| Látás | |
| Zeusz szobor Olimpiában | |
|---|---|
| 37°38′16″ é SH. 21°37′48 hüvelyk e. | |
| Ország | |
| Az alapítás dátuma | Kr.e. 430-as évek e. |
| Anyag | elefántcsont , arany , ébenfa és fa |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Zeusz szobra Olimpiában az egyetlen a világ hét csodája közül , amely Európában (Olympia városában) található. Zeusz szobra Olimpiában az ókori világ harmadik csodája. A Kr.e. V. században állították fel. Aranyból, fából és elefántcsontból készült, úgynevezett krizoelefánt technikával. Zeusz márvány temploma méretében felülmúlta az akkoriban létező összes templomot.
Az olimpiai játékok, amelyeket 300 éve rendeznek Zeusz isten tiszteletére, nagyon népszerűek voltak az emberek körében. Ennek ellenére Görögországban nem volt Zeusz fő temploma, és csak ie 470-ben. e. építéséhez adományokat kezdett gyűjteni.
Az egész templom, beleértve a tetőt is, márványból épült. Az épület masszív, 27 x 64 m méretű tetejét 34 mészkőoszlop támasztotta alá. Mindegyik 10,6 méter magas és több mint 2 méter vastag volt. Zeusz szobrát Phidias állította . A templom márvány oromfalain és külső falain Herkules 12 munkáját ábrázoló táblák voltak. 10 méter magas bronzajtók nyitották meg a bejáratot a templom kultikus termébe.
A Kr.e. V. században e. Olympia polgárai úgy döntöttek, hogy templomot építenek Zeusznak. A fenséges épületet ie 466 és 456 között emelték. e. Hatalmas kőtömbökből épült. Az építkezés befejezése után több évig a templomban nem volt méltó Zeusz-szobor, bár hamarosan úgy döntöttek, hogy szükség van rá. A szobor alkotójának a híres athéni szobrászt, Phidiast választották.
A templom építése körülbelül 10 évig tartott. De Zeusz szobra nem jelent meg azonnal benne. A görögök úgy döntöttek, hogy meghívják a híres athéni szobrászt, Phidiászt, hogy készítsen Zeusz szobrát. Phidiasnak ekkorra sikerült megalkotnia két híres Athéné szobrot (" Athena Promachos " és " Athena Parthenos "). Művei közül egy sem maradt fenn a mai napig. Az ő parancsára a templomtól 80 méterre műhelyt építettek, ami pontosan megfelelt a templom méretének. Ott Kolot tanítványával és Panen testvérével együtt dolgozott Zeusz szobrán egy hatalmas lila függöny mögött, és megalkotta a Mennydörgés Istenének szobrát krizo-elefánt technikával . Phidias maga is nagyon válogatós volt a neki szállított anyagok tekintetében. Különösen válogatós volt az elefántcsont iránt , amelyből az isten testét alkotta. Ezután szigorú őrzés mellett drágaköveket és 200 kg tiszta aranyat vittek be a mennydörgő lábainál lévő templomba.
Zeusz testének egy részét fedő köpeny, bal kezében tartott jogar sassal, a győzelem istennőjének szobra – Nike , amelyet a jobb kezében tartott, és olajágakból álló koszorú Zeusz fején. arannyal borítva. Zeusz lábai két oroszlán által megtámasztott padon pihentek. A trón domborművei mindenekelőtt magát Zeuszt dicsőítették. A trón lábán négy táncoló Nike-t ábrázoltak. Rajzoltak még kentaurokat , lapitokat , Thészeusz és Herkules hőstetteit , a görögök amazonokkal vívott csatáját ábrázoló freskókat . A szobor alapja 6 méter széles és 1 méter magas volt. A teljes szobor magassága a talapzattal együtt különböző források szerint 12-17 méter volt. Úgy tűnt, hogy "ha ő (Zeusz) fel akar állni a trónról, lerobbantja a tetőt". Zeusz szeme akkora volt, mint egy felnőtt férfi ökle.
„Isten arany trónuson ül, alakja aranyból és elefántcsontból van, fején mintegy olajágból koszorú, jobbján a győzelem istennőjét tartja, szintén elefántcsontból és aranyból . A fején kötés és koszorú van. Az isten bal kezében mindenféle fémekkel díszített jogar van. A jogaron ülő madár egy sas. Isten cipői és felsőruházata is aranyból készült , a ruhákon pedig különféle állatok és mezei liliomok képei láthatók.
— Pausanias . "Hella leírása".Kr.e. 435-ben. e. megtörtént a leleplezési ceremónia. Görögország legbefolyásosabb emberei meglátogatták Zeuszt. Csodálkoztak azon, amit láttak. A villám szeme fényesen csillogott. Úgy tűnt, villámlás született bennük. Az isten egész feje és válla isteni fénnyel szikrázott. Phidias maga is bement a templom mélyére, és onnan figyelte a lelkes közönséget. Annak érdekében, hogy a Mennydörgő feje és válla csillogjon, elrendelte, hogy vágjanak egy négyszögletes medencét a szobor lábához. Olívaolajat öntöttek a benne lévő vízre: az ajtókból fénysugár hull egy sötét olajos felületre, és a visszavert sugarak felfelé törnek, megvilágítva Zeusz vállát és fejét. Teljes illúzió volt, hogy ez a fény Istentől árad az emberekre. Azt mondták, hogy a Mennydörgő maga szállt alá a mennyből, hogy Phidiasnak pózzon.
A legenda szerint a szobor elkészültekor Phidias imával fordult Istenhez : adjon jelet, hogy tetszik-e neki az új alkotás - a hamarosan kitörő villám csapott a márványpadlóba, és azóta egy különleges réztál áll. azon a helyen [1] .
Magának Phidiasnak a sorsa máig ismeretlen. Az egyik verzió szerint 3 év után elítélték és börtönbe zárták, ahol nem sokkal később meghalt. Egy másik változat szerint még 6-7 évig élt, idős korára számkivetett lett, és a feledés homályába merült.
A szobor a Kr.e. 2. században egy földrengés után megsérült . e., majd Dimophon szobrász restaurálta.
Suetonius szerint i.sz. 40 körül. e. Caligula római császár magára akarta helyezni a Zeusz-szobrot Rómában: „ Megparancsolta, hogy Görögországból hozza el a tisztelet és a művészet által dicsőített istenek képeit, köztük még az Olimposz Zeuszt is, hogy fejüket levegyék és helyükre cseréljék. őket a sajátjaikkal ”, amikor elkezdték kivégezni „ Jupiter szobra, amelyet elrendelt, hogy szereljék le és szállítsák Rómába, hirtelen olyan nevetésben tört ki, hogy az autók megremegtek, a munkások pedig elmenekültek ” [2] . Hamarosan megölték a császárt.
Samosatai Lucian megemlíti, hogy a szobor súlyos károkat szenvedett a 2. század végén, a polgári zavargások és az északi szomszédok merész rajtaütései során:
Nem arról beszélek, milyen gyakran rabolják ki a templomodat; még a saját kezedet is letörték Olimpiánál, és te, a magas hangú, lusta voltál talpra emelni a kutyákat, vagy hívni a szomszédokat, hogy a sikoltozásra felrohanva elfogják a rablókat, akik arra készültek. menekülni. De, nemes, titán harcos és óriás harcos, te ültél, tíz könyöknyi villámot tartva a jobb kezedben, miközben levágták a fürtjeidet.
- Lucian of Samosata, "Timon, vagy a mizantróp" [3]Kr.u. 391-ben e. A rómaiak a kereszténység felvétele után bezárták a görög templomokat. I. Theodosius császár , aki megerősítette a kereszténységet, nemcsak a nyilvános istentiszteletet és áldozatokat tiltotta meg a pogányoknak, hanem még azt is, hogy egyszerűen belépjenek a pogány templomokba, ami halállal büntetendő. Felmerült a kérdés a pogány templomok tulajdonával kapcsolatban, amelyek közül sok, köztük az olümposzi Zeusz temploma is nagyon gazdag volt. A Theodosius halálát követő számos háború és rablás után az olümposzi Zeusz templomából csak az alap, néhány oszlop és szobor maradt meg.
A szobor utolsó említése i.sz. 363-ra vonatkozik. e. A 11. században George Kedrin bizánci történész feljegyzett egy helyi "hagyományt", amely szerint a Kr.u. V. század elején e. Zeusz szobra még sértetlen volt. Elmondása szerint Konstantinápolyba szállították, és a Lavsa -palotába helyezték , ahol 475-ben egy tűzvész során leégett. Egy másik változat szerint a szobor a templommal együtt egy 426-os tűzvész következtében halt meg [4] .
A szobor készítésének hozzávetőleges dátumát (Kr. e. V. század harmadik negyede) a Phidias műhelyében végzett régészeti munkák során erősítették meg (1954-1958), amelyet a közeli hely többé-kevésbé pontos leírásának köszönhetően fedeztek fel. Pausanias . A régészek találtak itt néhány arany és elefántcsont feldolgozásához szükséges eszközöket, drágakőforgácsokat, csontforgácsokat és számos terrakotta öntőformát . A formákat különösen a szobor drapériájának bonyolult redőinek elkészítésekor használták , amelyeket aztán vékony aranyréteg borított. Itt találtak egy tálat is "ΦΕΙΔΙΟΥ ΕΙΜΙ" - "PHIDIASZHOZ TARTOZOK" - felirattal [5] .
| A világ hét csodája | |
|---|---|
| Phidias | |
|---|---|
| Műalkotások | |
