| A Legszentebb Theotokos jelének ikonja | |
|---|---|
| Megjelenés dátuma | 12. század második negyede |
| Ikonografikus típus | Oranta |
| Elhelyezkedés | Sophia-székesegyház Veliky Novgorodban |
| Az ünneplés dátuma | november 27. ( december 10. ) |
A Legszentebb Theotokos (A jel Szűzanya) jelének ikonja egy ortodox ikon , amelynek képével az Oranta ikonfestmény típusához tartozik . Az orosz ortodoxia egyik legtiszteltebb ikonja. Az ikon tiszteletére rendezett ünnepségre november 27-én ( december 10-én ) kerül sor.
Az ikon imádságosan felemelt kezű Istenszülő ( Oranta ) képét , mellén pedig az Isteni Csecsemő képét ábrázolja .
A Velikij Novgorodban található Szent Szófia-székesegyházban található ikon 59 × 52,7 cm, a kép kétoldalas. A hátoldalon talán az igazlelkű Joachim és Anna látható , akik imádkoznak Jézus Krisztus előtt. Az ikonról szóló későbbi feljegyzések szerint ezek Péter apostol és Natália mártír . Az ikonnak van egy tengelye, vagyis egy hordozható ikon. A 12. század második negyedére datálható [1] . Az ikon szélén Győztes György , Perzsa Jakab , Athosz Péter és Nagy Onufriosz (vagy az egyiptomi Makariosz ) egész alakos alakja látható.
A 16. században az ikon festménye megújult ( Makarius érseket , Moszkva leendő metropolitáját nevezik lehetséges mesternek). Az eredeti ókori festményről csak a maforium és a Szűzanya ruhájának töredékei, valamint a kis Jézus képét körülvevő medalion őrizték meg. Az ikon hátoldalán látható képet az ókori festészet teljesen megőrizte [2] .
A legszentebb Theotokos jelének ikonjának tulajdonított csodákról szóló jelentések 1170. február 25-ig nyúlnak vissza, amikor Andrej Bogoljubszkij herceg és szövetségesei csapatai, akik meg akarták büntetni a novgorodiakat a fejedelmi Dvina földjéről származó illegális adóért, ostrom alá vették. Velikij Novgorod . Az erők egyenlőtlenek voltak, és a novgorodiak imádkozni kezdtek az Úrhoz csodáért. A legenda szerint az ostrom harmadik éjszakáján János novgorodi érsek hangot hallott , amely arra utasította, hogy vegye ki a Szent Szűz ikonját az Iljina utcai Megváltó színeváltozása templomból, és helyezze el az erőd falára. .
A körmenet során az ostromlók sok nyilat lőttek ki, és egyikük a Szűzanya arcába csapott. Az Istenszülő szeméből könnyek folytak, és a novgorodiak felé fordította arcát. Ekkor az ellenségeket megmagyarázhatatlan rémület fogta el, ledobták fegyvereiket, és egymást verve sietve kivonulni kezdtek a városból [2] . A novgorodiak üldözőbe vették az ellenséget, és teljes győzelmet arattak (lásd: Csoda a Jel ikonjából (Novgorodiak csatája a szuzdaliakkal) ).
E csoda emlékére János érsek a 12. században ünnepséget rendezett a Jel Istenanya ikonja tiszteletére november 27-én, amelyet ma is ünnepelnek az orosz egyházban. Úgy tartják, hogy az ünnepet nem február 25-re tűzték ki, nehogy megzavarják a sajthét vagy a nagyböjt szolgálatát , amely általában ekkor történik, hanem november 27-én, Perzsa Jákob vértanú emléknapján . nagy valószínűséggel, mert az akkor híres novgorodi poszadnik Jakun (Jakov) névnapja volt [3] .
1356- ban az ikont áthelyezték az Istenanya jele (az Istenanya jele) templomba . A 17. században az ikon tiszteletére emeltek egy nagy kőből készült Jel-katedrálist [2] . Pachomius Logofet Hieromonk , aki Oroszországban tartózkodott az Istenszülő jele ikonjának ünneplésének napján, két kánont írt erre az ünnepre [4] .
1850-ben az ikonhoz új riza készült, F. A. Verhovcev [5] munkája .
Az 1917-es forradalom után az ikon a Novgorodi Múzeum-rezervátum gyűjteményében volt [2] . 1991. augusztus 15-én a csodaképet átadták az orosz ortodox egyháznak, és az ikonosztáz előtti ikontokban elhelyezték a Hagia Sophia-ban (Veliky Novgorod) [6] .
Ennek az ikonnak számos másolata ismert volt Oroszországban. Némelyikük csodásként tisztelt , és arról a helyről kapta a nevét, ahol a csoda történt: Abalakszkaja , Kurszk gyökér , Szerafim-Ponetajevszkaja, Dionisijevo-Glushickaja [2] .
2009. szeptember 30. és október 11. között a "The Sign" ikon listája 176 pályát végzett a Föld körül a "Szojuz TMA-16" orosz űrhajóval [7] . A repülés az "Ortodox Expedíció" projekt részeként történt, Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárka áldásával vallási körmenetként [ 7] .
A keresztény korszak hajnalán az Istenszülő képei, a Jel ikonjához hasonlók. A legkorábbi a Szűz képe a római Szent Ágnes katakombájából , a 4. századból származik, amely a Szűzanyát ábrázolja az Isteni Gyermekkel térdén. A hagyomány tovább fejlődik a bizánci ikonfestészetben. Görögországban hasonló képet szoktak társítani Krisztus születéséhez , és csak Oroszországban vált ez jellé is, az Istenszülő irgalmasságának jelévé az emberek iránt [8] .
| Orosz ikonok a mongol előtti időszakból | ||
|---|---|---|
| Novgorod | ||
| Vlagyimir -Suzdal | ||
| A vitatott dátumok ikonjai dőlt betűvel vannak jelölve. | ||