A világ hét csodája vagy az ókori világ hét csodája ( másik görögül ἑπτὰ θεάματα τῆς οἰκουμένης ) az építészet leghíresebb épületeinek listája. A leghíresebb költők, filozófusok, hadvezérek, nagy királyok, valamint az építészeti és művészeti emlékművek listájának összeállítása a görög hellenisztikus költészet hagyományos "kis" műfaja, és egyfajta retorika gyakorlat . A számválasztást a teljességéről, teljességéről és tökéletességéről szóló legősibb elképzelések szentesítik, a 7 -es számot Apollón isten szent számának tartották („ Hét Théba ellen ”, hét bölcs stb.). A híres bölcsek mondagyűjteményeihez , az anekdotagyűjteményekhez és az érdekességekről szóló mesékhez hasonlóan a világ hét csodájáról szóló írások is népszerűek voltak az ókorban , és a legnagyszerűbb, legcsodálatosabb vagy technikailag legcsodálatosabb épületek és műemlékek leírását tartalmazták. . Ezért nevezték őket csodáknak, miközben az ókori építészet és művészet számos igazi remeke hiányzik a listáról - az athéni Akropolisz Phidias megalkotásával - Athéné szobra, a Parthenon, Praxiteles híres Knidus Aphrodité szobra . stb.
A görög szerzők írásaiban a hellenisztikus kortól kezdve szerepel a hét csodára való utalás . Az egyik egyiptomi papirusz szövegében (a szöveget Diels Laterculi Alexandrini (P. Berol. 13044) nevezi; ez egy Kr. e. I. századból származó papirusz) [1] , amely egyfajta tankönyv volt, a neveket említi. híres törvényhozók, festők, szobrászok, építészek, feltalálók, majd - a legnagyobb szigetek, hegyek és folyók, és végül a világ hét csodája. A csodák "kiválasztása" fokozatosan ment végbe, és egyik csoda váltotta fel a másikat.
A világ csodáinak listájának első ismert változata Hérodotosznál jelenik meg Történetében . Az összes csoda, amelyet Hérodotosz a maga változatában hárommal számol, Szamosz szigetén történt [2] [3] :
Részletesebben foglalkoztam Samos ügyeivel, mert a számiaiak az ő szigetükön emelték az egész Hellász három legnagyobb építményét. Először átmenő alagutat vágtak egy 150 orgia magas hegyben , a talpától kezdve, mindkét oldalán kijárattal. Az alagút 7 szakasz hosszú és 8 láb magas és széles. Ez alatt az alagút alatt teljes hosszában, 20 könyök mély és 3 láb széles csatornát ástak, amelyen keresztül egy bőséges forrásból a vizet a városba vezették. Ennek a vízműnek az építője volt Eupalius, a megariai Navstrof fia. Ez a három épület egyike. A második egy gát a tengerben, amelyet a kikötő köré építettek. Ez a gát 20 orgia magas és több mint 2 stadion hosszú. A harmadik épület az általunk ismert legnagyobb templom . Ennek a templomnak az első építője Rek, a számiai Phileas fia volt. Ezen építkezések kedvéért részletesebben meséltem Samos ügyeiről.
Később a lista hét csodára bővült. A Kr.e. III. században. e. van egy új lista a csodákról. A történészek a szidoni Antipater kis versét tekintik forrásának (van egy olyan változat is, hogy a szaloniki Antipater írta [3]
Láttam a falaidat, Babilon, amelyen tágas
És szekerek; Láttam Zeuszt Olümpiában,
Babilon függőkertjeinek csodáját, Héliosz kolosszusát
És a piramisokat - sok és kemény munka munkája;
Tudom, hogy Mausolus egy hatalmas sír. De
amint megláttam Artemisz kamráját, mely a tetőt a felhőkig emelte,
Minden más elhalványult előtte; az Olympuson kívül
A nap sehol sem lát hozzá hasonló szépséget.
Antipater leírása Alexandriai Philón (i.sz. 4. századi szónok vagy Kr. e. 3. századi híres szerelő) „A hét csodáról” című munkáját követi. Valószínűleg az alexandriai világítótorony megépítése után ez a mérnöki csoda váltja fel Babilon falait a listán ( Idősebb Plinius a világ csodájaként említi a Természettudományban ). Számos alkotásban függőkertek helyett Babilon falai jelentek meg újra, a világítótorony pedig kb. A Pharost az Alexandriai Könyvtár váltotta fel ; a lista kiegészült még a pergamoni Zeusz -oltárral, Cyrus palotájával Persepolisban , Memnon „éneklő” szobraival az egyiptomi Théba közelében és magukkal Thébákkal, Zeusz templomával Cyzikusban , Aszklépiosz szobrával Epidaurusban, Athéné Parthenosszal Phidias az athéni Akropoliszon, a római korban - a Colosseum és a Capitolium. Ezt követően a lista különféle kombinációkban kiegészült Salamon templomával, Noé bárkájával, Bábel tornyával, a konstantinápolyi Zsófia templomával stb.
A történészek ezt a listát Nagy Sándor birodalmához hozzák [3] . Nazianzi Gergely a hét csodáról írt : piramis, két szobor, kertek, templom, sír és fal [4]
A világ jelenlegi hét csodája a következők:
Csoda | Kép | A teremtés ideje | Hely | Alkotók | Megsemmisítés | Ok | Az épület rendeltetése |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Kheopsz piramisa | Kr.e. XXVI-XXIII. e. | Giza ( Egyiptom ) | egyiptomiak [5] | az egyetlen csoda, amely máig fennmaradt | Khufu (Kheopsz) fáraó temetkezési komplexuma [6] | ||
Szemiramisz függőkertje | Kr.e. 605 e. | Babilon ( Irak , Mezopotámia) | II. Nabukodonozor parancsára emelték | 2. század időszámításunk előtt e. | Kr.e. 126-ban. e. a perzsák pusztították el. | II. Nabukodonozor király feleségének hozták létre | |
Zeusz szobor Olimpiában | Kr.e. 435 e. | Olympia ( Görögország ) | Phidias | 5. század | században leégett Konstantinápolyban a Hippodrom tűzvész során. | templom szobra Zeusz templomában Olimpiában | |
Artemisz temploma Efézusban | Kr.e. 560 e. | Ephesus ( Törökország ) | Hersiphron tervezte a templomot és elkezdte építeni. Paeonius és Demetrius befejezték az épületet | Kr.e. 370 e. Kr.e. 356 e. ( Herostratus ) vagy i.sz. 262 e. ( gótok ) |
Tűz | Artemisz istennő tiszteletére épült | |
mauzóleum Halicarnassusban | Kr.e. 351 e. | Halikarnasszosz ( Törökország délnyugati részén ) | Pytheas | 1494 | földrengés; fennmaradt: alapok, építészeti töredékek; a londoni British Museumban - Mausolus és felesége, Artemisia szobrai, domborművek, oroszlánszobrok | felesége, Artemisia királynő állította fel Mausolus kariai uralkodó sírköveként. | |
Rodosz kolosszusa [7] | 292 és 280 között időszámításunk előtt e. | Rodosz ( Görögország ) | Nyulak | 224 (vagy 226) Kr. e e. a bronz tokot i.sz. 654-ben szétszedték. e. |
földrengés | Chares szobrászművész állította, hogy megemlékezzen Rodosz Demetrius Poliorcetes felett aratott győzelméről (Kr. e. 304). | |
Alexandriai világítótorony | Kr.e. 303 e. | Alexandria egyiptomi | Görögök , Ptolemaiosz-dinasztia | 14. század | földrengés | Szállításra. |
Ezt követően ismételten próbálkoztak a látnivalók különféle listáinak létrehozásával e lista alapján. Az 1. század végén Martial római költő felvette a listára az újonnan épült Colosseumot . Később, a VI. században Tours-i Gergely keresztény teológus felvette Noé bárkájának és Salamon templomának listáját [3] .
A hét oroszországi csoda első említése Polocki Simeonnál található , aki ismeretlen bizánci forrásból ismerte leírásukat. A modern Európában az ókori világ hét csodájának modern listája azután vált széles körben ismertté, hogy Johann Bernhard Fischer von Erlach (1656-1723) osztrák építésztől megjelent a Sketches in the History of Architecture [8] című könyve .
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
|
A világ hét csodája | |
---|---|