Winchelsea, Robert

Robert Winchelsey
Robert Winchelsey
Canterbury érseke
elhivatottság 1294. szeptember 12
Koronázás
Uralkodás vége 1313. május 11
Előző John Packham
Utód Thomas Cobham
Meghalt 1313. május 11. Otford( 1313-05-11 )
eltemették canterbury katedrális

Robert Winchelsey ( angol.  Robert Winchelsey ; 1245 körül  – 1313. május 11. ) angol teológus és Canterbury érseke . A párizsi és az oxfordi egyetemen tanult és tanított, utóbbi kancellárja volt . 1293 elején Canterbury érsekévé választották. A Szentszék támogatásával az érsek ellenállt I. Edward azon kísérleteinek , hogy megadóztassák a papságot. Winchelsea ellenezte a királyi kincstárnokot, Walter Langtont és számos más klerikust is. II. Edward trónra lépésével visszatérhetett Angliába , de hamarosan csatlakozott az új király ellenfeleihez. Winchelsea 1313-ban halt meg. Bár a sírjánál történtek csodák, a szentté avatási kísérlet sikertelen volt.

Korai évek

Robert családjáról és gyermekkoráról keveset tudunk. Valószínűleg legkésőbb 1247-ben született egy Winchelsea nevű helyen Kentben , és volt egy testvére, Henry és egy unokaöccse, John [1] .

Winchelsea a párizsi és az oxfordi egyetemen tanult és tanított, előbbi rektora, utóbbi kancellárja volt. Párizsban Aquinói Tamás műveit olvasta , és talán találkozott is vele; saját teológiai írásai teljes mértékben összhangban vannak a skolasztika szellemével [2] . 1283-ban a londoni Szent Pál-székesegyház kanonokává nevezték ki , de pontosan nem tudni, hogy mikor tért vissza Angliába . A londoni egyházmegyében Oxgate prebendjét viselte [3] ; 1288 körül ugyanabban az egyházmegyében Essex főesperese lett .

Érsekség

Választások

Canterbury érseke , John Packham 1292 decemberében halt meg, és 1293. február 13-án Winchelsea-t választották utódjának . Sem a királynak, sem a pápának nem volt köze ehhez a választáshoz, ami egészen szokatlan volt [2] . Április 1-jén Winchelsea Angliából Rómába hajózott, hogy a pápa jóváhagyását kérje [2] . A felszentelést késleltette az új pápa elhúzódó megválasztása ; a szertartást Aquilában tartotta 1294. szeptember 12-én V. Celesztin [6] .

Konfliktus I. Edwarddal

Winchelsea lelkes ellenfele volt I. Edwardnak. Hűségesküt tett, és megsértette a királyt azzal, hogy hozzátette, hogy csak a mulandókra esküszik , a szellemiekre nem . Érseki hivatali ideje alatt nem volt hajlandó megengedni Edwardnak, hogy egy bizonyos szint felett megadóztasson a papságot, és kiállta a király jelentős nyomását, hogy elérje akaratát. 1295 augusztusában Winchelsea felajánlotta a királynak az összes egyházi bevétel tizedét, kevesebbet, mint Edward remélte. Winchelsea beleegyezett, hogy ha a Franciaországgal vívott háború , amelyhez pénzre volt szükség, nem fejeződik be a következő év előtt, a papság engedelmeskedik, és további pénzeszközökkel járul hozzá a kincstárhoz [7] .

1296-ban kiadták a Clericis laicos pápai bullát , amely megtiltotta a világi hatóságoknak történő adófizetést. 1297-ben Winchelsea felszólította a papságot, hogy tagadják meg Edward fizetését. A yorki egyházmegye papsága azonban bevételének ötödét fizette adóként. Edward ezután bejelentette a klerikusokat, akik megtagadták a bűnözők fizetését, és elrendelte vagyonuk elkobzását. Kijelentette azonban, hogy a jövedelmük egyötödét kitevő bírságot fizethetnek – annyit, amennyit az északi papság felajánlott adóként. A királyi hivatalnokok és sok más klerikus kifizették a bírságot; márciusban, a déli papság találkozóján, sok vita után Winchelsea elrendelte, hogy mindenki hozza meg a saját döntését. Úgy tűnik, a többség úgy döntött, hogy enged a királynak [8] , de az érsek nem volt hajlandó fizetni a kincstárnak - Edward válaszul elkobozta a földjeit. 1297 júliusában a király és a prelátus kibékült Westminsterben , és az elkobzott vagyont visszaadták [9] . Ezt követően Winchelsea megpróbált közvetíteni Edward és a grófok között, akik szintén kifogásolták az új adókat [10] .

Edward ingerültségét fokozta, hogy Winchelsea ellenezte Lichfield püspökét , Walter Langtont , a király kincstárnokát [2] . Nem a király volt az egyetlen, aki elégedetlen volt az érsekkel; 1297-ben Osny apát annyira megviselte a megrovása, hogy szívrohamban meghalt . 1299-ben Winchelsea és a király rövid időre kibékült, és az érsek megkötötte a király házasságát második feleségével , Francia Margittal Canterburyben [12] . Winchelsea hevesen érvényesítette hatalmát a suffragánok (beosztott püspökök) felett, veszekedett VIII. Bonifácszal a sussexi plébánia miatt, majd 1301-ben a pápa egyik közeli munkatársa kiközösítette . 1302-ben kegyelmet kapott [6] .

Link és visszaküldés

1301-ben Winchelsea a bárókkal szövetkezve reformokat követelt a királytól a lincolni parlamenti ülésen, de a szövetség felbomlott, mivel Robert támogatta VIII. Bonifác Skócia feletti szuperenitási igényét . A király nem lépett fel Winchelsea ellen, amíg a gascon Bertrand de Gost 1305-ben V. Kelemen néven pápává nem választották. Edward két hírnököt küldött a pápához – Langtont és Henry de Lacyt  – azzal a történettel, hogy Winchelsea összeesküdött ellene. Kelemen 1306. február 12-én felfüggesztette az érsek jogkörét [6] . Winchelsea elhagyta Angliát, és a bordeaux -i pápai udvarba ment , ahol Edward 1307 júliusában bekövetkezett haláláig maradt. Az érseket egyedül Durham püspöke , Anthony Beck [2] támogatta .

I. Eduárd halála után az új király, II. Eduárd kifejezte azon óhaját, hogy Winchelsea-t visszahelyezze hivatalába [14] , amibe a pápa 1308. január 22-én beleegyezett [6] . Nem sokkal azután, hogy 1308 elején visszatért Angliába, az érsek csatlakozott a király ellenfeleihez [15] . Warwick érseke és grófja volt az egyetlen ember, aki kifogásolta kedvencének , Pierce Gavestonnak 1309-ben Angliába való visszatérését [16] . 1310-ben Winchelsea az egyik parancsoló lett [ 17] , miközben kiközösítéssel fenyegetőzött mindenkit, aki meg meri szegni a rendeleteket [16] .

Halál és örökség

Robert Winchelsea otfordi birtokán halt meg 1313. május 11-én, és a canterburyi katedrálisban temették el [2] .

Winchelsea prédikátorként örvendett, nagy tömegeket vonzott a Szent Pál-székesegyházba [18] . Teológiai írásainak nagy része abból az időből származik, amikor ott dolgozott, és több ünnepélyes vitát is tartott . A fennmaradt feljegyzések erősen ortodox nézeteit és skolasztikus módszerét mutatják. Csodákról számoltak be canterburyi sírja közelében, de a szentté nyilvánítási kísérlet kudarcot vallott [2] .

Jegyzetek

  1. ↑ Denton, 2002 , p. 7-8.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Denton, 2004 .
  3. ↑ Greenway2, 1968 .
  4. ↑ Greenway1, 1968 .
  5. ↑ Fryde, 1996 , p. 233.
  6. ↑ 1 2 3 4 Greenway, 1971 .
  7. ↑ Prestwich, 1997 , p. 405.
  8. ↑ Prestwich, 1997 , pp. 415-417.
  9. ↑ Powell, 1968 , pp. 232-235.
  10. ↑ Prestwich, 1997 , p. 420.
  11. ↑ Prestwich, 1997 , pp. 412-413.
  12. ↑ Prestwich, 1997 , p. 521.
  13. ↑ Prestwich, 1997 , pp. 540-541.
  14. ↑ Powell, 1968 , p. 266.
  15. ↑ Ware, 2010 , p. 75.
  16. ↑ 1 2 Ware, 2010 , p. 85.
  17. ↑ Powell, 1968 , pp. 275-276.
  18. ↑ Moorman, 1955 , pp. 162-163.

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák