Kolostor | |
Dormition Pskov-Caves kolostor | |
---|---|
| |
57°48′37″ é SH. 27°36′53″ K e. | |
Ország | Oroszország |
Város | Pechory |
gyónás | Ortodoxia |
Egyházmegye | Pszkovskaya |
Típusú | Férfi |
Építészeti stílus | Az orosz építészet és a Pszkov építésziskola [d] |
Az alapítás dátuma | 1473 |
Épület | |
Nagyboldogasszony-barlangtemplom • Szent Mihály-székesegyház • Szretenszkaja templom • Angyali üdvözlet-templom • Szent László templom • Kapuőr Szent Miklós-templom • Közbenjáró templom • Nagy harangláb • Falak és tornyok • sekrestye | |
Ismert lakosok |
Pszkov Kornéliusz , János (Kresztjankin) , Jonah , Veniamin (Fedcsenkov) , Savva (Osztapenko) |
Ereklyék és szentélyek | Szent Márk, Jónás , Lázár, Simeon (Zhelnin), Szent Vassa, Szent Kornél vértanú ereklyéi, Szent Tatiana jobb keze , Pszkov-Pechersk Istenszülő ikonjai: elalvás és gyengédség |
Alkirály | és róla. Hieromonk Hilarion (Karandeev) (2021. augusztus 1. óta) |
Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 601520304470006 ( EGROKN ) sz. Cikkszám: 6010185000 (Wikigid adatbázis) |
Állapot | jelenlegi |
Weboldal | pskovo-pechersky-monastery.ru |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A Mennybemenetele Pskov-Caves kolostor [1] az egyik legnagyobb és leghíresebb kolostor Oroszországban , nagy múlttal. A kolostor nevéhez fűződnek a benne található barlangok, az úgynevezett "Isten építette" (azaz Isten teremtette). 1473-ban itt szentelték fel a Nagyboldogasszony barlangtemplomot , amelyet Jónás szerzetes ásott ki egy homokkő dombon . Ezt az évet tekintik a kolostor alapításának évének. A dombot, ahol a Nagyboldogasszony templom és az istenadta barlangok találhatók, Szent-hegynek nevezik.
A kolostort soha nem zárták be teljes története során. A két világháború közötti időszakban (1920 februárjától 1945 januárjáig) a független Észtország határain belül volt , ennek köszönhetően nem zárták be ( az 1920-as évek végére a Szovjetunió területén lévő összes kolostort bezárták ).
Hieroarchimandrita (rektor) és a kolostor apátja - Pszkov és Porkhov Tikhon (Sevkunov) metropolitája (2018. július 14. óta).
A modern kolostor helyén a szerzetesi élet kezdetéről nincsenek megbízható adatok [2] [3] , mint ahogy a kolostorban található barlangok eredetéről sem végeztek tudományos kutatást [2] . Ezek a barlangok a jelenlegi Kamenyec-patak partján fekvő homokkő lerakódásokban találhatók. A Pskov-Pechersky kolostorban található egyéb barlangok tanulmányozása alapján , amelyekről I. A. Agapov kutató arra a következtetésre jutott, hogy ezek természetes eróziós - képződményes eredetűek , a Pskov-Pechersky kolostorban található barlangok is lehetnek természetes eredetűek [2] .
A kolostor krónikája [3] rögzíti a kolostori élet kezdetére vonatkozó hagyományokat ezekben a barlangokban, majd a Pszkov-Pechersk Patericonban fejlesztették ki . Lehetséges, hogy ezekhez a hagyományokhoz már a 20. században hozzáadtak néhány részletet [4] . A legenda szerint a barlangokat 1392 -ben ismerték meg a helyiek . Ezt a feltételes dátumot, amely egybeesik Radonyezsi Szergiusz halálának évével, a szellemi élet szimbolikus folytonosságának jelzésére választották. A barlangokban szerzetesek telepedtek le, akik a krími tatárok portyái elől délről Pszkov földjére menekültek. A hagyományból csak egy remete neve ismert, a Monk Mark , akit a kolostor "kezdeti szerzetesének" neveznek. Ha a legenda korai publikációi Márk személyiségének legendás karakterére utalnak [3] , akkor a kolostor történetének későbbi kiadásaiban Márk már történelmi szereplő [5] . A legenda szerint a leendő kolostor körüli terület Ivan Dementievhez került [2] [3] , aki véletlenül (Isten gondviselésére) talált egy barlangot, amelyen ekkor már ott volt a felirat: „Isten barlangokat teremtett”.
A kolostor krónikája szerint 1470-ben János pap telepedett le a barlangban, aki korábban a Jurjev-Livonszkij (Derpt, ma Tartu , Észtország) György nagy vértanú templomában szolgált. Az Isten által teremtett barlangok mellé barlangot ásott ki, amelyben templomot épített az 1473-ban felszentelt Nagyboldogasszony tiszteletére. Munkájában felesége, Mária segítette, aki Vassa néven szerzetesi fogadalmat tett . Halála után John felvette a tonzúrát Jonah néven . Ivan Dementiev adott egy telket a szerzeteseknek, és hamarosan egy kis kolostor alakult a templom körül. A barlangok a szerzetesek temetője lett [3] .
Oroszország és Livónia határán lévén , ahol a németek uralkodtak, a kolostort nem egyszer (a kolostorkrónika szerint [3] ) pusztították el a livóniaiak. A szerzetesi élet felemelkedése, amelyet már nemcsak a kolostorok évkönyvei, hanem a Pszkov krónikája is feljegyzett, 1519-ben kezdődött, amikor a moszkvai kormány, amelyet Misyur Munekhin pszkov jegyző és Ortyusha Pskovitin hivatalnoka képviselt, „nazirat egy nyomorult. senki által ismeretlen helyen, a német határ alatt "- felismerte a Neuhausen livóniai erőddel szemben (20 kilométerre) lévő kolostor helyzetének stratégiai fontosságát . 1523-ban Dorofei apát vezetésével, Munekhin erőfeszítéseivel a kolostort fafalakkal erősítették meg, a barlangtemplomot kibővítették, és a Szent-hegyen templomot emeltek Anthony és Theodosius , a kijevi államalapítók nevében. Pechersk Lavra . A kolostor székesegyházának felszentelése az elszenderedésre (ahogyan a Lavra), a templomok pedig Anthonynak és Theodosiusnak is a lelki élet folytonosságát és az új kolostor jelentőségét hangsúlyozta [6] . A következő Gerasim apát a kijevi barlangok mintájára cenobitikus oklevelet vezetett be a kolostorban, amelyet a kolostor jótevője, Munekhin [5] hagyott jóvá .
A kolostor igazi virágkorát későbbi hegumenjéhez, Kornéliusz szerzetes mártírhoz kötik . 1541 - ben a kolostorban refektóriumot épített a Boldogságos Angyali üdvözlet jegyében, kibővítette a Nagyboldogasszony templomot, további kolostori barlangokat ásott. Alatta a kolostort erős erőddé alakították, a kolostor köré kőfalakat emeltek (1558-1565) és egy kaputemplomot is építettek Csodaműves Miklós nevére (1564 [7] vagy 1565 [3] [8] ) . Hegumen Cornelius 1570-ben halt meg, a legenda szerint személyesen ölte meg Rettegett Iván cár , aki hazaárulással gyanította [9] . A Trinity-Sergius Lavra- ban őrzött kézirat szerint ez a kolostor kapujában történt. A cár megtérve az apát holttestét a Nagyboldogasszony templomba vitte. Azóta a Szent Miklós-templomtól a Nagyboldogasszony-templomig vezető utat "Véres útnak" hívják.
A kolostor falai több mint 150 éven át – a nystadti békeszerződés 1721-es megkötéséig – szolgálták a védelmet. Ez idő alatt a kolostor kiállta Stefan Batory lengyel király csapatainak (1581), J. Chodkiewicz és A. Lisovsky parancsnoksága alatt álló lengyel különítményeinek, valamint II. Gusztáv Adolf király svéd csapatainak ostromát (1611-ben megszakításokkal). -1614), XII. Károly svéd király csapatai (1703-ban) [10] .
1758-1759-ben a Nagyboldogasszony templom fölé emelték a közbenjárási templomot. 1792-1800-ban a kolostorban templomot építettek a Négy Nap Lázár tiszteletére , 1815-1827-ben Pszkov napóleoni csapatoktól való megszabadulásának emlékére a Mihajlovszkij-székesegyházat, 1870-ben pedig a Szretenszkaja templomot. épült.
1920-ban a Tartui Békeszerződés értelmében Pechory városa (Petseri) és Pechory megye Észtországhoz került , és ott is maradt egészen Észtország 1940-es Szovjetunióhoz való csatlakozásáig .
A háború alatt a kolostor templomai tüzérségi lövedékeket szenvedtek, a Refektórium és a Testvéri Hadtest elpusztult.
A megszállás után a Pszkov-barlangi kolostor továbbra is kettős alárendeltségben maradt: Alekszandr (Paulus) tallinni metropolita és Sergius (Voskresensky) metropolita , a balti államok exarchája .
1940-től 1941 októberéig Parthenius (Shatinin) archimandrita volt a kolostor apátja [11] . 1941 októberében Parthenius (Satyinin) idős kora miatt nyugdíjba vonult, és az idősebbek döntése alapján Pavel (Gorskov) hegumen vette át a vezetést, aki 1944 végén a szovjet titkosszolgálatok letartóztatásáig irányította a kolostort.
1942 tavaszán a kolostorban telepedett le Macarius (Vasziljev) püspök , aki korábban „illegális helyzetben” volt (katakombapüspök), aki a megszállt területen találta magát.
1941 augusztusától 1944 februárjáig a kolostor testvérei Pavel (Gorshkov) apáttal együtt részt vettek a Pszkov Ortodox Misszióban . A küldetés célja a szellemi élet felélesztése volt a németek által megszállt területeken.
A megszállás évei alatt a Pszkov-barlang kolostorban kongresszusokat és találkozókat tartottak a Balti Exarchátus felsőbb papságának , különös tekintettel az úgynevezett főpásztori találkozóra, amelyet 1943. augusztus 28-án tartottak a Szretenszkij-templomban, amelyen Sergius metropolita. (Voskresensky) Vilnából és Litvániából , Lettország és Észtország exarchája, Pavel (Dmitrovszkij) narvai érsek, János (Garklavs) rigai püspök, Daniel (Juzvyuk) kovnói püspök, Macarius (Vasziljev) püspök és mások. A szerzetestestvéreket Pavel apát (Gorskov), Ilja, Arkagyij, Nikon szerzetesek és Simeon (Zhelnin) hieromonk képviselték . A megszálló hatóságok részéről jelen volt: A. Becking Pszkov Kerület Gebitskommissarja feleségével, Petseri város polgármestere, rendőrprefektus .
Plaksin R.Yu. szovjet történész szerint a kolostor lakói hűségesen szolgálták a nácikat, nemcsak szovjet hazafiakat adtak át a Gestapónak, hanem néha részt vettek az ellenük lezajlott tömegmészárlásban is [12] .
1943 májusában A. A. Vlasov meglátogatta a Pszkov-barlang kolostor lakóit, és beszélt velük . Vlasov lelkipásztori áldásért jött, áldást és mindenre kiterjedő támogatást is kapott. A kolostor papsága felhívással fordult a hívőkhöz, Isten nevében arra buzdítva őket, hogy jelentkezzenek a ROA -ban [13] .
A jól ismert monarchista, Jakov Sahovszkoj, Konsztantyin Sahovszkij fia érkezett a kolostorba, itt szerzetesek segítségével létrehozta a helyi lakosságból a Fiatal orosz lelkesek pro-fasiszta szervezetet. A kolostor közelében , Pechkah faluban a nácik felderítő iskolát szerveztek, amelyben 80-100 kémet és szabotőrt képeztek ki, hogy a partizánosztagokhoz és a Vörös Hadsereg hátára küldjék őket. A szerzetesek és a "fiatal orosz rajongók" szorosan együttműködtek az iskola vezetésével, segítettek a bevált jelöltek kiválasztásában. A Pszkov-barlang kolostor szerzetesei Sergius metropolita áldásával imádkoztak „Az Úr adjon erőt és erőt a német hadseregnek és vezetőjének a bolsevizmus feletti végső győzelemért”, gratuláló táviratokat és kollektív ajándékokat küldtek Hitler születésnapján. stb. Gennagyij Gerodnik író arról ír, hogy Pál apát parancsára a szerzetesek: Szerafim (Rozenberg) Hieromonk, Vukol (Nikolajev), Ilja diakónus (Nechaev) és a novícius Szerafim Szelivanov segítettek a náciknak kijutni Németországba. a kolostor sekrestyéjének évszázadok során felhalmozott hatalmas kincsei [12] [13] . A Pszkov-barlang kolostor helytartója (1995-2018) , Tikhon (Sekretarev) szerint a sekrestyét Szergiusz balti exarcha és Beking Gebitskommissar utasítására eltávolították, a szerzetesek pedig beleegyeztek a sekrestye eltávolításába a biztonság érdekében. Pavel apát rehabilitációja ügyében közölték, hogy állítása szerint csak a sekrestyét engedte kivinni [14] .
1944. március 31-ről április 1-re virradó éjszaka Macarius püspököt bombadarabbal ölték meg a kolostorban egy szovjet légitámadás során .
A Pszkov-vidék felszabadítása után Pavel (Gorskov) apátot bevonták a Pszkov-vidéki betolakodók bűneinek kivizsgálásával foglalkozó bizottságba. 1944 októberében azonban letartóztatás következett, és azzal vádolták, hogy együttműködött a megszállókkal. Szovjetellenes tevékenységéért 15 évre ítélték. 1950-ben halt meg. 1997-ben rehabilitálva.
1945. január 16-án a Pechora körzetet áthelyezték az Észt Szovjetunióból az RSFSR Pszkov megyébe . Körülbelül 40 évig csak két kolostor működött az RSFSR területén - a Pszkov-barlangok és az 1946-ban megnyitott Szentháromság-Sergius Lavra .
Annak érdekében, hogy a környező lakosságot biztosítsák a "Szovjetunió lelkiismereti szabadságáról", az Orosz Ortodox Egyház Ügyek Tanácsa 1946 nyarán Alekszij pátriárka látogatását szervezett a kolostorban .
1949 és 1954 között Pimen (Izvekov) archimandrita , később Moszkva és egész Oroszország pátriárkája volt az alkirály .
1957-ben hét Valaam vén költözött a kolostorba, 1939-ben pedig Valaam szigetéről Finnországba szállították őket .
1958 és 1963 között Hieroschemamonk Sampson (Sivers) a kolostor szerzetese volt . 1963-ban a kolostor vezetése a hivatalos verzió szerint kiutasította, hogy elkerülje a szovjet hatóságokkal való konfliktust (formálisan, bár az amnesztia kihirdetése után Sampson atya elmenekült a táborból, és ezzel egyidejűleg aktív vallási propagandát folytatott). Nem ez volt az első konfliktusa az egyház vezetésével, az első a Szentháromságban, Alekszandr Nyevszkij Lavra-ban való tartózkodása alatt történt, de a kibéküléssel végződött. Miután Sampson apja fellebbezett I. Alekszij pátriárkához, a konfliktus rendeződött, Sampsont Moszkvába szállították, és 1966-ban nagyszerű sémává alakították [15] .
1959. július 28-án Alekszij pátriárka rendeletével Hegumen Alipyt (Voronov) nevezték ki kormányzóvá (1961-ben archimandrita rangra emelték ), 1975. március 12-ig a Pszkov Caves kolostor. Alipy atya nem engedte bezárni a kolostort a hruscsov egyházi vallásellenes kampány nehéz éveiben [16] , 1973-as erőfeszítéseinek köszönhetően a nácik által a kolostor sekrestyéjéből elvett kincsek visszakerültek a kolostorba. kolostor [17] , az erődfalakat, a templomokat és a kolostorépületeket is kijavították.
Az 1980-as években János (Razumov) metropolita áldásával kiterjedt helyreállítási munkálatokat végeztek a kolostorban.
Veniamin ( Fedcsenkov) metropolita, Vlagyimir érsek (Kobets) , Theodore (Tekucsev) , Ioanniky (Szperanszkij) , Andrej (Szuhenko) püspökök életük utolsó éveit a kolostorban töltötték . Mindegyikük a kolostorbarlangokban van eltemetve. 1967-2006 között János archimandrita (Krestyankin) dolgozott a kolostorban .
A kolostor Nyikolszkaja tornyában 1986-ban templomot szenteltek fel Kornyli szerzetes vértanú tiszteletére , 1995-ben pedig a kolostor Szent-hegyén egy fatemplomot a Pszkov-barlangok tiszteletére.
1995 szeptemberében II. Alekszij pátriárka kérésére lemondott a Pszkov-barlangok római kolostorának (Zherebcov) archimandritája. A sajtó azzal vádolta meg, hogy a kolostorbarlangokban helyezte el a koporsót Nyikolaj Gavrilenkov, a Velikolukskaya szervezett bűnözői csoport egyik vezetőjének holttestével , akit 1995. június 30-án öltek meg [18] [19] .
1995 és 2018 májusa között Tikhon archimandrita (Sekretaryov) volt a kolostor apátja .
2003-ban szentté avatták Hieroschemamonk Simeont (Zhelnin) , aki 1896 és 1960 között élt a kolostorban.
2012. október 4-én avatták fel Pszkov-Pechersk Kornéliusz emlékművét (I. V. Golubev szobrász alkotásai). A felszentelés szertartását Pszkov metropolita és Velikoluksky Eusebius (Savvin) [20] végezte .
A Szent Szinódus 2018. július 14-i határozatával Tyihon (Sevkunov) pszkovi és porhovi metropolitát nevezték ki hieroarchimandritává és a kolostor apátjává [21] . Erőfeszítései révén megnyílt a Szretenszkij Teológiai Szeminárium fiókja a Pszkov-barlang kolostorban [22] .
2021 februárjában a kolostornak visszaadtak 12 menaine ikont, amelyeket a német hódítók loptak el a háború alatt [23] .
2021. június 17-én a Szent Szinódus úgy döntött, hogy megnyitja a Pszkov-barlangok Teológiai Szemináriumát , és Tyihon metropolitát nevezi ki a teológiai iskola megbízott rektorává [24] .
A kolostorban találhatók: Istenadta barlangok (közeli és távoli), templomok: Mennybemenetele, Pokrovskaya, Sretenskaya, Mihailovskaya (katedrális), Angyali üdvözlet, Lazarevskaya, Nikola kapus , Krisztus feltámadása (a távoli barlangokban), Kornyilevszkaja, Pszkov-Pechersk reverendák, valamint a harangláb, a rektori ház, a testvéri hadtest, a szent források, a sekrestye, az erőd falai tornyokkal.
Jelenleg a közeli barlangok és a Sretenskaya templom egész nap nyitva tartanak. A távoli, Isten teremtette barlangokba való belépés előzetes egyeztetés alapján történik. A Nagyboldogasszony templom és a Szent Mihály-székesegyház csak az istentiszteletek idejére tart nyitva.
Az Isten által teremtett barlangok komplexuma közeli és távoli barlangokból áll. A közeli barlangok U-alakúak, hossza kb. 15 m, síremlékeik vannak Szent Márk, Jónás, Lázár és Szent Vasa ereklyéivel. Lázár szerzetes sírja fölött akasszák fel láncait .
A közeli barlangokat a távolabbi barlangok követik, amelyek hét földalatti galériából-utcából állnak, a 6. karzat (templom utca) végén a Krisztus feltámadása barlangtemplommal és a főutca végén az előestével . Ezek a barlangok a kolostor temetője.
A távoli barlangok hossza körülbelül 200 m. Az állandó hőmérséklet bennük körülbelül +10 ° C. A barlangok kezdetben csak szerzetesek temetésére szolgáltak. Ezután jámbor laikusokat kezdtek el temetni a barlangokba: államférfiakat, fejedelmeket, nemeseket, ktitorokat , zarándokokat, a kolostor védelmezőit. A barlangokba eltemetett laikusok közül elsőként Misyur Munekhin szuverén jegyző volt (1528).
Az előeste mellé temették el: György püspök (Szadkovszkij) , Veniamin metropolita , a Pszkov-barlang kolostor vénei, akik a 20. században dolgoztak benne: Valaam vének (hieroschemamonk Michael, shegumen Luke, hegumen Gennagyij, Szergiusz szerzetes, schemamonk Nikolai, János hieroschemmonk, Herman sémamonk, Szerafim archimandrita (Rozenberg) , János archimandrita (Krestyankin) .
Alipy archimandrita (Voronov) [25] a Krisztus feltámadása templomának magaslatán van eltemetve , a templom fülkéjében egy márványlap mögött van eltemetve a kolostor többi véne: Schema-Archimandrita Agapius (Agapov) , Archimandrit Jerome (Tikhomirov) , Schemagumen Savva (Ostapenko) , Schemagumen Onisiphorus (Mihajlov) , Schieerodeacon Mark (Murin) . A templom oltárában Krisztus feltámadásának márványikonja [25] látható .
A laikusok közül Alekszandr Puskin , Mihail Kutuzov , Modeszt Muszorgszkij , Alekszej Plescsejev , Vaszilij Tatiscsev és mások ősei vannak eltemetve a barlangokban. Az ősi Szimanszkij család képviselői a barlangokban vannak eltemetve , ahonnan Moszkva és egész Oroszország pátriárkája, I. Alekszij származott .
Jelenleg a laikusokat nem temetik barlangokba; szerzetesek vannak eltemetve az ötödik és hatodik utcában. Barlangok falában elhelyezett koporsókba temették el, földdel nem takarva. Ugyanakkor a barlangokban parázsló halottak testének szaga sincs. 2019 januárjában Tyihon pszkov és porhovi metropolita kijelentette, hogy a zarándokok és turisták bejutása a barlangkomplexumba korlátozott lesz, mivel a barlangokban a hőmérséklet 10-15°C-ra emelkedik, míg az optimális hőmérséklet 5°. C [26 ] .
A temetkezések száma összesen mintegy 10 ezer [2] [25] .
A Nagyboldogasszony-barlang templom a kolostor fő és legősibb temploma. János atya (tonzúrában Jónás ) ásta ki egy homokkő dombon, és 1473 -ban szentelte fel . A Nagyboldogasszony-templomnak csak homlokzata van, ellenkező oldala felfelé halad. 1523 - ban Dorotheus apát vezetésével a templomot felújították és bővítették, kápolnát építettek a kijevi barlangok Szent Antal és Theodosius nevére. Az építkezést Misyur Munekhin szuverén jegyző felügyelte . 1758-1759 -ben a templom fölé emelték a közbenjárási templomot. Így a Nagyboldogasszony és a Pokrovszkij-templom közös homlokzattal rendelkezik. A könyörgés templomának bejárata az Isten által teremtett távoli barlangokból történik. A 19. században az ukrán barokk stílusú Mennybemenetele-Közbenjárás-templom fölé sokszínű kupolákat állítottak, amelyek a Kijev-Pechersk Lavra Mennybemenetele-székesegyházának kupoláihoz hasonlítottak .
A Nagyboldogasszony templomban vannak:
Pavel Zabolotny építész [27] építtette 1564 - ben (más források szerint 1565 -ben [3] ), valószínűleg a kolostor körüli erődfalak építésével egy időben. Csodaműves Miklós nevében szentelték fel . A kaputemplom egy ideig a kolostor, a Szent Kapu főbejárataként szolgálhatott . Ebben az esetben a Nikolskaya torony és a további falszakaszok, amelyek a kapu előtt zahabot alkottak , valamivel később kerültek hozzá. A templom ma már közös tetővel rendelkezik az erődfal Nikolszkaja tornyával. Az eredeti fal helyén, a Börtöntorony és a templom között, feltehetően a templommal egy időben egy kis harangláb épült, melynek karzata a haranglábot tartó támpilléreként szolgált. A zahab belső falát ezt követően lebontották. Mivel a templom kapunak épült, a kapus Szent Miklós templomnak, valamint a Ratny Szent Miklós templomnak is nevezik (van egy fából készült Szent Miklós képe karddal a kezében ) [7] .
A Nagyboldogasszony-székesegyháztól keletre, ugyanezen a vonalon található a kolostor fő harangtornya, vagy harangláb, amely több, egy sorban elhelyezett pillérből kőből áll, nyugatról keletre. A harangláb építését 1523-ban kezdték el a régi, fából készült harangláb helyén.
A Nagy Harangláb az egyik legnagyobb ilyen típusú építészeti építmény (ahogyan a novgorodi Szofia-székesegyház haranglábja, a Vízkereszt templom haranglábja és a pszkovi Paromenszkaja Mennybemenetele templom is).
Hat fő fesztávja (gyűrűzése) és a hetedik, később csatolva van, aminek köszönhetően mintegy második szint jön létre.
A Pszkov-barlang kolostor haranggyűjteménye - több mint harminc harang - az egyik legjelentősebb Pszkov-földön és Északnyugat-Oroszországban, bár a legenda szerint három legnagyobb harangját oroszok adományozták a kolostornak. uralkodók: "Sentinel" - Borisz Godunov (bár a harang 1765-ben öntött, 1818,2 kg), "Polyelein" (2637,2 kg, öntött 1558-ban Kuzma Vasziljev és Login Szemjonov) - Rettegett Iván és "Nagy" ("Ünnepi") ) - I. Péter nem felel meg a valóságnak. A gyűjtemény legnehezebb a Nagy Harangláb „Ünnepi” harangja, amelyet 1690-ben öntött Pszkov Fjodor Klementjev, pontos súlya nem ismert. [28]
A Szent Mihály arkangyal tiszteletére kialakított székesegyház a kolostor legnagyobb épülete. 1815-1827 között épült Luigi Rusca olasz építész tervei alapján , klasszicista stílusban . A székesegyház Pszkov Napóleon inváziója alóli megszabadításának emlékére épült , amely a Pszkov-Pechersk gyengédség Istenanya-ikonjával való Pszkov körüli körmenet után történt . Másnap éjjel ( 1812. október 8. (20)) az orosz csapatok Peter Wittgenstein tábornagy parancsnoksága alatt felszabadították Polockot ( második polotszki csata ), ezzel megmentve Pszkovot a veszélytől.
A templomban elhelyezett aranyozott fémtáblákra Wittgenstein hadtestének parancsnokainak neve és katonáinak száma van vésve.
A templom szentélye Tatiana szent vértanú jobb keze , amelyet 1977-ben adtak át János archimandritának (Krestyankin) [29] .
A csodálatos Pszkov-barlangok ikonját, a "Tenderness" a templom jobb oldalán helyezték el [ 30 ] .
1870-ben építették át orosz stílusban az egykori kolostor 1541-ben épült refektóriumából, amely nyugatról csatlakozik az Angyali üdvözlet-templomhoz [31] . Feltételezések szerint az átalakítás a teherhordó szerkezeteket nem érintette, és általában a 16. századi épület falai maradtak fenn a késői dekoráció alatt. Az alagsorban eredetileg a kolostor „szolgáltatásai” – pékség, lisztüzlet, kincstár (amelyhez később külön sekrestyeépület is épült), „káposzta” pince – működött; most az olvasóterem és a zöldségraktár helyiségei foglalják el [32] .
A templomban az Istenszülő „ Háromkezes ” és „ Keressük az Elveszettet ” csodás ikonjait találjuk, 2003-ban egy rákot helyeztek el Szent Simeon (Zhelnin) ereklyéivel [33] .
Az Angyali üdvözlet refektórium templomának alagsorában volt a szerzetesi sekrestye , vagy a Nagy Kincstár (templomkincstár), Kornél apát alatt . A modern különálló sekrestye épületének datálását különböző tudósok adták a 16-18. században; ismeretes, hogy 1687-ben tűzvészben leégett néhány sekrestye. A nagyszámú dokumentumot – köztük fennmaradt képeket, sekrestye-anyagot (tégla) és szerzetesrendi könyveket – magában foglaló legújabb tanulmányok alapján az épületet a 17. század végére, az 1687 végi tűzvész utáni és a templom kezdete előtti időpontra datálhatjuk. az északi háború. Pontosabban az 1688-as évet javasolják, amikor Isachko Fedoseev és Szenka Ivanov tihvini kőművesek, Patrekey Leontiev téglamester és Danilka Geraszimov pecherszki kőműves összesen több mint tíz rubelt fizettek téglamunkáért. A háromemeletes épület a Nagy Haranglábdal szemben található, a Szretenszkij-templom szomszédságában. Három szintje van, és egy kis kék kupolával végződik arany csillagokkal. Az emeleteken van egy raktár, maga a sekrestye és a könyvtár [4] .
A sekrestyében arany és ezüst keresztek, értékes keretek és ruhák, lepelek, ruhák, arany és ezüst templomi használati tárgyak, orosz cárok és császárok ajándékai találhatók a kolostornak. Mindezeket az értékes tárgyakat a német hódítók az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háború idején kivitték, majd 1973 -ban a német kormány segítségével visszavitték a kolostorba Alipij (Voronov) kormányzója alatt . A kivett 566 tételből 504 került vissza (a maradék 62 hiányzott) [34] .
A kolostornak két szent forrása van: Kornél vértanú tiszteletére ( a Nagyboldogasszony templommal szemben, a sekrestye mellett található) és artézi - az Istenszülő ikon tiszteletére az Életadó forrás (az Angyali üdvözlet templommal szemben) . 1911 - ben hatoldalas kápolnát építettek az Életadó forrás fölé.
A livóniai háború kezdetén 1558-1565-ben építettek hattornyú és három kapus kőfalakat a livóniaiak ellen, akiknek a kolostortól 20 km-re erős Neuhausen erődje volt [35] . Később további négy tornyot építettek. A Pszkov-Pechersk erőd 1581 -ben kiállta Batory Stefan és egy Bornemissa parancsnoksága alatt álló magyar különítmény két hónapig tartó ostromát, majd az északi háború 1721 - es befejezéséig többször is részt vett a határelleni harcokban .
Jelenleg a kolostor 9 tornyot tartalmaz, az 1581-ben lerombolt Brusovaya torony helyén épült Mihály arkangyal székesegyház. A kolostor szent kapui a 17. században épült Petrovszkij-toronyban találhatók (eredetileg a Nikolszkaja-kaputemplom alatt használták a kaput, az átjáró a kívülről hozzáerősített Nikolszkaja torony által alkotott zahabon (talán valamivel később, mint maga a kaputemplom) [7] ).
A felső rácsok tornya a Tailovszkaja torony mellett van, a szakadék és az alján folyó Kamenyec patak fölött . A torony alsó részén egy kis kőív található, amelyen keresztül a patak vize belép az erődbe. A kőboltozatot vagy boltozatot vasrácstal zárták le, hogy az ostromlók ne a patakot használják az erődbe való behatolásra. A rács adta a nevet magának a toronynak. Annak ellenére, hogy az Upper Grids tornya a szakadék alján áll, ez a legmagasabb a Pechora-erődben, legmagasabb pontja pedig eléri a 25 métert. A falak mögött 6 harci szint van elrejtve kiskapukkal és széles kamrákkal az ágyúk felszereléséhez. A torony sátrát egy őrtorony koronázza meg - őrház, őrkunyhó, ahonnan jól láthatóak az erőd és a környező terület megközelítései. A toronytól, mint a szárnyak, a falak egyes részei eltérnek - forognak, összekötve a szakadék partján elhelyezett tornyokat egy egésszé. A katonai erődítményeknek ez a szakasza különösen festőinek tűnik a turisztikai helyszínről, amely szinte a Felső Rács tornyával szemben található.
Az alsó rudak tornya, valamint a felső rudak tornya a szakadék alján, a patak folyásirányában található, és lezárja az erődfal északkeleti ívét. A patak itt szélesebb és mélyebb lesz, mint ahol belép az erődbe. Az alsó rudak tornyának négy harci szintje van. Mind a három alsón négy kiskapu található, széles harci kamrákkal. A legfelső szinten hét kiskapu található. Elhelyezkedésük lehetővé tette a lehetséges támadások szinte minden irányának átvételét. Ezenkívül a harmadik szinten volt egy kijárat az erőd falához. Ez a részlet nagyon fontos, mert a torony mellett van egy alacsonyabb kapu. A kapu védelmének erősítésére az erődfalban kibúvókat helyeztek el felettük, amelyek között a Megváltó képével ellátott ikontok található.
Tikhon (Sevkunov) a kolostorban 1986-ban forgatott anyagok alapján elkészítette a "Pszkov-barlangok kolostora" című filmet. 2011-ben jelent meg „Nem szentek és más történetek ” című könyve, amelynek sok cselekménye a Pskov-Caves kolostorhoz kapcsolódik, ahol a szerző dolgozott.
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |