A propagandairodalom olyan művészi és egyéb irodalmi alkotások gyűjteménye, amelyek befolyásolják az emberek érzéseit , képzeletét és akaratát , bizonyos cselekvésekre, cselekvésekre késztetik őket.
Az agitációs irodalom kifejezés főként olyan irodalomra vonatkozik, amely a társadalom egyik vagy másik csoportját agitálja , vagy a marxista osztályfelfogás szerint olyan irodalmat, amely közvetlen társadalmi cselekvésre szólít fel.
Egyéb propagandairodalom (non-fiction) a következők: időszaki és nem időszaki sajtó: újságok , folyóiratok , szórólapok , felhívások , szlogenek , prospektusok , röpiratok .
A propagandairodalmat általában a propagandairodalom mellé helyezik . A köztük lévő különbség csak mennyiségi. „A propagandista – mondja Plehanov – sok ötletet ad egy vagy több embernek, az agitátor pedig csak egyet vagy csak néhány ötletet ad, de ezeket emberek egész tömegének, néha egy adott ország szinte teljes lakosságának ad. terület .”
A propagandairodalom története a társadalmi fejlődés története. Fénykora elsősorban a társadalmi katasztrófák , forradalmi robbanások korszakára esik. Az 1789-es forradalomban , amely a közélet súlypontját Versailles -ból Párizsba , az udvarról a szalonokba, az utcákra, a kávéházakba és a nyilvános ülésekre helyezte át, az újságok, röpiratok és beszédek alkották a korszak irodalmát - mint pl. Lafargue P. rámutat : "Die Legende von Victor Hugo", szombat: "Művészet és irodalom a marxista megvilágításban", 2. rész).
De a propagandairodalom máskor is létrejön. Az első Oroszországban - " Herzen forradalmi agitációt indított (külföldön kiadta a cenzúrázatlan politikai újságot " Kolokol "). ... - raznochintsy vette fel , N. G. Csernisevszkijtől kezdve a Narodnaja Volja hőseivel végződve ( V. I. Lenin , Herzen emlékére, Sobr. Sochin., XII. kötet, 1. rész, M., 1925) .
Jelentős agitátor az 1870-es években. az anarchista Bakunin volt , aki egyik kiáltványában a "néphez való menésre" szólított fel. 1897-ben jelent meg a Novoye Slovo folyóirat, amely először folytatott marxista agitációt . Az 1900-as évek propagandamarxista alkotásai között. különösen kiemelkedik a külföldön megjelenő Iskra folyóirat, amelyet Lenin és Plehanov vezet. Az 1905-ös forradalom előestéjén számos röpirat és szórólap jelent meg, amelyek általános politikai sztrájkra szólítottak fel.
1905-ben V. I. Lenin közreműködésével megjelent az első legális bolsevik újság, a Novaja Zhizn. A következő években számos példa született a fekete százasok irodalmából .
A legális és illegális propagandairodalom következő növekedése a munkások Lena kivégzése után következett be (1911. április 4.). A jogiak közül kiemelkedik a bolsevik Pravda .
Az 1914-1918-as háború tetőpontján Oroszországban, akárcsak más hadviselő országokban, rengeteg katonai-hazafias irodalmat adtak ki, és a bolsevikok folytatták agitációt, például a Kiáltványt - az egész világ munkásaihoz intézett felhívást. 1915. szeptember 5-én került sor a zimmerwaldi konferenciára.
A februári , majd az októberi forradalom közeledtével a propagandairodalom terjedése a fronton felerősödött. A Nagy Honvédő Háború idején a Szovjetunió megszállt területén megjelent folyóiratok szinte teljes egészében propagandairodalomnak számítottak.
Az októberi forradalom után szinte minden non-fiction irodalom, a népbiztosok rendeleteitől V. I. Lenin Az állam és forradalom című könyvéig az agitációs irodalom közé sorolható, mind forradalmi cselekvésre szólít fel. A propagandairodalom széles körét elősegítette, hogy propagandaközpontokkal, propagandavonatokkal, gőzhajókkal terjesztették az egész országban és a frontok lövészárkai mentén.
Lakonikusan az agitációs irodalom legdinamikusabb formája, a jelenlegi kampányok szlogenjei fejezték ki ezeket.
Akkoriban a nyugati országokban is megjelentek propagandairodalom, mind hazafias tartalmúak (a folyamatban lévő háború kapcsán), mind kommunista, szociáldemokrata és egyéb dolgok, például a Kommunista Kiáltvány, amely a jól ismert szlogent tartalmazta - " Minden ország proletárjai, egyesüljetek!
A non-fiction propagandairodalom közül kiemelkedik az irodalom, amely ugyan nem volt propaganda a szó megfelelő értelmében, de propagandaszerepet játszott. Oroszországban ez V. G. Belinszkij híres levele N. V. Gogolnak (a petrasevitákat letartóztatták e levél elolvasása közben , és közülük 23-at, köztük F. M. Dosztojevszkijt is halálra ítéltek). Belinsky az esztétikai kritika leple alatt társadalmi kérdéseket érintett, és egy-egy irodalmi mű tárgyalása gyakran a valóságról szóló mondat volt. Ezek a mondatok közvetve felkavartak, verekedésre szólítottak fel.
Németországban Berne és H. Heine színházi szemle leple alatt valósította meg politikai nézeteit. „Franciaországban a 18. század felvilágosítói számára az irodalomnak – mint V. M. Fritsche rámutat – nem volt önellátó jelentősége, de nem volt más, mint propagandaeszköz, a feudális rend elleni harc eszköze és eszköze. új polgári világkép terjesztése. A költészet , a regény , a dráma , a dalszövegek újságírássá változtak tolluk alatt ” (Friche V.M., „Esszé a nyugat-európai irodalom fejlődéséről”, M.-L.).
A nem szépirodalmi propagandairodalom, mint a próza egyik fajtája , azonban a költői irodalomból kölcsönzi az olvasó pszichéjének befolyásolásának eszközeit. Ez elsősorban a költői stílus elemeinek - utak, figurák, jelzők - használatával érhető el. Mindig megszórják propagandairodalommal.
„A legnagyobb eszmék nevében folytatott agitáció önkéntelenül arra törekszik, hogy minél művészibbé és fantáziadúsabbá váljon, hogy a lehető legélénkebben öltsön testet a lelket megrázó formákban” – írta A. V. Lunacharsky .
A nagy publicisták-agitátorok egyben a szó nagy művészei is voltak. L. Tolsztoj így értékeli Herzen művészi adottságát V. G. Chertkovnak írt egyik levelében (1888. február 9-én): művészi - ha nem is magasabb, de valószínűleg már első íróinkkal egyenlő.
A leggyakoribb propagandaműfajokat – újságcikkek, felhívások és szlogenek – a rövidség, az egyértelműség, a kifejezőkészség és a hatás gyorsasága jellemzi (az első olvasat után).
A hatáshoz hozzájáruló költői elemek általában nem terhelik túl a propagandamunkát. Használatuk során általában figyelembe veszik az észlelhetőségüket, az olvasó pszichológiáját, kulturális szintjét. Egy agitációs műnél fontos a hangzatossága, különösen a szlogenek esetében.
A propagandamunkában fontos szerepet játszik a cím is, amelynek fel kell hívnia az olvasó figyelmét, kifejezve a felhívás lényegét.
Megjegyzendő, hogy elvileg szinte minden műalkotás propaganda. Az író-költő mindig arra törekszik, hogy az olvasóban ugyanazt az attitűdöt ébressze, amelyet ő maga visel az általa ábrázolt jelenségek iránt, és azokat az érzéseket, amelyeket ő maga is átél; az olvasót igyekszik maga mellé nyerni.
A fiktív propagandairodalom kiemelkedő példái az 1860-as évek művei, például a Mit kell tenni? " Csernisevszkij vagy Omulevszkij Lépésről lépésre , amelynek hősei teljes megelégedésre találtak a társadalmi tevékenységekben; Az írók a szájukon keresztül agitálták ezt a társadalmi tevékenységet. Történelmi szempontból is értékelni kell az ilyen irodalmat, például Dante kortársak számára készült „ Isteni színjátékában ” voltak a pápaság ellen irányuló agitációs elemek, amelyeknek jelenleg nincs tényleges jelentősége.
A propaganda-fikció a szó szoros értelmében olyan munkafelhívást jelent, amely a napi témára, a politikai eseményekre reagál (ezért a propagandairodalmat politikai költészetnek is nevezik ).
A propaganda műalkotás témájának relevánsnak kell lennie ahhoz, hogy érdekes legyen az olvasó számára. A szépirodalmi propagandairodalom témái nem „terepek”, vagyis nem alkalmazkodnak az események változékonyságához. Az agitációs mű csak akkor veszíti el vitalitását az őt megszülető esemény után, ha kifejezi ennek az eseménynek a célorientáltságát és a végső ideálért való küzdelemben való törekvést. Ez történt Communard Pottier Internacionáléjával , amely a párizsi kommün halála után sem veszítette el relevanciáját .
Az agitációs művek többsége metamorfózison megy keresztül: a katonai költői fegyverekből a történelem trófeái lesznek. Az ilyen trófeák minden forradalmat elhagytak.
A francia forradalmat Rouget de Lisle (" Carmagnola ", " La Marseillaise "), Chenier ("Marching Song") harci propagandadalainak megjelenése jellemzi .
A propagandadalok - röpiratok szerzőjének - Beranger nevéhez a Bourbonok helyreállításának korszaka fűződik . Az 1830-as forradalom a "Yambákat" Barbiernek adta . Az 1848-as forradalomban a költő Dupont kiemelkedik . „Kenyéréneke” különösen népszerű volt a munkások körében. Az 1871 -es párizsi kommün E. Pottier fentebb már említett Internacionáléját és Jean Clément propagandaműveit hozza .
Olaszországban a francia forradalom hatása alatt jelentek meg forradalmi művek . A leghíresebbek Alfieri civil tragédiái és Hugo Foscolo regénye , Jacopo Ortiz utolsó levelei.
Az 1840- es évek propagandairodalmának élénk példáit teremtő német költők közé tartozik Herweg , Georg Werth , Heine ("Németország" és "A tél meséje"). Az 1848-as németországi forradalom Freiligrathot , a New Rhine Gazette egyik szerkesztőjét jelölte ki .
Az angliai Chartist mozgalom hozta C. McKie propagandadalait , E. Elliot kovács dalait ("Songs Against the Corn Laws "); egyikük ( K. Balmont fordításában - "Az angol proletár családja") a chartista mozgalom Marseillaise -ja lett [1] .
Az 1860-1870-es években. Oroszországban széles körben ismertek olyan írók, akik támogatták a fennálló rendszert, és élénk példákat hoztak létre a propagandairodalomban (lásd Katkov műveit és Kresztovszkij , Kljusnyikov , Markevics és Leszkov "védő" regényeit ).
A dekambrista Ryleev agitátor költő volt (propaganda művei: Nalivaiko, Voinarovszkij stb.). 1840-es évek jelölt egy költőt a jobbágyok közül - Sevcsenko (" Kobzar "). Az 1860-as években Nekrasov propagandaműveket készített . Az 1870-es években megszületett a nagy szatirikus Shchedrin . Az 1890-es években a munkásokból agitátor költők tevékenysége figyelhető meg: Shkulev , Nechaev , Savin . 1901-ben megjelent Gorkij Burevesztnyik című száma (az Élet című folyóiratot a cenzúra a megjelenés miatt bezárta).
1907-ben megjelent Gorkij „Anya”, 1911-ben agitátor költők jelentek meg a Pravdában, köztük az akkori népszerű költő, Demyan Bedny .
Az 1917-es októberi forradalom utáni szépirodalmi propagandairodalom alkotói közül a már említett D. Poor, Bezymensky , Zharov , Filippchenko említhető . A futuristák költők-terjesztők voltak : Majakovszkij , Tretyakov , Aseev és mások.
A forradalom utáni időszak propagandairodalmának példái között számos ditties is szerepel - az utcai költészet egy fajtája, amely ezekben az években nagyon megélénkült [2] .
A polgárháború után készült propagandafikciók közé tartozik Furmanov lázadása és Csapajev , Szerafimovics A vasfolyam , Libedinszkij A hét , Bill- Belocerkovszkij Vihar és Gladkov Cement című filmje .