| Thomas Secker Thomas Secker | |
| Canterbury érseke | |
|
| |
| püspöki felszentelés | 1734 |
|---|---|
| Koronázás | 1758 |
| Uralkodás vége | 1768 |
| Előző | Matthew Hutton |
| Utód | Frederick Cornwallis |
| Más pozíció | Bristol püspöke (1734-1737) Oxford püspöke (1737-1758) |
| Született | 1693 Sibthorpe ( Nottinghamshire )
|
| Meghalt | 1768. augusztus 3. Lambeth (London kerület) |
| eltemették | Lambeth |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Thomas Secker _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _.
Thomas Sekker a második volt Thomas Sekker három gyermeke közül, aki egy marstoni ( Lincolnshire ) hentes unokája és harmadik felesége, Abigail Brow, egy gazdag nottinghamshire -i farmer lánya . Sekker apja szegény fiatalember és nonkonformista volt , abban reménykedett, hogy fiát másként gondolkodó papként láthatja majd , de 1700-ban meghalt. 1699 óta a kis Thomas Chesterfieldben élt féltestvére, Elizabeth és férje, Richard Milnes családjában, ingyenes iskolába járt. 1708-ban belépett a Sheffield melletti Uttercliff Dissenter Academy -be , de elégedetlen volt az intézményben folyó oktatás színvonalával. Uttercliffe-ben élve Sekker találkozott Írország leendő kancellárjával , John Bowes -szal , majd 1710-től apja londoni házában élt, ahol az ógörög és latin nyelvtudása mellett geometriai, algebrai és francia nyelvtudást is szerzett. , valamint tanulmányozta John Locke „ Essay Concerning Human Understanding ” című művét , és találkozott szomszédjával, a híres non- konformista teológussal , Isaac Watts szal, aki azt ajánlotta neki, hogy a akadémián folytassa tanulmányait . Ott Sekker javította az ősi nyelvek tudását, kiegészítve a héber , a káldeus és a szír nyelvekkel, valamint logikát és matematikát is tanult. 1713-ban Jones Tewkesburybe ( Gloucestershire ) tette át akadémiáját, de az ottani oktatási szint lecsökkent, 1714-ben Sekker elhagyta az akadémiát és visszatért Chesterfieldbe [1] .
Amikor a Jones Akadémián tanult, Thomas levelezésbe kezdett Joseph Butlerrel , amely a későbbi években is folytatódott. 1715-ben Secker Londonban élt, és Caesareai Eusebius és William Whiston írásait tanulmányozta, amelyek az angol egyház támogatói és ellenzői közötti vallási viták középpontjában álltak . Nyilvánvalóan ebben az időszakban Sekker kétségei merültek fel a nonkonformista tanítások igazságtartalmával kapcsolatban.
1716-1717-ben Sekker anatómiát tanult a híres sebész és ateista William Cheseldennél 1718-1721-ben pedig a Salpêtrière -ben, a párizsi szegénykórházban tanult boncolást anélkül, hogy elhagyta volna ezt az időt és teológiai tanulmányait.
1721-ben Thomas Sekker visszatért Angliába, és beiratkozott az Exeter College Oxford Egyetemre (legkésőbb nyilvánvalóan lemondott másként gondolkodó meggyőződéséről, mivel Oxfordba való felvételéhez az anglikán hitvallás 39 cikkelyének igazságát kellett írásban elismerni ). 1722-ben Secker megszerezte a Bachelor of Arts fokozatot majd ugyanebben az évben Talbot durhami püspök a londoni Piccadilly St James' Church diakónusává avatta . 1723-ban ugyanaz a Talbot püspök szentelte Sekkert pappá ugyanabban a katedrálisban, később Thomas Durhambe ment Talbot püspök lelkészeként, majd 1724-ben a Durham melletti Haughton-le-Spring templom rektorává nevezték ki [2] . Ugyanebben az évben Sekker megszerezte a Master of Arts fokozatot Oxfordban .
1732-ben Thomas Sekkert királyi lelkésznek nevezték ki a prédikációja által szerzett közhír miatt (új pozíciójában időnként II. György és Karolina királyi udvarához fordult ). 1733-ban Secker a londoni Piccadilly városában található St. James' Church rektora lett megtartva a wrightoni plébániát is. Új beosztásában üzleti készségeit is bemutatta, rendbe tette az egyházközség pénzügyi nyilvántartásait, és folytatta a prédikációkat.
1734-ben II . György kezdeményezésére püspöki méltóságba emelték, és elfoglalta a Bristol -székesegyházat , ahol először is az egyházmegye pénzügyi helyzetét tanulmányozta, majd körbeutazta a plébániákat. ismeri a dolgok helyzetét a helyszínen.
1737-ben oxfordi püspök lett ; 1738-tól bejárta az egyházmegyét, kérdőívei, papsághoz írt levelei fontos információforrást jelentenek az akkori egyházi életről (a papok válaszai a sajtóban jelentek meg). Sekker 1738 és 1753 között ötször járt lelkipásztori látogatáson, és felszólította a papokat, hogy gondosan végezzék el feladataikat. Püspöki hivatalában töltött ideje alatt megőrizte a durhami katedrális prebendjét és a Szent Jakab rektori posztját (1750-ig), mivel mindkét püspöki székét anyagilag szegénynek tartották. Ideje nagy részét Londonban töltötte, továbbra is prédikációkat olvasott, és becsülettel ellátta a plébánosi feladatokat.
Sekker plébánosai között volt a Szent Jakab-templom rektora Frederick walesi herceg , és a londoni társadalomban megbízhatatlan pletykák terjedtek el arról, hogy a rektor a herceg jelenlétében személyesen tartott prédikációt az ötödik parancsolat témájában. ("Tiszteld apádat és anyádat, ahogy az Úr, a te Istened megparancsolta neked, hogy hosszúak legyenek a napjaid, és jó dolgod legyen azon a földön, amelyet az Úr, a te Istened ad neked"), amikor Frigyes összetűzésbe került. Györggyel 1737 - ből II . Sekker tagadta ezt a tényt, és azt állította, hogy a király fiával való kapcsolata megfelelő volt (Frigyes kilenc gyermeke közül hetet ő keresztelt meg), de nem túl szoros, és nem próbált befolyásolni egy magas rangú plébános cselekedeteit.
Püspökként Secker a Lordok Házának tagja lett , és egészen az 1740-es évek végéig rendszeresen részt vett a Ház ülésein, sok kézírásos feljegyzést hagyva hátra a vitákról, amelyek később William Cobbet parlamenttörténetének egyik forrásaként szolgáltak. A kormány álláspontjával ellentétben 1736-ban Sekker az összes püspökkel együtt a kvékerek helyzetét enyhítő törvényjavaslat ellen szavazott , 1739-ben pedig a Spanyolországgal kötött Pardo -egyezmény ellen a csempészetről, az Asiento -ról és a hajózás szabadságáról. , 1742-ben - egy bizottság létrehozásáért, amely megvizsgálja a brit parancsnokság ténykedését a Spanyolországgal vívott háborúban, valamint számos más ügyben a következő években. Mivel a whigek támogatója , hasznosnak tartotta a "legjobb" toryk bevonását a kormányba .
1750-ben Secker a St. Paul's Cathedral dékánja lett , majd lemondott a durhami prebendről és a St. James's rektori posztjáról. A király azért engedélyezte a kinevezést, mert ekkorra már meg volt győződve arról, hogy Sekker megvonta az ellenzék politikai támogatását. Tamás dékánként megszervezte a székesegyház archívumát, és sikerült biztosítania a szükséges javításokat.
1749-1755-ben Secker támogatta Thomas Church -et a Conyers Middletonnal megbeszélésében az apostolok kora utáni csodák létezéséről , valamint segített Benjamin Kennicott bibliakutatónak a héber kéziratok gyűjtésével kapcsolatos munkájában. a Biblia tanulmányozásának tudományos módszere annak ellenére, hogy John Hutchinson követői szerint .
1758. április 21-én Thomas Sekker lett Canterbury érseke ( II. György csak azután engedélyezte a kinevezést, hogy megbizonyosodott arról, hogy többé nem vesz részt az ellenzékben). 1760-ban az érsek és az uralkodó viszonya tovább javult, mivel a trónt II. György unokája, III . György foglalta el, akit egykor Sekker keresztelt meg. 1761-ben Sekker megtartotta az új király esküvői ceremóniáját Mecklenburg-Strelitz Charlotte- tal , majd ugyanebben az évben megtartotta a koronázást is. Sekker érsek idejében a Lambeth-palota lett az ország vallási életének központja , amelyben a tulajdonos nagyszámú papságot és arisztokratát fogadott. Sekker megbízásából a Lambeth-palota könyvtárosa, Andrew Ducarell rendszerezte a régmúlt érsekeitől megmaradt levéltárakat, de ma már magának Sekkernek a tevékenységét is e levéltár dokumentumai részletezik.
Sekker aktívan együttműködött Robert Drummond yorki érsekkel a szegény papságot finanszírozó Queen Anne Fund kezelésében és más, általános egyházi érdekeket érintő területeken. Ugyanakkor élesen csökkentette a parlamenti munkában való részvételét, és igyekezett elsimítani a társadalom egy részének aggodalmát az egyház túlzottan megnövekedett hatalmával. 1765-ben azonban a Lordok Házában felszólalt a házassági törvény 1753 hatályon kívül helyezése ellen , amely egyetlen esküvői szertartást vezetett be. Sekker 1741 óta az Egyesült Államok Evangéliumának Külföldön Terjesztő Társasága segítségével püspöki székek felállítását kereste az amerikai gyarmatokon .
Thomas Sekker érsek jellegzetes vonása volt, hogy segíteni akart az Európában üldözött protestánsoknak. Minden tőle telhetőt megtett annak érdekében, hogy Angliában elterjessze a protestánsok 1757-es thorni lemészárlását, és pénzügyi segítséget nyújtson a város protestáns közösségének a templom épületének helyreállításához. 1767-1768-ban kampányt szervezett a valdens közösség és a magyar protestánsok megsegítésére, a franciaországi hugenották, Londonban pedig a hugenotta emigránsok megsegítésére .
Thomas Sekker a Lambeth-palotában halt meg 1768. augusztus 3-án, és a palota és a Lambeth-templom északi bejárata közötti fedett sétányon temették el.
1725-ben Thomas Sekker feleségül vette Catherine Bensont (a szertartást Talbot püspök végezte Londonban), a Sekker család továbbra is a Talbot család szomszédságában élt Londonban és Haughton-le-Springben is, ahol Sekker nemcsak falusi papi feladatokat látott el, hanem orvosi tudását is felhasználta a plébánosok megsegítésére. Mrs. Secker egészségi állapotának romlása miatt Thomas megszerezte a Ryton ( Tyne and Wear ) gyülekezet rektori pozícióját és egy harmadik prebend pozíciót Durhamben , majd a házaspár Bath -be és Londonba költözött, ahol maradtak. 1728-ig.