Izrael függetlenségi nyilatkozata

Izrael függetlenségi nyilatkozata

David Ben-Gurion kikiáltja Izrael függetlenségét
Ratifikálva 1948. május 14.
( 5 Iyar 5708 )
Tárolás Izrael Múzeum
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Az izraeli Függetlenségi Nyilatkozat ( héb . מְגִלַּת הָעַצְמָאוּת ‏‎ [Megillat ha-atzmaut] szó szerint „Függetlenségi tekercs”) egy jogi dokumentum, amely kihirdeti az állam alapelvét és felvázolja az állam felépítését.

Háttér

Az ENSZ Közgyűlésének 1947. november 29-i, a kötelező Palesztina két független államra (zsidó és arab) felosztásáról szóló határozatát követő öt hónap alatt intenzív előkészületek folytak a zsidó állam függetlenségének kikiáltására. Nagy-Britannia megtagadta a felosztási terv végrehajtásában való részvételt, és bejelentette azon szándékát, hogy 1948. május közepéig kivonja fegyveres erőit és polgári személyzetét a mandátummal rendelkező területekről.

Az amerikai diplomácia megpróbált nyomást gyakorolni a Zsidó Ügynökségre és a Yishuv -ra, hogy késleltesse a zsidó állam kikiáltását. Az USA kételkedett abban, hogy a jisuv képes-e helytállni az arabokkal szemben, és megvonta a Palesztina felosztási tervének támogatását is, ehelyett felajánlotta, hogy átadja azt az ENSZ -nek, amíg meg nem születik megállapodás a zsidók és az arabok között [1] .

A nyugat-európai kormányok tiltakozása és az Egyesült Államok külügyminisztériumának nyomása, valamint a népi kormány és a Mapai párton belüli megosztottság leküzdése ellenére David Ben-Gurion a független zsidó állam megteremtését szorgalmazta a brit mandátum lejárta előestéjén . Május 12-én a népkormány hat szavazattal négy ellenében úgy döntött, hogy két napon belül kikiáltja a függetlenséget [2] . Ezt a döntést jelentősen befolyásolta a Hagana vezetőségének azon véleménye, hogy az új állam képes lesz ellenállni az arab államok hadseregeinek várható inváziójának [1] .

Függetlenségi Nyilatkozat

1948. május 14-én David Ben-Gurion kihirdette a független zsidó állam létrehozását [3] [4] .

A kiáltvány 1948. május 14-én, pénteken 16 órakor, nyolc órával a brit palesztinai mandátum lejárta előtt hangzott el a Tel Aviv-i Szépművészeti Múzeumnak ( Meir Dizengoff egykori otthona ) a Rothschildon található épületben . Boulevard Tel Avivban . Az időpontot úgy választották ki, hogy a ceremónia még szombat előtt véget érjen , a helyszín kiválasztását pedig a vallási vagy parti felhangok elkerülése, valamint a kevésbé feltűnő és pompázatos épületek preferálása határozta meg, az esetleges bombázástól való félelem miatt [5] [2 ] . A függetlenségi ünnepségre május 14-én reggel küldték ki a meghívókat, kérve, hogy tartsák titokban az eseményt.

A Függetlenségi Nyilatkozat végleges szövegét egy órával a ceremónia kezdete előtt hagyták jóvá, sietve kinyomtatták, és egy elhaladó autó 15:59-kor kézbesítette. Útközben az autót gyorshajtás miatt állították meg a rendőrök, és az engedély nélküli sofőrnek sikerült elkerülnie a bírságot azzal, hogy közölte a rendőrrel, hogy késlelteti az új állapot kihirdetését. A Függetlenségi Nyilatkozat felolvasása után a Néptanács 25 tagja aláírta , miközben helyet hagyott a tanács további tizenkét, az ostromlott Jeruzsálembe zárt tag aláírásának. A szertartást a „ Kol Yisrael ” [6] rádióállomás közvetítette .

A nyilatkozat szövege

Öt napon belül, 1948. május 9-től a Függetlenségi Nyilatkozat több kiadását is megvizsgálták a Néptestület tagjai. A végleges változatot a Néptanács ülésén fogadták el 1948. május 14-én 15 órakor, egy órával a függetlenség kikiáltása előtt. A vita tárgyai a következők voltak: a határok kérdésének belefoglalása a nyilatkozatba (az ENSZ határaira vonatkozó eredeti hivatkozást törölték, a revizionisták által javasolt "történelmi határokon belül" megfogalmazást elvetették); az állam nevét ( Erec Israel (Izrael földje), Siont, Júdeát stb. is javasolták, az „Izrael Állam” nevet személyesen Ben-Gurion választotta), Isten említése a záró részben (it úgy döntöttek, hogy az „Izrael erőssége” kifejezést használják, amely lehetővé teszi a nem vallásos értelmezést); a garantált szabadságjogokhoz hozzáadva a nyelvválasztás szabadságát [2] [7] .

Az államalapításról szóló 1948-as Nyilatkozat választott alkotmányozó nemzetgyűlés összehívását szorgalmazta, amelynek az alkotmányt kellett elfogadnia . 1949 januárjában alkotmányozó nemzetgyűlést választottak, amelyet hamarosan 1. Knesszetnek hívnak . Az 1. Knesszet elrendelte az alaptörvények elfogadását , amelyek ezt követően formális alkotmányt alkotnak.

Következmények

Már másnap az Arab Liga öt tagjának ( Szíria , Egyiptom , Libanon , Irak és Transzjordánia ) csapatai ellenségeskedésbe kezdtek Izrael ellen, hogy megakadályozzák Palesztina felosztását és egy független zsidó állam létét.

A palesztinok számára ezek az események Nakba (katasztrófa) napjává váltak, amelyet május 15-én ünnepelnek .

Az Egyesült Államok volt az első állam, amely de facto ismerte el Izraelt . Truman ezt május 14-én 18 óra 11 perckor jelentette be, 11 perccel azután, hogy Ben-Gurion bejelentette a Függetlenségi Nyilatkozatot. Az első állam, amely teljes egészében de jure ismerte el Izrael függetlenségét , a Szovjetunió volt – három nappal a függetlenség kikiáltása után, május 17-én [5] .

A Függetlenségi Nyilatkozat napja Izraelben munkaszüneti nap. Izrael függetlenségének napját a többi ünnephez hasonlóan nem a gregorián , hanem a zsidó naptár szerint ünneplik – 5 Iyar .

A Nyilatkozat jogi státusza

A Függetlenségi Nyilatkozat három részből áll. A második rész jogi ereje, amely a következő szavakkal kezdődik: "Kihirdetjük a Zsidó Állam megalapítását Eretz Israelben - Izrael Államában" és "Az állam, amelyet Izraelnek neveznek" szavakkal végződik, konszenzusos. Ez a Nyilatkozat operatív része, ahol kihirdetik az állam létrehozását, megállapítják annak nevét és meghatározzák főbb hatóságainak összetételét. A Nyilatkozat második része az államjog első forrása [8] [9] .

A Ziv kontra Gubernik ügyben [10] a Legfelsőbb Bíróságként működő Legfelsőbb Bíróság egyik első határozatában Moshe Zmora bíró kimondta: „A Nyilatkozat kifejezi a nép vízióját és hitvallását, de nem. tartalmaznia kell egy alkotmányos törvény bármiféle látszatát, azaz világos útmutatást ad a különféle törvények és rendeletek végrehajtására vagy eltörlésére vonatkozó intézkedésekhez” [9] [11] .

A Nyilatkozat első része, amely „az ENSZ Közgyűlésének döntése alapján” szavakkal végződik, egy történelmi és ideológiai bevezető, amely a zsidó nép történetét tükrözi, és „természetes jogát, hogy ura legyen a zsidóságnak”. saját sorsát szuverén államában." A Nyilatkozat harmadik része, amely a következő szavakkal kezdődik: „Izrael Állam nyitott lesz a zsidók hazatelepülése előtt”, kihirdeti az állam felépítésének és politikájának alapelveit, beleértve a „szabadság, igazságosság és béke” elvét. valamint az emberi jogokhoz való hozzáállása [8] [9] . A bíróság a jogszabályok értelmezésekor nemcsak a Nyilatkozat második, hanem első és harmadik részére is támaszkodik [9] .

A Nyilatkozat jogi helyzetét Zvi Berenzon bíró tisztázta , aki 1971-ben döntött a Rogozinsky és társai kontra Izrael Állam ügyben [12] . E határozat szerint: "Minden törvényt, amennyire lehetséges, a Függetlenségi Nyilatkozat fényében és annak vezérelvei szerint kell értelmezni." Berenzon bíró azonban ebben az ügyben úgy döntött, hogy ha a Knesszet törvénye olyan kifejezett rendelkezést tartalmaz, amely nem rendelkezik eltérő értelmezésekkel, akkor ezt a rendeletet kell végrehajtani, még akkor is, ha az ellentmond a Függetlenségi Nyilatkozatnak [9] [11] .

A Legfelsőbb Bíróság joggyakorlati határozatai az izraeli Függetlenségi Nyilatkozat elvei alapján az emberi jogok védelmének alapjává váltak még azelőtt, hogy ezeket a jogokat alapvető törvényekbe foglalták volna. Dr. Zeev Segal , az Izraeli demokrácia szerzője úgy véli, hogy a Nyilatkozat bizonyos esetekben lehetővé teszi a törvények értelmezését az abban lefektetett elvekkel összhangban, annak ellenére, hogy a Nyilatkozat nem alkotmány és nem is törvény. Példaként Zeev Segal a bíróság döntését hozza fel a "Kol ha-Am" [13] ügyben , amelyben a szólásszabadságot az izraeli jog egyik legmagasabb értékének nyilvánították. Megjegyzi továbbá, hogy a Kol HaAm-ügyben hozott határozat nemcsak a szólásszabadság védelme szempontjából fontos bírói precedens, hanem számos, a Nyilatkozat első és harmadik része alapján hozott bírósági határozat alapjául is szolgál . 8] .

Az „ Emberi méltóságról és szabadságról szóló Alaptörvény ” 1992-es, valamint a „ Cselekvési szabadságról szóló Alaptörvény ” 1994-es elfogadása óta a Függetlenségi Nyilatkozatban lefektetett egyes alapelvek a törvény részévé váltak [14] , azonban nem minden emberi jogot rögzítenek törvények, és továbbra is a Legfelsőbb Bíróság esetjogára hagyatkoznak.

Annak ellenére, hogy a Függetlenségi Nyilatkozat alapelveinek és értékeinek jogi ereje széles körben tükröződik a jogszabályokban és a bírósági precedensekben, a vita a Nyilatkozat jogi státuszáról folytatódik. 2005-2006- ban Izrael alkotmánytervezetét ismét benyújtották a Knesszetnek . Ezek a tervezetek többek között abban különböztek egymástól, hogy a Függetlenségi Nyilatkozatnak milyen szerepet tulajdonítottak: ha a Cionista Stratégia Intézetének tervezetében a Függetlenségi Nyilatkozat az alkotmány szerves részét képezte, akkor az Izraeli Intézet tervezetében Demokrácia A Nyilatkozat szövegét nem kötelező bevezetőként idézték [15] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Slutsky J. From the Haganah to the Israel Defense Forces // Haganah is a Jewish katonai szervezet in Eretz Israel. - 1979. - T. 2. - S. 390-392. — 475 p. — (Aliya Könyvtár).
  2. ↑ 1 2 3 Izrael Állam kikiáltotta függetlenségét Archiválva : 2012. január 26. a Wayback Machine -nél 
  3. ↑ 3. rész : Felosztás, háború és függetlenség  . Közel-Kelet: A konfliktus évszázada . Országos Közszolgálati Rádió (2002-10-02). Letöltve: 2007. július 13. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21..
  4. ↑ A brit mandátum időszaka – cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
  5. ↑ 1 2 Israel 60 éves . Archiválva : 2011. november 4. a Wayback Machine -nél . // Az Új Idők, 2008.05.12
  6. ↑ Egy nap megrázta a világot Archiválva : 2012. január 12.  (Angol)
  7. ↑ Az izraeli függetlenségi nyilatkozat archiválva 2011-06-07.  (Angol)
  8. ↑ 1 2 3 Dr. Zeev Segal . izraeli demokrácia (héber). - Izrael: Honvédelmi Minisztérium Kiadója, 1988. - S. 15-35. — ISBN 965-05-0379-X .
  9. ↑ 1 2 3 4 5 Benjamin Neuberger. Az alkotmány problémája Izraelben. - Izrael: Nyílt Egyetemi Kiadó, 1997. - T. 3. - S. 88-97. — (Hatalom és politika Izrael államban). — ISBN 965-06-0342-5 .
  10. ↑ Bagats 10/48 ügy (héber) . Alkotmányjog az Interdiszciplináris Központ honlapján . Az eredetiből archiválva : 2012. július 30.
  11. ↑ 1 2 Zvi Berenzon. Függetlenségi Nyilatkozat, vízió és valóság (héb.). - Izrael: Oktatási és Kulturális Minisztérium, információs és magyarázó központ, 1988. - S. 22-25.
  12. ↑ Két zsidó házaspár, férfi és nő, a Hashomer Hatzair mozgalom kibucjai, kijelentették, hogy nem tartoznak rájuk az 1953-as rabbinikus bíróságok (házasság és válás) törvénye, mivel nem vallanak vallást. A törvény követelményeivel ellentétes házasság elismerésének jogát a függetlenségi nyilatkozattal motiválták, amely garantálja a vallás- és lelkiismereti szabadságot. 1971-ben a Legfelsőbb Bíróság elutasította a párok fellebbezését (450/70. sz. polgári fellebbezési ügy).
  13. ↑ Legfelsőbb Bíróság Bagats 73/53 (héb.) ügyben hozott határozata  (elérhetetlen link) ), amely kimondja, hogy a szólásszabadság csak a közbiztonság közvetlen veszélyeztetése esetén korlátozható.
  14. ↑ Prof. E. Gutmann. Nyilatkozat Izrael Állam létrehozásáról. (angol) . Izraeli Külügyminisztérium (2002. szeptember 29.). Az eredetiből archiválva : 2012. július 30.
  15. ↑ Az Institute for Cionist Strategy és az Israel Institute for Democracy alkotmánytervezeteinek összehasonlítása. (héber) . A Cionista Stratégia Intézetének honlapja. Az eredetiből archiválva : 2012. július 30.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban