| Kasyanov nap | |
|---|---|
| A kép Szent. János. 18. századi orosz ikon. | |
| Típusú | népszerű keresztény |
| Másképp | Kasyan irigy, Kasyan-ugráló, Önző |
| neves | keleti szlávok |
| dátum | február 29. (március 13.) |
| Hagyományok | a munka ezen a napon leáll, és napkeltéig nem megy ki a szabadba |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Kaszjanov-nap ( Kasyan-vysokos ) a keleti szlávok népnaptárának napja, február 29 -re (március 13-ra) esik [1] . A nap neve római Cassianus Szent János nevéből származik .
orosz Kasyan a könyörtelen, Kasyan az irigy, görbe Kasyan [2] , Kasyan az irigy, bosszúálló, rosszindulatú, fukar [3] [4][ oldal nincs megadva 2219 nap ] , Kasyanya [5] ; fehérorosz Kasyan [6] ; ukrán Kasyan napja (Kasyan) [7] .
Kaszjanov napját a keleti szlávok körében az egyik legveszélyesebb, démoni napnak tartották. Azt hitték, hogy minden, ami ehhez a naphoz kapcsolódik, sikertelen lesz. Ha valaki aznap kimegy az utcára, akkor fennáll annak a veszélye, hogy megbetegszik vagy meghal, ha dolgozni akar, akkor a munkáról nem lesz vita [8] .
Az ezen a napon születettekre nehéz sors vár: egész életükben boldogtalanok lesznek, korán meghalnak vagy súlyos betegségben szenvednek [9] .
Az orosz népi hiedelmek szerint a "Szent Kasyan" képét egy igazi szent igazságossága ellenére negatívnak ábrázolják. Egyes falvakban még szentként sem ismerték el, és már a nevét is szégyenteljesnek tartották [10] .
A keleti szláv legendákból és mesékből ismert Szent Kasján képén egyértelműen jelen vannak a démoni vonások : aránytalanul nagy szemhéjak, halálos pillantás („Kasyan mindent megnéz, minden elhalványul”), kancsalság („Kasyan hunyorog a szemével ”), rossz indulat, rosszindulat, kapcsolat az ördöggel és a démonokkal, akikkel gyermekkorában ellopták (Kasyan - a pokol őrzője ), valamint irigység, veszekedés, kis termet (bolgár) stb. [11] ( vö. Viy ). A fehéroroszok azt akarták, hogy Kasjan ne nézzen sehova: Belor. Nyahai Kasyan mocorog, és ne nézze a rossz dolgokat [6] .
Az egyik legenda szerint Szent Kasjan fényes angyal volt , de elárulta Istent , és az ördögnek szólt arról, hogy az Úr minden sátáni hatalmat ki akar űzni a mennyből. Miután Kasyan árulást követett el, bűnbánatot tartott, Isten megsajnálta a bűnöst , és viszonylag enyhe büntetést rótt ki rá. Egy angyalt rendelt hozzá, aki három évig egymás után kalapáccsal homlokon verte Kasyant, a negyedik évben pedig nyugalmat adott [10] . Egy másik legenda szerint Kasyan őrködött a pokol kapujában, és csak évente egyszer volt joga elhagyni azokat és a földre jönni [10] .
A közkeletű elképzelések szerint Saint Kasyan barátságtalan, zsoldos, fukar, irigy, bosszúálló, és csak szerencsétlenséget okoz. St. Kasyan külső megjelenése kellemetlen, különösen szembeötlő ferde szeme aránytalanul nagy szemhéjjal és eltompult tekintetével. Az oroszok azt hitték, hogy „Kasyan mindent megnéz, minden elhalványul”, „Kasyan mindent ferdén nyír”, „Kasyan az embereket nézi - nehéz az embereknek”, „Kasyan a füvet nézi - a fű elszárad, a szarvasmarhák - a szarvasmarha meghal, a fán - a fa kiszárad" és "Hud utóda Kaszjanov évére". Szibériában azt hitték, hogy Kasyan szereti „becsomagolni” a csirkék fejét, ami után elpusztulnak, vagy korcsokká válnak . Nyaraláskor Kasyan azzal szórakoztatja magát, hogy az őt körülvevő világot nézi: ha az embereket nézi - járvány lesz, a szarvasmarhák - halál, a mezők - terméskiesés. Ezenkívül azt hitték, hogy Kasyan minden szélnek ki van téve [12] .
Egyes legendák azzal magyarázzák Szent Kasjan rosszindulatát, hogy csecsemőkorában démonok elrabolták jámbor szüleitől, akik otthonukban nevelték fel. Emellett elmondták, hogy Nagy Szent Bazil , miután találkozott Szent Kasjánnal, a kereszt jelét helyezte a homlokára, ami után Szent Kasján elkezdte megégetni a hozzá közeledő démonokat. Mindez azonban nem tudta kifehéríteni a szentet, és mindenki számára továbbra is a Könyörtelen Kasyan, az Irigy Kasyan, a Rettenetes Kasyan, a Fösvény Kasyan [11] volt .
Az egyik vezető szláv etnológus , T. A. Agapkina szerint a negatív kép Szent Kasjánról és emlékének napjáról a kereszténység előtti elképzelések hatására alakult ki a "rossz" és a "jó" időkről. „Jó” időnek azt tekintették, amikor a világ stabil és rendezett. A „rossz” az egyik valóságból a másikba való átmenet ideje (télről nyárra, az óévből az újba), a pusztulás és a káosz ideje (tavasz és ősz, a régi és az új év határa). Szent Kasján napja mitológiai szempontból az idő legszörnyűbb pillanatára esett: a tél utolsó napjára és az óév utolsó napjára (az ókorban az év március 1-jén kezdődött) [11] .
Szent Kasjan emléknapját négyévente egyszer ünneplik (mivel február 29-e csak szökőévben fordul elő). Az oroszok között volt egy legenda, hogy Isten megfosztotta Szent Kasjant éves emlékétől a szegény emberekkel szembeni kegyetlensége miatt. Ezt egy "Szent Kasjan"-hoz és Nikolai Ugodnikhoz kötődő legenda meséli el [12] .
A legenda szerint egy napon egy szekér elakadt az úton. Kasyan-pleaser elment mellette . A férfi nem ismerte fel, és kérte, hogy húzzák ki a kocsit. "Na gyere! Kasyan azt mondta neki: "Enem kell, amikor veled fetrengek!" És elindult a maga útján. Egy idő után eljön Szent Miklós . – Atyám – kiáltott a paraszt –, segíts húzni a szekeret. Szent Miklós és segített neki [13][ oldal nincs megadva 2219 nap ] .
A szentek a mennybe érkeztek. – Hol voltál, Kasyan-kérem? – kérdezte Isten. - A földön voltam - válaszolta -, megtörtént, hogy elmentem egy paraszt mellett, akinek elakadt a szekere; – kérdezte tőlem. Segíts, mondja, húzd ki a szekeret; igen, nem piszkáltam be a ruhákat. ”-„ Nos, hol vagy ilyen koszos? - kérdezte Isten Szent Miklóstól. „A földön voltam; ugyanazon az úton sétált, és segített a parasztnak kihúzni a szekeret ”- mondta Nikola a szent. „Figyelj, Kasyan! - akkor azt mondta Isten, - nem segítettél a parasztnak - ezért három év múlva imádkoznak. És neked, Nikola-kérem, hogy segítettél a parasztnak kihúzni a szekeret, évente kétszer fogunk imádkozni. Azóta Kasyannak csak szökőévekben, Nikolanak pedig évente kétszer szolgálnak fel imaszolgálatot [13].[ oldal nincs megadva 2219 nap ] .
A közhiedelemmel ellentétben, amikor a Kasyan megemlékezése csak négyévente történt, a Kasyannak szentelt istentiszteletet az orosz ortodox egyházban nem szökőévekben egy nappal korábban, azaz február 28-án (március 13-án) elhalasztják . Ez megfelel az általánosan elfogadott gyakorlatnak: ugyanígy más szentek szolgálatait, akiknek emlékét szökőévben, február 29-én (március 13-án) ünneplik, egy nappal korábban áthelyezik , köztük Szentpétervárt . A Kasyanról szóló népi legendák, negatív vonásokat tulajdonítva neki, az orosz ortodox egyház nem tekint másnak, mint babonának , amely nem kapcsolódik Cassian Szent János valós személyéhez [15] .
Csak Szentpéterváron fogja elmondani az igazat. Kasyan (azaz február 29.).