Kirakos Gandzaketsi

Kirakos Gandzaketsi
Կիրակոս Գանձակեցի
Születési dátum 1200
Születési hely Ganja régió
Halál dátuma 1271
A halál helye Valószínűleg a Nor-Getik kolostorban [1]
Tudományos szféra történész
Ismert, mint az "Örményország története" című mű szerzője
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Kirakos Gandzaketsi ( örményül  Կիրակոս Գանձակեցի , 1203 körül - 1271 ) - örmény történész [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [ 10 ] [ 11 [2] ] . A mű Örményország ezeréves történetét öleli fel [1] .

Név

Kirakos történészt meglehetősen későn kapta „Gandzaketsi” becenév. Nevének ez a változata először található meg az 1617-es kéziratban [Comm 1] . Az összes többi ókori történész Kirakosnak vagy Kirakos Vardapetnek nevezte. Kirakos Areveltsinek nevezi magát. Az új történészek közül az első, aki Kirakost "Gandzaketsi"-nek nevezte, Mikael Chamchyan volt 1784-ben Örményország története című könyvében. Ettől kezdve az 1858-as kiadástól kezdve Gandzaketsi Kirakosnak hívták. Getiktsinek is nevezték [13] , a Nor Getik kolostor neve után .

Életrajz

Kirakos Gandzaketsi a 13. század legelején, 1203 körül [13] született Gandzsa [1] vidékén, Örményország története szerint „ Gandzsák országában ” [14] . A Kayen régióban található Nor Getik kolostor iskolájában tanult Vanakan Vardapetnél . 1215 után a Khoranashat kolostorban folytatta tanulmányait , 1225-ben Lorutba költözött [1] . 1236 tavaszán Kirakos Gandzaketsit a mongolok elfogták [10] , ahonnan még ugyanazon év őszén megszökött, és visszatért Örményországba [15] . 1251-ben Nor Getikben csatlakozott a keleti örmény egyház képviselőinek IV. Innocent pápának a hitvallással kapcsolatos válaszához [1] . Vanakan halála után állítólag a Nor Getik kolostor élén állt, és tanítással foglalkozott. Jól tájékozott értelmiségiként 1255-ben személyesen találkozott I. Hatum cilíciai örmény királyral, és tájékoztatta őt a dél-kaukázusi politikai helyzetről [1] . Kirakos Kilikiában [15] halt meg Grigor Aknertsi szerint 1271-ben „ Az örmény időszámítás 720. évében dicsőséges vardapeteink, Kirakos és Vardan Krisztusban nyugszanak ” [16] .

"Örményország története"

1. Az "Örményország története" kéziratának egy oldala 2. Az 1865-ös kiadás címlapja "A korszak rövid története Szent Gergely korától az utolsó napokig".

Az örmény történetírásban a mongol invázió és uralom időszakát több mint 10 értékes történetírói mű képviseli [17] . A kis krónikák és kéziratkolofonok mellett Nagy Vardan , Grigor Aknertsi , Smbat Gundstable , Mkhitar Airivanetsi , Stepanos Orbelian jelentős művei őrződnek meg , akiknek más a mongolokhoz való viszonyulása. Kirakos, a 13. század egyik legjelentősebb [1] örmény történésze, kiemelkedő képviselője azoknak a történészeknek, akik élesen negatívan viszonyultak a tatár-mongolokhoz. Értékes adatokkal szolgál e korszak történetéhez is [15] .

1241-ben kezdődő és 1265-1266-ban befejezett munkája Örményország ezeréves politikai, társadalmi, gazdasági, vallás- és kultúrtörténetét öleli fel a 4. század eleji keresztényesítéstől a szerző életének idejéig [1] . Kirakos Movses Khorenatsi történetét használta irodalmi modellként [18] . A könyv 65 fejezetből és egy bevezető előszóból áll:

Az egykori munkások mindegyike megtalálta azt a helyet, ahonnan indult [az elbeszélés]: vagy a híres király [uralkodása], vagy híres családok őse. Mindettől meg vagyunk fosztva, mert birodalmunk - Arsakid és Bagratid egyaránt - már rég megszakadt, az örmény származású fejedelmek azok kivételével, akik valahol idegenben bujkálnak és bujkálnak, nincsenek sehol [19. ]

Eredeti szöveg  (kar.)[ showelrejt] Բ ոք յ շխ եգիտ տեղի ինչ հ հ, կ թ երեւելի եւ կ Իսկ մեր յայսմ յամենայնէ թափուր եղեալ. զի թ ուրեմն "

A munka teljes neve „a Szent Grigor idejétől az utolsó napokig terjedő időszak rövid története, amelyet Kirakos varnapátusa vázolt fel a megdicsőült szerzetes gótikában” ( Arm.  Հ պ ժ գրիգորէ ցյետին ցիետտն ցյետին ցյ Mint a stílusból is látszik, nem maga Kirakos írta, hanem további írástudók [13] . Kirakos Gandzaketsi az „Örményország történetének” megalkotásakor vallási és teológiai tartalmú dokumentumokat, hagiográfiai irodalom mintáit, Szentpétervárt használta fel. Szentírás és különféle egyházi-kanonikus levelek; felhasználta általában a keresztény egyház történészeinek adatait (például Caesareai Eusebius , Socrates Scholasticus ), valamint az örmény egyház tekintélyes alakjait is. A Kirakos Gandzaketsi számára forrásul szolgáló történelmi munkák közül a kutatók mindenekelőtt Movses Kagankatvatsi és Samuel Anetsi , utóbbin keresztül pedig Iovannes Sarkavag munkáit említik . Ezek közé kell számítani Vardapet Vanakan munkásságát is, amely nem jutott el hozzánk . E művek mellett Kirakos jól ismerte [19] szinte minden örmény történész írását, mind az ókori, mind a középkori írásokat.

Gandzaketsi Kirakos munkássága két részre oszlik. Az első összefoglaló áttekintést ad az örmény nép történetéről a kereszténység felvételének első napjaitól a tatárok megjelenéséig [10] . A második rész az örmény mongol invázió megbízható történetének önálló bemutatása, amelyet egy szemtanú és az események résztvevője írt, különféle teológiai és egyházi-kanonikus jellegű dokumentumokkal tarkítva.

Megjegyzések

  1. ↑ Matenadaran , kezek. 5587. sz

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 S. Peter Cowe. Kirakos Ganjakec'i vagy Arewelc'i // Keresztény-muszlim kapcsolatok. Egy bibliográfiai történelem. (1200-1350) / Szerk.: David Thomas és Alex Mallett. - BRILL , 2012. - 1. évf. 4. - 438. o.

    Kirakos a 13. század egyik legjelentősebb örmény történésze. Ganja régiójában született, és korai formációját a Nor Getik kolostori iskolában kapta, a kiváló tudású Vanakan Vardapet vezetésével.
  2. ↑ Rene Grousset . A sztyeppék birodalma: Közép-Ázsia története . - Rutgers University Press , 1970. - 282. o.

    Mongka melegen üdvözölte ezt a hűséges vazallust, és átadta neki a beiktatási és védelmi oklevelet, "oklevelet" - írja Kirakos örmény krónikája -, "pecsétjét viselve, és kifejezetten megtiltja a Hethum személye vagy államai elleni fellépést. Egy alapító okiratot is adott neki, amely mindenhol feljogosította a templomokat." Egy másik örmény történész, "Hayton" szerzetes a Flor des extoires d'Orient című művében ezen kívül kijelenti, hogy Mongka biztosította látogatóját, hogy testvére, Hulagu kán vezetése alatt álló hatalmas mongol hadsereg megtámadja Bagdadot; elpusztítani a kalifátust, „halálos ellenségüket”; és visszaadják a Szentföldet a keresztényeknek.
  3. ↑ Steven Runciman . A keresztes hadjáratok története. - Cambridge University Press , 1987. - Vol. I. - 335. o.

    A későbbi örmény krónikások, mint például Ani Sámuel és Airavanqi Mekhitar, akik a 12. század végén írtak, illetve Kirakos Gantzagból és Nagy Vartan a tizenharmadik században, csak röviden foglalkoznak az első keresztes hadjárattal.
  4. ↑ Toraj Daryaee . Az iráni történelem oxfordi kézikönyve. - Oxford University Press , 2012. - 243. o.

    Kirakos († 1272) örmény pap és történész így írja le a tatár érkezését…
  5. ↑ George Lane. Mindennapi élet a Mongol Birodalomban. - Greenwood Publishing Group , 2003. - 33. o.

    Kirakos of Ganjak (1201–1272) örmény történész, a pap és a mongolok egykori foglya, úgy jellemezte őket, hogy „borzalmasak és félelmetesek rájuk nézve”. Megjegyezte, hogy nincs arcszőrzetük és "keskeny és gyorsan pillantó" szemük, "éles és átható" hangjuk, és megjegyzi, hogy "hosszú életűek és aligha". Kirakos kortársa, egy másik keresztény örmény pap, Akanci Grigor színesebben ábrázolja az Íjászok Nemzetéből származó betolakodókat, ahogy ő nevezte a mongolokat.
  6. ↑ Kevin Alan Brook. A kazáriai zsidók. - Rowman & Littlefield Publishers , 2006. - 134. o.

    Mindazonáltal Kirakos of Gandzak örmény történész megjegyezte az örmények története című művében, hogy Viro valamikor Örményországba utazott, és kiszabadította az örmény, grúz és abház foglyokat a kazár shad alól.
  7. ↑ Theo Maarten van Lint . Az olvasástól az írásig és az értelmezésig: Az örmény történelmi írás tendenciái, témái és elhatárolásai // The Oxford History of Historical Writing: 400-1400 / Szerk.: Sarah Foot és Chase F. Robinson. - Oxford University Press, 2012. - Vol. 2. - 195. o.
  8. ↑ CJF Dowsett. Mxit'ar Goš albán krónikája // BSOAS. - 1958. - T. XXI , 3. sz . - S. 472 .Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] A 12. és 13. századig tartó események történetéért köszönettel tartozunk olyan örmény történészeknek , mint Vardan Arewelci és Kirakos Ganjakeci, valamint olyan arab történészeknek, mint Ibn al-Athir és al-Isfahani, míg Esay Hasan Aluank története. Jalaleanc, Albán Catholicos 1701-től 1727-ig, visszavezet minket a modern időkbe
  9. ↑ Novoszelcev A.P. , Pashuto V.T. , Cherepnin L.V. A feudalizmus fejlődésének útjai. - Tudomány , 1972. - S. 43.Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Mind Mkhitar Gosh kódkönyvét, mind Kirakos Gandzaketsi "Örményország történelmét" (XIII. század) örmények írták és örmények számára, bárhol is éljenek, legyen az Gandzak (Ganja) vagy a távoli Kilikia. Mkhitar Gosh a törvénykönyv összeállításakor a pánörmény egyházi kánonokat és más tisztán örmény forrásokat használja.
  10. ↑ 1 2 3 Kirakos Gandzaketsi // Nagy Szovjet Enciklopédia  : [30 kötetben]  / ch. szerk. A. M. Prohorov . - 3. kiadás - M .  : Szovjet Enciklopédia, 1969-1978.
  11. ↑ Világtörténelem. Enciklopédia. fejezet XXXVII. 3. - M. , 1957. - T. 3.Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Örményországban a világi építészet emlékei közül a karavánszerájokat, az ani-i Sargis-palotát és a Mren-i Szahmadin palotát (XIII. század) kell kiemelni. A korabeli templomépítészetben újítást jelentettek a harangtornyok és a templomok hatalmas termei-tornácai, az úgynevezett zhamatunok, amelyek világi jellegű találkozókat is szolgáltak. Örményországban a XIII-XIV. Gladzor, Haghpat, Sanahin, Tatev és mások kolostoraiban tovább működtek a régi felsőoktatási iskolák, ahol világi tudományokat tanítottak. Az akkori örmény történészek közül a Gandzaki Kirakos és a Nagy Vardan (13. század) volt a legnagyobb jelentőségű, amely értékes információkat hagyott hátra a mongolok társadalmi szerkezetéről, életéről, hódításairól és kormányzási módszereiről. Stepanos Orbelyan, a Syunik Hercegség történetének szerzője nagy mennyiségű társadalmi-gazdasági anyagot gyűjtött össze (a 14. század eleje); Metzopi Tovma (Thomas) (XV. század) Timur és utódai uralkodása alatt írta Örményország történetét. A kolostorokban könyvtárakat és könyvmásoló műhelyeket, valamint festőműhelyeket őriztek. A Van miniaturisták iskolája (XIV. század) különösen magas színvonalú művészetével tűnt ki. A legnagyobb örmény költők közé tartozott Frik (XIII. század), akinek verseit áthatja a mongol kánok, a népet elnyomó külföldi és helyi feudális urak haragos feljelentése, valamint Konstantin Yerznkaisky lírai költő (1250-1340 körül). humanista és haladó gondolkodó, egy figyelemre méltó „Tavasz” vers szerzője.
  12. ↑ Abaqa – az Encyclopædia Iranica cikke . Peter JacksonEredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Kirakos (tr. E. Dulaurier, „Les Mongols d'après les historiens arméniens” – „Les Mongols d'après les historiens arméniens”, JA) szerint 659-60/1261-62 körül az Aranyhorda Berkével folytatott háború kitörésekor keletre küldték. , 5e serie, 11, 1858, p. 505), hogy együttműködjön Alḡu čaḡatay herceggel, és ezt követően Hülegü halálakor Rabīʿ II-ben, 663. február 1265. Khorasan és M. āzandarān kormányzójaként találták meg.
  13. ↑ 1 2 3 V. D. Arakelyan. Gandzaketsi Kirakos  // Történeti és Filológiai Közlöny. — Er. , 1972. - 1. sz . - S. 48 .
  14. ↑ Kirakos Gandzaketsi. Örményország története . - M . : Nauka, 1976. - S. 20.Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Gandzaketsi Kirakos a 13. század legelején született. „Gandzak országában”. A források nemcsak Gandzaketsinek, hanem Getiktsinek, valamint Areveltsinek (vagyis a keleti őslakosnak) is nevezik.
  15. ↑ 1 2 3 Michael E. Stone. Ádám és Éva az örmény hagyományokban, 5–17. század . - Society of Biblical Lit, 2013. - P. 689. - (A korai judaizmus és irodalma, 38). :

    A mongolokról különösen értékes ismeretekkel rendelkező történész 1236-ban a tatárok fogságába esett. Ezt követően visszatért Örményországba, és Kilikiába költözött, ahol meghalt.
  16. ↑ Magakia szerzetes mongolainak története, XIII. század / ford. K. P. Patkanova . - M. , 1870.
  17. ↑ Christopher P. Atwood . A mongolok és az örmények (1220–1335). Szerző: Bayarsaikhan  // The Journal of Asian Studies. - Cambridge University Press, 2012. - V. 71 , no. 2 . - S. 541-542 .
  18. ↑ Cowe SP Középkori örmény irodalmi és kulturális irányzatok (12-17. század) // Az örmény nép az ókortól a modern időkig: A dinasztikus időszakok: az ókortól a tizennegyedik századig / Szerk.: Richard G. Hovannisian. -Utca. Martin's Press, 1997. évf. I. - 305. o.
  19. ↑ 1 2 Kirakos Gandzaketsi. Örményország története . - M . : Nauka, 1976. - S. 46.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák