Ermogen (Golubev)

Hermogen érsek , egyben Germogen (a világban Alekszej Sztyepanovics Golubev ; 1896. március 3. Kijev  – 1978. április 7. , Zsirovitszkij kolostor ) - az orosz ortodox egyház püspöke ; 1963. május 29- től - Kaluga és Borovsk  érseke .

Arról ismert, hogy nyíltan nem ért egyet az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsának 1961. július 18-i határozatával, amely az Orosz Ortodox Egyház igazgatásáról szóló szabályzat IV. részben – „A plébániákról” szóló módosítására irányult.

Család

Atya – a Kijevi Teológiai Akadémia és Egyetem professzora, az egyháztörténet doktora S.T. Golubev .

Testvér - Vladimir Golubev (1891-1914), a "Kétfejű sas" monarchista mozgalom aktivistája Kijevben. Egyetemista volt, zászlós az első világháborúban , a fronton halt meg.

Oktatás

1915-ben ezüstéremmel érettségizett a 3. kijevi gimnáziumban , és belépett a Moszkvai Teológiai Akadémiára. 1919-ben az akadémián teológiai oklevelet szerzett.

Pap

1919. június 8/21-én Theodore (Pozdejevszkij) püspököt a moszkvai Danilov-kolostorban szerzetessé avatták, és ugyanezen év augusztus 25-én ( szeptember 7-én ) hierodiakónussá avatták. Ugyanebben az évben misszionáriusnak küldték a Kijev-Pechersk Lavra- ba . 1921. augusztus 15/28-án a moszkvai Nagyboldogasszony székesegyházban Tikhon pátriárkát hieromonkká szentelték fel, és a Kijev-Pechersk Lavra Szellemi Tanácsának tagjává nevezték ki.

1921- ben  az ortodox összukrán tanács tagja. 1922. július 10/23-án Mihail metropolitát , Ukrajna exarcháját archimandrita rangra emelték, és egyházmegyei misszionáriussá nevezték ki Kijevben.

1926. október 18 -án kinevezték az akkor több mint 600 főt számláló Kijev-Pechersk Lavra rektorává. Azzal kapcsolatban, hogy a Lavra templomokat a felújítók elfoglalták, akkoriban a kijevi Pechersk Olginskaya templomában végeztek istentiszteletet . 1931 -ig uralta a Lavra testvéreit . Georgy Kaskevich plébánoson és a lengyel konzulon keresztül információkat közvetített Európába az elnyomásokról, a meggyilkoltak és kivégzettek névsorát, Hierofey püspök meggyilkolásának történetét és másokat.

Letartóztatás, lágerbörtönzés, szolgálat folytatása

1931 -ben „szovjetellenes tevékenység miatt” letartóztatták, és 10 év táborozásra ítélték. A táborban súlyos tüdőbetegség alakult ki, amivel kapcsolatban idő előtt, 1939 -ben szabadult .

1945 márciusa óta az újonnan megnyílt Színeváltozás-templom rektora volt Trusovo faluban , Asztrahánban . Ugyanezen év júniusában az asztraháni közbenjárási székesegyház rektorává nevezték ki.

1948 szeptemberétől 1953 januárjáig a szamarkandi székesegyház rektora volt , ahol szoros baráti kapcsolatokat épített ki a figyelemre méltó ortodox aszkétákkal - a leendő archimandritával Borisszal (Holcsev) , Szerafim archimandritával (Szutorikhin) és Alekszej Shenrok professzor-filológussal. Itt találkozott Hermogenes atya Szergiusz Nikitin pappal (később Stefan püspökkel ), akiről évekkel később kiderült, hogy Vladyka Hermogenes elődje a kalugai katedrálisban.

Taskent püspöke

1953. március 1-jén a moszkvai vízkereszt pátriárkai székesegyházban avatták fel Taskent és Közép-Ázsia püspökévé . 1955 novemberétől 1956 júniusáig ideiglenesen az Alma-Ata Egyházmegyét igazgatta .

Megkezdte és befejezte a hatalmas mennybemenetele templom (katedrális) építését Taskentben . Tekintettel arra, hogy az ilyen építkezésekhez lehetetlen engedélyt szerezni a hatóságoktól, engedélyt kapott a régi templom helyreállítására, amely egy átalakított épületben található, és megkezdte a katedrális gyors építését. A templom a régi templom köré épült, és az építkezés végéig napi istentiszteletek voltak. Amikor betiltották az építkezést, már késő volt: a templom már állt. A "szépségével, kegyelmével és fenségével minden várakozást felülmúló" székesegyház ünnepélyes felszentelésére 1958. szeptember 4-én került sor . Előző napon, az egész éjszakás virrasztás kezdete előtt felolvasták a pátriárka rendeletét Hermogenes püspök érseki rangra emeléséről [1] .

A szamarkandi templom is gyorsan felépült . A fenti templomokon kívül Hermogenes érsek vezetésével új székesegyház épült Ashgabatban , egy nagy kő keresztelőtemplom Frunze városában ( Bishkek ), restaurálták és restaurálták Krasznovodszk és Mária templomát.

1958. február 20 -án ismét az Alma-Ata egyházmegye ideiglenes adminisztrátorává nevezték ki. 1958. augusztus 28 -án szabadult fel az Alma-Ata egyházmegye ideiglenes igazgatása alól.

1959- ben az Üzbég SSR vallásügyi biztosa ezt írta: „... Hermogenes érsek tevékenységének megfigyelése meggyőzött arról, hogy nagyon ellenséges a szovjet valósággal. Nem elégedve meg a szovjet állam által az egyházra ruházott szereppel, Hermogenész tevékenységében durván megsértette a szocialista törvényességet. A szovjet rendszer ellenségének - Tikhon egykori pátriárkának - híveként ez a megkeményedett egyházi ember kereszttel és rubellel igyekszik megerősíteni az orosz ortodox egyház alapjait ... "

1960. szeptember 15- én szabadság biztosításával felmentették a taskenti egyházmegye vezetése alól, fehéroroszországi és odesszai kolostorokban élt .

Pavel Adelgeim főpap felidézi Hermogenes érsek szolgálatának taskent időszakát:

A szovjet időkben szigorú eljárás volt a papság nyilvántartásba vétele. A papjelöltséget a püspöknek kellett „összehangolnia” felszentelése és kinevezése előtt. Hihetetlennek tűnik, de Hermogenes érsek nem engedelmeskedett ennek a parancsnak. Először pappá szentelt, majd rendelettel a kezében iktatásra küldte a biztoshoz. 1958-ban, amikor még a szépészeti javításokat is tilos volt a templomokban, az érsek csodálatos katedrálist épített Taskentben. Egyházmegyei szállodát is szervezett, és minden pap, aki püspök hívására vagy személyes ügyében érkezett Taskentbe, otthonos szobát, reggelit, ebédet és vacsorát kapott ingyen. Ezenkívül Ermogen érsek elrendelte, hogy a taskenti egyházmegye minden temploma számára vásároljanak egy-egy papi házat. Így az egyházmegye minden papja és esperese, aki a plébániára érkezett, kényelmes lakhatást kapott. Az érsek rendeletével megtiltotta az ifjabb klerikusoknak, hogy ajándékokat adjanak időseknek. Csak az idősebbek adhattak ajándékot a fiatalabbaknak, akik lejjebb kerültek a karrierlétrán. Ez a helyzet lehetetlenné tette a szimóniát és a korrupciót. Végül Hermogenész érsek szilárdsága és hierarchikus kötelessége iránti hűsége miatt elvesztette székét. [2]

Anthony (Melnikov) metropolita így beszélt róla [3] :

…nagyon szeretem és nagyra értékelem Vladyka Hermogeneset, de ő egy utópisztikus. Feljegyzéseit Podgornijnak, Kosziginnek, Kurojedovnak írja, azzal érvelve, hogy az egyházzal kapcsolatban megsértik az alkotmányt és a szovjet kultusztörvényeket. De nem akarja megérteni, hogy ha nem történik általános és drasztikus változás a Szovjetunió rendszerében (és erre nehéz számítani), akkor az egyház helyzetén nem lehet jelentős javulást elérni. Maguk uralkodóink is tisztában vannak azzal, hogy megszegik a törvényeket, de nem kívánnak változtatni az egyházhoz való viszonyukon. Hermogenes érsek írásai csak irritálják őket, de az egyháznak semmi hasznot nem hoznak, éppen ellenkezőleg.

Püspök Omszkban és Kalugában

1962. június 13 -án kinevezték Omszk és Tyumen érsekévé . 1963. május 29. óta - Kaluga és Borovsk  érseke .

Kalugában jótékonysági tevékenységet folytatott, támogatta a szegény plébániákat, felére csökkentette a békealap „önkéntes-kötelező” hozzájárulását, felélénkítette és erősítette a plébániai életet, megszervezte a leromlott templomok javítását, szellemi oktatással vonzotta a fiatal, aktív papokat . egyházmegyébe, amelynek lakóhelyére két kalugai magánházban egyfajta földalatti szállodát szerveztek. Emellett papokat kezdett küldeni az államba, akik a szovjet kormánnyal való önző "flörtöléssel" kompromittálták magukat.

1965-ben F. P. Ryabov, a kalugai régió vallásügyi biztosa a következőképpen jellemezte tevékenységét: „Az ortodoxia befolyása a lakosságra nő. Gyakorlatilag minden gyülekezetben javult a jövedelmezőség és a rituálék, ami viszont a hívők nagyobb látogatottságáról tanúskodik. A Kozelsky kerületben a gyermekek 60%-át nyíltan, Maloyaroslavetsben  pedig akár 87%-át keresztelték meg, és évről évre egyre több keresztség történt. A hívők száma meredeken emelkedett.

Tiltakozás és visszavonulás

Ermogen érsek nem ért egyet az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsának 1961. július 18-i határozatával, amely módosítja az „Orosz Ortodox Egyház igazgatásáról szóló szabályzatot” a IV. szakaszra vonatkozóan – „A plébániákról”. A zsinat döntéseire reagálva annak a véleményének adott hangot, hogy az egyház rektorát az egyes egyházak végrehajtó testületeinek létszámához lehet és kell választani, és nem maradhat külső szemlélő, hanem aktív résztvevője egyházközségének lelki és gazdasági életét egyaránt. Ő volt annak a levélnek a szerzője, amelyet később több püspök is aláírt, és amely ugyanazt a javaslatot tartalmazza. Ennek eredményeként 1965. november 25-én nyugdíjazták a Zhirovitsky-kolostorba azzal a joggal, hogy ott szolgáljon.

Hermogenész érsek továbbra is írt I. Alexius pátriárkának és a Szent Zsinatnak, valamint más püspököknek javaslataival a plébánia életével, valamint az orosz ortodox egyház egyéb egyházi kérdéseivel kapcsolatban. Ez a levelezés a Szovjetunión kívül vált ismertté, anyagok jelentek meg a külföldi sajtóban. Ezt követően a Szent Szinódus 1968. július 30-i határozatával az orosz ortodox egyház számára veszteségesnek minősítette Hermogenes érsek tevékenységét [4] . Elhatározta, hogy visszavonultan egy kolostorban él tovább, azzal a figyelmeztetéssel, hogy ha folytatja ezt a tevékenységet, megbüntetik (vagyis kánoni büntetéseknek vetik alá).

1977-1978-ban hazájába – Kijevbe – készült költözni, de szívroham következtében meghalt. Végrendelete szerint Kijev város Korcsevatszkij temetőjében temették el rokonai és barátai sírjai közé, nem messze a Kijev-Pechersk Lavra egykori Preobrazhenskaya sivatagától [5] . A hatóságok csaknem két hétig nem adtak engedélyt holttestének átadására [6] . A főpásztor teste ilyen hosszú idő ellenére a szemtanúk visszaemlékezése szerint nemhogy nem bomlott le, hanem illatot is árasztott [2] .

Jegyzetek

1. ↑ Athanasius (Kudyuk) , archimandrit . A taskenti Nagyboldogasszony-székesegyház felszentelésének ünnepe // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. 1958, 11. sz. S. 13-15
2. ↑ 1 2 Szergej Szerov "Pszkov atyák" . Letöltve: 2010. november 28. Az eredetiből archiválva : 2009. június 6.. (határozatlan)
3. ↑ [https://web.archive.org/web/20180816192340/http://orthodox.ru/olb/145.php A Wayback Machine 2018. augusztus 16-i archív másolata Szövegek, referenciakönyvek és dokumentumok [Pagez.ru ]]
4. ↑ Hermogen (Golubev) érsek ügyének elemzése a Szent Szinódus 1968. július 30-i ülésén A Wayback Machinen 2021. november 1-jén kelt archív másolat .
5. ↑ Orthodox Encyclopedia, 2008 .
6. ↑ A gyászjelentés szerint ( Athanasius (Kudyuk) , archimandrita . Ermogen (Golubev) érsek őeminenciája // A Moszkvai Patriarchátus Lapja. - 1978. - 11. sz. - P. 21.) Vladyka Hermogenes temetése a Zhirovitsky kolostor április 9-én, a temetés Kijevben - 1978. április 11.

Irodalom

• Bezborotov A., pap. Próbák évei: Az ortodoxia története. Templomok a Kaluga földjén 1917 és 2000 között - M., 2001. - S. 41-47.
• Életrajzi adatok a Kijev-Pechersk Lavra testvéreiről, akik a 20. században szenvedtek az ortodox hitért / Összeállította L. P. Rylkova. - K., 2008. - S. 58-70.
• Joasaph (Morza) , igum. Érsek Ermogen (Golubev): Élet és vallomás // Lavrsky almanach. - K., 2002. - VIP. 7. - S. 136-166.
• Kostenko N., Kuzovkin G., Lukashevsky S. „Az általad okozott kárt ki kell javítani, törölni, törölni!”: az Orosz Ortodox Egyház püspökei „Nyilatkozatának” közzétételéhez Archiválva 2017. február 24. Wayback Machine // Grass Roots: Sat . Művészet. fiatal történészek. - M., 1996. - S. 126-142.
• Nikodimov I. N. Emlékek a Kijev-Pechersk Lavra: (1918-1943). - K., 1999. - S. 185-187.
• Sukhorukov A. N. Ermogen  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XVIII: " Ókori Egyiptom  - Ephesus ". - S. 648-653. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-032-5 . .

Linkek

• Életrajz.
• Ermogen (Golubev) érsek. Önéletrajz. János (Lavrinenko) püspöknek írt leveléből. Archiválva : 2008. május 26. a Wayback Machine -nél
• Feketeszáz diák (a testvéréről, V. Golubevről). Archiválva : 2007. február 14. a Wayback Machine -nél

Szótárak és enciklopédiák	Ortodox
Bibliográfiai katalógusokban	LCCN : no2011067628 NKC : js20181001682 VIAF : 171130957 WorldCat VIAF : 171130957 RNB : 770195401