| Ortodox templom | |
| Tabolovo-i Boldogságos Szűz Mennybemenetele templom | |
|---|---|
| 55°32′57″ é SH. 37°45′15″ hüvelyk e. | |
| Ország | |
| Elhelyezkedés | Moszkva régió , Vidnoje városa , Belokamennoye autópálya, 9 |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Podolskaya |
| esperesség | Vidnovskoe |
| Építészeti stílus | Naryshkin stílusban |
| Építészmérnök | Jakov Grigorjevics Bukhvosztov |
| Alapító | Peter Apraksin [1] |
| Építkezés | 1705-1721 év _ _ |
| folyosók | Péter és Pál apostolok; Mihály arkangyal |
| Ereklyék és szentélyek | több mint 30 szent ereklye ; Szent Miklós csodatévő ősi ikonjai a 18. század végén; Illés próféta ; Szarovi Szerafim tiszteletes ; a Theotokos "A kimeríthetetlen kehely " helyben tisztelt csodálatos ikonja ( lista ); Az 1907 -es Istenszülő „Jel” tisztelt Athos -ikonja (lista); Szűz Mária mennybemenetelének templomi ikonja; Istenszülő tisztelt ikonja "The Tsaritsa " (lista) |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 501410369070006 ( EGROKN ). Tételszám: 5010224003 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | Aktív |
| Weboldal | uspv.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Tabolovo-i Boldogságos Szűz Mennybemenetele templom egy fehér kőből készült ortodox templom Vidnoje városában , Moszkva régiójában , Tabolovo falu egykori birtokának területén . Az Orosz Ortodox Egyház Podolszki Egyházmegye Vidnovszkij espereséhez tartozik .
A templom 1705-1721 között épült Peter Apraksin [1] , I. Péter munkatársa parancsára , és számos építészeti irányzatot ötvöz, köztük a nariskin stílust (moszkvai barokk ) és az európai barokkot [2] . A templom és a templom kapuharangtornya szövetségi jelentőségű építészeti emlék [3] [4] [5] .
Az 1627-1628-as írnokkönyvek szerint „Tabolovo falu közelében időtlen időktől fogva állt egy templom”, amelyet a 17. század elején megszüntettek. Továbbra is fennmaradt a templomhely az egyházi szántóval.
A 17. század végén Anna Khitrovo nemesnő, Fedor Alekszejevics cár „anyja” (tanítója) , akinek Tabolovo faluja volt, 5 ezer rubelért eladta Fedor és Andrei Apraksin testvéreknek . Tőlük került át a falu idősebb bátyjukhoz, Peter Matvejevics Apraksinhoz (mindhárom testvér I. Péter társa volt ), aki a svédekkel vívott harcok résztvevője volt, és ők építették a jelenlegi fehér kőtemplomot. 1705-ben I. Péter dekrétumával, amelyet Peter Apraksin petíciója alapján adtak ki, megkezdték a Nagyboldogasszony-templom építését Mihály arkangyal és Péter és Pál szent apostolok oldalkápolnáival . Pjotr Apraksin engedélyt kért arra is, hogy Tabolovo faluban lévő birtokából földet engedjen át, 10 negyedet a mezőn, 10 kopejkát szénát, a pap javára az épülő templom hivatalnokaival együtt. Ugyanebben az évben a Helyi Rend jóváhagyta a kijelölt földterületet az épülő templom számára, és ezt jelentették a Patriarchális Államrendnek. Tabolovo községből falu lett . A templomot hosszú időn keresztül építették. Az építkezés időtartama nyilvánvalóan annak volt köszönhető, hogy Szentpétervár városa egy időben épült , és a kőépítést Oroszország egész területén felfüggesztették. 1716- ban szentelték fel Mihály arkangyal kápolnáját . 1719-ben Peter Apraksin meghalt, és a falut özvegye, Jelena Mihajlovna Apraksina grófnő örökölte. Alatt az építkezés befejeződött, és 1721-ben a templomot teljesen felszentelték. A Szent Péter és Pál nevében álló kápolna felszentelésének idejét az iratok nem tüntetik fel. Az épített templom „ nyolcszög egy négyszögön ” építészeti kompozíciót kapott, egy apszissal . A templomot három oldalról zárt, tornácos karzat vette körül, amelyet keletről két folyosó zárt le. A tornác nyugati része feletti meghosszabbításban egy lépcső vezetett a dobozhoz. A két korszak fordulóján létrehozott templom az orosz építészet számos irányzatának jellemzőit ötvözi . A 16-17. századi elrendezés szervesen ötvöződik a " naryshkin-stílus " tömegeivel az európai barokk jellegű részletek értelmezésekor . A templom helyiségeit viszonylag kis számú hívő számára tervezték, ami megfelelő volt a birtokon. Az oltár területe kicsi volt, nem volt oltár és diakónus . A harangtorony a templommal egy időben épült.
Azokban az években a faluban volt egy pap és egy diakónus udvara , egy szexton , egy szexton és egy mályva. 1722-ben Alekszandr Mihajlov pap 65 évig és gyermekei szolgáltak az új templomban: Péter diakónus, Ivan diakónus és Dmitrij szexton. 1734-ben a császári rendelet és a patriarchális államrend meghatározása szerint 1716 óta minden feladatot átvettek az egyháztól. 1757-ben Elena Apraksina eladta a falut Dmitrij Jurjevics Trubetszkoj hercegnek . 1766-ban Dmitrij Alekszandrov pap és Andrej Dmitrijev diakónus szolgált a templomban. Dmitrij Trubetszkoj halála után örökösei (Iván Dmitrijevics herceg) az adásvételi okirat szerint 1794-ben eladták a falut Katalin korabeli nyugalmazott dandárnak, Sztyepan Grigorjevics Melgunov örökös nemesnek . Melgunov Olaszországból hozta el és a templom oltárába helyezte el Peter Paul Rubens „ Urunk Jézus Krisztus keresztjéről való leszállás” című festményének „vászonra festett” másolatát . 1881-ben a birtokot az első céh kereskedője, Ivan Jegorovics Gavrilov díszpolgár , milliomos és földvásárló szerezte meg, aki „több mint tíz” rendet kapott. Dolgozott egy koldulóbizottságban, volt a Moszkvai Kereskedelmi Bíróság esküdt megbízottja, a moszkvai kórház két templomában volt templomgondnok, rendszeresen adományozott a munkástemplomnak , adományozott templomok díszítésére, és kápolnát épített. Anton Csehov " Három év " című történetében a régi uralkodó kereskedő prototípusa pontosan I. E. Gavrilov, akinek Anton Pavlovics apja havi 40 rubelért dolgozott. Gavrilov 1883-ban felújított és hozzáépített számos melléképületet a Nagyboldogasszony-templom templomterületén, nagy adományokat adományozott a templomnak, különösen számos új ikon vásárlására. Kezdeményezésére részletes földfelmérést végeztek, melynek dokumentumaiban az szerepel, hogy „a templom és a temető alatt 1176 nm. korom ". Szántóföld alatt 11 hold, 7 hold kaszás, a többi terület belterület és erdő volt.
Moszkva Város Központi Történeti Levéltárában megőrizték a Nagyboldogasszony-templom részletes leírását, amelyet az utolsó (a templom bezárása előtti) pap, Joseph Mihailovich Vedensky állított össze 1884 körül:
A falutól 1/2-re fekvő régi birtokon, sík terepen, fehérköves templom. Az alap négyzet alakú. A külső falak simaak. A párkányok alatt fehér kőből faragott körökkel ellátott pilaszterek . A templom közepén kőből készült mező van, hármas bordában, felülről lefelé kifolyással. Pilaszterek a sarkokon. Fehér kőtégla kavicsokkal. Lámpás a boltozatokon keresztül. A templomon 8 fej található, ebből három, amelyek közül egy a főkupola felett, kettő az oldalsó templomok boltozatai felett található. A középső kupola keresztje fából, cinkkel kárpitozott, nyolcágú, az oldalsó templomok feletti keresztek vasból készültek. A templom keresztjein, leereszkedve a lánc fejére. Az ablakok alul, a lábazat felett szélesek, íves áthidalóval, felül pedig hosszúkásak, egyenes áthidalóval. Összesen nyolc ajtó van. Kettő a nyugati oldalon, ebből az egyik az étkezéshez vezet, a másik pedig a főtemplom mélyére. Négy oldal, köztük kettő a déli oldalon. A tornácok három oldalon vannak elrendezve. A templom belsejében négyzet alakú kamra van. Az oltárt három nyílású kőfal választja el a templomtól. Két folyosó. A refektórium nyugati előszobája kamra formájában van elrendezve. A padló csempézett öntöttvas, mindenhol ugyanaz. Az új eszköz ikonosztáza négyszintes, oszlopos, a mezején fafaragás bizánci stílusú díszeket ábrázol. A harangtornyot a sátor alakú fehér kőtemplommal egy időben alapították. Mind az öt harangot a jelen században öntötték . Az egyiken a következő felirat olvasható: „Ezt a harangot a régi, egykori 20 font 20 fontra cserélték ki Tabolovo faluban az Istenszülő Mennybemenetele templomba Stefan Stefanov Melgunov földbirtokos buzgóságából a pap erőfeszítéseivel. Georgij Andrejev 1825. május 10-én 52 fontot nyomott.” A második súlya 25 font 35 font. Az ikonosztázon a Fryazh levélben a Legszentebb Theotokos Mennybemenetele régi levelének ikonja látható . Az új olasz többi része. Az oltáron a vászonra festett ikon „ Urunk Jézus Krisztus keresztjéről való leszállás”. Ezt az ikont Tabolova falu földbirtokosa, Stefan Grigorjevics Melgunov 1813-ban hozta Olaszországból. Az ikon aranyozott fakeretben van. A Legszentebb Theotokos Mennybemenetele ikonját tiszta formájában megőrizték, bár 200 éve létezik. [2]
Egy 1928-as Moszkva tartomány útmutatója kiegészíti ezt a leírást: "Az ablakokat fehér kőből készült faragott sávok díszítik." Az egyház birtokolt egy bizonyos mennyiségű földet: 37 tizedet , beleértve a birtokot is - 3 tizedet.
A 18. századi papságról csak nevek ismeretesek. A 19. század második fele óta ezek az információk egyre bővülnek. Az 1860-as években Szergij Szmirnov pap szolgált a templomban, aki 1865-ben a közeli templomok esperese lett. 1877 februárjában 12 év egymás utáni dékáni szolgálatáért a Cavalier Duma legszerényebb jelentése szerint a Szent Zsinat kitüntetése szerint a császár a III. fokozatú Szent Anna-rendet adományozta neki. . 1881-ben a Szent Zsinat mellkereszttel is kitüntette . Szergiusz Szmirnov 1882-es halála után a következő és utolsó (a templom bezárása előtt) pap Joseph Mihajlovics Vedensky volt. A papság 1916-os nyilatkozatai szerint Joseph Vvedensky egy diakónus fia volt. Tanulmányait a Vladimir Teológiai Szemináriumban szerezte . A templom plébániája kicsi volt. Ide tartozott Tabolovo falu, Petrovskaya és Aparinki falvak, valamint Maloe Vidnoye falu lakói . Összesen 64 udvar van, ezeken 384 lakó lakott. 1913-ban Joseph Vedensky megkapta a Szent Anna Rend III fokozatát 25 éves szolgálatáért. 1915-ben a Podolszkij kerület harmadik kerületének esperese lett, 1916-ban pedig főpapi rangra emelték . József Vvedenszkij még a papi kinevezése előtt évekig tanított a Tabolovsky Zemstvo népiskolában . Az oktatás területén 1873-ban kezdett szolgálni és 1916-ig megszakítás nélkül folytatta. 1887-től jogtanár ( Isten Törvényét tanította ) is az iskolában. 1900-1903 között Joseph Vedensky tagja volt az elmebetegek menedékjogi bizottságának Ostrov faluban . 1882 óta foglalkozik kertészkedéssel, földjén egyedülálló kertet telepített. Ő termesztette a moszkvai régió egyetlen hercegnő körtét , amelyért egy mezőgazdasági kiállításon aranyérmet kapott.
A szovjet időszakban Joseph Vvedensky papot nem nyomták el, hanem zaklatták. Konkrétan kilakoltatták az iskolának átadott házából, egy volt iskolaépületből, amely nagyjavítást igényelt; megkísérelték elvenni a kertjét stb. 1930-ban a kertje ténylegesen megsemmisült. Ennek alapja a járási földbizottság 1929-es projektje és a Mosselpromhoz 1930-as megkötése volt. Többszöri panasza és kérése ellenére sem védte senki a 80 éves papot és kertjét. Joseph Vedensky életének utolsó éveiről semmit sem tudni. A régi idősek emlékiratai szerint lánya a Tabolovsky általános iskolában tanított. 1918-ban Tabolovo falu földjén megalakult a "Gavrilovo" állami gazdaság . A templom továbbra is működött, de mint más oroszországi templomokban, 1922-ben értékes használati tárgyakat foglaltak le belőle. A lefoglalt tárgyak között volt két nagy ezüst borító az evangéliumból , egy nagy és egy kis kereszt, egy nagy ezüst láda Szent Miklós ikonjáról és egyéb tárgyak. A lefoglalt tárgyak össztömege 16 font 34 orsó volt . 1932-ben a "Gavrilovo" állami gazdaságot áthelyezték az RSFSR Egészségügyi Népbiztosságának Központi Epidemiológiai és Mikrobiológiai Kutatóintézetébe . Az Intézet úgy vélte, hogy a területén nem fogadható el egy aktív gyülekezet léte, amelynek plébániája az 1930-as évek elején jelentősen bővült. A Dormition templom azokban az években Dydyldino , Tabolovo, Maloye Tabolovo falvak, valamint Petrovskaya és Aparinki falvak híveit táplálta, összesen 1700 fővel. Az Intézet fellebbezett a Leninszkij Kerületi Tanács Végrehajtó Bizottságához azzal a kéréssel, hogy zárják be a templomot. A kerületi végrehajtó bizottság kezdetben nem támogatta az intézet kérését, és azt javasolta, hogy folytasson vallásellenes kampányt . 1933 szeptemberében az Intézet hasonló kérelmet nyújtott be az RSFSR Népbiztosainak Tanácsához . A templom bezárására tett javaslaton kívül más lehetőségeket is javasoltak - a templom áthelyezését Tabolovo faluból Rastorguevóba (valószínűleg Ermolino faluba ) vagy Yamontovo faluba . Azt is javasolták, hogy a templomot helyezzék át Dydyldino faluba, bár az Intézet vezetése úgy tudta, hogy a Dydyldino-i templomot még 1930-ban bezárták. Az RSFSR Népbiztosainak Tanácsa elküldte az intézet fellebbezését a Moszkvai Regionális Végrehajtó Bizottsághoz , amely kétszer is megvizsgálta a Tabolovo falu templomának bezárását, és úgy döntött, hogy bezárja. A hívők panaszokat és petíciókat írtak. Az archívum egy fellebbezést tartalmaz a Moszkvai Regionális Végrehajtó Bizottsága Kultusz Bizottságához, az Állami Restaurációs Műhelyek Igazgatója és Tudományos Titkára, amelyben értesítik, hogy „a Gavrilovo-Tabolovo birtok templomának épülete 1705-ben épült, állam alatt áll. védelmet és annak az Epidemiológiai Intézet használatába való átadását a TsGRM -mel az épület használatára és rögzítésére vonatkozó megállapodás megkötésével kell hivatalossá tenni . A Nagyboldogasszony-templom felszámolásának kérdése végül a Szovjetunió Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottsága Elnökségének 1934. október 1-i ülésén született meg. A határozat rövid volt: "a Moszkvai Területi Végrehajtó Bizottság határozatának jóváhagyása, a jelzett egyház felszámolása". A templom tevékenységét leállították. A gyülekezet épületét klubnak kellett volna használnia, de ismeretlen okokból ez a szándék nem valósult meg. A 20. század közepéig a templom raktárként, autóraktár vezérlőtermeként és víztoronyként működött . 1958-ban a Dokumentumfilmek Központi Stúdiója bérbe adta a „leromlott állapotú templomépületet” a Moszkvai Regionális Tanács Kulturális Osztályától . Annak ellenére, hogy a templomot hivatalosan is védett építészeti műemlékké nyilvánították, dokumentumfilm-raktárnak használták, belsejét 13 fémajtós kődoboz roncsolta, amelyekben filmdobozok voltak.
Az első istentisztelet a hívőknek visszaadott templomban 1990. november 4-én volt. Ezen a napon „ a küszöbön álló imaszolgálatot ” tartották. A templomba a téglafalak miatt nem lehetett bemenni, és a templom újonnan kinevezett rektora , hegumen Tikhon (Nedosekin) , ma Vidnovszkij püspöke vízáldással járó imaszolgálatot teljesített a templom tornácának lépcsőjén. 1990. november 21-én, az északi folyosón, Mihály arkangyal nevében, a Mihály arkangyal és más testetlen mennyei hatalmak székesegyházának védőünnepén , hosszú szünet után került sor az első isteni liturgiára . 1992-2003 között a templom a Szent Katalin-kolostor udvara volt . 2003. május 29-én Krutitsy és Kolomna Juvenaly (Pojarkov) metropolita , a moszkvai egyházmegye vezetőjének rendeletével a Nagyboldogasszony templomot külön plébániává alakították át, a templom rektorává Mihail Jegorov papot (ma főpap) nevezték ki. és a Vidnovszkij kerület templomainak esperese. A Leninszkij kerület vállalkozásai és szervezetei, valamint a Volnoye Delo regionális jótékonysági alapítvány támogatásával mindhárom folyosót felújították, a központi folyosóra új faragott ikonosztázt helyeztek el, a központi oltárt kifestették, a külső falakat díszítették. mozaikokkal, a templom területét pedig parkosították. A templom külső homlokzatait teljesen felújították. A templom egyik szentélye a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele képe volt, a templomépítők leszármazottainak ajándéka - az Apraksin család. 2005. szeptember 10-én, a templom 300. évfordulóján Yuvenaly metropolita végezte nagy felszentelését. Az évforduló napján a Nagyboldogasszony templomot a moszkvai régió kormányzója, B. V. Gromov is meglátogatta . 2007. szeptember 4-én Yuvenaly metropolita rendeletével Hieromonk Sophrony-t (Gorokholsky), a Vidnovszkij kerületi egyházak esperesének asszisztensét nevezték ki a Nagyboldogasszony Egyház rektorává. 2013. június 2-án kilenc új harangot szenteltek fel, amelyek közül a legnagyobb 2 tonna. Korábban 7 harang volt a templom haranglábján, most 16. Jelenleg a Nagyboldogasszony-templom haranglábja a legnagyobb a deákságban. A bronz, ón és sárgaréz jól megválasztott kombinációja különleges hangzást kelt. 2014-ben elkészült a templom festése [2] [6] [7] [8] .
A templom rektora Hieromonk Sophrony (Gorokholsky) [10] . A templomban van egy jótékonysági menza, egy orvosi rendelő, egy jogsegély iroda, egy mecénási szolgálat, egy könyvtár, egy ortodox oktatási klub a gyermekek kreativitásához "Asida" ("madár"), egy klub speciális gyermekek számára ( fogyatékkal élők ) " Áldás " ( egyházi szláv. : "kedvesség, kegyelem"), ifjúsági folklórcsoport (ortodox együttes) "Haradrion", felnőttoktatási klub " Pazhit " ("legelő"), zarándoklat "Palmownik". A templom 2003 decembere óta adja ki az "A Letter to Your Soul" [2] [7] almanachot , amely kéthavonta jelenik meg. Yuvenaly metropolita áldásával évente megrendezik az "Áldás" nemzetközi ortodox irodalmi versenyt az almanach díjára [8] .
A Nagyboldogasszony Egyház szociális szolgálata egyesíti a templom papságának, a „Pazhit” ortodox oktatási klub diákjainak és a plébánosoknak a munkáját. A Mennybemenetele Egyház kölcsönhatásban áll Vidnoe város különböző szociális védelmi és egészségügyi intézményeivel. Egyes intézmények, például a Vidnoje városában található „Vera” Állampolgárok Szociális Szolgáltatási Központja és a Vidnovszkaja Körzeti Klinikai Kórház felnőtt fertőző betegségek osztálya rendszeresen táplálkoznak. Az egyházközség szociális szolgálatának fő irányai az egyházközség rászoruló tagjainak, valamint a Nagy Honvédő Háború veteránjainak , magányos és beteg embereknek (felnőtteknek és gyermekeknek) otthoni és helyhez kötött intézetekben való segítése. Segítségnyújtásban részesülnek a nehéz élethelyzetbe került személyek, beleértve a fix lakóhellyel nem rendelkezőket is . A templom papjai és plébánosai adományozó kampányokban vesznek részt. A Vidnovszkij esperesség éves karitatív akcióinak részeként a Nagyboldogasszony Egyház papsága fogyatékkal élőket és egyedülálló nyugdíjasokat látogat meg Vidnoje városában [6] . Az egyházközség gondoskodik Vidnoe város 7. és 12. számú óvodájáról és további két óvodáról, ahol heti rendszerességgel tartanak foglalkozásokat a gyerekeknek az ortodox kultúra alapjairól, valamint szülői értekezleteket tartanak a papság részvételével. . A nagy jótékonysági étkezde hétfőtől péntekig naponta legfeljebb 60 fő számára kínál ingyenes étkezést. A Nagyboldogasszony templomban jótékonysági orvosi rendelő működik, amely hetente egyszer szakképzett orvosi segítséget nyújt a rászorulóknak. Átlagosan körülbelül 1000 ember keresi fel az orvosi rendelőt az év során. A templomban ingyenes jogi iroda működik, ahol hivatásos ügyvéd ad tanácsot. A templomban van egy rendszeresen felszerelt áruelosztó pont is. A „Blagostynya” fogyatékos gyermekek klubja fogyatékos és értelmi fogyatékos gyermekek kreatív képességeinek fejlesztésével foglalkozik. A nappali találkozók havonta 1-2 alkalommal kerülnek megrendezésre, és szabadidős tevékenységeket, iparművészeti órákat, világművészeti kultúrát, ortodox kultúra alapjait, erkölcsöt stb. foglalnak magukban. [ 11] A gyerekek katekizmust , Szentírást , történelmet, egyházi éneket , ikonfestést tanulnak . A foglalkozások hetente, vasárnaponként vannak. A Blagostynya klub fogyatékos gyermekeivel közös órákat tartanak [12] [13] [14] . A templom alkalmazottai, önkéntesei és gyermektemplomi klubok diákjai havonta 40 önálló mozgásra képtelen embert látogatnak meg otthon, húsvétra és karácsonyra ennivalót, ajándékot visznek nekik . A rászorulókat a Vera Központ listái alapján küldik a templomba. A Vera Központtal együttműködve mecenatúra működik, amely havonta mintegy 40 beteget keres fel otthonában és szállít nekik élelmiszert [7] . A húsvéti és karácsonyi késői liturgiák során gyermekkórus énekel [2] . A Vidnoye városában található Nagyboldogasszony-templom papsága rendszeresen találkozókat tart az óvodai nevelési intézmények diákjaival "Az Atya érdekes leckéi" címmel. A tananyag tankönyvekre épül. A gyerekekkel való beszélgetés a szülők írásos beleegyezésével történik. A Nagyboldogasszony-templom papsága által tanított szabadon választható tárgyon 230 közép- és felső tagozatos gyermek vesz részt. Az óvodák és az "Asida" és a "Blagostynya" ortodox klubok diákjai közösen ünneplik a karácsonyt és a húsvétot. Az ortodox klubok növendékei előadásokat és zenei koncerteket szerveznek a diákok számára [15] .