| Kurdok Azerbajdzsánban | |
|---|---|
| Modern önnév | kurmanji |
| Szám és tartomány | |
| Összesen: Hivatalos adatok szerint 6100 (2009) | |
|
Azerbajdzsán : 6100 (2009)
|
|
| Leírás | |
| Nyelv | azerbajdzsáni , kurmandzsi |
| Vallás | A síita iszlám |
| Tartalmazza | iráni népek |
| Rokon népek | Talysh |
| Eredet | Medes |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Az azerbajdzsáni kurdok ( azerbajdzsáni Azərbaycan kürdləri , kurd Kurdên Azerbaycanê ) az Azerbajdzsánban régóta élő kurd etnikai csoporthoz tartoznak. A karabahi konfliktusig a kurdok hagyományosan Azerbajdzsán nyugati részén éltek.
A kurdok megjelenése a Kaukázuson túl különböző időszakokban történt. A 10. századi arab történész, Masudi arról számol be, hogy a Baylakan régióban iráni törzsek, köztük kurdok telepedtek le [5] . Ismeretes, hogy 970-1075 között Ganjában és környékén, a történelmi Arran egy részén, a kurd eredetű Sheddadid -dinasztia volt a legerősebb kurd dinasztia Transkaukáziában [6] .
Masud ibn Namdar I. Shirvanshah Fariburz szolgálatában állt (XI. század), egy kurd származású [7] , aki egy arab nyelvű történelmi forrás szerzője - "Történetek, levelek, versek gyűjteménye". Egy nemesi családból származó kurd nő [8] [9] a perzsa költészet klasszikusának számító gandzsai születésű Nizami Ganjavi anyja volt .
A. Bukshpan szerint Perzsia és Törökország kurd régióiból kurd csoportok költöztek az egykori Elizabethpol tartomány területére , hogy megvédjék a határ menti területeket, vagy hogy megerősítsék a meghódított és távoli területeket [10] . V. Shnirelman azt állítja, hogy a Szafavida-dinasztiából származó perzsa sahok kurd törzseket telepítettek át a Hegyi-Karabah és Zangezur közötti területre , és ezzel próbálták meggyengíteni Karabah hegyvidéki részének örmény melikjeit azáltal, hogy elválasztották őket a fő örmény területektől [11]. . G. Chursin a kurdok letelepedését I. Abbász sah uralkodásának korszakára tette [10] .
S. Ashurbeyli megvizsgálta Kurdivan falvaités Kurdmashy( Ismayilli régió ), Kurdakhany Absheronban és Kurdamir város a kurdok betelepülésének bizonyítékaként [12] . Ugyanez az s. Kurdivan V. F. Minorszkijt fontolgatta , de ugyanakkor kifejtette, hogy ezek a kurdok a Ganja Sheddadidok idejéből való maradványok lehetnek [13] .
A kurd lakosság nagy része Iránból Azerbajdzsán hegyvidéki és lábánál fekvő régióiba költözött a 19. század elejétől a Kaukázusontúl szovjetizálásáig [14] .
Az alapítók Alsó Shurtan(Kelbajar régió) kurdok lettek a faluból. Mirik(Lachin régió) [15] . A legenda szerint a Hyut és Nagy testvérek eredetileg ide jöttek, és családjukkal és közeli rokonaikkal együtt telepedtek le [15] .
Megjelenés -val. Zeylika kurdokhoz kapcsolódtak, akiknek ősei a második orosz-perzsa háború idején Örményországba menekültek, majd a 20. század elején Kelbajar régióba költöztek [15] . A legenda szerint az ideérkezett három testvér közül egy Kalbajarban maradt, míg a másik kettő tovább költözött a hegyekbe. Először telepedtek le Zar, majd vízhiány miatt a Zeylikchay hegyi folyóhoz költöztek, amely mentén megalapították a falut. Zeylik [15] .
Orujlu és Agjakend (Kelbajar régió) falvakat Agjakend falvakból származó kurdok alapították .és Minkend (Lachin régió). Az első az alapítója, az utolsó a kurd szépség nevéről kapta a nevét [16] .
Külön kurd családok költöztek Örményországból Azerbajdzsánba. Például 1888-ban az Erivan tartomány Sharuro-Daralagez körzetéből [17] kurd telepesek telepedtek le a faluban. Kara-Kishlag, majd az 1920-as években a kurdok egy kis része, Khodo és Abbász testvérek vezetésével jobb földet keresve, falut alapítottak, nem messze korábbi élőhelyüktől. karakish [15] . Ugyanebben az időszakban a kurdok külön csoportjai költöztek Örményországba, és azerbajdzsáni lakosságú területeken telepedtek le [15] .
1066-ban, az oguz törökök shirvani inváziója során kirabolták a nomád ( hilal ) kurdokat [18] [19] . A 16. század óta a kis kurd törzsek az azerbajdzsáni törzsekkel együtt a Berda kerületben található „Igirmi-dort” ( azerb. huszonnégy ) és az „Otuz-iki” ( azerb. harminckettő ) törzsi egyesületek tagjai voltak. a karabahi sztyepp vidéke [20] . A korszak kurd történésze, Sharaf Khan Bitlisi szerint „... huszonnégy kurd klán él Arran Karabakhban, és igirmidort köznéven ismertek” [21] [22] . Ezek voltak a legkevésbé ismert törzsek, és François Bernard szerint egy kis kurd népcsoporthoz tartoztak [23] .
Az oszmán-perzsa háborúk idején Ferhad pasa oszmán parancsnok 1587/1588-ban hadjáratot indított Ganja és Barda visszavételére . Sharaf Khan Bitlisi szerint, miután meghódította ezt a területet, kiűzte a kadzsarokat , huszonnégy kurd „Igirmi Dert” (ﺍﻳﮕﺮﻣﯽ ﺪﻮﺮﺖ) törzset és a turkománokat [23] . Francois Bernard megjegyezte, hogy "huszonnégy kurd törzs, amelyek türk ﺍﻳﮕﺮﻣﯽ ﺪﻮﺮﺖ néven ismertek, vagy huszonnégy törzset csatoltak Sheref-ed-din idejére a jelenleg az Orosz Birodalomtól függő Karabahhoz." [ 23]
Az oszmán megszállás alatt Ordubad és Sharur a kurd mahmudi törzs feudális uraihoz került timar néven [24] . Agdash a "Tazkirat al-muluk"-ban ("Emlékjegy a királyoknak") a kurd chamishkizek törzs különálló ulkájaként szerepel [25] .
P. G. Butkov a Mugan sztyeppén orosz állampolgárságot felvevő kurdokról számol be : „A mogani sztyeppén vándorolt kurdok és shaisevanok , akik télen érkeztek nyájaikkal a Szalján földre, 1728 -ban megadták magukat az orosz állampolgárságnak... csendes, szarvasmarha-tenyésztésből táplálkozott és vagonokban kóborolt" [26] .
A 19. század eleje óta a kurdok többsége Iránból költözik Azerbajdzsán hegyvidéki és lábánál fekvő régióiba [27] . A Sheki lovasság, a Dumbuli kurdok soraiban lévén1806 - ban az orosz csapatokkal együtt részt vettek a Kuba Kánság elfoglalásában, 1812 nyarán pedig hozzájárultak a perzsa csapatok támadásának visszaveréséhez a Sheki Khanate [28] földjein . 1807- ben a klán kurd vezetője, Mahmed Szefi-szultán 600 családot tömörítő családjával átlépte az orosz-perzsa határt, és a Karabahi Kánságban telepedett le [29] . 1816 novemberében 1000 chalabi kurd család kérte az orosz katonai hatóságokat, hogy engedjék át Karabahba [28] .
Néhány etnikai kurd kiemelkedő pozíciót töltött be az Azerbajdzsáni Demokratikus Köztársaság kormányában (például Nurmammad-bey Shahsuvarov oktatási és vallásügyi miniszter) [30] . Ugyanakkor a kurd nemzetiségű forradalmárok ( Csingiz Ildrym , Abbas Sultanov, Ali Amiraslanov és mások) tevékenykedtek Azerbajdzsán területén. A kurdok szintén részei voltak A. Shadlinsky "Vörös Tabor" partizán különítményének [31] .
1919-1920 között örmény-azerbajdzsáni fegyveres összecsapások zajlottak Karabah, Zangezur és Nakhichevan területén . Örményország gátjaként a hadügyminisztérium kidolgozott egy projektet, melynek célja "azerbajdzsáni kozákok " létrehozása volt Karabah kurd lakosságából [32] . Ennek az ötletnek az inspirálója Karabah főkormányzója, Khoszrov-bej Szultanov [32] volt .
A kurd lakosság katonai szolgálatáról szóló jóváhagyott rendelet értelmében a katonai szolgálatot a Zangezur körzetben található kurd egységekben kellett volna teljesíteniük [32] . Az azerbajdzsáni hadseregben az 1. gyalogos hadosztály részeként megalakult a kurd puskák zászlóalja (parancsnok - Yunis Shakarov törzskapitány), a lovashadosztályban pedig egy kurd lovashadosztály (parancsnok - Szelim-bek Szultanov kapitány) [33] . Ezeket az egységeket az előírások szerint háború idején Karabah határain kívülre is lehetett küldeni [32] . A katonai iskolában kurd tanszéket hoztak létre a kurd egységek tiszteinek képzésére [32] . Ezeknél az alkatrészeknél az élettartamot 2 évben határozták meg [32] .
A kurd parasztok nagy része Ahmedli molla, Karakyshlak, Minkend , Garakeshish és Zabug falvaibanAbdallar és mások az azerbajdzsáni szovjet hatalom megalakulásakor részt vettek annak jóváhagyásáért és megerősítéséért folytatott küzdelemben [34] . Később, a Bolsevikok Össz Uniós Kommunista Pártja Központi Bizottságának, az Azerbajdzsáni SZSZK Központi Végrehajtó Bizottságának és Népbiztosainak Tanácsának levelében, amelyet 1921 nyarán küldtek az azerbajdzsáni Koturli régió kurdjai, megjegyezték:
Mi kurdok, szabadok és természetünknél fogva a szovjet hatalomhoz közel állók, ma először öleljük át anyánkat - a munkások és parasztok hatalmát... Ma, levetve a bilincseket, kezet nyújtunk a testvéri Azerbajdzsánnak, és a Vörös Hadsereghez fordulunk. , amely soraiba önti a dicsőséges vörös kurd lovasságot, amely mindig elválaszthatatlan lesz mellette [35] .
1921 áprilisában az Azerbajdzsán SSR Katonai Ügyek Népbiztossága alatt a minkend kurdok közül egy különleges különítmény alakult a dashnakok elleni harcra [36] .
1923. július 7-én döntés született "egy autonóm Kurdisztán megalakításáról, amelynek központját és határait az autonóm Hegyi-Karabah határainak meghatározásakor határozták meg" [37] . Július 16-án az Azerbajdzsán SZSZK Központi Végrehajtó Bizottságának rendeletével megalakult a Kurdisztáni körzet , más néven Vörös Kurdisztán (a jelenlegi Lachin , Kalbajar és Kubatly régiók területén). Egészen addig a pillanatig sem a Kaukázuson, sem Azerbajdzsánban nem használták ezt a nevet a kurdok letelepedési területével kapcsolatban [38] .
1929-ben, a körzeti felosztásra való áttérés során a kurdisztáni körzetet megszüntették. Ehelyett egy kurdisztáni körzet alakult Lachin központtal, amely magában foglalta a Kalbajar, Kubatli, Koturli, Zangelan és részben Jabrayil régiókat [39] . 1960 -ig azonban a „Szovjet Kurdisztán” [40] regionális újság azeri nyelven jelent meg Lachinban . 1937- ben a déli határok megtisztítása keretében „megbízhatatlan” kurdokat deportáltak Közép-Ázsiába a Kaukázuson túlról, köztük Azerbajdzsánból [41] .
Néhány etnikai kurd kormányzati szervekben dolgozott. Így az író, Szulejmán Rahimov [30] származása szerint kurd volt, akit többször választottak az Azerbajdzsán SSR Legfelsőbb Tanácsának képviselőjévé (2., 4., 6-10. összehívás). Egy másik kurd képviselő (10. és 11. összehívás) Mirza Jabbarov [42] [43] volt .
Az 1980-as évek végén és a 90-es évek elején heves területi konfliktus alakult ki a két kaukázusi Azerbajdzsán és Örményország között Hegyi-Karabah miatt [44] . A feszültség növekedésével megkezdődik az azerbajdzsáni örmények és az örményországi muszlim kurdokkal való azerbajdzsáni kivándorlás. Arif Junusov statisztikai számításai szerint 18 000 muszlim kurd menekült Örményországból Azerbajdzsánba [45] . A Szovjetunió összeomlása után a konfliktus teljes körű ellenségeskedéssé fajult, amely túlmutat a felszámolt Hegyi-Karabah Autonóm Területen, és érintette a vele szomszédos területeket, beleértve azokat a helyeket is, ahol tömör kurd település található. 1993 márciusának végén az örmény erők offenzívát indítottak Kalbajar ellen . Egy héten belül a régió teljes 60 000 fős lakossága, amely kurdokból és azerbajdzsánokból állt, kénytelen volt elhagyni otthonát [46] .
Az 1990-es évek végén pletykák keringtek az azerbajdzsáni hatóságok és a Kurdisztáni Munkáspárt együttműködéséről , amely fegyveres harcot vezetett egy független kurd állam létrehozásáért Török Kurdisztán területén . 1998. november 6- án egy sajtótájékoztatón Elchibey volt elnök kijelentette, hogy az akkori elnök , Hejdar Alijev , az Azerbajdzsán SZSZK KGB-jének elnöke volt érintett ( Jevgenyij Primakovval és a Központi Bizottság egykori magas rangú tisztviselőjével együtt) a CPSU Brutents [47] ) a CRP [48] létrehozásáig . Ő maga semmilyen bizonyítékkal nem szolgált [49] . Ugyanebben az évben az isztambuli repülőtéren letartóztattak egy PKK futárt, aki Bakuból érkezett, és 1 250 000 dollár készpénzt találtak és lefoglaltak. A török média szerint ez a pénz a PKK-t támogató török üzletembereké volt. Sőt, a Bakuban tanuló török diákok között azonosították a PKK-támogatók egy csoportját, akik Abdullah Öcalan PKK-vezér képével ellátott jelvényeket osztottak szét [49] . Az 1999 júniusában letartóztatott Öcalan egy törökországi bírósági tárgyaláson azt mondta: "A PKK-nak van képviselete Azerbajdzsánban, és ebben az országban magas rangú tisztviselők nyújtanak nekünk pénzügyi segítséget" [49] . Egy hónappal később Khoshnav Sipan, a kurd mozgalom vezetőségének tagja a Kommerszant újságnak adott interjújában azt mondta, hogy Heydar Aliyev tárgyalt a PKK -val „1993 elején, amikor Alijev a Nahicsevani Legfelsőbb Tanácsot vezette. Ezt követően fogadta a PKK vezetőségének három képviselőjét, és egyeztetett velük az együttműködés kérdéseiről. Riválisával, Elchibey-vel is felvettük a kapcsolatot” [50] .
A szovjetizálás előtt zűrzavar volt az azerbajdzsáni kurdok számát illetően [51] . Averjanov meghatározása szerint Elizavetpol tartományban a kurdok száma a 19. század végén 35-40 ezer volt [52] . Kartsev ezredes a Transkaukázusi Statisztikai Bizottság adatai alapján 34 161 kurdra hivatkozott [52] . Az 1886-os adatok szerint Elizavetpol tartomány lakosságának 4,68%-át tették ki [53] .
Az 1897-es népszámlálás 3042 kurdot beszélt kurdul Jelizavetpol tartományban [51] . A 19. század végén és a 20. század elején megjelent Brockhaus és Efron Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron arról számol be, hogy a Nakhichevan körzet 0,56%-át tették ki [54] , és az Ares körzetben 359 volt belőlük [55] .
A. Dirr szerint , a kaukázusi naptárban 1910-re, Elizavetpol tartomány megyéiben 52 ezer kurdot számoltak [52] . A kaukázusi naptár 1917-re vonatkozó anyagai szerint, amelyek a járási adminisztráció adatain alapultak, Elizavetpol tartományban 3802 muszlim kurd, Baku tartományban pedig 501 muszlim kurd élt [51] .
Az 1921 -es Azerbajdzsán népszámlálása szerint a köztársaság vidéki lakossága között 29 741 kurd élt (a teljes népesség 2,2%-a): 14 682 Jevanshirben és 13 994 Kubatliban, 571 Karjagában, 413 Agdash körzetben és 81 ember . 56] . Az Oktatási Népbiztosság által végzett 1931-es népszámlálás szerint a Lachin régióban 2812, a Kalbajar régióban pedig 1619 kurd élt [57] . Ugyanebben az évben az egykori kurdisztáni körzet területein végzett expedíció kimutatta, hogy a Lachin régióban az anyanyelvű kurdok száma 3322, Kelbajarban pedig 2065 fő [58] .
Az azerbajdzsáni kurd lakosság dinamikája a népszámlálások szerint| 1926 [59] | 1939 [60] | 1959 [61] | 1970 [62] | 1979 [63] | 1989 [64] | 1999 [65] | 2009 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 41.193 | 6005 | 1487 | 5488 | 5676 | 12.226 | 13 100 | 6100 |
A 19. század második felében Elizavetpol tartomány Aresh, Jabrail , Jevanshir és Zangezur körzetében élő kurdokról van információ [66] .
Azerbajdzsánban a szovjet időszakban a kurdok főként a Zangilan , Kalbajar , Kubatly és Lachin régiókban, valamint a Nahicseván ASSR -ben éltek . 1931-ben 11 kurd falu volt a Lachin régióban: Agjakend, Ag-Bulakh, Bozlu , Zerti, Kalach, Kamalli, Karakeshish, Minkend , Cherakhly, Sheylanlyés két kis települése - Katos-bina és Chaibina, amelyek egymás folytatását képezték; hat falu van a Kalbajar régióban - Aghjakend , Zaylik, Orujlu , Soyukh-Bulakh , Khalanlyés Shurtan[67] .
A karabahi háború alatt a kurdok az azerbajdzsánokhoz hasonlóan belső menekültté váltak. Az azerbajdzsáni belpolitikai helyzet stabilizálódásával Karabah síkságára költöztek , főként Aghjabadi régióra , ahol a kurdok közel 80%-a telepedett le [65] .
1920 áprilisáig a kurdok nem éltek tömören a Nahicseván autonómiában [68] . Az örmény-azerbajdzsáni összecsapások és a Dro Dashnak-különítmények mulatozása során kénytelenek voltak Perzsiába és Törökországba menekülni [68] . Miután tömegesen visszatértek Ararátból, a kurdok 1926-ban kezdték benépesíteni az Arazdayan állomás területét a Sharuro-Stalin régióban [68] . A kurd masszívum földekre és településekre összpontosult, amelyek egykor Sadarak faluhoz tartoztak [68] .
1931-re a St. Arazdayan, 7 kurd falu volt Szadarak környékén , a Julfa-Baku vasútvonal határától az Araks folyóig tartó területen: Kara-Burun, Yanykh, Korkmas, Galavan, Mahmudkend , Vodokachka és Kygach [69] . Mindezek a települések törzsi falvak voltak, amelyeket a klánról neveztek el: Kara-Burun és Yanykh Shavliki, Korkmas - Banuki, Kygach - Bashki, a Gariki klán által lakott Gyalavan, Makhmudkend és Vodokachka falvakat pedig Gariki [69] . Derakend is a Nahicseván autonómia kurd falvai közé tartozott[68] . Az 1960-as években a kurdok még az autonómiában éltek, főleg a Sharur régióban és az Arazdayan állomás környékén [40] .
Azerbajdzsán ü gelə kurd,
Du biraye, du hemyare.
Warən wan bi kerğ-kerğ,
Ji züda kür birğndare.
Her kurd bona Azerbaijan,
Qurban dibe bi dil ü can.
Veke dğrok, bixwğn, bizan,
Va rastğye, ne fikare.
Bo her du gel rojzən teng bü,
Li warən wan pir-pir ceng bü.
Hawar! Hawar! — Usa deng bü,
Dğtin du gel pir feryare.
Dilə biran tijğ jane,
Yektğ bo wan wek loqmane.
Pir gotğye Şamğl, zane:
-Rğya yektğ rast bijare [30] .
Az azerbajdzsáni kurdok nem emlékeztek törzsi hovatartozásukra. Amikor az ősök klán- vagy törzsi hovatartozásáról kérdezték, amelyet az expedíciók során T. F. Aristova kurdológus kérdezett, az idősek adzsamot válaszoltak , a másik kettőben pedig - babayaly , farakhkyanli és shahsuvarli [70] . Véleménye szerint az utolsó három név nem törzsi, hanem területi hovatartozást tükröz, mivel a farahkyanli és a shahsuvarli a kurd falvakkal rendelkező vidéki közösségek nevei [70] .
Az 1920-as – 1930-as évek eleji adatok alapján listát adott a kurdok falvakba történő áttelepítéséről a köznevük szerint [71] :
| Terület | falu | A fő kurd klánok nevei |
| Kalbajar | Shurtan Soyukhbulakh Zeylik Aghjakend Orujlu Khalanly |
Nagyly, Gutdy Huseyn Kulilyar, Kolilyar, Kulyuklu - Nezhikli, Ali Rzali, Mirikli, Kechereli Karahanlar, Huseynlar, Manllar, Teshadillar Ellyazlar, Shukyurlak |
| Lachinsky | Zerty Minkend Bozlu Kamalli Kalacha Cherakli Agjakend Karakeshish Agbulakh Sheylanli |
Farto, Alaverdy Shahsuvarli, Tarullu (Shahverdilyar), Mamelli Sherafly, Kravly Sherafly Nincs adat Lezgi, Miri, Kucheri Safi Kuli, Agaliogly (Ismaillyar, Garallar, Nabelyar, Asadlyar, Khudelyar) Isakhanlar, Shafiklarmadli, |
Az azerbajdzsáni kurdok a síita iszlámot vallják [ 72] [73] . Az 1886-os adatok szerint a mai Azerbajdzsán területén élő kurdok 97%-a síita, 2%-a szunnita és 1%-a Ali-Ilahi volt [74] .
A kaukázusi kurd falvakban nem voltak mecsetek, Azerbajdzsánban pedig a hívő kurdok az azerbajdzsáni mecsetekben jártak imádkozni. Az azerbajdzsáni-kurd temetők jelenléte a kurdok mellett a két nép közös vallási hovatartozásával is összefügg. Sőt, már a szovjet időszakban Azerbajdzsánban a kurdok eltemettek egy falutársat az azerbajdzsáni temetőben, és ugyanazt a sírkövet helyezték el, mint az azeriek [75] .
Az azerbajdzsáni kurdok kurdul és azerbajdzsáni nyelven beszélnek. Nyelvüket kurmandzsinak [76] hívják , északnyugati dialektusa [77] széles körben elterjedt közöttük . Az azerbajdzsáni kurdokra jellemző, hogy túlnyomórészt azerbajdzsáni nyelven beszélnek, még szűk családi körben is . Egy 1886 -os statisztikai felmérés szerint az Ares körzet kurdjait kurdnak tartották , de anyanyelvük azerbajdzsán volt. A Jabrayil körzet kurd lakosságának egy része (5,5 ezer fő) kurdul beszélt a családban, egy része pedig azerbajdzsánul [78] . Az 1926-os népszámlálás szerint 37,2 ezer kurd élt a kurdisztáni körzetben , de csak 3,1 ezer ember (8,3%) tekintette a kurdot anyanyelvének [78] .
Az Azerbajdzsán SSR Oktatási Népbiztossága és az AGNII által szervezett 1931-es expedíció során sikerült kideríteni, hogy a Lachin régióban Aghjakend, Bozlu , Zerti települések lakosai teljesen beszélték a kurd nyelvet., Kalach, Kamalli, Karakeshish, Katosbina, Chaibina, Cherakhlyés Sheylanlyt[79] . Minkend falu lakosságakurd és azerbajdzsán volt, összesen 1355 fő (az azeriek száma 594 fő), de a kurdul beszélők számát 761 főre becsülték [79] . Két másik településen - Kara-Kakhában és Mirikben azerbajdzsánok laktak, de Kara-Kakhában 5 embert találtak, akik alig emlékeztek a kurd nyelvre, Mirikben pedig 31 idős ember ismerte [80] .
Ugyanennek az expedíciónak az eredményei alapján megtudjuk, hogy a Kalbajar régióban a kurd nyelvet teljes mértékben beszélték Agjakend , Zaylik falvakban., Orujlu , Soyukh-Bulakh , Khalanlyés Shurtan[80] . Tatlar falubana kurd nyelvről a Shanaly klán emlékezett; Cherakkend falu 6 klánja közül a kurd klán Chorullu volt Mirik faluból, amelynek 20 képviselője emlékezett a kurd nyelvre [58] . Így a Lachin régióban az anyanyelvű kurdok teljes száma 3322, a Kelbajar régióban pedig 2065 fő volt [58] .
Az azerbajdzsáni-kurd kétnyelvűség kialakulását az azerbajdzsáni kurdok és azerbajdzsáni nők gyakori vegyes házassága is befolyásolta, ami hozzájárult a két nép etnikai közeledéséhez. A kurd családból származó azerbajdzsáni nők néha megtanulták a kurd nyelvet, bár általában továbbra is anyanyelvükön beszéltek. Maguk a kurdok is megjegyezték, hogy amikor azerbajdzsáni nőkkel házasodtak össze, a férfiak gyakran kezdték elfelejteni a nyelvüket, és a gyerekek sem mindig tudtak kurdul [78] .
Azerbajdzsán szovjetizálása után az első szakasz iskoláit és az oktatási központokat lefordították kurdra, három kurd nyelvű tankönyvet adtak ki; a kaukázusi kurdoknál a latin ábécét vették át [81] . Ugyanakkor ezek az események felháborodást váltottak ki a Musavat emigráció részéről. Így az 1931-es Bildirish magazin ezt írta: „A legfeljebb 6-10 ezer főt számláló kurdok számára, akik a törökön (azaz azerbajdzsánon) kívül semmilyen nyelvet nem tudnak, nyelvet, külön betűtípust, iskolát, kultúrát. stb. jöttek létre." [82] . Az 1999-es népszámlálás kimutatta, hogy a kurdok mindössze 48,9%-a jelentette be a kurdot anyanyelvének [65] .
Antropológiailag a kurdok a kaukázusi faj kaszpi típusához tartoznak . V. V. Bunak , miután megvizsgálta őket, megjegyezte, hogy „antropológiailag ez a csoport csak egy jelentéktelen változata a kaszpi-tengeri faj Araks vagy Elbrus típusainak” [83] . V. M. Sysoev, aki 1924-1925-ben utazott a kurdisztáni körzetbe, leírta a Minkend faluban élő kurdokat :
A kurdok arca meglehetősen hosszú és keskeny, orra nagy, de vékony. A fejen a középső haj borotválva van, mint a perzsáknál , de nem az egész fejen, hanem a homlok egy kicsit távolabb, mint a fej teteje; hát nem borotvált. A szemek gyakran nagyok... A haj fekete, de nem túl fekete; vannak szőkék is, de ritkán [84] .
Az 1930-as években népi bábszínház (kilim-arasy) működött az azerbajdzsáni kurdok között (Agjakend falu a Kalbajar régióban) [85] . 1933 -ban Lachinban megnyílt a Kurd Pedagógiai Főiskola [86] . 1937 - ben Bakuban megjelent Museib Akhundov [87] kurd nyelvű versgyűjteménye .
Jelenleg a „Ronai” kurd nemzeti kulturális központ a Köztársasági Kulturális Alapítvány alatt működik, és időnként megjelenik a „Dange Kurd” („Kurd hangja”) című újság [73] . 2003- ban az azerbajdzsáni oktatási minisztérium rendelete alapján a középiskola 1-4. osztályának tanterveit az azerbajdzsáni népek több nyelvén, köztük a kurd nyelven is jóváhagyták [88] .
A Diplomat újságot jelenleg kurd nyelven nyomtatják Azerbajdzsánban..
| Azerbajdzsán népei | |
|---|---|
| kurd diaszpóra | |
|---|---|
| Hagyományos lakóhelyek | |
| Ázsia |
|
| Európa |
|
| Amerika |
|
| Ausztrália és Óceánia | Ausztrália |
