Az uráli kozákok (Urals) vagy az uráli kozák hadsereg ( 1775 előtt és 1917 után - a Yaitsky kozák hadsereg [3] ) az Orosz Birodalomban lévő kozák birtok része .
Az uráli kozákok az Urál régió nyugati részén (jelenleg Kazahsztán északnyugati régiói és az Orenburg régió délnyugati része), az Urál folyó középső és alsó folyása mentén ( 1775 -ig - Yaik) találhatók. A csapatok beosztása 1591. július 9-től, ebben a hónapban a jaik kozákok részt vettek a cári csapatok Samkhal Tarkovszkij elleni hadjáratában . A katonai főhadiszállás Uralszk ( 1775- ig Yaitsky városnak hívták ). Vallási hovatartozás: a többség ortodox keresztény (főleg hittárs ), de vannak óhitűek , muszlimok (legfeljebb 8%) és buddhisták (lámaisták) (1,5%). Katonai ünnep, katonakör november 8. (új stílus szerint 21.) - Szent Mihály arkangyal napja . Az uráli kozák sereg sajtóorgánuma az " Ural Military Bulletin ".
Az uráli kozákok egyik ezredi zászlója (1883-as minta) egy sötétkék , karmazsin szegélyű posztó és Mihály arkangyal képmása volt [4] . Az egyik transzparens Ausztráliába került, és a 21. században visszakerült Oroszországba ( Orenburg ) [5] . Ennek megfelelően az uráli kozákok kék egyenruhát és sapkát viseltek, szalagjaik és csíkjaik bíborvörösek voltak [6] .
1584 -ben több száz doni és volgai kozák foglalta el a Nogai Horda földjeit a Yaik folyó mentén . Vezetőik közül Matvey Meshcheryak és Ataman Bogdan Barbosha . Egy másik változat a jaik kozákok történetét egy évszázadon keresztül mélyíti el, de őseiket a Don és az Ataman Gugnya -hoz köti [7]. . Az új telepesek közelében néhány tatár család kóborolt, elszakadva az Arany Horda ulusaitól, és szabad legelőket kerestek ugyanazon Yaik partján. Eleinte mindkét törzs ellenséges volt egymással, de később baráti kapcsolatokba kerültek: a kozákok feleséget fogadtak a tatár ulusoktól. Megőrződött egy költői hagyomány: a szingli életért szenvedélyes kozákok úgy döntöttek, hogy megölik egymás között a gyökeret verő gyerekeket, és elhagyják feleségüket, amikor új hadjáratra indulnak. Egyik Gugnya nevű vezérük elsőként szegte meg a kegyetlen törvényt, megkímélve fiatal feleségét, a kozákok pedig a főispán mintájára alávetették magukat a családi élet igájának. Valószínűleg ennek a legendának valódi alapja volt, egészen a 19. századig az uráli kozákok gyertyákat helyeztek el a templomokban Gugnikh nagymama emlékére. A portyákon és idegen földek elfoglalásán élve, bosszút állni és visszaszerezni akaró törzsekkel körülvéve a kozákok erős pártfogást éreztek, és Mihail Fedorovics uralkodása alatt maguktól Moszkvába küldték, hogy kérjék az uralkodót, hogy vegye el őket. magas keze alatt. A kozákok letelepedése a Yaik mentén olyan hódítás volt, amelynek jelentősége nyilvánvaló volt. A király gondoskodott az új alattvalókról, és oklevelet adott nekik a Yaik folyóra, a tetejétől a torkolatig átadta nekik, és lehetővé tette számukra, hogy szabad embereket toborozzanak az életre. Számuk óráról órára nőtt. Tovább utaztak a Kaszpi-tenger körül, egyesülve az ottani doni kozákokkal, együtt támadtak perzsa kereskedelmi hajókra és kifosztották a part menti falvakat, megölve mindenkit, aki ellenállt. A sah panaszkodott az orosz cárnak. Moszkvából buzdító leveleket küldtek a Donhoz és a Jaikhoz. A kozákok csónakokban, még mindig zsákmánnyal megrakva, a Volgán mentek Nyizsnyij Novgorodba ; onnan Moszkvába mentek, és beismerő vallomással jelentek meg az udvarnál, fejszét és vágótömböt cipelve. Parancsot kaptak, hogy menjenek Lengyelországba és Riga közelébe , hogy ott bűnösséget szerezzenek, és íjászokat küldtek Yaikba, akik később egy törzset alkottak a kozákokkal.
Stenka Razin meglátogatta a yaik-lakásokat. A krónikák szerint „a kozákok ellenségnek fogadták el. Ez a bátor lázadó elfoglalta városukat, és az ott tartózkodó íjászokat megverték vagy megfulladták. A yaik-i kozák települések eredeti központja Kos-Yaik volt, az Ilek folyó torkolatánál. A kozákok főleg halászattal, valamint sóbányászattal , vadászattal foglalkoztak . A sereget egy kör irányította, amely Yaitsky városába tartott . Minden kozáknak volt egy főre eső joga a földhasználathoz, valamint az atamánok és katonai elöljárók választásán való részvételhez.
Az orosz kormány 1591 óta vonzza a jajk kozákokat a megszállt területek délkeleti határainak védelmére és a katonai gyarmatosításra, lehetővé téve számukra, hogy először szökevényeket fogadjanak [8] (1891-ben a hadsereg ünnepélyesen ünnepelte a moszkvai cár 300 éves szolgálatát , ebből az alkalomból helyezték el a Megváltó Krisztus székesegyházát ). Abban az évben a Yaik kozákok (500 fő) először vettek részt Ivan Sitsky asztraháni kormányzó és Puskin Shamkhal Tarkovsky elleni kampányában . Ismeretes, hogy részt vettek A. I. Szoncov-Zasekin kormányzó 1629-es hadjáratában a krími tatárok ellen, az 1632-1634- es szmolenszki háborúban , az 1654-1667-es orosz-lengyel háborúban. , a Chigirinsky-hadjáratokban , a baskír zavargások leverésében Menzelinszk közelében 1680-ban és 1683-ban, a krími hadjáratokban , az azovi hadjáratokban és az északi háború számos hadjáratában (beleértve a narvai csatát is ). [9]
1632 - ben megtörtént a jaik kozákok első összeírása, amely körülbelül 900 lelket jelent [10] . Ezt követően további nem orosz csoportok kezdtek bevonulni a Dél-Urálba fejlődés és gyarmatosítás céljából [11] , köztük az északi háború alatti svéd hadifoglyok [12] különösen tömeges csoportot alkottak .
Nagy uralkodónk szuverén ellenségei ellen sok és számtalan hadsereget gyűjt össze , és a struktúrák különbözőek: ...
Don kozákok , terek kozákok , jaik kozákok tűzzel harcolnak; és Zaporizhzhya Cherkasy – tüzes és íjász egyaránt.
- Cosimo Medici ismertette az orosz hadsereget Firenzében , stolnik I. I. Chemodanov ( velencei nagykövet ), 1656 - ban . [13]A jajk kozákok részt vettek Bekovics-Cserkasszkij herceg 1717-es hiva-hadjáratában , ahonnan kevesen tértek vissza (a hadsereg számára az 1723-as népszámlálás szerint, amely valamivel több mint 5000 embert mutatott ki, 1500 halott súlyos veszteséget jelentett).
1591 és 1718 között a jaik kozákok 24 hadjáratban vettek részt. [tizennégy]
1718- ban a kormány egy atamánt és segédjét nevezte ki; a kozákok egy részét szökevénynek nyilvánították, és vissza kellett térniük korábbi lakóhelyükre. 1720 -ban a yaik kozákok nyugtalansága támadt, akik nem engedelmeskedtek a cári hatóságok parancsának, hogy visszaküldjék a szökevényeket, és a megválasztott atamánt helyettesítsék a kijelölt atamánnal. 1723 -ban elfojtották a zavargásokat, kivégezték a vezetőket, eltörölték az atamánok és elöljárók választását, majd a hadsereget elöljáróra és katonai oldalra osztották, amelyben az első megtartotta a kormányt pozíciójuk biztosítékaként, a második követelte a hagyományos önkormányzatiság visszatérése.
1748 - ban bevezették a csapatok állandó szervezetét (vezérkarát), amely 7 ezredre oszlott; a katonai kör végleg elvesztette értelmét.
1750-ben a császárné megadta a Jaitszkij kozák hadseregnek a lepárlási jogot , azaz az ingyenes lepárlás jogát, 1760-ban pedig a császárné megadta a jogot a Yaitsky hadseregnek , hogy kaviárt vonjon ki magából és a birodalom egész területén eladja anélkül az asztraháni gazdaság hatálya alá tartozik.
Az új renddel kapcsolatos elégedetlenséget az 1772-es jaik kozák felkelés és a jaik kozákok részvétele az 1773-1775-ös parasztháborúban okozta . Az 1772-es felkelés Pugacsevszkijével ellentétben kevéssé ismert. Tompa említést talál róla Puskin A kapitány lánya című művében, amikor Petrusha Grinev első találkozásán egy szélhámossal a kozákok legyőzéséről beszél a tulajdonossal egy út menti kocsmában. 1772 januárjában von Traubenberg vezérőrnagy és a durnovói gárda kapitánya egy különítményével megérkezett a Yaitsky városába . A különféle perekkel és hibákkal foglalkozó von Traubenberg habozás nélkül korbácsolásnak vetette alá a kozákokat, akik nem voltak hozzászokva az ilyen bánásmódhoz. Nem meglepő, hogy a harag lázadásba fajult, a kiérkező kormánycsapatok kivonását és magát von Traubenberget szó szerint darabokra aprították, ugyanakkor a tábornokot védeni próbáló Tambovcev hadsereg atamánja is megkapta [ 15] .
1772 májusában Orenburg főkormányzója, Reinsdorp büntetőexpedíciót állított fel a lázadás leverésére. Freiman tábornok szétszórta a kozákokat I. Ponomarev, I. Uljanov, I. Zarubin-Chika pugacsovi tábornokok vezetésével , és 1772. június 6-án elfoglalta a Jaitszkij várost . Ezután kivégzések és büntetések következtek, a felbujtókat, akiket sikerült elfogniuk, felnegyedelték, orrlyukait a többihez tépték, nyelvüket és fülüket levágták, homlokukat megbélyegezték.
A régió akkoriban süket volt, így sokaknak sikerült elbújniuk a sztyeppén a távoli tanyákon. II. Katalin rendelete következett : "Ez a legfelsőbb parancs megtiltja a jövőbeli rendeletünkig, hogy a szokásos körökben konvergáljon."
Yaitsky városában , a Mihajlo -Arhangelszki székesegyház erődjében állandó helyőrséget helyeztek el, amelynek élén Simonov parancsnok alezredes és Krylov kapitány , a leendő meseíró, Ivan Andreevics Krylov apja állt .
Az 1773 -as felkelés kezdete lényegében az előző folytatása volt, hiszen a cári kormány az elégedetlenséget csak az elnyomások mélyére sodorta, és az első alkalommal ismét kitört, immár valóságos háborúba csapva át, melynek során a kozákok. csatlakoztak a "külföldiek" - baskírok , kazahok és egy hatalmas paraszti Oroszország. A pletyka, miszerint „ Pjotr Fedorovics cár ” a hadsereg földjein bujkált, nem „felesége” ( II. Katalin ) ölte meg, de életben maradt, és segítségre szorult, hogy visszatérhessen a trónra, 1773 tavaszától Jaik körül vándorolt. . A legtöbben, akik ismerték a szökésben lévő Donyec Pugacsovot, természetesen tudták az igazságot. A kozákok, különösen azok, akik 1772 után bujkáltak a tanyákon, csak okot vártak a cselekvésre, és a szélhámos erre adott okot.
A JAITSK HERESÉGÉREA FOLYÓ-,
FÖLD-, KÉSZPÉNZFIZETÉSI
ÉS GABONA RENDELKEZÉSEK BEMUTATÁSÁRÓL,
Az autokratikus császár,
Pjotr Fedorovics, egész Oroszország nagy szuverénje
: és így tovább, és így tovább, és így tovább.
Személyes rendeletemben a
jaik hadsereget ábrázolom: Ahogy ti, barátaim, véretek cseppjére
szolgáltátok az egykori királyokat
, nagybácsik és tetűatyák,
úgy szolgáltok a hazáért
nekem, a nagy uralkodó,
Peter Fedaravich császárnak. . Amikor kiállsz hazádért, és
kozák dicsőséged
nem múlik el mostantól
örökre és gyermekeiddel. Legyetek én,
nagy uralkodók, panaszkodtak:
kozákok, kalmükok és tatárok. És azok, akik vétkesek voltak ellenem,
Pjotr Fe(do) Ravich
uralkodó császári felség
, és én,
Pjotr Fedaravics uralkodó,
megbocsátunk és megjutalmazunk minden vétket: a csúcsoktól
a szájig, a földig, a
gyógynövényekig és a pénzig. fizetések,
és ólom, és por, és gabonaszabályok
.
A hadjárat 1773. szeptember 17-én kezdődött, a Budarinszkij előőrsről (jelenleg Budarino falu Nyugat-Kazahsztánban) mintegy 200-an mentek Jaitszkij városába, és bár nem sikerült bevenniük a várost, a kozákok egy része találkozni küldött lázadók átmentek az oldalukra. A kozákok, akik a „Szuverén Péter császárt” támogatták, Pugacsov fő katonai ereje volt, számos első győzelmet arattak vele, és elvitték a Rasszipnaja, Nyizsnyeozernaja, Tatiscsevszkaja erődöt az Orenburg felé vezető úton , harc nélkül a Csernorecsenszkaja erődöt. , majd Kargalinskaya (Seitova) települést és Szakmarszkij várost, Orenburgot , ekkor a szélhámos sereg folyamatosan bővült parasztokból, uráli gyári munkásokból, baskírokból, tatárokból , kalmükokból , kazahokból álló csapatokkal . Novemberben a kozákok Ovchinnikov és Zarubin-Chika vezetésével legyőzték a Kara vezérőrnagy parancsnoksága alatt álló expedíciót.
Ezzel egy időben a Yaitsky városában , M. P. Tolkachev atamán parancsnoksága alatt megkezdődött a Mihajlo -Arhangelszki székesegyház erődjének ostroma - a „visszaszorítás”. 1774. január elején Ataman A. A. Ovchinnikov egy különítménye közeledett ide, és maga Pugacsov jött utána. Átvette az ostromlott városi erőd elleni hadműveletek vezetését, de január 20-án egy sikertelen támadás után visszatért seregéhez Orenburg közelében . Január legvégén Pugacsov újra megjelent a Yaitsky városában . A kozákok, akik szorosabban akarták őt kötni a hadsereghez, feleségül vették a cárt a fiatal kozák nővel, Usztynya Kuznyecovával, majd az esküvő után az egykori katonai atamán, A. N. Borodin házában telepítették le őket . Pugacsov katonai kört gyűjt össze, amelyben N. A. Kargint katonai főnöknek, A. P. Perfiljevet és I. A. Fofanovot pedig elöljárónak választották . Ugyanebben a hónapban Ovcsinnyikov atamán hadjáratot indított Yaik alsó folyásánál , Guryev városába , megrohamozta Kremljét, gazdag trófeákat zsákmányolt, és a különítményt helyi kozákokkal egészítette ki, és elhozta őket Jaicszkij városába .
1774 márciusában a Tatiscseva erőd falai közelében P. M. Golicin tábornok csapatai legyőzték a lázadókat, Pugacsov a Berdszkaja Szlobodába vonult vissza, az erődben maradt Ovcsinnyikov fedezte a visszavonulást, amíg el nem fogytak az ágyútöltetek, majd háromszáz kozákkal áttörte az ellenséges láncokat és visszavonult az Alsó-tói erődbe. 1774. április közepén a kozákok Ovcsinnyikov, Perfiljev és Dehtjarev vezetésével elindultak Jaitszkij városából P. D. Manzurov tábornok dandárja ellen . Április 15-én a Bykovka folyó melletti csatában a pugacseviták súlyos vereséget szenvedtek (Ataman Dehtjarev a harcban elesett kozákok százai között volt). A vereség után Ovcsinnyikov szétszórt kozák különítményeket gyűjtött össze, és a süket sztyeppéken keresztül kiment Pugacsovhoz a Mágneses Erődhöz . Vagy hadjárat következett, vagy repülés az Urálon, a Kámán és a Volga-vidéken, Baskírián, Kazany , Szaratov , Kamysin elfoglalása . A Michelson csapatai által üldözve a kozákok elvesztették vezéreiket, néhányat elfogtak - például Chiku-Zarubint Ufa közelében , néhányat megöltek. A hadsereg ezután egy maroknyi kozákká változott, majd ismét megtelt több tízezer paraszt.
Miután Nagy Katalin , aggódva a lázadás időtartama miatt, csapatokat küldött a török határról Szuvorov vezetésével , és egymás után záporoztak a súlyos vereségek, a kozákok vezetése úgy döntött, hogy Pugacsov feladásával bocsánatot nyer. Az Uzen sztyeppei folyók között megkötözték és átadták Pugacsovot a kormány csapatainak. Szuvorov személyesen hallgatta ki a szélhámost, majd a ketrecbe zárt „cár” kíséretét Moszkvába vezette . A Yaik kozákok fő munkatársait - Chika-Zarubint, Perfilyevet, Shigaev - et Pugacsovval együtt halálra ítélték. A felkelés leverése után, 1775 -ben, G. Potyemkin kezdeményezésére , II. Katalin rendeletet adott ki , amely szerint a felkelés teljes feledtetése érdekében a Jaitszkij hadsereget uráli kozák hadseregnek, Jaicki városnak nevezték el. Uralszkban , és a hadsereg elvesztette korábbi autonómiájának maradványait.
Az uráli kozákok vezetőjét atamánnak és katonai igazgatásnak nevezték ki. 1782- től Asztrahán vagy Orenburg főkormányzója uralta . 1868- ban új „ideiglenes szabályozást” vezettek be, amely szerint az uráli kozák sereg az újonnan megalakult Urál megye főkormányzójának (más néven Atamannak) volt alárendelve . Az uráli kozák hadsereg területe 7,06 millió hektár volt, és 3 megyére osztották ( Uralsky , Lbischensky és Guryevsky ) 290 ezer lakossal ( 1916 -ban ), beleértve a kozákokat is - 166,4 ezer ember 480 településen, 30 egyesült. állomások. 1737 -ben a yaik kozákok felfelé haladtak a folyón. Yaik megalapította Iletsk városát. Az ilecki kozákok a volgai kozákok-óhitűek maradványai voltak, akiket 1735-ben Szamarától az Ilek folyóhoz telepítettek át; az ilecki kozákok négy faluja az uráli kozák hadsereg első ezredosztályához tartozott, ugyanakkor az uráli öregek nem tekintették őket teljesen sajátjuknak, mert parancsra áthelyezték őket az Urál-medencébe. az orosz hatóságoktól; Az ilecki falvakat nem vették fel a katonai közösségbe, és nem kaptak jogot az Alsó-Urál nyilvános halászatában való részvételre.
A hadsereg élettartama meghosszabbodott (19 évről 41 évre). Békeidőben 3 lovasezredet (16 százat), az Életőrző Összevont Kozák Ezredben százat és 2 csapatot (összesen 2973 fő) állított ki.
Az Orosz Birodalom más kozák részei közül az uráli kozák hadsereget nagy eredetisége jellemezte. Az urálokat megjelenésükkel különböztették meg – a legtöbben nem borotválták le a szakállukat, bár a 19. század folyamán a hadseregben az óhitűek száma csökkent . Az uráli kozákok élete és kultúrája az óhitűek hagyományain alapult, és kevéssé érzékelték az orosz etnikai mag életmódját. 1917-ig a hadsereg egyetlen szárazföldi és folyóközösség maradt, a földet és a halászterületeket az egész hadsereg tulajdonának tekintették, és minden kozáknak joga volt a természet ajándékait használni az egész területén. Itt nem volt stanchny utáni mezőgazdasági területek felosztása. Gazdasági szempontból az uráli kozákok nagyon erősek voltak, több ló és tehén jelenléte a gazdaságban természetesnek számított. A megboldogult kozákok a gazdaságban végzett munkára (beleértve a mezőgazdasági munkásokat is) nem szegényebb kozák szomszédokat vonzottak, hanem nagyorosz tartományokból vagy kazahokból béreltek fel parasztokat. Bár a kozákok között mindig is a belső tapadást tartották a legfontosabb elemnek, az uráli hadseregben viszonylagos egységessége és elszigeteltsége miatt egy különleges erődhöz jutott. [16]
Bykovszkij (a Rubezsinszkij falu Trebusinszkij faluja közelében ) az 1. osztály összes faluja esetében, Iletsk falvak kivételével, Jamanszkij (Muhranovskaya falu Jamanszkij faluja közelében) az ilecki falvak esetében;
Mergenevszkij ( a Mergenevszkaja falu Goryachinsky faluja közelében) a 2. osztály összes falujára;
Yamankhalinsky (Jamankhalinskaya falu közelében) a 3. osztály összes falujában.
Az uráli kozák hadsereg szinte minden Oroszország által folytatott háborúban részt vett . 1790-ben 150 orenburgi kozák vett részt az orosz-svéd háborúban , akiket az aktív hadsereg feltöltésére küldtek . 1798- ban két ezred vett részt A. V. Suvorov olasz és svájci hadjáratában . 2 orenburgi kozák ezred vett részt az 1806-1807-es orosz-francia háborúban . Több kozák ezred (4 Ural és 2 Orenburg) a moldvai hadsereg részeként felváltva harcolt az 1806-1807-es hosszú orosz-török háborúban, és annak minden fő csatájában kitűnt. A második világháború idején az uráli 3. és 4. kozák ezred - Chichagov admirális dunai seregének részeként , külföldi hadjáratokban - F. K. Korf és D. S. Dokhturov tábornok hadtestében . A kozákok részt vettek az 1828-1829-es orosz-török háborúban és az 1830-as lengyel felkelés leverésében . A krími háború alatt két ezredet küldtek ki az uráli kozák hadseregből. [9]
A kozákok egyfajta határőrségként szabályozták a kazah klánok nomád mozgását az Urálon keresztül és vissza, magukra vállalták a kazahok kísérleteit a tőlük elfoglalt területek visszafoglalására, és részt vettek az időszakosan feltörő felkelések leverésében. Ezért nem véletlen, hogy a közép-ázsiai hadjáratok során az uráli kozákok voltak a fő lovas haderő, sok dalt megőriztek Taskent és Kokand elfoglalásáról, Uralszk egyik utcája a mai napig a Chekmennaya nevet viseli a tiszteletére. Chimkent elfoglalása (a kozákok kiejtésével Csekmenya).
El kell mondanunk, hogy kezdetben a kozákok saját kezdeményezésű portyákkal és rablásokkal bolygatták a Nogai , Khiva, Kokand és Bukhara birtokait, ahogy a kozákok Lengyelország és a török szultán földjeit. A razziákból zsákmányt, lovakat hoztak, minden bizonnyal - „Khivan feleségek”. A kampányok egyszerre voltak sikeresek és rendkívül sikertelenek. Például két yaik atamán, Nechai és Shamai hadjáratát említik. Az első, miután szabadokat gyűjtött, Khivába ment, gazdag zsákmány reményében. A boldogság kedvezett neki. A kozákok nehéz utat tettek meg Khivába. Khan a seregével akkor háborúban állt. Nechai minden akadály nélkül birtokba vette a várost; de belenyugodott és későn indult visszafelé. A prédákkal megterhelt kozákokat a visszatérő kán utolérte, és legyőzte és kiirtotta a Szír-darja partján. Legfeljebb hárman tértek vissza Yaikhoz a bátor Nechay halálának bejelentésével. Néhány évvel később egy másik atamán, Shamai beceneve követte a nyomdokait. De a sztyeppei kalmükok elfogták, kozákjai pedig továbbmentek, eltévedtek, nem jutottak el Khivába, és az Aral-tóhoz jutottak, ahol kénytelenek voltak telelni. Megéheztek. A szerencsétlen csavargók megölték és megették egymást. A legtöbbjük meghalt. A többieket végül elküldték maguktól Khiva kánjához, hogy kérjék meg, fogadja el őket és mentse meg őket az éhezéstől. Khivánok jöttek értük, elvitték mindet, és rabszolgának vitték a városukba. Ott eltűntek, de néhány évvel később Shamait a kalmükök a yaik hadsereghez vitték, valószínűleg csere céljából. Azóta kihűlt a kozákok vágya a távolsági hadjáratok és rablások iránt. Fokozatosan hozzászoktak a családi és civil élethez, és szántóföldi gazdálkodásba kezdtek.
A jajk kozákok először indultak közös hadjáraton a reguláris hadsereggel Khivába Bekovics - Cserkassky herceg expedíciójával 1714-1717 -ben . A yaik kozákok 1500 főből álltak egy négyezredik részlegből, amely Guryevből indult a Kaszpi-tenger keleti partja mentén az Amudarjába . A hadjárat, amely I. Péter egyik kalandja volt, rendkívül sikertelen volt. A különítmény több mint negyede betegség, hőség és szomjúság miatt halt meg, a többiek vagy csatában haltak meg, vagy elfogták és kivégezték, beleértve az expedíció vezetőjét is. Csak mintegy negyven ember tudott visszatérni a Yaik partjaira.
Asztrahán veresége után Tatiscsev főkormányzó helyőrségeket kezdett szervezni a hiva határ mentén. De a kozákok meg tudták győzni a cári kormányt, hogy hagyják ellenőrzésük alatt Yaik-ot, cserébe megígérték, hogy saját költségükön felszerelik a határt. Megkezdődött az erődök és előőrsök építése egész Yaik mentén. Azóta megkezdődött a Yaik hadsereg határszolgálata, az ingyenes razziák ideje lejárt.
Az uráliak 1839 -ben indultak a következő hadjáraton Khivába V. A. Perovszkij orenburgi főkormányzó parancsnoksága alatt . A téli hadjárat rosszul volt előkészítve, és bár nem volt annyira tragikus, mégis „szerencsétlen téli hadjáratként” vonult be a történelembe. Az éhezéstől a különítmény elvesztette a tevék és lovak nagy részét, a téli hóviharokban lehetetlenné vált a mozgás, az állandó kemény munka kimerültséghez, betegségekhez vezetett. Félúton Khiva felé az ötezredik különítmény fele maradt, és Perovszkij úgy döntött, hogy visszatér.
Az 1840-es évek közepe óta elkezdődött a konfrontáció a kokandi kánsággal, mivel Oroszország a kazah dzsuze uralma alá került, és valójában a Szir -darja kezébe került . A kazahok osztályainak védelmére, valamint alattvalóik rabszolgaságba hurcolásának ürügyén a helyőrségek és erődítmények építése kezdődött meg a Szir-Darja torkolatától keleten, illetve az Ili mentén délnyugatra. Obruchev , Perovszkij orenburgi főkormányzók parancsnoksága alatt az Urálok megrohamozzák a kokandi Kumysh-Kurgan , Chim-Kurgan , Ak-Mechet , Yana-Kurgan erődöket, a turkesztáni határvonal kiépítésének befejezése után számos akcióban vesznek részt. csatákban Csernyajev parancsnoksága alatt , Chimkent és Taskent viharában , majd már von Kaufmann parancsnoksága alatt részt vesznek Buhara meghódításában és az 1873 -as sikeres hiva-hadjáratban .
Kokand meghódításának egyik leghíresebb epizódja az Ikan-ügy - több száz kozák háromnapos csatája Yesaul Serov parancsnoksága alatt, Ikan falu közelében, Turkesztán városa közelében . Felderítésre küldték, hogy ellenőrizzék az észrevett kokandi bandákkal kapcsolatos információkat, százan találkoztak a kokandi kán seregével , amely Turkesztán elfoglalására tartott. Az uráliak két napig körkörös védekezést tartottak, döglött lovak holttestét használva védekezésül, majd az erősítést meg sem várva, egy téren felsorakozva utat törtek a kokandi hadseregen keresztül, mígnem egy, a mentés. Összességében a kozákok az elhunytak több mint felét elvesztették a csatában, szinte az összes túlélő súlyosan megsebesült. Mindannyian a katona György kitüntetést , Szerov pedig a Szent György 4. osztályú Rendet kapták.
A turkesztáni hadjáratokban való aktív részvétel azonban nem mentette meg az Urált a cári elnyomástól. Verevkin atamán pedig , azzal a buzgalommal, ahogyan 1873-ban elfoglalta Khivát az Urálokkal, 1874 -ben megkorbácsolta és elküldte az óhitű kozákokat az Amudarjához, akiknek meggyőződése nem fogadta el az általa írt katonai szolgálatra vonatkozó rendelkezéseket.
Az uráli kozák hadsereg is részt vett az 1875-1876- os kokandi hadjáratokban . [17]
A közép-ázsiai hódítások korszaka az 1879-1881- es khivai hadjáratokkal ért véget .
1914. július 17-én a 647. számú hadsereg parancsára kihirdették a 2. és 3. szakasz alakulatainak mozgósítását. Megkezdődött az uráli kozák hadosztály főhadiszállásának (Uralszkban), a 4-9. uráli kozák ezred, három tartalék száz (Uralszkban) bevetése a lóállomány három szakaszával. A felsorolt ezredek közül az utolsó kettő négyszáz fős, a többi hatszáz főből állt, és az uráli kozák hadosztályt alkották. Az első világháborúban minden csapatezred a kelet-európai színházban működött. Az 1. és 3. uráli kozák ezred főként ugyanazon lovashadosztályok részeként harcolt, mint a háború előtt [18] .
Az első világháború idején a hadsereg 9 lovasezredet (50 százat), tüzérüteget, száz őrséget, 9 különleges és tartalék százat, 2 sztyeppei csapatot, 1 tüzérüteget [19] állított ki ( 1917 -ben több mint 13 ezer fő ). [20] Bátorságáért és bátorságáért 5378 uráli kozákot és tisztet adományoztak Szent György-kereszttel és érmekkel.
Az 1917-es októberi forradalom után az uráli kozákok ugyanazt a tragédiát szenvedték el, mint az oroszországi kozák csapatok többsége. A kozákok eleinte semleges álláspontra helyezkedtek mind Oroszország újonnan bevert uralkodóival (a bolsevikokkal), mind ellenfeleikkel szemben, a kozákok eleinte csak belső rendjük megőrzésére törekedtek, nem engedték át a szovjetek hatalmát. A kozákok, különösen a frontkatonák nem akartak aktívan szembeszállni, és eleinte nem is próbálkoztak, az első szétszórt lázadások élén az öregek álltak, akik törődtek a hittel és az ókorral.
De minél tovább mutatkoztak az új hatóságok, annál hevesebb lett az ellenállás, a polgárháború végigszáguldott az uráli vidékeken. 1918 márciusában a kozákok feloszlatták régiójukban a bolsevik forradalmi bizottságokat, és megsemmisítették a felkelés leverésére küldött büntetőcsapatokat. 1919 - ben az Urál alsó folyásánál a hadsereg egy atamánt választott . Ők lettek Guryev Guryev falu kozákja , V. S. Tolsztov altábornagy . Az új V. S. Tolsztov vezér vezetésével a kozákok alkották az uráli hadsereg gerincét, amely a Kolcsak parancsnoksága alatt álló csapatok részét képezte . Ezeknek az eseményeknek epizódjai megtalálhatók a legendás „Chapaev” szovjet filmben és D. A. Furmanov azonos című könyvében .
Az uráli kozákok konzervatív nézetei, közösségi jellege, gazdagsága és viszonylagos homogenitása túlnyomó többségüket a szovjethatalom ellenfelei közé helyezték, és tulajdoni helyzetük alapján gyakorlatilag nem történt megoszlás a polgárháború éveiben. Ezért az uráli kozákokat a szovjet hatalom egyik legmeggyőzőbb és legveszélyesebb ellenségének tartották, és ahogy a Vörös Hadsereg erősödött , egyre jelentősebb erőket osztott ki az uráli kozákok elleni harcra. 1918-ban az urálok rendületlenül megtartották területüket, időről időre súlyos vereségeket mértek a vörös csapatokra, de a mozgósítási erőforrások kimerülése, a veszteségek, az utánpótlás hiánya és a modern fegyverek (tüzérség, géppuskák) krónikus hiánya elkerülhetetlenül vezetett. legyőzni őket. 1919 őszére a hadsereg területének jelentős részét elfoglalták a vörös csapatok. [16]
A 25. puskás (leendő Chapaevskaya) hadosztály Lbischenskaya falubeli főhadiszállásának veresége volt a csapatok utolsó sikeres csatája. A vereségeket további vereségek követték, a csapatok maradványai az Urálon le- és legurultak a Kaszpi-tengerig . Miután 1920 januárjában a vörösök elfogták Guryevt, a Tolsztov vezette uráli hadsereg maradványai a legnehezebb átmenetet az Alekszandrovszkij-erődhöz tették , hogy onnan hajókon átjussanak a kaukázusi partokra Denyikinbe . Egy téli hadjárat a jeges sivatagban oda vezetett, hogy a 15 000 fős különítményből mindössze 2000 fagyos és éhes kozák került ki Alekszandrovszkij erődjébe. Ekkorra a hadjárat célját vesztette, mivel Oroszország déli részén a fehér mozgalom vereséget szenvedett.
A 214 fős különítmény (több tábornok, tiszt, kozák, civilek (családtagok), V. S. Tolsztov Ataman vezetésével 1920. április 4-én emigrált Perzsiába , az uráli hadsereg megszűnt, az uráli kozák hadsereget pedig felszámolták Az Alexandrovszkij-erődtől Perzsiáig tartó hadjáratot részletesen leírta V. S. Tolstov „A vörös mancsoktól az ismeretlen távolságig” (Az Urál hadjárata) című könyve, amely először 1921 -ben jelent meg Konstantinápolyban ... A könyvet 2007 -ben adták ki újra. Uralsk, az "Optima" kiadó "Ural Library" sorozatában [21] .
Az 1930-as években sok otthon maradt vagy visszatért kozák bolsevik elnyomásnak volt kitéve . Ellentétben a doni , kubai vagy terek csapatokkal , amelyek egy részét Sztálin közvetlenül a Nagy Honvédő Háború előtt helyreállította , az uráli hadsereget nem állították helyre, és örökre a történelembe vonult be.
1990. február 24- én kozák kör zajlott Uralszkban , amelynek küldöttei március 30-án regisztrálták az "Ural Város Kozák Történelmi és Kulturális Társaságát" . Y. Baevet megválasztották a megújult uráli kozákok első vezetőjének. Már 1990 júniusában, a Kozákok Szövetségének Moszkvában tartott első szervezeti körén az uráli küldöttség felhívást hozott a népi képviselőkhöz azzal a kéréssel, hogy egyesítsék az uráli régió egy részét Oroszországgal. A kozákok egyik első nyilvános akciója Uralszk városában az uráli kozákok orosz államnak nyújtott szolgálatának 400. évfordulójának 1991. szeptember 13-15-i megünneplése volt, amelyet a Kozákok Szövetsége támogatásával tartottak meg. Oroszország [22] .
Alexander Andreevich Kachalin lett az Uráli Kozákok Uniójának atamánja.
A független Kazahsztán hatóságai megakadályozták az uráli kozákok újjáéledését. 1996. január 27-én bejelentették az uráli kozák hadsereg újjáéledését, amelynek vezére S. Irtikeev [23] volt . Az uráli (jaik) kozák közösséget bejegyezték. 1997-ben az Orosz Kozákok Uniójában való tagsággal kapcsolatos nézeteltérések miatt szakadás történt. Az Orenburg régió Tashlinsky és Iletsk körzetének Urálja saját szervezetet hozott létre a Kozák Unió részeként. Uralszkban a Kozák Szövetséget V. Skvortsov csoportja képviselte.
A testület tagjainak Nazarbajev elnökkel folytatott találkozója után V. Yu. Solodilov vezetésével a yaik kozákok külön közösségét jegyezték be. 1999 végén a yaik kozák közösség és az uráli (jaik) kozák közösség igazgatóságának egy része közös kört tartott, amely B. N. Surganov atamánokat választott. Ezeket az akciókat nem hagyta jóvá az U (Y) KO másik része Irtikeev és a Kozákok Szövetsége vezetésével.
2000-ben Anatolij Avilov nyugalmazott alezredest választották meg B. N. Surganov helyére, aki bejegyezte az Ural-Yaik Cossacks civil szervezetet. Hogy. Uralszkban három nagy, állami bejegyzésű egyesület és főnökeik működtek.
Ennek eredményeként a legtöbb alulról építkező struktúra (falvak és tanyák) beszüntette a munkáját. Az egyetlen, amely a 2000-es évek elején működött, egy farmtársadalom volt, amelyet Belokurov ataman vezetett az UYAK civil szervezet részeként.
Az uráli kozákok fő kulturális központja a Régi Uralsk Népi Múzeum volt , amelyet N. A. Sladkova hozott létre 2003-ban.
2006-ban a felszámolt Yaik Kozákok Közössége és V. Skvortsov Kozák Szövetsége alapján létrehozták a "Jaik (Urali) Kozákok Szövetsége" civil szervezetet.
2008-2009-ben enyhe élénkülés következett be a társadalmi tevékenységekben, elindult egy honlap, amely összefogta a szervezet egykori tagjait, akik nem csatlakoztak egyik csoporthoz sem.
Az Orosz Föderáció területén több uráli közösség jött létre (Moszkva, Szamara, Szaratov, Orenburg, Szentpétervár), valamint az ún. követségi gazdaságok.
A. Dumcsev uráli üzletember bejegyzett Yaik civil szervezetet. kozákok. XXI. század”.
A modern uráli kozákok sejtje lehet egy tanya (4-50 fős közösség), amely nagyobb ünnepeken ( Mihajlov-nap , húshagyó , húsvét ) gyűlik össze a kultúrházak bérelt helyiségeiben. A közösségek megemlékező rendezvényeket is tartanak a kozákok temetőhelyein felállított istentiszteleti keresztek körül. A találkozókon kozák énekeket adnak elő, imákat és versenyeket tartanak. A farm tagjait stanitsa -nak, a fejét pedig atamannak [24] nevezik . 2004 óta Sobolevo faluban (Pervomajszkij járás (Orenburg régió) ) minden év júliusi összejövetelét tartják az uráli kozákok. Szintén a regionális központban. Ilek, minden évben augusztus 3. és 5. között az Urál folyó partján tartják az uráli kozákok összejövetelét.
Ugyanebben a hónapban, a Tashli régióban, augusztus 9-től augusztus 12-ig évente megrendezik a Yaik (Ural) kozákok összejövetelét. A Yaik kozákok leszármazottai Oroszország különböző városaiból származnak. Ma már három kerületben, a yaik kozákok történelmi földjén rendszeresen tartanak kulturális és oktatási rendezvényeket. A Glorious Yaitsky Host történetének és identitásának szentelve.
A 2000-es években az orenburgi régió Ileksky, Tashlinsky és Pervomaissky kerületeinek területén az orenburgi hadsereg részeként bejegyzett szervezetek jöttek létre, de az uráli egyenruha viselésének jogával.
2013-ban az anyakönyvi szervezetek egyesültek az UYAKO Irtikeevvel, létrehozva a Verkhneuralsk osztályt az Orenburg régióban A. Portnov irányításával.
Ugyanakkor e régiók területén számos szabad kozák állami szervezet jött létre.
2019-ben V. V. Samokhvalovot, az UYAK civil szervezet igazgatótanácsának elnökét választották meg. Az új vezető számos intézkedést hozott a kozákok szétszórt alakjainak egyesítése érdekében, emlékművet épített az Ikan harcosoknak, és úgy döntött, hogy felhagy a katonai jelvényekkel.
A 2000-es évek eleje óta működik a Yaik Folklór és Néprajzi Központ (elnök I. Spiridonov).
Az uráli kozákok legteljesebb kultúráját, szertartásait és dialektusát nem történelmi hazájukban őrizték meg, hanem Dél-Kazahsztánban és Karakalpaksztánban , ahová a 19. században részben száműzték őket . Ennek oka az orosz néptől való elszigeteltség és a száműzöttek által szigorúan betartott óhitű hagyomány , amely nem teszi lehetővé a nem keresztényekkel való keveredést.
Az uráli deportálás okai az új „Katonai szolgálatról, az uráli kozák sereg köz- és gazdasági irányításáról szóló szabályzat” iránti engedetlenség, valamint az uráli kozák sereg kozák -öreghitűinek 1874 -es nyugtalansága volt . A kiutasítás két szakaszban történt. 1875- ben - az uráli kozákok - óhitűek , 1877 -ben pedig a száműzött uráli családok letelepítése.
Jelenleg a Karakalpaksztán uráli óhitűi (departánsai) egy külön etno-konfesszionális csoportot ( subethnos ) képviselnek, amely:
Az óhitűek hasonló csoportja a Szir-darja torkolatánál is ismert (lásd Kazalinszk ).
Az urálok Dél-Kazahsztán [25] területén élnek , ahol Kantsevka település lett a fő központjuk, amely a legjobban megőrizte a hagyományos nemzeti-vallási kultúrát. [26] Nagyszámú család élt Turkesztánban , Dzhambulban ( Taraz ), Chimkentben ( Shymkent ).
A Szovjetunió összeomlása után a kivándorlók jelentős része Volgográd ( Kalacs ) és Asztrahán vidékére költözött.
A kozákok körülbelül fele közös hit alapján az orosz ortodox egyházhoz tartozott, jelentős részük különböző egyetértésű óhitű volt - kápolna, Beglopopov , Fedoseevsky, osztrák kerület és nem körzet, Szpasov, pomerániai.
A jaik kozákok első templomai a valószínűleg még a szakadás előtt épült Mihály arkangyal-székesegyház [27] és a Kirsanovskaya-templom [28] , majd a Péter-Pál-templom és a nem sokáig fennmaradt Színeváltozás-templom került hozzá. őket. Az Arkangyal-székesegyház építése Mihail Fedorovics uralkodásához kapcsolódik. A Kirsanovskaya templom építésének idejéről különféle változatok léteznek. A Yaitsky település templomai a kazanyi metropolisz fennhatósága alá tartoztak, miközben jelentős függetlenséget őriztek. Mindegyikük ortodoxnak számított, míg az Ataman A. Dm. feltételezése szerint. Stolypin „a hadsereg ellenőrzésének hiánya miatt” bennük a szolgálatokat Alekszej Mihajlovics uralkodásának első felében küldött régi nyomtatott könyvek alapján lehetett elvégezni, míg a kozákok továbbra is papokat fogadtak a kazanyi metropolitától.
A viharos egyházi változásoktól elszigetelve a hadsereg később bűnnek tartotta az örökölt hittől és rituáléktól való elszakadást. A domináns ortodox egyház megmaradt gyermekeiként a kozákok ellenálltak Lukács (Konasevich) metropolita kísérleteinek, hogy új könyveket vezessenek be és szellemi adminisztrációt hozzanak létre a hadseregben, egy Kazanyból küldött főpap vezetésével. Mivel elégedetlenségét fejezte ki amiatt, hogy a főpappá kinevezett kozák Makszim Pavlov a régi módon imádkozott, Luka metropolita mégis kénytelen volt felszentelni. A kozákok jogát, hogy maguk közül választhassák meg a papságot, Erzsébet Petrovna parancsa jóváhagyta.
Valójában az uráli egyházak előrevetítették a közös hit eszméjét, amely a 18. és 19. század fordulóján öltött testet, amikor a katonai egyházak hivatalosan is elnyerték a közös hit státuszát, ezzel legitimálva a már meglévő állapotokat [29].
Az óhitűeknek való szabadság megadásának azonban volt egy árnyoldala is. Az irgizi kolostorok legalizálását kihasználva a csapatok befolyásos családjai idősebbeikhez fordultak, hogy felszenteljék a Nagyboldogasszony-kápolnát, amely a szökevényes beleegyezés központjává vált, amelybe az 1780-as években a csapatok nagy része kikerült.
A kápolnák csak azzal a feltétellel állapodtak meg az egyházhoz való csatlakozásról, hogy különleges jogokat kapnak - a pap alárendeltségével a katonai atamán magatartásának, amit az egyházmegyei papság kezdetben elutasított. Vitevszkij szerint a kolerajárvány idején a paphiány miatt az óhitűek papja, Vaszilij Alekszandrov a Nagyboldogasszony-kápolna papjai közül megáldotta a laikusokat a szertartások elvégzésére.
Miután csatlakoztak a kápolnához az Edinoverie-hez, az új Edinoverie Mennybemenetele Egyházba kinevezett papok felhagytak azzal a gyakorlattal, hogy megáldják a laikusokat az ilyen tevékenységekért.
Erre tekintettel és a távoli vidékeken lévő paphiány miatt a csapatok, korábban megválasztott mentorok, elkezdték egymásnak átadni Fr.-tól kapott. Basil áldása.
Így megtörtént a kozákok felosztása kápolnára és templomra.
Az 1830-as években a hadseregben a közös hit helyzete megerősödött, amikor számos közös hitű templomot állítottak fel magában Uralszkban (Predotecenszkaja és Kresztovozdvizenszkaja) és azon túl (Vvedenskaya templom Szaharnijban). Ezzel egy időben megalapították az első pánortodox egyházakat - a kazanyi Istenszülő helyőrségi templomát és az Alekszandr Nyevszkij-székesegyházat, amelyet Alekszandr Nyikolajevics Tsarevics alapított [30] [31] . Ugyanakkor a cárevics látogatását számos kozák képviselő beszéde jellemezte, akik személyesen nyújtottak be petíciót az örököshöz. Ezt az eseményt a Nakazny Ataman lázadásként fogta fel, és az orenburgi reguláris egységek bevonulásához és a felelősök megbüntetéséhez vezetett.
Az ilyen jellegű beszédek többségét maguk az urálok a kozákok lelki életébe való behatolás elleni védekezésnek tekintették. Csak a közhit bevezetésével , amikor a hivatalos egyházhoz tartozó templomokban a régi oklevél és a régi nyomtatott könyvek szerint a kozákok főpapjai tarthatták az istentiszteleteket, akkor volt némi nyugalom.
Az óhitű Irgiz szketek legyőzése a 19. század közepére a kozákok egy részének a „ beszpopovcihoz ” való kiválásához, az „ osztrák hit ” megjelenéséhez vezetett az Urálban , míg legtöbbjük végül átváltott. a közös hitre.
Jelentős szerepet játszott a kápolna kozákok egy részének annektálásában Nakaznoy Ataman Arkady Dmitrievich Stolypin.
E cél elérésének egyik legfontosabb intézkedéseként vázolta az óhitű szketesek hittársi kolostorrá alakítását. A legtekintélyesebb Sergius Skete csatlakozása az idősebbek önkéntes kérésére történt. A skete kápolnáját Savva Sevryugin pap [32] szentelte fel .
Az államférfiak azonban egyenesen azt vallották, hogy „...az uráli hadsereg kozákjai mind óhitűek, feleségeikkel és gyermekeikkel együtt”, Ataman Stolypin azt javasolja Anthony metropolitának, hogy ne buzdítsa a szakadárokat: „A kozákoknak, eminenciás uram, nagyon óvatosnak kell lenniük: szükséges hajlítani, de szárnyalni, nagyon-nagyon könnyen gerjeszteni a pugachevizmust! és V. A. Dolgorukov csendőrfőnöknek 1859. december 6-án kelt jelentésében beszámolt arról, hogy „mind a 67 ezer uráli kozák egyhangú beleegyezéssel és önkéntes vonzódással csatlakozott a közös hithez”, de egy másik tanúvallomás szerint – „Csak bölcs dolog. hogy a kozákok megadják magukat: ezek nem olyan emberek, akiket a kormány hozzászokott, hogy tetszés szerint lökdösni tudjon. „Az ortodoxia valódi megszerzése csak a következő nemzedékben fog bekövetkezni, amely nem marad megkereszteletlenül” – írta A. D. Stolypin [33] .
Stolypin a lehető legnagyobb kompromisszum útját követte, létrehozva az úgynevezett "régi hívőket" a csatlakozott óhitűek számára. áldott templomok - Uralszkban, Ileken és Budarinsky sketében.
Ezek az egyházak különleges jogokkal rendelkeztek, mivel az Ataman fennhatósága alá tartoztak. Különleges jogaikat egészen az 1890-es évek fordulójáig emlegették, ezt követően kezdték egyszerűen társvallásúnak nevezni az egyházakat.
A közös hit erősítésének legfontosabb tényezője a kihelyezett templomok építése volt [34].
Ugyanakkor a „vallási tolerancia elveinek bevezetéséről” szóló 1905-ös rendelet után, amikor az óhitű egyházak szabadságot kaptak, az uráli kozákok egy része ugyanabból a hitből kezdett visszatérni az óhitűekhez.
Az ortodoxia katonai pozíciójának megerősítése érdekében létrehozták az Uráli Vikariátust, amelynek élén Tikhon (Obolenszkij) püspök állt. Az Edinoverie (szám szerint több mint 80) és az ortodox templomok építése 1917-ig folytatódott.
1825 elejére az uráli kozák hadsereg lakosságában 28 226 lelket számlált mindkét nemből [35] . Az 1900 eleji adatok szerint a családtagokkal rendelkező uráli kozákok száma valamivel meghaladta a 123 ezer főt [36]
Az uráli kozák hadsereg himnusza
A hatalmas Rusz peremén, Az Urál partja mentén, Csendesen, békésen él, Vérvérű kozákok serege. Mindenki ismeri az uráli kaviárt És az uráli tokfélék, Csak nagyon keveset tudnak Az uráli kozákokról. Kár, hogy nem vagyunk negyvenezren, Nem vagyunk rosszabbak Doncovnál. "Az orsó legalább kicsi, de drága" - Öregek közmondása. Őseink és nagyapáink, Péter koráig A győzelem mezején voltak Szörnyű volt a „hurrá!” Poljakov nyugtalan Nem egyszer kopogtunk, És egy francia, szégyentelen, Semmi jót nem látott tőlünk. Kegyelem nélkül vágunk Független cserkesziek, És nem ismertek visszavonulást Sem a szurdokban, sem az erdőben. Kár, hogy a mezőn, a szabadban, A számtalan ezred között Nem látható, mint egy csepp a tengerben, Egy maroknyi uráli kozák. És beleavatkozni dicsőségünkbe Csak egy mennyiség A minőség tekintetében pedig jogunk van A dicsőség hosszú időt érdemel. És az a baj, hogy kevesen vagyunk! Kevesen voltunk, és mi van? — Hiszen Khiva szenvedett tőlünk; Ki fogja azt mondani: "ez hazugság"? Lehetne és a mi Nechayunk bátor, Hogyan a tatárok Yermak, Foglalkozz Khivával. És fontos Már tett egy lépést a cél felé. Kevesen vagyunk, de a határ egy része Elvittük Rus-nak; Egyik falujuk sem A kirgizek ellen védekeztünk. Támadásoktól, romoktól Megmentettük az egész országot. A szomszédos falvakra És most van paradicsomunk. És a dédelgetett tulajdonság Yaikot neveztük ki, Legalábbis ezért van a hordánk A vita súlyos és nagy volt. Legalább két évszázada egy fekete felhőben Gonosz ragadozók kunkorodtak, Makacsul őshonos Urálban vagyunk Megvédték a kirgizektől. Sok vér, szorongás Gyors Ural költségünk; De ennek a tulajdonnak egy kozákja: Jó, hogy elvitte a csatából. Nehéz volt vacakolnunk De ehhez most kajak És fél a névtől: Szörnyű a "jaik-kozák". Sok boldogtalan nap volt Az öregek azt mondják: És fogságban és közelharcban A kozákok elpusztultak a csatákban. Tudod, sehol máshol nem írnak A kozákok tetteiről; Mindenről, amit a mieink hallanak Öregek történeteiből. N. F. Savichev szavai. NépzeneAz uráli kozákok fő foglalkozása mindenkor a halászat volt . A tokhalban gazdag Urál folyó ( Yaikushka -Golden Bottom) biztosította a fekete kaviár és a vörös hal fő „termését” a cári Oroszországban. Uralszk alatt egy uchugot építettek a kozákok . Az uchug telepítésének joga, amelyet számos jogszabály megerősített, az uráli kozákok egyik fontos és ősi kiváltsága volt [44] . Az uchug előtti teret az ágyúkig felfegyverzett őrség őrizte. A horgászat minden szabálya a legapróbb részletekig ki volt írva, voltak téli, tavaszi, őszi horgászati időszakok, pihenőidőszakok, amikor íváskor még a templomokban is tilos volt a harangozás , a folyón való megjelenésről nem is beszélve. Az uráli halászatot Oroszországban a legfejlettebbnek tartották, fő tevékenységeit többször is leírták a szépirodalomban, különösen Dahl , Korolenko , Fedin , Urals Zheleznov és Savichev . A halászat szabályait legutóbb N. A. Borodin uráli kozák, ichtiológus, a pétervári egyetemet végzett, úttörő a tokfélék mesterséges tenyésztésében a populáció fenntartása érdekében a Kaszpi-tengeren rendszerezte. "Az uráli kozák hadsereg horgászatának szabályai" így szólnak:
A leghíresebb és legeredetibb módszer a bagrenie, a vörös hal horoggal történő horgászata volt, amelyet az Ural Uchug felől a jég alatt, majd az Urálon lejjebb, az úgynevezett telelőgödrökben (yatovs) végeztek. A jelzésre - az ágyúcsapásra - a parton összegyűlt összes kozák lerohan a jégre, és átvágva a horgot a vízbe ereszti, és beakasztja a jatovban fekvő vagy onnan felszálló halat. A kozákokat általában 6-15 fős artelek egyesítik. Decemberben készült, és a következőkre oszlik:
Bagrenye az Ural-vidék kizárólagos birtoka volt, talán a legősibb halászat. Legalábbis az előállítási sorrend csak rendkívüli halbőség mellett alakulhatott volna ki.
A tavaszi és őszi árvíz idején meghatározásra kerültek az úgynevezett határok, amelyeket naponta át kell haladniuk a horgászok számára. A katonai testület minden évben kijelöli a horgászat pontos kezdetének és befejezésének időpontját. A halászat rendjének felügyeletére speciális sima atamánokat neveztek ki. A horgászat megkezdésére kijelölt napon az első vonalnál összegyűlt kozákok egy ágyúlövés jelére leültek előző nap vízbe engedett budaraikra (csónakjaikra) és rohantak. az uráliak egymást próbálják megelőzni, a bőségesebb horgászat reményében, megelőzve a többieket. A parton követték őket a helyi és külterületi kereskedők, akik a kifogott halat azonnali sózásra és kaviárfőzésre vásárolták meg a parton. Június elejétől az Urálban, a tó alatt, Uralszk város közelében és a tengerben minden halászat leállt augusztus közepéig, a tilalom megsértése miatt indult büntetőeljárás miatt.
A másik fő foglalkozás a lótenyésztés volt a sztyeppei gazdaságokban . A mezőgazdaság viszont gyengén fejlett, a családonkénti kiosztás átlagosan 22 hektár volt, a földterületek jelentős része alkalmatlanság és távoli fekvés miatt kihasználatlan volt. Más kozák csapatokkal ellentétben az uráli kozák hadseregben nem osztottak ki katonai tartalékot, azaz tartalék földalapot, és a katonai főváros közös volt a stanitsa fővárosok kiosztása nélkül.
Szótárak és enciklopédiák |
---|
kozákok | |
---|---|
kozákok | Amur Astrakhan Volga Grebensky Don Nekrasovtsy Lineyets Jeniszej Zabaikalsky Zaporizhzhya Kuban Novozilszkij Orenburg Horda ( Rjazani tatár ) Szemirecsenszkij Szibériai Szloboda _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Khoper _ _ |
Kozák Sich | Zaporozhye : Khortitskaya (1552-1558) Tomakovskaya (1563-1593) Bazavlukskaya (1593-1630) Nikitinskaya (1638-1652 ) Chertomlykya (1652-1708) Kamenskaya (1709-1711) Aleshkovskaya (1652-1708) Kamenskaya (1709-1711) Aleshkovskaya (1652-1708) Fekete-tenger : Vasilkovskaya (1787-1789) Slobodzeya (1789-1793) Dunántúli : Katyrlezskaya (1778-1805) Banatskaya (1785-1805) Seymenskaya (1795-1811) Dunavetskaya ( 1795-1811) Dunavetskaya1 |
kozák csapatok | Donskoy Kubanskoe ( Csernomorskoe Azovskoe Ekaterinoslavskoe Duna ) Terskoe ( kaukázusi lineáris : Grebenskoe Volga Tersko - Kizlyarskoe Tersko - Semeynoye ) Semirechenskoe Orenburg Szibériai Trans - Bajkál Amur Uszuri Jeniszej _ _ Irkutzsja · _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ( Regisztrált kozákok · Zaporozhye Nizovoye ) (A 20. század elejére feloszlatott történelmi kozák csapatok dőlt betűvel vannak feltüntetve. Zárójelben azok a kozák csapatok, amelyek más kozák csapatok részévé váltak.) |
Külön kozák katonai egységek | Kozák életőrezred Ataman életőrezred Összevont kozák életőrezred Ő Császári Felsége saját konvoja Kamcsatkai kozák csapat jakut kozák ezred Perzsa kozák hadosztály Uman kozák ezred |
kozák rangok | Kozák · Dzhura · Plastun · Rend · Őrmester (ifjabb · Senior) · Wahmister · Több száz bunchuzsnyi · Ezredhivatalnok (ifjabb · Senior) · Podkhorunzhy · Cornet · Százados · Podesaul · Yesaul · Ezredbíró · Ezredbíró · Ezred kocsitiszt · Milita · Általános |
A kozákok szervezete | Kozák művezető · Ataman ( Hetman · Koshevoy ataman · Nakazny ataman · Kurennoy ataman ) · Kosh · Sich · Krug · Rada · Maidan · Ezred · Palanka · Kuren · Zimovnik · Jurta · Kurennaya falu · Sztanicja |
Kozák attribútumok | Kleinodok ( Banner · Bunchuk · Pecsét · Buzogány · Nasek · Buzogány · Pernach · Pálcák · Jelvények · Timpani · Ágyúk ) · Szablya · Shashka · Korbács · Bölcső · Papakha · Virágzók · Zhupan · Cserkeska · Chekmen · Szár |
Kozákok témákban | Kozákok Oroszországban Kozákok Ukrajnában Kozákok Törökországban Kozák konyha Kozák kozák Kozák Háztartási kozákok Kozákokon kívül Regisztrált kozákok _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Falusi kozákok · Hetmanátus · Az orosz Donskoy Kurmpionre kozák ezredei _ Ingyenes kozákok · Vörös kozákok · Kubai Népköztársaság · Ukrán Állam · A Nagy Don Hadsereg · Transbajkáli Kozák Köztársaság · Orenburgi Kozákkör · Dekozákmentesítés · 9. Plastun Puskás Hadosztály · Kozák tábor Újjáéledt Kozákok Tanácsa Ukrán Kozákok Összes -Orosz Kozák Társaság Állami Nyilvántartása Az Orosz Föderáció társaságai |
Az oroszok etnográfiai és szubetnikai csoportjai | |
---|---|
Észak-orosz (Oroszország európai részének északi részén) |
|
Dél-Oroszország (Oroszország európai részétől délre) |
|
Urál, Szibéria és a Távol-Kelet | |
kozákok | |
Etno-vallási csoportok |