Kariya

Kariya ( ógörögül Καρία ) egy történelmi régió Kis- Ázsia délnyugati partján , ahol az ókorban a kariak népe élt .

A bronzkorban a régió Artsava szövetségének része volt ; továbbra is ellentmondásos a kérdés, hogy a káriaiak hol helyezkedtek el az ókor előtti időszakban.

A görög gyarmatosítás kezdetével a Kr.e. 2. évezred vége felé. e. Görög városok jelennek meg Caria partján, a görög kultúra és nyelv fokozatosan behatol a kariaiak környezetébe, korszakunk elejére kiszorítva a karia nyelvet a használatból. A Kr.e. 540-es években. e. Kariya, ahol a helyi törzseknek nem sikerült egyetlen állammá egyesülniük, a Perzsa Birodalom uralma alá került . Nagy Sándor hadjárata után Caria területe egyértelmű határokat veszített, a karia nép pedig néprajzi identitását.

Jelenleg a történelmi Kariya területe nagyjából egybeesik Muğla török ​​il (tartomány) határaival .

Földrajzi hely

A kariánusok által elfoglalt terület az idők folyamán változott. Caria határait nagyjából Strabo és Hérodotosz leírásai alapján határozták meg , aki a kariai Halicarnassus szülötte . Az ország a Földközi-tenger ázsiai partja mentén húzódott Kréta és Rodosz szigetével szemben, körülbelül a Meander folyó (modern nevén: Great Menderes) torkolatától az Indus folyó (Indos, mai nevén: Dalaman) torkolatáig, beleértve a nagy tengerparti városok Milétosz , Halikarnasszosz , Knidos , Cavn .

Északon Caria határos Lydiával a Meander folyó mentén a felső folyáson, az alsó szakaszon a Meander folyik át a Káriaiak földjén. Efézus , a legközelebbi ismert város már Lydiában fekszik , bár Sztrabón szerint egykor itt is éltek a kariak. Északkeleten Caria határos Frígiával , amelyet természetesen egy hegylánc választ el, valamint Pisidiával, egy hegyvidéki régióval. Keleten Caria Lykiával határos az Indus folyó (Dalaman) mentén. Karián belül is voltak folyók, mint például a Kalbium és a Marsyas, a Meander egyik fő mellékfolyója.

Caria partvonala Strabo szerint 4900 stadionnyira (kb. 880 km) nyúlik, ha az összes öblöt belevesszük. Ősidők óta Caria partjainak nagy része a görög törzsekhez tartozott: Rodosz birtokolta a partot a nyugati határtól 1500 stadionon (270 km), Lacedaemon telepesei megalapították Cnidust , Argolisból dórok alapították Halikarnasszoszt , Athén iónjai elfogták . Milétosz és a Mykal-fok. A hellének azonban zsebben telepedtek le, így a helyi kariak hozzáfértek a tengerhez.

Kariya nagy része hegyvidéki terület, ahol a juhtenyésztés már az ókorban kialakult. Termékeny földek fekszenek a Meander folyó és mellékfolyóinak völgyében, valamint a part mentén. Az ókorban a knidosi bor híres volt , és a kariai érméken egy fürt szőlőt ábrázoltak. A borászatot görög telepesek fejlesztették ki Cariában.

Történelem

Bronzkor

Az anatóliai nyelvek beszélőit Kis- Ázsiában legalább a Kr.e. 3. évezred végétől tanúsítják. e.; bár írás akkor még nem létezett, Kis-Ázsia nyugatának lakóinak anyagi kontinuitása van a későbbi bronzkori anatóliai népekkel. Legkésőbb a Kr.e. 2. évezred közepén. e. Az anatóliai törzsek kezdték benépesíteni Kariát, ahol részben keveredtek a helyi lakossággal, az úgynevezett lelegekkel .

Feltételezik, hogy a hettiták ékírásos szövege először említi Kariját kétszer Karkis (Karkissa, Karkija) országaként Kr.e. 1270 körül. e. . Egy győztes dokumentumban III. Hattusilisz hettita király idézi felhívását Manapa-Datta áruló uralkodóhoz, a Szekha-folyó vidékéről:

„Egy időben, amikor a testvéreid kiutasítottak az országodból, a karkisaiakra bíztalak, még ajándékokat is küldtem érted a karkisaiaknak. De ennek ellenére te nem engem követtél, hanem Uhkhazitit, az ellenségemet. És mi van, most téged kellene alanynak vennem?!” [egy]

A legtöbb kutató a hettita karkikat Cariával azonosítja, a nevek hangzásbeli hasonlósága mellett a szomszédos Lycia földrajzi lokalizációja (a hettita szövegekből) alapján . Másodszor, már visszamenőleg, a Kr.e. 2. évezred kariánusairól. e. említi Homéroszt az Iliászban.

A görögök érkezésétől a perzsa hódításig

Kis-Ázsia partvidékén a jón gyarmatosítás első hulláma a 11. században kezdődött. időszámításunk előtt e. Hérodotosz beszámol arról, hogy az athéni telepesek (egy jón törzs) férfiakat mészároltak le Milétoszban , amely eredetileg egy kariai város volt, és feleségül vették lányaikat. A peloponnészoszi (dór törzs) argolis expedíciója elfoglalta a part egy részét, és megalapította Halikarnasszoszt , ahová évszázadokkal később a szomszédos kari települések lakóit telepítették át. Az ország belsejében élő kariadok megtartották nyelvüket, de a hellén telepesek hatására nagyszámú görög szóval telítették azt. Egyes tények szerint arra a következtetésre juthatunk, hogy az uralkodó nemesség a IV. időszámításunk előtt e. már áttért a görögre, amely valójában a törzsek közötti kommunikáció nyelve volt Kis-Ázsia tengerparti államaiban. A kariánusoknak nem volt egyetlen államuk, településeken, kisvárosokban éltek, egyesültek a Nagy Sándor hódításai után is létező konföderáció elve szerint . Egységes nyelv és hiedelem egyesítette őket a háború istenében, Caria Zeuszában, ahogy Hérodotosz nevezte. A Kariya központjában található híres templomban tartott találkozón fontos kérdésekről döntöttek. A kariai dór városok egyesültek. A helyi kariak és az újonnan érkezett görögök háborújáról nincs információ, úgy tűnik, ezek a népek kölcsönösen előnyösnek találták az együttélést.

A Biblia, a Királyok Könyve [2] is említi a káriusokat , mint zsoldosokat Júdeában , vagyis a 9-7. időszámításunk előtt e.

800 évvel a trójai háború után Hérodotosz a kariusokról mesélt . A kariaiak harcias népnek számítottak, Hérodotosz nekik tulajdonítja a pajzsok fogantyúinak, a harci sisakok szultánjainak feltalálását. Hérodotosz elmondja, hogy a 7. században. időszámításunk előtt e. Az egyiptomi fáraók készséggel vették igénybe a kariai zsoldosok szolgálatait:

„ Egy idő után azonban a szelek véletlenül Egyiptomba sodorták a tengeri rablásban részt vevő iónokat és kariaiakat. Rézpáncéljukban partra szálltak, és egy egyiptomi, aki még soha nem látott rézpáncélos embereket, a part menti alföldön lévő Psammetichushoz érkezett azzal a hírrel, hogy bronzemberek érkeztek a tengerből, és pusztítják a mezőket. A király azonban felismerte, hogy a jósda jövendölése valóra válik, barátságot kötött a iónokkal és a kariaiakkal, és nagy ígéretekkel sikerült rávennie őket, hogy zsoldosként álljanak szolgálatába. » [3]

Ezt a Hérodotoszról szóló információt megerősítik az Egyiptomban talált feliratok. Eusebius kronográfiájában megjegyzik, hogy a VIII-VII. század fordulóján . időszámításunk előtt e. a kariaiak a Földközi-tenger medencéjének egyik leghatalmasabb népei voltak, akik Eusebius szerint „ uralták a tengert ” [4] . A fáraók szolgálatában a kariánusok egészen Egyiptom perzsák meghódításáig, ie 525-ig maradtak. e. , majd a perzsákat, Ázsia új urait szolgálta. A mintegy 200 karián található feliratból csak 30 található Cariában (főleg érméken), míg a többi Egyiptomban, Szudánban (az ókorban Núbia ) és Athénban található. Elképzelhető, hogy a Földközi-tenger medencéjében zsoldosként szétszóródó kariadok legendát szültek szigeti eredetükről.

Lydia másik első ismert királya , Gyges a 7. század elején. időszámításunk előtt e. harcolt Caria földjén. Fia, II . Ardisz Hérodotosz szerint elfoglalta a jón -tengeri Priene városát Cariában . Diogenész Laertesz azonban egy történetben, amely az ókori görög bölcsről, a kariai Priene -ből származó Biantról szól, megemlítette Priene ostromát III. Aliatész líd király , II. Ardis unokája és a legendás Kroiszosz király apja által :

„ Van egy történet, hogy amikor Alyattes ostromolta Priene-t, Biant megetetett két öszvért, és a királyi táborba terelte őket, mire a király elképedt, azt gondolva, hogy az ostromlók jóléte elég a jószágaiknak. Tárgyalni indult, és nagyköveteket küldött - Biant homokot öntött, lefedte egy réteg gabonával, és megmutatta a nagykövetnek. És miután tudomást szerzett erről, Aliattes végre békét kötött a prieniekkel. » [5]

Hérodotosz szerint Kroiszosz Aljattész fia volt egy kariai feleségtől [6] .

Kariya szegényes a görög mitológia cselekményeiben ; valójában csak Endymion mítosza korlátozódik közvetlenül rá, akinek kultusza az ókor óta ismert Cariában. A Latme -hegyen lévő barlangot, ahol Endimion alszik, nyilvánvalóan leírja Puskin befejezetlen versének vázlata: „A halászoknak kedves karián ligetben egy barlang lapul...”

Carians perzsa szatrapák alatt

Először a 6. század közepén hódította meg Caria összes görög városát a legendás Kroiszosz líd király . időszámításunk előtt e. Miután Kürosz perzsa király legyőzte a lídiai királyságot , a kariaiak Kr.e. 543-ban. e. alávetve Harpagusnak , Kürosz főparancsnokának , csak a kis kariai város, Pedas ellenállt (ahogyan Hérodotosz bemutatta ).

Xenophon a következőképpen meséli el a kariaiak meghódításának történetét [7] : Kürosz parancsnokát , Adusiust küldte Cariába , aki egy polgárháborúban elkapta a kariaiakat. Mindkét szembenálló fél Adusiushoz fordult segítségért. A perzsa parancsnok nem utasította el a szövetséget egyik oldalról sem, és azt kérte, hogy szövetségesként engedjék be csapatait a kariai városokba. Miután elfoglalta az erődöket, felhívta a pártok vezetőit és kibékítette őket, megígérte, hogy ellensége lesz annak, aki megszegi a békét. Hálaképpen a kariaiak megkérték Küroszt, hogy adjon nekik Adusia satrapákat , amit a perzsa király 5 évvel később meg is tett, amikor elfoglalta Babilont , és megszűnt a parancsnok iránti igény.

I. Dareiosz alatt Caria a szatrapiába tartozott, és ráterhelték az éves adót. Kr.e. 499-ben e. Kis-Ázsia jón városai Milétosz vezetésével fellázadtak a perzsa uralom ellen, a kariak pedig csatlakoztak a felkeléshez. Győzelmek és vereségek sorozata után a kariaiak Kr. e. 494-ben. e. ismét alávetette magát a perzsáknak, sőt Milétosz földjeinek egy részét megszerezte, amelynek görög lakosságát a perzsák rabszolgává tették.

Amikor I. Xerxész perzsa király ie 480-ban. e. Görögországba indult hadjáratra , a kariaiak 70 hajót állítottak vazallusnak, további 30 hajó pedig Caria dór városait [8] . A dór hajókat I. Halikarnasszoszi Artemisia vezette , egy nő , akinek bátorságát Xerxész csodálta. Caria Aridolis satrapáját az egyik tengeri csatában fogták el a görögök [9] . Xerxész főeunuchja, fiainak nevelője pedig Hermotimus volt, aki Pedászból származott, egy kariániai város Halikarnasszosztól északra.

A görög-perzsa háborúk után Athén lett a vezető tengeri hatalom. Az athéni stratéga , Kimon a Kr.e. 460-as években katonai expedíciót tett Kis- Ázsia déli részén. e. , legyőzve a helyi perzsa szatrapák csapatait. A peloponnészoszi háború éveiben a tengerparti Caria lakossága tiszteletét fejezte ki Athén előtt, amint arról Thuküdidész beszámolt . Amikor azonban az athéniak mélyen beköltöztek Káriába, különítményüket a kariaiak elpusztították [10] . Úgy tűnik, Caria függetlenné vált a Perzsa Birodalomtól , különben a perzsák hatalma névleges volt legalább az 5. század végéig. időszámításunk előtt e. amikor Spárta Perzsiával szövetségben legyőzte Athént egy háborúban . Ezekben az években (i.e. 413-395) Cariát Tissaphern perzsa király rokona uralta , aki Lydiát és Líkiát is uralta . A peloponnészoszi háború befejezése után sikertelenül próbálta megküzdeni a spártai csapatokkal Kisázsiában. A vereségek és a hazaárulás gyanúja arra késztette Artaxerxész perzsa királyt, hogy Kr.e. 395-ben új satrapát, Tifrauszt küldjön . e. , aki lefejezte Tissaphernest, és elküldte a fejét a királynak [11] .

A kariai királyok tevékenysége

A perzsa király nem a perzsa szatrapákra támaszkodva a helyi nemességet vonzotta Caria vezetésére, először a milasi Hecatomne -  t ( Kr . e . 391-377 ). II. Artaxerxész perzsa király Milász királyt egész Caria uralkodójává nevezte ki, hogy hadsereget állítson fel a lázadó ciprusiak ellen. Hecatomnesnek sikerült a hatalmat örökletessé tennie, és átadta fiának,  Mauszolosznak ( Kr . e. 377-353 ), aki Caria fővárosát Milasból Halikarnasszoszba helyezte át . Az ókori szerzők Mausolust és Hecatomnát királynak nevezik, ami megmutatja a központi kormányzattól való függetlenségük mértékét. E királyok érméin a nevek görög betűkkel vannak felírva. Mausolus még a perzsa király elleni nyílt lázadásban is részt vett, de hatalma Káriában annyira megerősödött, hogy még azután is uralkodni tudott országán, hogy a perzsák visszaállították alattvalói uralmát. Nem ismert, hogy Caria királyainak hatalma kiterjedt-e a hegyvidéki Cariára is.

Mauzolosz után nővére (és egyben a kariaszok szokásai szerint felesége) három évig uralkodott Artemisia , aki maga is híressé vált, és a világ hét csodájának egyikének tartott mauzóleum felállításával bátyját dicsőítette . A 130 évvel korábban, a görög-perzsa háborúkban híressé vált Artemisia vitézségében Mausolos felesége visszaverte a kariában területi érdekeltségekkel rendelkező rodoszi flotta támadását (lásd a Halikarnasszus cikket ).

Artemisia halála után Cariát Hecatomnes Idria középső fia ( Kr . e. 351-344 ) , majd Hecatomnes Pixodar fiatalabb fia uralta , majd ie 334-ben. e. a perzsa Orontobatest , Pixodar vejét Caria fölé helyezték. Pixodar vejét fiatal Nagy Sándornak hívták , mert feldühítette apját , II. Fülöpöt , aki Pixodart nem királynak, hanem csak perzsa szolgának tekintette.

Kariya a perzsa állam veresége után

Kr.e. 334-ben. e. Nagy Sándor megszállta Kis-Ázsiát. Ugyanebben az évben, miután legyőzte Orontobatot a Halicarnassusért vívott csatában , átadta az ország feletti hatalmat Ada királynőnek , Hekatomnész legfiatalabb lányának és egyben Idrieusz özvegyének, aki önként ismerte el Sándor hatalmát. . A Perzsa Birodalom romjain Sándor új birodalmat épített, amely néhány évig tartott.

Nagy Sándor halála után Caria gazdát cserélt a Diadochi háborúkban , teljesen elveszítve függetlenségét, egészen addig, amíg a rómaiak Kr.e. 190-ben legyőzték III. Antiokhosz szír uralkodót . e. , nem osztotta fel Cariát Pergamoni Királyság és Rodosz között . Ez idő után Kariya elvesztette néprajzi identitását.

Kr.e. 129-ben e. Caria területét a Kis- Ázsia nagy részét lefedő ázsiai római tartomány része volt . 395 óta Karija a Római Birodalom két részre osztása után Bizánc része lett, és ott maradt egészen a 11. századig , amikor a szeldzsuk törökök elfoglalták Kis-Ázsiát. Ezután a bizánciak visszafoglalták Kariját, de a 13. századtól újra muszlim uralkodók uralkodtak a földjén. A 14. század óta Kariya az Oszmán Birodalom része, a birodalom összeomlása után pedig Törökország része Muğla vilajetjeként .

Régészet

Az 1950-es évek során J. M. Cook és J. E. Bean részletes régészeti kutatásokat végzett Cariában. [12] Végül Cook arra a következtetésre jutott, hogy Cariában gyakorlatilag nem maradt őskori maradvány. Beszámolói szerint a harmadik évezredből származó leletek többnyire csak néhány területre korlátozódtak az Égei-tenger partján vagy annak közelében. A második évezredből származó leleteket nem találtak, kivéve a szubmykénéi maradványokat Asarlıkban és mükénéi maradványokat Milétoszban és Milasa közelében .

Régészeti szempontból a kariai leleteknek nem voltak eredeti vonásai, kultúrájukban sok egybeesett a görög kultúrával. [13]

Az 1970-es években Cariában további régészeti ásatások során mükénéi építményeket tártak fel Iasosban (két " minószi " szinttel alattuk), [14] valamint protogeometriai és geometriai anyagok maradványait (például temetőket és kerámiákat). [15] A régészek megerősítették a kariánusok jelenlétét Szardiszban , Rodoszban és Egyiptomban is , ahol a fáraó zsoldosaiként szolgáltak . Különösen Rodoszban a Ptolemaeion néven ismert kariai sírtípus a szigeten uralkodó kariai hegemónia időszakára datálható. [16] A megnövekedett régészeti tevékenység ezen időszaka ellenére úgy tűnik, hogy a kariaiak még mindig nem voltak Anatólia őshonos csoportja , mivel Caria part menti és szárazföldi területei is nagyrészt lakatlanok voltak a történelem előtti időkben. [17]

Ami azt a feltételezést illeti, hogy a kariadok neolitikus telepesek leszármazottai voltak, ennek ellentmond az a tény, hogy a neolitikus Caria lényegében elhagyatott volt. [18] Noha Cariában igen csekély neolitikus népesség élhetett, [19] a "káriaiak" néven ismert emberek nagy valószínűséggel Anatólia délnyugati részén telepedtek le a Krisztus előtti második évezredben. [húsz]

Jegyzetek

  1. ↑ Gurney, O. R. Hitt. Ch. 5,4 / Per. angolról. N. M. Lozinskaya és N. A. Tolsztoj. M.: Nauka, 1987. Archív másolat 2011. november 17-én a Wayback Machine -nél
  2. ↑ Biblia. A Királyok Könyve . 11.4
  3. ↑ Hérodotosz. Sztori. 2.152
  4. ↑ Eusebius krónikája
  5. ↑ Diogenes Laertes
  6. ↑ Hérodotosz. Sztori. 1.92
  7. ↑ Xenofon. Cyropedia . 7.4
  8. ↑ Hérodotosz. Sztori. 7.93
  9. ↑ Hérodotosz. Sztori. 7.195
  10. ↑ Thuküdidész. Sztori. 3.9
  11. ↑ Diodor. Történelmi könyvtár. 14.80.8
  12. ↑ Basszus, 1963 : "GE Bean és JM Cook, BSA 47 (1952) 171ff. BSA 50 (1955) 85ff. BSA 52 (1957) 58ff."
  13. ↑ Cook, 1959-1960 : "A szélső kelet kivételével, ahol a Maeander-völgy felől közelítik meg, a Caria szinte teljesen kopárnak tűnik az őskori maradványoktól; Figyelembe véve az itt nemrégiben végzett régészeti felderítéseket, ez a hiányosság figyelemre méltó. A harmadik évezredből származó leletek nagyon kevés pontra korlátozódnak az Égei-tenger partján vagy annak közelében, egy különös lelet kivételével, amely úgy tűnik, Yatağan közelében, a Marsyas-völgy fejében található. Második évezredből származó maradványokat nem ismerünk, kivéve a milétusi mükénéieket, a Cosszal szemközti asarliki (Termera) szubmykénéieket, valamint a Mylasa környékéről származó mükénéi jelentéseket. Egyes tudósok ma már azt állítják, hogy a kariak egy nép, talán indoeurópai nép volt, amely Anatólia belsejében lakott, és csak a bronzkor végén ereszkedett le Káriába és az Égei-tengerbe; Ez azonban korántsem harmonizál a róluk szóló görög hagyománnyal, és az író számára nehéz megmagyarázni, hogy a kariai (és talán a szomszédos szigetek) mükénéi nem más, mint Carián. A korai Cariával az a nehézségünk, hogy még nincs módunk a cariánok megkülönböztetésére; régészetileg kultúrájuk alig több, mint a kortárs görög kultúra tükre. Sürgősen szükség van a korai kariánus települések feltárására."
  14. ↑ Mitchell & McNicoll, 1978-1979 : " Iasusban mükénéi épületeket találtak a protogeometrikus temető alatt, amelyek körülbelül az LH IIIa edények jelenlétéből származnak. Ez alatt ismét két „minószi” szintet közölnek, a korábbi MM II-LM I eszközök helyi utánzatait, a későbbi, a második palota időszakának importált darabjait ( AJA [1973], 177-8). Közép- és késő-minószi edények is előfordultak Cnidusban ( AJA [1978], 321)."
  15. ↑ Mitchell & McNicoll, 1978-1979 : "Sok régészeti tevékenység zajlott Cariában, és nincs kétség afelől, hogy az elmúlt évtizedben tett felfedezések, amikor teljes körűen publikálják, a kariai történelem minden korszakának újraértékelését váltják ki. Mükénészi felfedezések Iasusban és másutt már említettek (63. o.). Protogeometriai és geometriai leletek is bőségesek voltak. A tengerparton egy dirimi sírboltban Kr.e. 8. századi kerámia készült (C. Özgünel, Belleten 40 [1976], 3 kk.), és megtalálhatók a jáusi település geometrikus kerámiái , valamint egy jellegzetes kariai stílusú protogeometrikus edények. temető a római agora alatt ( ASAA [1969/70], 464 kk.). A szárazföld belsejében, Beçinben , azon az erődített helyen, amely feltehetően Mylasa elődje volt, geometrikus temetőt tárt fel A. Akarca ( Belleten xxxv [1971], 1-52). Ezeket a leleteket és a kariai geometrikus stílust tárgyalja JN Coldstream, Geometric Greece (1977), 258-60. Azóta C. Özgünel, AA (1977), 8-13. jelent meg egy csoport geometrikus kotylait az Euromusból .”
  16. ↑ Mitchell & McNicoll, 1978-1979 : "A Carians külföldön is letette a névjegyét, és a közelmúltban végzett munkák rávilágítanak Szardison (JG Pedley, JHS [1974], 96-99), Rhodes (PM Fraser, Rhodian Funerary Monuments ) jelenlétére. 1977], 5, a Ptolemaion néven ismert kari típusú kamrasír, amely valószínűleg a szigeten a kariai hegemónia időszakához tartozik, amelyről lásd id ., BSA [1972], 122-3), és mindenekelőtt Egyiptomban, mint pl. zsoldosok a fáraó seregekben (O. Masson, Bull. Soc. Fr. d'Egyptologie lvi [1969], 25-36; AB Lloyd, JEA [1978], 107-10)."
  17. ↑ Bass, 1963 : "JM Cook, miután G. Bean-nel alaposan és kimerítően felmérte a területet, kétségbe vonja, hogy a kariaiak foglalták el Cariát az időszámításunk előtti második évezredben, mert Milétosz és Mylasa hiányos mükénéi maradványai kivételével, "a tengerpart üresen jelenik meg a térképen... és úgy tűnik, hogy Caria belseje gyakorlatilag lakatlan volt a történelem előtti időkben. Paton és Myres korábban azt javasolta, hogy a mükénéi maradványok hiánya Cariában, olyan sok sziget látótávolságán belül, amelyek a mükénéiek elfoglalták, bizonyára valami ismeretlen szárazföldi ellenállásnak köszönhető.
  18. ↑ Drews, 2001 : "Elképesztő, hogy a neolitikus Caria lakatlan volt. Hacilar közvetlenül Cariától keletre, neolitikus település volt már ie 8000-ben.
  19. ↑ Drews, 2001 : "Röviden, a neolitikus Caria lakossága nagyon kicsi lehetett..."
  20. ↑ Bienkowski & Millard, 2000 : " Caria, Carians Egy délnyugat-törökországi régió, *Lydiától délre, Caria először a *neolitikumban telepedett le, de csak a Kr.e. I. évezredben vált jellegzetes kultúrává. A kariánok eredetileg *égei eredetűek lehettek, és a Kr.e. második évezredben telepedtek le a területen. A korábbi, Kr.e. első évezredben élő közösségek úgy tűnik, hogy függetlenek voltak, főként a bennszülött istenségek templomi központjai, és Caria líd irányítás alá került. Jelentős volt a hellenisztikus befolyás, és már az időszámításunk előtti 8. és 7. századi *kerámia is a kelet-görögországihoz hasonló geometrikus hagyományokkal rendelkezett. Kr.e. 546-ban Cariát *perzsa uralom alá vonták, és a lídiai szatrapia alá helyezték. A Krisztus előtti negyedik században kultúrája a *görög városállamhoz hasonlított. A kari *nyelv rokona a luwiannak (*hettita), és a görög *ábécé helyi alakjában írt feliratokból ismert, amelyeket Káriában és más Egyiptomban kari zsoldosok fedeztek fel."

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban
  Kis- Ázsia történelmi régiói (Anatólia)