Stefan (Znamirovskiy)

Stefan érsek
Vologda és Totem érseke 1934. március 23-
ig - püspök
1933. október 18.  – 1936. október
Előző Ambrose (Szmirnov)
Utód középiskola Ioann (Sokolov)
Alexy (Szergejev)
Uljanovszk püspöke
1933. július 16. -  1933.  október 5
Előző Mitrofan (Grinev)
Utód Szerafim (Zborovszkij)
Vjatka és Sloboda püspöke
1929. április 24.  –  1930. május
Előző Nikifor (Efimov)
Utód George (Anisimov)
Kaluga és Borovsk püspöke
1927. szeptember 29.  –  1928. július 10
Előző Feofan (Tulyakov)
Utód Pavel (Vvedensky)
a szverdlovszki egyházmegye ideiglenes adminisztrátora
1926. január  28-1927
Előző Cornelius (Szobolev)
Utód Viktor (Osztrovidov)
a permi egyházmegye ideiglenes adminisztrátora
1924-1927  _  _
Előző Szilveszter (Bratanovszkij)
Arkagyijnál (Ershov)
Utód Varlaam (Rjasencev)
Shadrinsky püspöke ,
a szverdlovszki egyházmegye helytartója
1924. augusztus 30.  -  1926. szeptember 18
Előző hierofei (afonin)
Utód Daniel (Trinity)
Oktatás Teológiai Iskola (Perm) ,
Permi Teológiai Szeminárium ,
Kazany Teológiai Akadémia
Akadémiai fokozat PhD teológiából
Születési név Nyikolaj Ivanovics Znamirovskij
Születés 1879. április 21( 1879-04-21 )
Halál 1942. március 18.( 1942-03-18 ) (62 évesen)
eltemették Sziktivkar
A szerzetesség elfogadása 1924
Díjak Szent Stanislaus 2. osztályú rend
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Stefan érsek (a világban Nyikolaj Ivanovics Znamirovskij ; 1879. április 21., Irbit , Perm tartomány - 1942. március 18. , Felső-Csov , Komi ASSZK ) - az orosz ortodox egyház püspöke, 1933-tól Vologda püspöke (későbbi érsek ) .

Család és oktatás

1879. április 21-én született a békebíró családjában Irbit városában , Irbit kerületben, Perm tartományban . Apja halála után édesanyja nevelte (1923-ban halt meg).

A permi teológiai iskolában végzett . 1900-ban elvégezte a permi teológiai szemináriumot , beiratkozott a kazanyi teológiai akadémiára , ahol Gábriel Schema archimandrita (Zirjanov) volt a lelki atyja . 1904-ben az akadémián teológiai oklevelet szerzett.

Oktatási tevékenység

1904. október 7- től  ( 20. )  - a permi teológiai szeminárium görög nyelv , liturgia és homiletika tanára .

1908-tól a Permi Teológiai Szeminárium felügyelője, főiskolai tanácsadó. Az Alkalmatlan Tanítványait Segítő Társaság pénztárnoka, a szeminaristákkal Palesztinába zarándokolt, a Szűz Születése Templom plébániai gyámtestületének tagja, kollégiumi asszisztens (1909), egyúttal tanár az Újszövetség Szentírása a Fr. nevéhez fűződő lelkipásztori missziós iskolában. Kronstadti János (1911), a Testvériség Tanácsának tagja Szentpétervár nevében. István udvari tanácsos (1912), a Szent Sír- és Szent Sír-renddel kitüntetett. Stanislav II. fokozat (1913), főiskolai tanácsadó (1915), a Birodalmi Ortodox Palesztin Társaság permi osztályának (1916) és az Egyházmegyei Tanácsnak (1917) tagja [1] . Egyetlen.

1917-ben a jekatyerinburgi püspök jelöltje volt (ebben az évben a cölibátus laikusok is részt vehettek a választásokon); Egyházmegyei Kongresszus 277 résztvevője közül 138-an részesültek támogatásban.

1917-1918-ban az Ortodox Orosz Egyház Helyi Tanácsának tagja , akit a permi egyházmegyéből laikusként választottak meg, részt vett az 1-2. ülésszakon, a VIII. XIX. hadosztály [1] . Ragaszkodott a konzervatív nézetekhez – ellenezte az egyházi papok plébánosok általi megválasztását egyházi szláv nyelvű istentiszteletre , amely lehetővé tette az orosz nyelvű liturgikus könyvek terjesztését, csak „hogy megismertesse a hívőket az egyházi imák tartalmával”.

1918-tól a Permi Teológiai Szeminárium rektora volt.

Pap

1919-ben A. V. Kolchak admirális seregével együtt Szibériába menekítették , ahol pappá szentelték . A szibériai Kolcsak-kormány alatt prédikációkat tartott, amelyekben a hívőket a bolsevikok elleni harcra szólította fel. 1919-ben egy omszki téren felszólította a polgárokat, hogy csatlakozzanak a Szent Kereszt osztagokhoz a bolsevikok elleni harcban. Ugyanebből a célból agitátor-papok egy csoportjával körbeutazta Szibériát.

1920-tól Omszkban plébános , 1921-től Shadrinskben szolgált . Főpapi rangra emelték .

1923-ban Shadrinskban letartóztatták Lev (Cserepanov) püspök ügyében, 1923 szeptemberében Moszkvába szállították , a butirkai börtönbe ; 1923. október 2-án amnesztia mellett szabadult.

püspök

1924 augusztusában szerzetesnek tonzírozták.

1924. augusztus 30-án a Danilov-kolostor székesegyházában felszentelték Shadrinsk püspökévé, a szverdlovszki egyházmegye helytartójává . A felszentelést Tyihon pátriárka [2] vezette . 1924-ben a permi egyházmegye ideiglenes adminisztrátora. Tekintélynek örvendett a hívők között. A felújítási mozgalom határozott ellenfeleként mutatkozott meg .

Nemcsak tanárként , hanem tehetséges prédikátorként is hírnevet szerzett. A kortársak szerint

a prédikáció elmondásának pillanatában látni kellett N.I.-t. Valahogy megfeszült, lendületes lett, tekintete a távolba irányult, hangja mérvadóan csengett, egész megjelenése fenséges volt. [3]

1926. január 28-án Sergius (Sztragorodszkij) metropolita pátriárkai helyettes Locum Tenens táviratot küldött Stefan püspöknek, amelyben a jekatyerinburgi egyházmegye papsága és nyája, Gergely (Jackovskij) uralkodó püspök részvételével kapcsolatban . -hívott. „Grigorievszkij” szakadás „egyelőre minden egyházi ügyben forduljon Őkegyelméhez Stefan püspökhöz”, megőrizve Gergely érsek emlékét, de tartózkodik a vele való liturgikus és üzleti kommunikációtól. Legkésőbb ugyanazon év január 29-én azonban Szergiusz metropolita új táviratot küldött: „Mivel a kitiltott Gergely érsek nem hajlandó lemondani önként vállalt cselekedeteiről, lemond a jekatyerinburgi székről. Ezért kérjük, hagyják abba nevének megemlékezését az istentiszteletek során a jekatyerinburgi egyházmegye templomaiban (Az Ön neve ideiglenesen magasztalandó), másodszor pedig hívja meg a papságot és a világiakat, hogy vitassák meg a jekatyerinburgi állandó püspök kérdését” [4 ] .

1926. szeptember 18-án Shadrinskben letartóztatták , négy hónapot töltött a szverdlovszki börtönben. A Szovjetunió OGPU Kollégiumában 1927. január 14-én megtartott rendkívüli ülésen az RSFSR Büntető Törvénykönyvének 58-5. cikke alapján három évre ítélték el attól a jogától, hogy nagyvárosokban és Urál (valójában Kazanyba száműzték ).

1927. szeptember 16-án Kaluga püspökévé nevezték ki . A kinevezés elutasítása miatt az ún. "Nyilatkozat" [1] és 1928. július 10-én elbocsátották az egyházmegye vezetéséből.

1928. július 27-én a pátriárka-helyettes Locum Tenens, Sergius (Sztragorodszkij) metropolita eltiltotta a szolgálattól . Vjatkában élt . 1929. április 24-től - Vjatka és Szlobodszkoj püspöke.

1930. április 28-án letartóztatták, 1930. szeptember 18-án pedig a Szovjetunió OGPU kollégiumának rendkívüli ülésén elítélték. Az RSFSR Büntető Törvénykönyve 58-13. §-a szerint három évig táborban töltötték, 1930. április 28-tól kezdődően. Büntetését a permi régióban , Szolikamsk városában , az uráli (krasznovisserszki) speciális táborban töltötte.

1933. június 16-tól Uljanovszk püspöke . 1933. október 5. óta - Vologda püspöke. 1934. március 23-án érseki rangra emelték .

1934. június 9-én jelentést küldött Locum Tenens helyettes pátriárkának, Sergius (Sztragorodszkij) metropolitának , amelyben gratulált Moszkva és Kolomna metropolita méltóságába való felemeléséhez: „Ez a nagyszerű tett valóban igazi visszhang. Orosz Ortodox Egyházunk összes szentjének, de nemcsak a szenteknek, hanem az egész ortodox papságnak és minden ortodox hívőnek a közös érzéseinek, általános hangulatának” [5] .

1935. szeptember 25- én Vologdában letartóztatták, és ártatlannak vallotta magát egy "ellenforradalmi egyház-kulak szervezet" vezetésében, amelyet a 19. sz. Az RSFSR Büntető Törvénykönyvének 58-10. cikke szerint öt év börtönbüntetésre ítélik. Az RSFSR Legfelsőbb Bírósága Különleges Kollégiumának 1936. április 9-i határozatával az Északi Regionális Bíróság Különleges Kollégiumának ítéletét hatályon kívül helyezték, és az ügyet további vizsgálatra áthelyezték. 1936. augusztus 21-én a Szovjetunió NKVD rendkívüli ülése újra megvizsgálta ezt az ügyet, és „szovjetellenes tevékenységre” ítélte a 1. sz. Az RSFSR Büntető Törvénykönyvének 58-10., 58-11. cikke szerint 5 év száműzetés az északi területen , az 1935. szeptember 26-tól kezdődő időszakot számítva.

Az 1935-ös nyomozás és per során a vologdai NKVD-szektor DPZ-ben raboskodott, majd Arhangelszkbe szállították az UNKVD Szovjetunió Északi Terület börtönébe, ahol 1936. március 5-ig raboskodott. Ezután ismét átszállították az Északi Területi UNKVD vologdai börtönébe, ahol 1936. április 20-ig volt. Tentyukovo faluban (jelenleg Sziktivkar városán belül ) szolgált összekötőként, ahol unokahúgánál, Anna Timofejevna Rogozinánál lakott cellakísérőjével .

1938. június 14-én ismét letartóztatták azzal a váddal, hogy „szervezett ellenforradalmi összejöveteleken felvetette, hogy szükség van minden felekezetű egyházi ember összefogására a szovjethatalom elleni szervezett küzdelem érdekében. Kapcsolatban állt az 1937 elején felszámolt fasiszta egyháziak ellenforradalmi csoportja, a „Szent Osztag” tagjaival. 1939. március 24-én a Komi ASSR Legfelsőbb Bírósága az RSFSR Büntető Törvénykönyvének 58-10., 58-11. cikkei alapján 3 év börtönbüntetésre ítélte. Büntetését a Verhne-Chovskaya javítóintézetben töltötte.

Utolsó letartóztatás és halál

1941 júniusában kiengedték, de két hónappal később, 1941. augusztus 9-én letartóztatták amiatt, hogy „a bíróság által szociális védelmi intézkedésként kiszabott büntetés letöltése alatt a Verhne-Chovskaya Az ITK 1939-től 1941 júniusáig ellenforradalmi agitációt és vallási propagandát folytatott, amelynek célja a Szovjetunió fennálló rendszerének legyőzése, a kapitalista rendszer és vallás helyreállítása volt. Ártatlannak vallotta magát. 1941. október 17-én halálra ítélték a Komi SZSZK Legfelsőbb Bíróságának Büntetőügyek Bírói Kollégiumát. A Verkhne-Chovsky előzetes letartóztatásban volt. A fellebbezés elutasítása után az ítéletet 1942. március 18-án „1” óra „10” perckor hajtották végre, Verkhniy Chov faluban , a Komi SZSZK Sziktivdinszkij körzetének Szloboda községi tanácsában . elvesztette a település státuszát, a Komi Köztársaság Sziktivkar városának Ezvinsky kerületében található .

A Verkhne- Chovsky ITK temetőjében temették el, jelenleg Sziktivkar városában , de a sír pontos helye nem ismert.

1964. május 20-án az RSFSR Legfelsőbb Bíróságának Elnöksége rehabilitálta 1936 vádjával. 1989. április 6-án bűnösnek találták az 1941-es vádak alapján.

1989. április 6-án a Kirov Területi Ügyészség az 1930. szeptember 18-i ítélet értelmében rehabilitálta.

1992. augusztus 7-én a Kurgan régió ügyészsége rehabilitálta 1927 vádjával.

Kompozíciók

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 Az Ortodox Orosz Egyház Szent Tanácsának dokumentumai 1917-1918-ban. T. 27. A székesegyház tagjai és jegyzői: biobibliográfiai szótár / otv. szerk. S. V. Csertkov. - M .: Novoszpasszkij-kolostor Kiadója, 2020. - 664 p. — ISBN 978-5-87389-097-2 ..
  2. N. Kiryanov naplóbejegyzései 1924. augusztus-november között Archív másolat 2014. december 28-án a Wayback Machine -nél
  3. Escom újság - VERA 11 . Letöltve: 2013. március 17. Az eredetiből archiválva : 2007. augusztus 18..
  4. A bajok ideje az orosz ortodox egyházban: az 1920-as évek uráli egyházmegyéinek dokumentumai / Kaplin P. V. // Ural archívuma  : Éves népszerű tudományos folyóirat / előzmény. szerk. A. A. Kapustin tanácsa . - Jekatyerinburg: A Szverdlovszki régió archívumának kezelése, 2006. - 9-10. sz . - S. 126. - 369 p. - 1000 példányban.  - Az ISBN nem szerepel.
  5. A moszkvai patriarchátus dokumentumai: 1934. évi archív másolat 2018. november 23-án a Wayback Machine -nél . / Pub. és megjegyzést. A. K. Galkina // Egyháztörténeti Értesítő . 2010. 3/4 (19/20) szám. 169-252.

Linkek