, és Sitalk odrysiai királynál keresett menedéket . Platón szerint Perdikkas "megfosztotta" Alcetast a hatalomtól. Ezekből a szavakból nem teljesen világos, hogy magáról a királyi címről beszélünk, vagy pedig arról a birtokról, amelyet Alket mint I. Sándor fia kapott. Ezzel kapcsolatban a történészek megjegyzik, hogy Alket nem említi Eusebius Krónikája . Caesarea , amely szerint II. Perdikka I. Sándor közvetlen utódja volt a trónon.

Y. Borz amerikai antikvárium feltételezése szerint lehetséges, hogy Alket békésen átadta a hatalmat. Így Alketosz neve más előkelő macedónokkal együtt szerepel a II. Perdikka és Athén között kötött, ie 423/422 körül kötött szerződés szövegében. e. Valószínűleg a listán szereplő személyek fontosságuk szerint vannak elrendezve. Ugyanakkor Alket Perdiccast követi, és megelőzi Archelaust . Így Alket akkoriban Perdiccas törvényes örökösének lehetett tekinteni.

Platón története szerint Simicha , a leendő Arkhelaosz király anyja Alcetes rabszolgái közé tartozott. A felnőtt Archelaus meghívta magához Alketoszt azzal az ürüggyel, hogy elveszett pozíciója visszaadásáról beszéljen. Ekkor Archelaosz megitatta nagybátyját és unokatestvérét, Sándort, szekéren kivitte őket a mezőre, megölte őket, majd titokban elásta a holttesteket. Itt sem minden világos: ez a gyilkosság II. Perdikkas életében vagy halála után történt. Egyes kutatók, például N. Hammond kétségbe vonják ennek a történetnek a hitelességét. De P. Green elismerte egy újabb dinasztikus „vérfürdő” lehetőségét Macedóniában, ugyanakkor megjegyezte, hogy Platón csak néhány évtizeddel a benne leírt események után adja elő nagyon részletes történetét.

Irodalom

elsődleges források Kutatás