Nők Izraelben

A nők Izraelben 2019-ben az állam lakosságának 50,26 százalékát teszik ki [1] . Bár Izraelnek nincs hivatalos alkotmánya , Izrael 1948 -as Függetlenségi Nyilatkozata kimondja: "Izrael Állam... teljes társadalmi és politikai egyenlőséget fog gyakorolni minden állampolgára számára, vallási, faji és nemi különbség nélkül" [2] .

Az izraeli törvény tiltja a nemen alapuló megkülönböztetést olyan ügyekben , mint a foglalkoztatás és a bérek , és csoportos pereket ír elő . 2010-től azonban az állam egyes részein továbbra is problémát jelent a férfiak és nők közötti fizetésbeli egyenlőtlenség [3] . A 2012-ben 59 fejlett ország részvételével végzett felmérésben Izrael a 11. helyen állt a nők foglalkoztatását tekintve, és a 24. helyet a vezető pozíciókban lévő nők arányát tekintve [4] .

2017-ben a Business Insider jelentése szerint Izrael a világ nyolcadik legbiztonságosabb országa a nők számára [5] .

Női jogok

Még Izrael állam megalakulása előtt a telepesek harcoltak a nők jogaiért Palesztinában , például a nők az "új jisuvban" . A jisuv  kifejezés Palesztina zsidó lakosainak egy csoportjára utal Izrael állam megalakulása előtt, míg az új jisuv a kereskedelmileg aktív és túlnyomórészt világi zsidó lakosságra utal, akik elkezdtek házakat építeni Jeruzsálem óvárosának falain kívül . 1860-as évek. 1919-ben megalakult az első országos női párt az "új jisuvban" ("Association of Jewish Women for Equal Rights in Eretz Israel "). A párt vezetője Rosa Welt-Straus ( Rosa Welt-Straus; 1856-1938), egy ismert amerikai feminista volt, aki Eretz Israelbe érkezett, és hozzá akart járulni a nők politikai egyenjogúságáért vívott harchoz. Yishuv (haláláig volt hivatalban) [6] [7] [8] [9] . A szakszervezet egyik tagja Ada Geller, az Eretz Israel első női könyvelője [10] . 1926-ban a haredimek , akik nem akartak szembenézni a népszavazás lehetőségével , kiléptek a jisuv gyűlésből , és ugyanebben az évben hivatalos nyilatkozatot fogadtak el (a kötelező kormány 1927-ben ratifikálta), amely megerősítette "a nők egyenlő jogait mindenben. az élet aspektusai a jisuvban – civil, politikai és gazdasági” [11] .

Izrael lett a harmadik ország a világon, amelyet Golda Meir (1969-1974) női miniszterelnök vezet . 2022 áprilisában a nők aránya az izraeli parlamentben 30 százalék volt, ami magasabb, mint az arab világ átlaga (14 százalékkal), és nagyjából megegyezik az amerikai kongresszuséval (26 százalék). Ez a szám azonban elmarad a skandináv országoktól (átlagosan 44,7%) [12] .

A Knesszetben bizottságot hoztak létre a nők státuszának támogatására a nemek közötti egyenlőség megvalósítása érdekében. A Knesset honlapján közzétett információk szerint ez a bizottság a nők státuszának előmozdítását szolgálja annak érdekében, hogy az oktatásban és a személyes státuszban teljes egyenlőséget érjenek el, valamint minden területen megakadályozzák a nemen vagy szexuális irányultságon alapuló megkülönböztetést; az egyenlőtlenségek csökkentése a gazdaságban és a munkaerőpiacon; a nők elleni erőszak elleni küzdelem . 1998-ban a Knesszet elfogadta a szexuális zaklatás megelőzéséről szóló törvényt .

2013-ban a vallásügyi miniszter és a főrabbi nyilatkozatot adott ki a nők mikváknál történő kényszervizsgálata ellen [13] .

2018-ban , amikor átvette a Genesis életműdíjat az izraeli Genesis Alapítványtól, Ruth Bader Ginsburg panaszkodott a nők szegregációja miatt az izraeli állami egyetemeken, és összehasonlította a gyakorlatot a diszkriminatív „külön, de egyenlő ”  törvényekkel , [14] [15] .

Nők elleni bűncselekmények

A nemi erőszak , beleértve a házasságon belüli nemi erőszakot is, bűncselekménynek számít Izraelben, és 16 év börtönnel büntetendő . Az izraeli legfelsőbb bíróság egy 1980-as határozatában a Talmudon alapuló törvényre hivatkozva (legalább 6. század) [16] [17] megerősítette, hogy a házasságon belüli nemi erőszak bűncselekménynek minősül . A törvény megduplázza a büntetést, ha az elkövető hozzátartozóját megtámadja vagy megerőszakolja [3] . Kilenc nemi erőszak krízisközpont működik, amelyek 24 órás forródrótot működtetnek szexuális zaklatás túlélői számára. Az izraeli szociális minisztérium egy megtépázott női menhelyet és egy forródrótot működtet az erőszak bejelentésére. A rendőrség telefonközpontot üzemeltet, amely tájékoztatja az áldozatokat eseteikről. A nőszervezetek tanácsadást, krízissegélyt, jogi segítséget és menedéket nyújtottak [3] .

Az izraeli gyilkosságok fő motívuma a nők elleni erőszak (beleértve az úgynevezett " becsületgyilkosságokat " a muszlim családokban). Évente több becsületgyilkosság történik Izraelben az izraeli arab közösség körében [3] .

Moshe Katsav volt elnök vádemelése és elítélése kétrendbeli nemi erőszak és egyéb vádak miatt a nők győzelmeként értelmezhető [18] . A nemi erőszakkal foglalkozó krízisközpontok rekordszámú hívást kaptak az ítélet után [19] .

Szexuális zaklatás

A szexuális zaklatás illegális, de még mindig széles körben elterjedt. A törvény előírja, hogy az állítólagos áldozatokat tájékoztatni kell a segítségnyújtáshoz való jogukról. A szexuális zaklatásért kiszabható büntetés a cselekmény súlyosságától és a zsarolás jelenlététől függ : kettőtől kilenc évig terjedő szabadságvesztés [3] .

Az 1998-as izraeli szexuális zaklatás megelőzési törvénye tágan definiálja a szexuális zaklatást, és tiltja az olyan magatartást, mint a diszkriminatív gyakorlat, a szabadság korlátozása, az emberi méltóság megsértése, minden személy alapvető tisztelethez való jogának megsértése, valamint a magánélethez való jog megsértése. Ezenkívül a törvény tiltja a szexuális zaklatással kapcsolatos megfélemlítést vagy megtorlást. Így a szexuális zaklatással összefüggő megfélemlítést vagy megtorlást a törvény "elfogult bánásmódként" határozza meg.

A Gazdasági és Ipari Minisztérium 2010-ben közzétett felmérése szerint a nők 35-40 százaléka számolt be arról, hogy szexuálisan zaklatták a munkahelyükön, egyharmaduk az elmúlt 12 hónapban. A zaklatásról beszámoló nők 69%-a számolt be „ajánlatokról”, 47%-uk szexuális megjegyzésekről, 22%-uk fizikai erőszakról, 10%-uk megaláztatásról, 7,7%-uk pedig zsarolásról és fenyegetésről [3] .

Izrael a nyugati etikával összhangban törvénytelenné tette a többnejűséget [20] . Olyan rendelkezéseket vezettek be, amelyek lehetővé teszik a meglévő poligám családok bevándorlását olyan országokból, ahol ez a gyakorlat legális volt [21] .

Nyilvános zaklatás

A Vigilantes „ a tisztaság őrei ” zaklatták azokat a nőket, akiket szerénytelenül öltözöttnek tartottak Haredi vidékein . 2010-ben a rendőrség letartóztatott két haredi férfit a Nyugati Fal téren , mert a gyanú szerint székekkel dobálták meg a Women of the Wall csoportot , amely hangosan imádkozott a helyszínen 3] . 2010. szeptember 28-án Izrael Legfelsőbb Bírósága törvényen kívül helyezte a nyilvános nemi szegregációt Jeruzsálem Mea Shearim negyedében , válaszul arra a petícióra, amelyet azután nyújtottak be, hogy szélsőséges haredi férfiak fizikailag és verbálisan bántalmaztak nőket, mert az úton sétáltak, és amelyet csak férfiaknak szántak [3] .

Nemi szegregáció és diszkrimináció nyilvános helyeken

2013-ban Yehuda Weinstein izraeli főügyész azt javasolta a kormány minisztereinek, hogy vessenek véget a nemi szegregációnak a nyilvános helyeken: Izraelben megengedett a nemi szegregáció a buszokon, a temetéseken, az egészségügyben és a rádióadásokban. A főügyész ajánlásai azonban nem kötelezőek [22] .

Az ortodox judaizmusban vannak bizonyos helyzetek, amikor a nemek elválasztását vallási és társadalmi okokból gyakorolják, szigorú szabályokkal a férfiak és a nők keveredése ellen. A 2011-es betiltást megelőzően a kawei mehadrin buszjáratok olyan vonalakon közlekedtek, ahol nagy a haredi lakosságszám, ahol az első üléseket férfi utasok számára tartották fenn [23] [24] [25] . 2006-ban Miriam Shire, egy amerikai zsidó nő , aki azt állította, hogy ultraortodox férfiak támadták meg, miután nem volt hajlandó átmenni egy nem szegregált vonalon közlekedő busz hátuljához. A kritikusok a "kawei mehadrin" útvonalakat az Egyesült Államokban a faji szegregációhoz hasonlították , a Shire-t pedig az afroamerikai Rosa Parkokhoz . 2004 júliusában Naomi Regen izraeli-amerikai írónő azt állította, hogy zaklatták, mert nem volt hajlandó egy busz hátuljába ülni .

A Forward megjegyezte, hogy a nemek szerinti szegregáció már hagyomány Izraelben, és valójában egyre nagyobb lendületet vesz, jelenleg egyes helyeken a nemek szerint elkülönített lifteket is felöleli [27] . Jeruzsálem ultraortodox részein nincsenek nőket ábrázoló képek a hirdetőtáblákon és a hirdetéseken, és egyes szupermarketekben a férfiak máskor vásárolhatnak, mint a nők. Egyes klinikákon külön látogatási idő van férfiak és nők számára [28] .

Hasonló nemi szegregációs problémák merültek fel az olyan légitársaságoknál, mint az El Al , ahol az ultraortodox férfiak repülőváltásra kényszerítették a nőket, ami a járatok késését eredményezte. A New York Times interjút készített Anat Hoffmannal arról a jelenségről, amikor ultraortodox férfiak női utasokat kérnek, hogy cseréljenek helyet, megjegyezve, hogy az IRAC kampányt indított, amely arra kéri az izraeli nőket, hogy ne adják fel helyüket. „Száz történetem van” – mondta Hoffman [29] .

A nők nyilvános helyeken történő megkülönböztetése is vitákat váltott ki. A „ Nők a Falon küzdött a nők jogáért, hogy a Siratófalnál a maguk módján imádkozhassanak , beleértve a talpas viseletet , az éneklést és az ároni áldás kézben tartását . A nőktől azt is megtagadták, hogy bizonyos nyilvános eseményeken, például megemlékezéseken és a Knesszetben énekeljenek. A vita középpontjában az áll, hogy "a nők éneklésének megtiltása elfogadhatatlan diszkrimináció sértő cselekedete, vagy az ortodox zsidó férfiak iránti érzékenység és figyelmesség gesztusa, akik úgy vélik, hogy a női énekhang hallgatása a vallási törvény megsértését jelenti számukra". Egyesek úgy vélik, hogy az ilyen politikák támogatják a vallási fundamentalizmust és elhallgatják a nőket, vagy korlátozzák a közéletben való szabadságukat [30] .

2016-ban nők tiltakoztak a diszkrimináció ellen a holokauszt emléknapja alkalmából . A Bar-Ilan Egyetem például bejelentette, hogy lehetővé teszi a nők számára, hogy szövegrészeket olvassanak fel és hangszeren játszhassanak a holokauszt emléknapján, de megtiltják a nőknek az éneklést, hogy ne sértsék meg az ortodox zsidó férfiakat. Sderot városa korlátozta a nők éneklését nyilvános rendezvényeken, hogy megnyugtassa a vallásos férfiakat. Más szervezetek, mint például a Ne'emanei Torah Va'Avodah (NTA) tiltakoztak amiatt, hogy izraeli szokás a nemzeti szertartásokon énekelni, és hogy a szélsőséges zsidó vallási törvényeket nem szabad rákényszeríteni a nagyközönségre [30] [31] .

2017-ben a Jerusalem Magistrate's Court kimondta, hogy a légitársaság alkalmazottai nem kérhetik meg a női utasokat, hogy hagyják el a helyüket, csak azért, mert a férfiak ezt akarják [32] .

Házassági és válási törvények

Az állam megalakulása óta az izraeli jog a rabbinikus bíróságokra ruházta a joghatóságot a zsidó személyi státusz felett , beleértve a házasságot és a válást is [33] .

1947-ben David Ben-Gurion beleegyezett, hogy a zsidóként regisztrált személyek házasságával és válásával kapcsolatos hatóság Izrael főrabbinátusának kezébe kerüljön , és aláírtak egy megállapodást, amely ezt (többek között) megemlíti, ismert. mint a status quo-ról szóló megállapodás (megállapodás) [34] . 1953-ban a Knesszet elfogadta a rabbinikus bíróságok (házasság és válás) bírósági eljárásáról szóló törvényt [35] . A törvény 1. cikke a Rabbinate Courtot kizárólagos (kizárólagos) joghatósággal ruházza fel az izraeli állampolgárságú vagy lakos zsidók házassága és válása tekintetében. A 2. cikk szerint "Izraelben a zsidók házasságai és válásai a Tóra törvényei szerint zajlanak " (din-Torah beit-din nyelven ) [36] .

A halakha (Tóra-törvény) szerint működő rabbinikus bíróságokon egy zsidó nő kezdeményezhet válási eljárást, de férjének bele kell adnia ( get ) ahhoz, hogy a válás jogerős legyen. Ha a férj eltűnik, vagy nem hajlandó "kapni" adni, a feleség agunának számít (szó szerint - "kötve, nem szabad"). A halakha szerint nem házasodhat meg és nem szülhet törvényes gyerekeket, csak mamzereket . A rabbinikus bíróságok szankcionálhatják – és néha meg is teszik – azokat a férjeket, akik megtagadják a válást, de beleegyezésük nélkül mégsem engedik meg a válást [3] .

Hasonlóképpen, egy muszlim férfinak joga van elválni a feleségétől a beleegyezése és a bírósághoz fordulás nélkül [3] . Ha egy muszlim feleségnek nincs olyan házassági szerződése , amely előírja, hogy milyen körülmények között válhat el férje beleegyezése nélkül, akkor csak a saría-bíróságon keresztül kérheti a válást , és ha férje úgy dönt, hogy nem adja beleegyezését, bizonyos feltételek hiányában megtagadják a válást.

Az izraeli keresztények csak a hozzájuk tartozó felekezet egyházbíróságain keresztül kérhetik a formális válást. A nemi alapú megkülönböztetés az ilyen bíróságokon nem olyan durva vagy kodifikált, mint a saría vagy az ortodox rabbinikus szabályokban [3] .

2010-ben Izrael törvényt fogadott el a polgári házasságokról, lehetővé téve több pár számára, hogy polgári házasságot kössenek és váljanak el Izraelben, miközben a férfiak és a nők egyenlő jogokat élveznek [37] . A polgári házasságokról szóló törvény ezt a jogot csak azon párok igen kis kisebbségére terjeszti ki, ahol egyik házastárs sem tartozik semmilyen valláshoz. A Tel Avivi Egyetem 2009-es közvélemény -kutatása szerint az izraeli zsidó közösség 65%-a támogatja a nemi szempontból semleges polgári házasság lehetőségét, bár a megkérdezettek 70%-a szerint a vallási szertartás továbbra is fontos a saját esküvőjükhöz [38] .

2015-ben a Tzohar (egy vallási cionista rabbinikus szervezet Izraelben) az izraeli ügyvédi kamarával együtt házasság előtti megállapodást vezetett be, hogy biztosítsa, hogy az elvált feleségek örökséget kapjanak: a megállapodás arra kötelezi a férjet, hogy nagy összeget fizessen a férjének. feleség naponta válás esetén [39] .

2018-ban a Knesszet elfogadott egy három évig érvényben lévő törvényt, amely lehetővé teszi az izraeli rabbinikus bíróságok számára, hogy tárgyaljanak bizonyos olyan zsidó nők eseteit, akik el akarnak válni zsidó férjüktől, még akkor is, ha sem a feleség, sem a férj nem izraeli állampolgár [40] .

Politika

Izrael Állam megalapítása óta viszonylag kevés nő ült az izraeli kormányban , és még kevesebb nő töltött be vezetői pozíciót a minisztériumokban. Noha Izrael azon kevés országok egyike, ahol nő – Golda Meir  – töltött be miniszterelnöki tisztséget, a nők parlamenti és kormánybeli képviselete tekintetében elmarad a legtöbb nyugati országtól.

Noha Izrael Függetlenségi Nyilatkozata kimondja: "Izrael Állam... megvalósítja a teljes társadalmi és politikai egyenlőséget minden polgára számára vallási, faji és nemi különbség nélkül", a haredi politikai pártok ( sász és az Egyesült Tóra judaizmus ) soha nem engedték meg. nők a választói névjegyzékükben a Knesszetbe [41] [42] . 2014 decemberében azonban a Haredi női aktivisták azzal fenyegetőztek, hogy bojkottálják a Haredi pártot a közelgő választásokon, ha a nők nem kerülnek fel a jelöltlistára [43] .

2022 áprilisában a nők aránya az izraeli parlamentben 30 százalék volt, ami magasabb, mint az arab világ átlaga (14 százalékkal), és nagyjából megegyezik az amerikai kongresszuséval (26 százalék). Ez a szám azonban elmarad a skandináv országoktól (átlagosan 44,7%) [12] .

2022 áprilisában a 120 tagú izraeli Knesszet 30%-át nők tették ki , amivel a 61. helyen áll azon 185 ország közül, ahol nők is vannak a törvényhozásban. Összehasonlításképpen: Skandinávia törvényhozásában a nők aránya több mint 40%, Európában átlagosan  - 30,3% (beleértve Nyugat-Európát is  - 35,2%), az arab világban pedig  16,8% [12] . A nők reprezentációja demográfiai viszonyok között jelentősen eltér: a legtöbb női politikus világi pártot képvisel, és nagyon kevesen képviselik a vallásos zsidó vagy arab pártokat [44] .

1986 januárjában Leah Shakdiel izraeli tanár tagságot kapott a jeruhami vallási tanácsban , de Zvulun Hammer vallásügyi miniszter lemondta tagságát azzal az indokkal, hogy nők nem szolgálhatnak ebben a minőségben. 1987 elején petíciót nyújtottak be az izraeli legfelsőbb bírósághoz ezzel az incidenssel kapcsolatban. A Legfelsőbb Bíróság korábbi döntése egyhangúlag Shakdielnek kedvezett, és 1988-ban Shakdiel lett az első nő Izraelben, aki részt vett egy vallási tanácsban [45] .

2015-ben megalakult az első ultraortodox nőknek szentelt izraeli politikai párt U-Bizkhutan néven ( Köszönet nekik ) [46] .

hadsereg

Izrael azon kevés országok egyike a világon, ahol a nőknek katonai szolgálatot kell teljesíteniük [47] . A nők az 1948-as államalapítás előtt és után is részt vettek az izraeli fegyveres erőkben [48] , ma pedig az IDF teljes harci erejének hozzávetőlegesen 18%-át teszik ki a nők [49] , különféle feladatokat látva el a szárazföldön, a haditengerészetben. és a légierő . A katonai szolgálatról szóló törvény 2000. évi egyenlőségi módosítása kimondja, hogy "a nők joga, hogy bármilyen szerepet töltsenek be az IDF-ben, egyenlő a férfiakéval". Az összes AOI pozíció 86%-a nyitott női jelöltek számára [49] .

1995. november 8-án, a Technion repüléstechnikai hallgatójaként , az akadémiai tartalék részeként, Alice Miller fellebbezést nyújtott be az izraeli legfelsőbb bírósághoz , miután megtagadták tőle az izraeli légierő pilótaválasztási szakaszát. Beszéde után Ezer Weizman izraeli elnök , a légierő egykori parancsnoka szexista megjegyzéseket tett, gúnyolódva a nők mint vadászpilóták elképzelését: „Figyelj lány ( maideleh ), látott már férfit zoknit kötni? Láttál már női sebészt vagy női zenekari karmestert? A nők nem képesek ellenállni a vadászpilótákra nehezedő nyomásnak." [50] Végül 1996-ban az izraeli legfelsőbb bíróság úgy döntött, hogy a légierő nem zárhatja ki a képzett nőket a pilótaképzésből. Annak ellenére, hogy nem vizsgázott, Miller döntése vízválasztó pillanat volt, ajtót nyitott a nők előtt az Izraeli Védelmi Erőkben [47] . A petíciót követően a korábban kizárólag férfiakból álló katonai egységek nőket fogadtak, köztük az Izraeli Légierő Repülési Akadémia, az Izraeli Tengerészeti Tiszti Tanfolyamok, a különféle tüzérségi tanfolyamok, az Izraeli Légvédelem és az Izraeli Határrendészet. A honvédségi szolgálatról szóló törvény 2000 januárjában elfogadott egyenjogúsági módosítása kiegészítette a Legfelsőbb Bíróság ítéletét azzal, hogy meghatározta a női szolgálatosok jogát a harci hivatások gyakorlására. Ez a törvény kimondta, hogy "A nők joga, hogy bármilyen szerepet töltsenek be az IDF-ben, egyenlő a férfiak jogával." A női jogalkotók által kidolgozott módosítás egyenlő esélyeket biztosított azoknak a nőknek, akiket fizikailag és személyileg alkalmasnak ítéltek a munkára. Azt, hogy ki és mi „alkalmas”, eseti alapon a katonai parancsnokok belátására bízták.

A nőket harci támogatásra és könnyű harci szerepekre kezdték használni tüzérségi alakulatoknál, gyalogsági egységeknél és harckocsihadosztályoknál. Megalakult a Caracal zászlóalj , amely lehetővé tette, hogy férfiak és nők együtt szolgáljanak a könnyű gyalogságban. Sok nő csatlakozott a határrendészethez [47] . Sok izraeli nőt felvettek az Izraeli Légierő Repülési Akadémia pilótaválasztási szakaszába, néhányan sikeresen teljesítették azt. Az első női sugárhajtású vadászpilóta, Roni Zuckerman 2001-ben kapott engedélyt a repülésre [51] . 2006-ra az első női pilóták és navigátorok elvégezték a légierő kiképzési tanfolyamát, és több száz nő lépett be a harci egységekhez, többnyire támogató szerepkörökben, mint például hírszerzők, oktatók, szociális munkások, orvosok és mérnökök. Amikor a második libanoni háború kitört , a nők is részt vettek a terepi hadműveletekben férfiak mellett. Keren Tendler tartalékos légideszant mérnök-helikopter őrmester volt az első női IDF-katona, aki harcban halt meg [47] . 2007 novemberében a légierő először nevezett ki nőt századparancsnok -helyettesnek [52] .

Az izraeli védelmi erőkben azonban még mindig vannak olyan pozíciók, amelyek a nők elől zárva vannak. 2003-ban Yaara Stolberg petíciót nyújtott be az izraeli legfelsőbb bírósághoz az IDF azon döntése ellen, amely megakadályozta, hogy nők szolgáljanak a Machbet légelhárító egységben. Körülbelül hat hónappal azután, hogy Stolberg befejezte kétéves kötelező katonai szolgálatát, a bíróság elutasította a kérelmet, mondván, hogy az "irrelevánssá és elméletivé" vált [53] .

2011. június 23-án Orna Barbivai lett az Izraeli Védelmi Erők első női vezérőrnagya, miután a Személyzeti Igazgatóság parancsnoki posztjává léptették elő [54] . Ő lett a második nő a vezérkarban .

Számos olyan incidensre reagálva, amikor ortodox zsidó katonák tiltakoztak a nők éneklése ellen a katonai szertartások során, az IDF vezérkari főnöke kimondta, hogy a katonák nem hagyhatják el a katonai összejöveteleket, hogy tiltakozzanak a nők éneklése ellen, de kérhetik, hogy mentesítsék őket a kulturális tevékenységekben való részvétel alól. ezen indokok [55] [56] . 2011 októberében a női katonákat arra kérték, hogy hagyják el a Szimchat Tóra végét ünneplő hivatalos rendezvényt, és táncoljanak egy külön területen. 2011 novemberében 19 nyugalmazott tábornok küldött levelet Ehud Barak védelmi miniszternek és Benny Gantz , az IDF vezérkari főnökének , és felszólította őket, hogy ne engedjenek a vallási katonák követeléseinek [57] .

Egészség

2008-ban az ország anyai halálozási rátája 7/100 000 születés volt, ami az egyik legalacsonyabb a világon. A nők és a férfiak egyenlő hozzáférést kaptak a diagnosztikai szolgáltatásokhoz és a szexuális úton terjedő betegségek kezeléséhez [3] .

Munkaügyi kapcsolatok

Az IMD 2012-ben közzétett közvélemény -kutatása szerint Izrael a tizenegyedik helyre került az 59 fejlett ország közül a nők foglalkoztatását tekintve. Ugyanebben a közvélemény-kutatásban Izrael a 24. helyet foglalta el a vezető pozíciókban lévő nők arányát tekintve [4] . Az izraeli törvény tiltja a nemi alapú diszkriminációt a foglalkoztatás és a fizetés terén, és csoportos pereket ír elő; panaszok érkeznek azonban a férfiak és nők közötti jelentős fizetési különbségekre [3] . 2016-ban az OECD arról számolt be, hogy Izraelben a férfiak és nők közötti jövedelemkülönbség különösen magas a többi OECD-országhoz képest. Izraelben a férfiak átlagosan 22 százalékkal keresnek többet, mint a nők, ezzel Izrael az OECD legjobb négy közé kerül ( Japán , Észtország és Dél-Korea után ), ahol a legmagasabb a férfiak és a nők közötti bérkülönbség. Az OECD-átlag 15 százalék.

A kormány számos programot fogadott el a nők munkahelyi és társadalmi helyzetének javítására. A Miniszterelnöki Hivatal Női Elősegítő Iroda felsőoktatási ösztöndíjakat biztosít drúzok , beduinok és cserkesz diáklányok számára az ország északi részén. Az osztály arab, drúz és cserkesz területeken folytat szakképzést [3] .

2013-ban Malka Shaps lett az első női Haredi dékán egy izraeli egyetemen, amikor kinevezték a Bar-Ilan Egyetem Természettudományi Karának dékánjává [58] .

Szintén 2013-ban az izraeli főrabbinátus megígérte, hogy elhárítja azokat az akadályokat, amelyek megakadályozzák, hogy a nők felvigyázóként dolgozzanak a kormány kóser tanúsítási rendszerében, az Emunah magazin pedig bejelentette az első felügyelői képesítési tanfolyamot a nők számára Izraelben [59] .

2016-ban bejelentették, hogy a Legfelsőbb Bíróság 30 napot adott az Igazságügyi Minisztériumnak új szabályok kidolgozására, amelyek lehetővé teszik, hogy a nők a férfiakkal egyenlő mértékben versenyezzenek a rabbinikus bíróságok igazgatói posztjaiért [60] .

Nőszervezetek

A Naamat  Izrael legnagyobb női szervezete, amelyet 1921-ben alapítottak. 800 000 nőből áll (zsidók, arabok, drúzok és cserkeszek), akik az izraeli társadalom teljes spektrumát képviselik. A szervezetnek 100 kirendeltsége van az ország nagyvárosaiban. Más országokban is vannak testvérszervezetei, amelyek tagjai a World Workers' Cionist Movement és a World Cionist Organization tagjai . Az izraeli Nemi erőszakos Válságközpontok Szövetsége a nők elleni erőszak elleni küzdelem vezető szervezete.

A Women's International Cionist Organization (WIZO) egy önkéntes szervezet, amely az izraeli társadalom minden szektorában a szociális jólét , a nők előmenetelének, valamint a zsidó oktatásnak az izraeli és a diaszpórában foglalkozik. A WICO-t 1920. július 7-én Angliában alapították, majd fióktelepeket nyitott Európa és Amerika területén, valamint gyermekklinikákat és ruhaelosztó központokat hozott létre Mandatory Palesztinában , amelyek közül sok még ma is működik. A WICO 1926-ban nyitotta meg az ország első óvodáját Tel-Avivban. Izrael Állam megalakulása után a szervezet központja Londonból Izraelbe költözött.

Az Emuna, az 1918-ban alapított női vallási-nacionalista szervezet, a lányok és nők vallásos cionista-nacionalista nevelését támogatja, óvodákat, vallási iskolákat, családi tanácsadó központokat és egyebeket működtet, miközben elősegíti a nők egyenjogúságát a vallási és társadalmi környezetben.

2008-ban a WIZO, a Na'amat és az Emuna megkapta az Izrael-díjat életműveikért, valamint a kormányzati és közösségi tevékenységekhez való különleges hozzájárulásukért.

Az Israeli Women's Network (IWN) egy feminista , párton kívüli civil társadalmi szervezet , amely a nők helyzetének javításán dolgozik Izraelben az egyenlőség előmozdításával számos projekten és módszeren keresztül [61] .

Híres izraeli nők

Irodalom

  • Aguilar, Grace. The Women of Israel, 1. kötet, D. Appleton & Co., 1851
  • Eglash, Ruth. Az izraeli nők helyzete alig több mint egy évtized alatt javult , 2010. március 7
  • Nemek: Izrael női], 1978. február 20
  • Lavie, Smadar. 2011 "Mizrahi feminizmus és Palesztina kérdése." Journal of Middle East Women Studies. Vol. 7(2):56-88
  • Lavie, Smadar. Izrael zászlajába burkolva: Mizrahi egyedülálló anyák és bürokratikus kínzás. Oxford és New York: Berghahn Books, 2014. ISBN 978-1-78238-222-5 keménykötés; 978-1-78238-223-2 ebook.
  • Lavie, Smadar. Izrael zászlajába burkolva: Mizrahi egyedülálló anyák és bürokratikus kínzás. Lincoln: University of Nebraska Press, 2018. ISBN 978-1-4962-0554-4

Jegyzetek

  1. ↑ Népesség, nő (a teljes népesség %-a) - Izrael . data.worldbank.org . Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2022. május 7.
  2. ↑ Izrael függetlenségi nyilatkozata . Electronic Jewish Encyclopedia ORT . Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2022. május 5..
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2010 Emberi jogi jelentés: Izrael és a megszállt területek . Amerikai Külügyminisztérium . Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2022. május 7.
  4. ↑ 12 Lior , Gad . Izrael a 24. helyen áll a női vezetők számában , a Ynetnews  (2012. március 7.). Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  5. ↑ Chris Pash. A világ 10 legbiztonságosabb országa a nők számára  . üzleti bennfentes . Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2019. március 27.
  6. ↑ Welt-Straus, Rosa . Zsidó Nők Archívuma . Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2015. november 21..
  7. ↑ Második Aliyah: A nők tapasztalatai és szerepük a  jisuvban . Zsidó Nők Archívuma . Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2020. október 13.
  8. ↑ A héber nő zászlójának keresése , Haaretz . Archiválva : 2020. október 13. Letöltve: 2022. május 7.
  9. ↑ Ruth Kark, Margalit Shilo, Galit Hasan-Rokem. Zsidó nők az állam előtti Izraelben: élettörténet, politika és kultúra . - UPNE, 2009. - 448 p. - ISBN 978-1-58465-808-5 . Archiválva : 2016. május 13. a Wayback Machine -nál
  10. ↑ התאחדות נשים עבריות לשווי זכויות. . web.nli.org.il. _ Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2020. december 5.
  11. ↑ Deborah Bernstein. Úttörők és otthonteremtők: Zsidó nők az állam előtti Izraelben . - SUNY Press, 1992. - S. 272. - 336 p. - ISBN 978-0-7914-0905-3 . Archiválva : 2022. május 7. a Wayback Machine -nél
  12. ↑ 1 2 3 A nők globális és regionális átlagai a nemzeti  parlamentekben . Parline: az IPU nyílt adatplatformja . Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2022. május 17.
  13. ↑ A nők kényszervizsgálatának vége Mikvehben (a link nem érhető el) . Israelnationalnews.com (2013. november 26.). Az eredetiből archiválva : 2018. június 12. 
  14. ↑ Öltözködési kódok és külön bejáratok: A nemek közötti szegregáció az izraeli egyetemeken túlmutat az osztálytermen , Haaretz . Archiválva az eredetiből: 2020. december 26. Letöltve: 2022. május 7.
  15. ↑ Ruth Bader Ginsburg összehasonlítja az izraeli nők kirekesztését az afroamerikaiak elleni diszkriminációval az Egyesült Államokban , Haaretzben . Az eredetiből archiválva: 2020. december 3. Letöltve: 2022. május 7.
  16. ↑ Geis, Gilbert (1977). Nemi erőszak: A törvény és a törvény reformja Angliában, az Egyesült Államokban és Svédországban
  17. ↑ Kauzlarich, David. Bevezetés a kriminológiába . - Rowman & Littlefield Publishers, 2009. - P. 79. - ISBN 978-0-7425-6186-1 .
  18. ↑ Katsav Anya, Női Csoportok Üdvözöljük a Nemi erőszak vádjával , Haaretz . Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  19. ↑ Az izraeli nemi erőszakkal foglalkozó krízisközpontok rekordszámú hívást kaptak a Katsav ítéletét követően , Haaretz . Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  20. ↑ A többnejűség áldozatai , Haaretz . Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  21. ↑ A poligámia gyakorlata vitákat kavar Izraelben (a link nem elérhető) . Archiválva az eredetiből 2008. április 14-én. 
  22. ↑ Rudoren, Jodi . Izrael elmozdítja a nemek közötti szegregációt a nyilvános helyeken , The New York Times  (2013. május 9.). Archiválva : 2018. május 13. Letöltve: 2022. május 7.
  23. ↑ Izrael „szerény buszai” tüzet vonzanak  (2007. április 24.). Az eredetiből archiválva : 2018. június 12. Letöltve: 2022. május 7.
  24. ↑ Oszd meg és uralkodj , Haaretz . Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  25. ↑ Glickman, Aviad . Bíróság: Nincs nemi elkülönítés Mea Shearim , Ynetnews  (2011. október 17.). Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  26. ↑ Bíróság a nemek buszokon történő elkülönítése elleni petíció meghallgatására , Haaretz . Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  27. ↑ Izrael nemileg elkülönített liftet kapott – végre!  (angol) . Az előre (2014. június 10.). Letöltve: 2022. május 7.
  28. ↑ A nemek közötti szegregáció erősödik Izraelben , Ynetnews  (2011. november 15.). Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  29. ↑ Paulson, Michael . Amikor egy nő melletti repülőgépülés ellene van az ortodox hitnek , The New York Times  (2015. április 9.). Az eredetiből archiválva : 2018. április 30. Letöltve: 2022. május 7.
  30. ↑ 1 2 Viták dúlnak a női énekesek felett az izraeli emlékünnepségeken , Haaretz . Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  31. ↑ Bar-Ilan Univ.  megtiltja a nők éneklését az emlékünnepségen . A Jerusalem Post . Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2022. május 7.
  32. ↑ Az izraeli bíróság szerint  a férfiak nem választhatják meg , hogy ki mellé üljenek a repülőgépeken . NBC News . Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2022. május 7.
  33. ↑ Graetz, Naomi (1998). A Judaism Confronts Wife Beating Archivált : 2017. október 27., a Wayback Machine . Nők a judaizmusban.
  34. ↑ Daniel Ben Simon. Izrael rabbik zárják a zsidó  házasságot . www.al-monitor.com . Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2022. május 7.
  35. ↑ Beit Din és bírák Izraelben a Bibliától a modern időkig . Zsidó Virtuális Könyvtár . Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2022. május 7.
  36. ↑ Rabbinic Courts (házasság és válás) törvény, 1953 . Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2013. október 9..
  37. ↑ Gelfman, Rachael. Polgári házasság  Izraelben . Zsidó tanulásom (2009. július 24.). Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2021. április 10.
  38. ↑ Polgári házasság Izraelben (elérhetetlen link) . Archiválva az eredetiből 2013. október 24-én. 
  39. ↑ Izraeli rabbinikus, jogi csoportok partnere a házasságkötésben az  agunot megakadályozására . Jewish Telegraph Agency (2015. március 3.). Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2022. június 14.
  40. ↑ Izrael példátlan joghatóságot ad a rabbinikus bíróságoknak a diaszpóra zsidói felett , Haaretz . Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  41. ↑ Még Kínában is több női politikus van, mint Izraelben , Haaretz . Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  42. ↑ Kérj egy napot a Rabbi : Királynőtől  . A Jerusalem Post . Letöltve: 2022. május 7.
  43. ↑ Novik, Akiva . Női haredi-aktivisták a haredi-frakciókhoz: engedje meg, hogy induljunk, különben bojkottáljuk a Ynetnews -t  (2014. december 5.). Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  44. ↑ Izraeli nők a politikában és a közéletben . Zsidó Virtuális Könyvtár . Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2016. december 24..
  45. ↑ Woods, Patricia J. Bírói hatalom és nemzeti politika: bíróságok és nemek az izraeli vallási-világi konfliktusban . - Suny Press, 2008. - ISBN 978-0-7914-7399-3 . Archiválva : 2022. május 7. a Wayback Machine -nél
  46. ↑ Az első izraeli ultraortodox női párt merészen debütál , Haaretz . Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  47. ↑ 1 2 3 4 Lábazat története  . A Jerusalem Post . Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2019. december 12.
  48. ↑ Nők az IDF  -ben . Idaho Falls szóvivője (2011. március 7.). Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2022. április 8..
  49. ↑ 1 2 Női szolgálat az IDF-ben: a „néphadsereg” és a nemek közötti egyenlőség között (2022. március 3.). Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2022. március 27..
  50. ↑ Scoop (downlink) . Archiválva az eredetiből 2012. április 7-én. 
  51. ↑ Meghalt az izraeli légierő  első női pilótája . Az észak-kaliforniai zsidó hírek hetilapja (2006. június 2.). Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2022. május 7.
  52. ↑ Az Izraeli Légierő kinevezi a Haaretz század első női parancsnokhelyettesét . Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  53. ↑ רוזנר, טל . Ynet ( 2005. február 28.  ). Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  54. ↑ Greenberg, Hanan . Az IDF kinevezte az első női vezérőrnagyot , a Ynetnews -t  (2011. május 26.). Archiválva az eredetiből 2021. július 25-én. Letöltve: 2022. május 7.
  55. ↑ IDF: Vallási katonák nem járhatnak ki az éneklő nőkön , Haaretz . Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  56. ↑ IDF: A katonák nem hagyhatják ki a szertartásokat, amikor nők énekelnek , Haaretz . Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  57. ↑ Legjobb telepes rabbi: A katonák hamarabb választják a halált, mint a szenvedést Női ének , Haaretz . Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  58. ↑ Malka Schaps lett az első női Haredi dékán a Haaretz - i Izraeli Egyetemen . Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  59. ↑ A Rabbinate megnyitja a Kashrut Supervisiont a nők számára , Haaretz . Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  60. ↑ Az izraeli legfelsőbb bíróság szabályai, amelyek lehetővé teszik, hogy a nők versenyezzenek a férfiakkal a rabbinikus udvari szerepért , Haaretz . Archiválva az eredetiből 2022. május 7-én. Letöltve: 2022. május 7.
  61. ↑ Israel Women's Network – IsraelGives.org – Adományozzon bármely jótékonysági szervezetnek Izraelben . www.israelgives.org . Letöltve: 2022. május 7. Az eredetiből archiválva : 2019. szeptember 5..

Linkek