Gadzsibekov, Uzeyir Abdul-Huseyn oglu

Uzejir Gadzsibekov
azeri Uzeyir HacIbəyov
alapinformációk
Születési név Uzeyir Hajibayli
Születési dátum 1885. szeptember 6. (18.).
Születési hely
Halál dátuma 1948. november 23.( 1948-11-23 ) [1] [2] (63 éves)
A halál helye
eltemették
Ország
Szakmák zeneszerző , filmzeneszerző , karmester , zenepedagógus , zenetudós , publicista , drámaíró
Több éves tevékenység 1904-1948 _ _
Műfajok klasszikus zene , mugham
Díjak
Autogram
hajibeyov.com
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Useir Abdul-Gusein Ogly Hajibekov ( azerb . Up زير like lf وولحو rance حاجى وفوف , üzeir bəy əbdülhülhu színdarab , szovjet zeneszerző , szovjet zeneszerző , jobb oldali tanár , karmester , 18. november 28 . , közéleti személyiség . A Szovjetunió népművésze ( 1938 ) Két Sztálin-díj II fokozat kitüntetettje ( 1941 , 1946 ). A Lenin -rend lovasa ( 1938 ).   

Azerbajdzsán modern professzionális zeneművészetének megalapítója. Az Azerbajdzsán SSR Tudományos Akadémiájának rendes tagja ( 1945 ) , professzor ( 1940 ), az Azerbajdzsán Konzervatórium rektora ( 1928-1929 , 1939-1948 ) , az Azerbajdzsán SSR Zeneszerzői Szövetségének elnöke ( 19438-19438 ) , a Szovjetunió 1. és 2. összehívásának Legfelsőbb Tanácsának helyettese ( 1937 , 1941 ). 1938 óta az SZKP(b) tagja a. Az Azerbajdzsán SSR himnuszának és Azerbajdzsán himnuszának szerzője . Az egész iszlám világ első operájának szerzője [9] [10] .

A zeneszerző számos ismert zeneszerző és zenész tanáraként és tanáraként is ismert Azerbajdzsánban és külföldön. A mester tanítványai voltak: Afrasiyab Badalbeyli , Said Rustamov , Asaf Zeynalli , Shamsi Badalbeyli , Niyazi , Jovdet Gadzhiev , Tofig Kuliyev , Kara Karaev , Jangir Dzhangirov , Fikret Amirov1 , Shafiga [ 1] .

Életrajz

Uzeyir Gadzsibekov 1885. szeptember 5 -én  (18) született  [12] [13] [14] [15] [16] ( a KBSZ szerint  - szeptember 17.) [17] Agjabedi faluban , ahol az anyja Shirin -khanum Kerbalai Alekper-bek kyzy rokonainál maradt [18] . Néhány évvel később (az azerbajdzsáni szöveg szerint 1896; orosz szerint 1897) a síita madhhab muszlimok kaukázusi spirituális igazgatása bizonyítványt adott ki, hogy Uzeyir Gadzsibekov "Shushi város lakója" a muszlim szerint született. naptár 1302. Dhu-l-Hijjah hónapjának 7. napján (1885. év szeptember 5.), U. Gadzsibekov azonban csak 1914-ben kapta meg ezt a dokumentumot Bakuban [19] .

Apja, Abdul-Huseyn Gadzsibekov falusi hivatalnok volt, anyja, Shirinbeyim-Khanum pedig az Aliverdibekov családból származott [20] . Uzeyir testvére, Jeyhun Hajibeyli munkásságának első időszakában [21] Dagesztáni ( azerb. Dj.Dağıstani ) [21] álnévvel írt alá ősei, a dagesztáni bevándorlók [22] tiszteletére . Három testvér és két nővér volt a családban.

Nem sokkal születése után a Hajibeyov család Shusha városába költözött, amely az azerbajdzsáni kultúra egyik legnagyobb központja [23] , ahol Uzeyir nőtt fel. A leendő zeneszerző apja sokáig a híres azerbajdzsáni költőnő és közéleti személyiség, a karabahi kán lánya, Khurshidbanu Natavan személyi titkára volt , aki óriási hatással volt nevelésére. Uzeir anyja, Shirin Aliverdibekova egy költőnő házában nevelkedett, a zeneszerző nagyapja és Natavan pedig nevelőtestvére volt [ 24 ] .

A Natavan megismerése megnyitotta az utat a fiatal Uzeyir előtt a legjobb zenei közösségek - a Shushi " majlis " -okhoz [25] . Fiatalon mugham énekleckéket vett, és megtanult játszani azerbajdzsáni népi hangszereken. Abdurragim Akhverdiyev és Jabbar Karyaghdyoglu 1897 -ben bemutatott "Majnun at Leyli's Grave" című színházi produkciójában (Epizód a Leyli és Majnun című szerelmi dasztánból) , a 13 éves Uzeyir a kísérő kórusban énekelt.

A medresze és a kétéves orosz-tatár iskola elvégzése után 1899-től 1904-ig Goriban tanult egy tanári szemináriumban [26] . Ott elsajátította a hegedűt, csellót és fúvós hangszereket , megismerkedett a leendő zeneszerzővel, Muszlim Magomajevvel ( Muslim Magomajev énekes nagyapja ) [27] . A következő négy évben a Hadrut és Baku iskoláiban végzett tanítási tevékenységet . [26] 1905 -ben Bakuban, a Bibi-Heybat iskolában, majd a Saadat iskolában tanított, ahol azerbajdzsáni nyelvet, matematikát, földrajzot, történelmet és orosz nyelvet is tanított [28] . Ezzel egy időben a Hayat újság fordítójaként kezdett dolgozni, majd együttműködött az Irshad újsággal. 1911-ben Moszkvába távozott, hogy szisztematikus zenei oktatásban részesüljön. Az év során a Moszkvai Filharmóniai Társaság zenei kurzusain tanult A. A. Iljinszkijnél (szolfézs - N. M. Ladukhinnal , harmónia - N. N. Szokolovszkijjal ) [29] , majd Szentpétervárra költözött , ahol egy évig a konzervatóriumban tanult. V. Kalafatival ( 1914 ) . Barátja, Muszlim Magomajev teljesen átvette Gadzsibekov anyagi támogatását [30] . 1912- ben Zseleznovodszkban tartózkodva Gadzsibekov ezt írta M. Magomajevnek:

KEDVES MUSZLMÁN!

Június 21-től már Zseleznovodszkban vagyunk. Malike-et elkezdik kezelni, én pedig elkezdtem zongorázni. Találtam itt egy tanárt, aki heti 3 órát ad nekem és minden nap zongorázik, mindössze havi 15 rubelért.

Még Bakuban [………] úgy döntöttünk, hogy elmegyünk Shushába, és ott fellépünk; tudván, hogy a jegyzetek egy része az ön lakásában van, Malike és én elmentünk a lakására, és felvettük a jegyzeteket; de a Shusha-ügy nem történt meg, Jamalnál vannak a feljegyzések. A mieink Mashtaga kertjébe költöztek. Írj, ha Bakuba mész. Moszkvába indulás előtt írok. Tudassa velem McKee egészségi állapotát, hogy szeret ott élni? Itt nem unatkozunk különösebben, néha csoportosan utazunk.

Közölje Malikától és tőlem Badyush-nak, anyának, Jamulnak, Makkának és mindenkinek, akit ismer.

Az Ön Uzeir.
1912. július 3.
Zheleznovodszk.
Inzhenerny Lane, dacha No. 9. [31]

1914 és 1918 között a Yeni Igbal újság szerkesztője, majd tulajdonosa, később az azerbajdzsáni újság szerkesztője [32] .

1915-ben Gadzsibekov sokáig az Észak-Kaukázusban maradt és dolgozott Vlagyikavkaz városában , ahol nagy azerbajdzsáni közösség élt. Feleségének rokonainál lakott a Szrednaja utcában, a Juma-Mukhtarov mecset környékén található 10. számú házban , de gyakrabban szállt meg a Vorontsovskaya utcai (ma Butyrin u. 5. szám) kastélyában, amelynek tulajdonosa volt alezredes. cári hadsereg Irzabek Akhundov, Mirza Fatali Akhundov drámaíró dédunokaöccse . Irzabek Akhundov legidősebb fia, Adylgirey Gadzsibekov feleségének nővére volt. És Irzabek legfiatalabb fiával - Fatalibekkel - a zeneszerző 1913-ban Szentpéterváron írt " Arshin mal alan " című operettjét Vlagyikavkazban fordította le oroszra. Uzeyir Gadzsibekov Vlagyikavkazban 1915-ben írta meg a forradalom előtti időszak utolsó operáját, a Gorun és Leyla címet. Vlagyikavkazi tartózkodása alatt Gadzsibekov olyan prominens közéleti személyiségekkel találkozott és kommunikált, mint az orosz IV. Állami Duma muzulmán frakciójának elnökségi tagja, Ahmed Tsalikov és a híres azerbajdzsáni költő , Khurshidbanu Natavan unokája, Karabah leszármazottja. kánok Utsmiyev, Hasai Umtsiev [33] .

1918 júniusa és szeptembere között azerbajdzsáni operaművészek körútját vezette Anzali és Rasht iráni városaiba [32] . 1920 - ban Azerbajdzsánban megalakult a szovjet hatalom . Ugyanebben az évben a zeneszerző jelentést nyújtott be az Azerbajdzsán SZSZK Oktatási Népbiztosságához a zeneakadémia és a népkonzervatórium megnyitásának szükségességéről, valamint az egykori zeneiskolák épületeinek átadásáról [32]. . A következő években ő irányította (1922-1926 és 1939-1941) az ő kezdeményezésére létrehozott Azerbajdzsán Török Zeneiskolát (ma Asaf Zeynalliról elnevezett Baku Zenei Főiskola ). 1925 - ben a Bakui Dolgozók Képviselői Tanácsának helyettesévé választották, a következő évben pedig az Azerbajdzsán Konzervatórium rektorhelyettese lett [32] .

1931 -ben népi hangszerzenekart, 1936 -ban  állami kórust szervezett. 1938. május 7- én Uzeyir-bek felvételi kérelmet nyújtott be a pártba, és az SZKP Központi Bizottsága – érdemeire tekintettel – az Azerbajdzsán SZSZK Kommunista Pártja Központi Bizottságának kérésére, kivételként, A jelölt próbaidő letétele nélkül fogadta be a párt soraiba [34] 1938- ban Gadzsibekovát Lenin-renddel tüntették ki, és a Szovjetunió Népművésze címmel tüntették ki . Egy évvel később a zeneszerzőt az Azerbajdzsán Konzervatórium rektorává nevezték ki, és ugyanebben 1939-ben a Szovjetunió Zeneszerzői Szövetsége I. Kongresszusa szervezőbizottságának tagjává választották [32] . Élete utolsó 10 évében az Azerbajdzsáni Zeneszerzők Unióját vezette. 1943-ban 25 000 rubel személyes megtakarítást adományozott egy harckocsioszlop építésére.

1945 szeptemberében Gadzsibekovot kinevezték az Azerbajdzsán SSR Tudományos Akadémia Művészeti Intézetének igazgatójává [32] .

1945-ös alapítása óta állandó tagja volt az Azerbajdzsán SSR Tudományos Akadémiájának, és két összehíváson ( 1937 , 1941 ) a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsának helyettese.

1947-ben a cukorbetegségben szenvedő Uzejir Gadzsibekov állapota súlyosbodott, és a helytelenül felírt kezelés miatt még bonyolultabbá vált. Kezelésbe kezdett a moszkvai Kreml Kórházban , majd ezt követően a Mardakan állam szanatóriumában [35] . 1948. november 23- án, hajnali 2 órakor a zeneszerző szívelégtelenség következtében meghalt Bakuban , a Monolith ház [35] negyedik emeleti lakásában . Bakuban a Becsület sikátorában temették el .

Személyes élet

1909. december 20-án Uzejir Gadzsibekov feleségül vette Maleyka-khanum Teregulovát, az Azerbajdzsánban és Grúziában is ismert Teregulov nemesi család képviselőjét , akivel még a Gori Szemináriumban tanult [35] . A hat Teregulov nővér közül egy másik idősebb muszlim Magomajevhez ment feleségül. A felsőfokú tanulmányok megszerzése után Hajibeyov Bakuban élt feleségével és édesanyjával, és gondoskodott nővére öt gyermekéről is [36] ; nem voltak saját gyerekei. A zeneszerző testvére, Jeyhun Hajibeyli Franciaországba emigrált , de ez nem befolyásolta a zeneszerző Szovjetunióbeli elismerését, mivel a zeneszerző nővéreken és más rokonokon keresztül tartott kapcsolatot Európában élő bátyjával [36] . A „Koroglu” elkészítése előtt folyamatosan fennállt a zeneszerző letartóztatásának és esetleges elnyomásának veszélye [36] , de miután 1938 -ban a „Koroglu” diadalmasan színpadra állították a Szovjetunió fővárosában , a szerző megkapta a népművész címet. a Szovjetunió, a Lenin-rend, és a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsának helyettesévé választották. Ez elismerés volt az ország politikai vezetésétől.

Címek Bakuban

Díjak és címek

Kreativitás

Uzeyir Hajibeyov munkásságában a nyugati és a keleti zenei stílus ötvöződött; az azerbajdzsáni népzene elemeit a klasszikus európai hagyományokhoz igazította. Ezzel a módszerrel Hajibeyov 1908 -ban írta meg az első azeri operát , a Leyli és Majnun című operát, Fizuli azerbajdzsáni költő azonos című költeménye alapján . Második operája, a " Sejk Sanan " 1909 -ben készült, stílusában jelentősen eltért elődjétől, és inkább a szerző zenéjéből állt [42] . A következő négy opera, amelyeket 1910 és 1915 között írtak, a hagyományos azerbajdzsáni mugham alapján készült („Rustam és Zohrab” ( 1910 ), „Shah Abbas és Khurshud Banu” ( 1911 ), „Asli és Kerem” ( 1912 ), „Garun és Leila" ( 1915 )) . Az 1936 -ban írt " Koroglu " című operát a zeneszerző legjobb művének tartják . Ezért a munkájáért Uzejir Gadzsibekov 1941 - ben Sztálin-díjat kapott . Összesen 7 operát és 3 operettet írt: "Férj és feleség" ( 1909 ), " Ha nem ez, akkor ez " ( 1910 ) és " Arshin mal alan " ( 1913 ). Gadzsibekov volt a szerzője az összes művének librettójának , a „ Koroglu ” opera kivételével. Volt egy befejezetlen operája is, a Firuza. Ezt a művet Ismail Gadzsibekov zeneszerző fejezte be [43] .

Uzeyir Gadzsibekov a kamaraénekes kamarazene új műfajának, a romance-gazellának az alapítója lett, és olyan műveket hozott létre, mint a " Sensiz " ( 1941 ) és a " Sevgili janan " ( 1943 ) [44] [45] . Emellett Hajibeyovot az azerbajdzsáni operaiskola alapítójának is tartják. V. Vinogradov "Uzeyir Hajibeyov és az azerbajdzsáni zene" című könyvében ezt írja:

„…Az ő érdeme valóban nagy. Nem véletlen, hogy Azerbajdzsánban az opera tömegzenei műfaj...” [46] .

— (V. Vinogradov „Uzeyir Hajibeyov and Azerbaijani Music” című könyvéből)

1918 -ban a zeneszerző megkomponálta Azerbajdzsán himnuszát . 1920 és 1991 között ezt a himnuszt Azerbajdzsánnak a Szovjetunió unióköztársaságaihoz való csatlakozása miatt nem adták elő . 1930 -ban azonban, az azerbajdzsáni szovjet hatalom megalapításának 10. évfordulója alkalmából Uzeyir bég megírta az Azerbajdzsán SSR új himnuszának szavait és zenéjét. Az új himnuszt először 1930. április 28-án adták elő maga Gadzsibekov [47] vezényletével . Mivel az Azerbajdzsán SSR 1930-as himnusza közel áll a kantáta műfajához, néha kantátának is nevezik [47] . Már 1944-ben megkomponálta a szakszervezeti köztársaság új himnuszát , amelyet egészen Azerbajdzsán Szovjetunióból való kilépéséig adtak elő. 1991 -ben a régi, 1918-as himnusz ismét állami himnusz lett.

Az 1920-as évek végén és a 30-as évek elején megalkotta az első azerbajdzsáni misedalokat, kamarahangszeres műveket egy népi hangszerzenekar számára (szvit „A gyapotföldeken”, fantáziák – „Chargah módozatában” (1932), „In the mode of Shur" (1932)), kantáták, köztük "Fizuli emlékére" (1934), zenekari (nyitányok), kóruskompozíciók, hegedűre, csellóra és zongorára - "Ashug stílusában" (1932), for zongora - szonátina. 1919 -ben Uzeyir bey dallamot írt, amelyet Karabahnak szenteltek .

Az 1941-1945 közötti háborús években számos hazafias dalt írt ("Szerencse", "Irgalmas nővére" stb.), a "Szülőföld és a front" kantátát (1942), a "Dzhangi" nyitányt ( „Harcok”, 1942).

Opera Leyli és Majnun

Uzeyir Hajibeyov 1907 -ben kezdte megírni az első azerbajdzsáni operát ( mugham opera ) . 1908 - ra készült el , és ugyanekkor mutatták be először Bakuban, a Haji Zeynalabdin Tagiyev olajmágnás és filantróp színházában. Az opera első előadásában az azerbajdzsáni kultúra szereplői vettek részt, akik később a független Azerbajdzsán és az Azerbajdzsán SSR népszerű zenei és közéleti személyiségeivé váltak.

A későbbi híres tarista Gurban Pirimov játszotta a kátrányt, Huszeynkuli Sarabsky játszotta Majnun szerepét , a zeneszerző pedig maga játszotta a hegedűt a zenekarban. Layla szerepét egy férfi játszotta. Sarabsky 1930 -ban megjelent emlékirataiban ezt írja:

„... Az előadás után sokan kezdtek Majnunnak hívni. Nagyra tartottam ezt a nevet, büszke voltam rá. Azok az emberek, akik mosolyogva találkoztak velem az utcán, most tisztelettel és szeretettel fogadtak…” [48]

- (G. Sarabsky, Emlékiratok)

A "Leyli és Majnun" zeneszerző kompozíciója megalapozta a mugham-opera és általában az azerbajdzsáni opera műfaját. Ezt követően így emlékezett vissza:

Én, az opera szerzője akkor még csak a szolfézs alapjait ismertem, de fogalmam sem volt harmóniáról, ellenpontról, zenei formákról... Ennek ellenére a "Leyli és Majnun" sikere nagy volt. Ez szerintem azzal magyarázható, hogy az azerbajdzsániak már saját, azerbajdzsáni operájukat várták a színpadon, a „Leyli és Majnun” pedig a valódi népzenét és a népszerű klasszikus cselekményt ötvözte. [44]

Uzeyir Hajibeyov Fizuli " Leyli és Majnun " című költeményét választotta (a vers maga a Leyliről és Majnunról szóló arab legendán alapul ) és a népzenei műfajok mellett, amelyek pozitívan befolyásolták a mű megítélését a muszlim társadalomban. Az opera első Azerbajdzsánon kívüli bemutatására Tiflisben került sor [ 49] .

A „Leyli és Majnun” című operában szereplő mugham kivételével minden zenét maga a szerző írta [50] . Az akció során egyetlen azerbajdzsáni népdalt idéznek. A jellegzetes modális szerkezet és ritmus az előadás egyes konkrét képeinek felel meg.

Az Azerbajdzsán Köztársaság elnökének rendelete értelmében 2008 -ban Azerbajdzsán hivatalosan is ünnepelte az opera létrehozásának 100. évfordulóját [51] [52] . Azóta (2009-ig) az operát több mint 20 000 alkalommal állították színpadra [53] . A következő évben a "Leyli és Majnun" a híres csellista, Yo-Yo Ma "Selyemút" projektjének programjába került , hagyományos keleti hangszerekkel, valamint a híres énekes, mugham előadó, Alim Gasimov közreműködésével. és lánya Fargana Gasimova . A projekt tanácsadója Aida Huseynova etnomuzikológus, az Indiana Egyetem és a Bakui Zeneakadémia professzora [54] . 2008. november 23-án, Katar fővárosában , Dohában került sor a "Leyli és Majnun" opera multimédiás feldolgozásának világpremierjére, amelyet a Yo-Yo Ma Ensemble adott elő nyugati és keleti zenészekkel [55] .

"Arshin mal alan" operett

Az "Arshin Mal Alan" a zeneszerző utolsó és egyik legnépszerűbb operettje. 1913 - ban íródott Szentpéterváron . Az operett cselekménye Shusában játszódik . Rashid Behbudov lánya  - Rashida így írja le az "Arshin mal alan" megjelenésének történetét :

... Nagyapám Majid-bey Beibutaly, így hívták régen a Beibutov családot, rendkívüli hangja volt, gyönyörűen adott elő népdalokat, és 30 éves korára hivatásos énekes lett. Előtte pedig segített apjának: összegyűjtött egy doboz selymet, végigsétált Shushi utcáin, ahol akkoriban éltek, és meghívta a helyi divatosokat, hogy nézzék meg az árukat: „Arshin mal alan, arshin mal alan…” Uzeyir Gadzsibekov, hogy ezt a cselekményt később az "Arshin mal alan" operettben [56] ... "

- (Rashida interjúja az AiF újságnak)

Asker nyitóáriáját és az operett számos más énekszámát műfajilag és formailag is tisztán európai stílusban adják elő. Ugyanakkor dallamaiknak kétségtelenül nemzeti íze van. Különösen Asker bevezető áriája [57] segah módban van, Jahan [58] kupléi és tánca shur  módban , Veli és Telli duettje [59]  szintén shur módban van stb. Az „Arshin mal alan” bemutatójára 1918 -ban került sor Zeynalabdin Tagiyev színházában. Ezt követően az "Arshin Mal Alan"-t több mint 75 nyelvre fordították le, és 76 ország 187 színházában állították színpadra: Grúzia 16 városában, Bulgária 17 városában , az USA 13 államában, Lengyelország 17 városában (1500 alkalommal ) ), Oroszország 28 városában , Kína 8 városában stb. [60] [61] [62] [63] [64] 1919- ben a Gadzsibekov fivérek csapata turnézott Törökországban , Isztambulban . Ezek a turnék annyira sikeresek voltak, hogy az azerbajdzsáni művészeknek több hónapra bérelni kellett az isztambuli Sharg (keleti) színházat. Külön kiemelendő az Arshin Mal Alan című operett produkciója a párizsi Femina Színházban, melynek bemutatója 1925. július 4-én volt . A francia fordítást a szerző testvére, Jeyhun-bek készítette. A szerepeket Derval ( Sultan-bek ), Monte ( Asker ), Passani ( Gulchohra ), Magali ( Asya ) és mások francia művészek játszották [65] [66] . A híres lengyel drámaíró, S. Povolotsky így emlékszik vissza:

... Először hallottam Asker áriáját a csodálatos énekes Rashid Behbudov előadásában. Aztán megnéztem az "Arshin Mal Alan" című filmet, amelyben Rashid Behbudov játszotta a főszerepet. Megdöbbentem és beleszerettem ebbe a képbe. Egy idő után a szeretett énekes ismét Lengyelországba érkezik turnéra. Ismét hallottam Asker áriáját az "Arshin Mal Alan"-ból lengyelül az előadásában, amelyet minden koncerten előadott. A következő koncert után felkereste Rashid Behbudovot, és megosztotta vele azt a vágyát, hogy az „Arshin Mal Alan”-t lefordítsa lengyelre. Az énekes jóváhagyta a javaslatomat...

- (S. Polovotsky emlékirataiból)

1954 - ben a Bialystoki Állami Színházban. A. Vengerskát az Arshin mal alan című darabot lengyelül állították színpadra . A főszerepeket E. Poreda és S. Voloshina játszották. 2004- ben az "Arshin Mal Alan" új produkciójának premierje a Vakhtangov Állami Színház Shchukin Felső Színházi Iskola színpadán zajlott népszerű orosz színészek, a Shchukin Színházi Iskola végzettjei részvételével. 2007-ben Bécsben színre vitték az operettet [67] .

Az "Arshin Mal Alan" operett képernyőadaptációja

Az "Arshin Mal Alan" operettet 4 alkalommal forgatták. Az első filmadaptáció 1916 -ban készült Oroszországban . B. Svetlov rendező ezt a filmadaptációt G. Sarabsky , A. Agdamsky , M. Aliyev közreműködésével készítette a Piron fivérek filmstúdiójában [68] . A következő filmadaptációra 1917 -ben, Szentpéterváron került sor , de a szerző kérésére a filmet kivonták a terjesztésből [66] . Ugyanebben az évben az "Arshin Mal Alan" forgatása zajlott az Egyesült Államokban . A Molla Nasreddin magazin 1917. február 16-án ezt írta: „... Az egyik New York-i újság beszámol arról, hogy az Arshin Mal Alant Amerikában állították színpadra. Honfitársunk Uzejir-bek Gadzsibekov csodálatos operettje az amerikai közönséget is magával ragadta…” .

1918. szeptember 15- én Jusif-bek Vezirov is megerősítette ezt a tényt a Millat újságban . Azt írta: "...Az Arshin mal alan még Amerika színpadain is óriási sikert aratott... Büszkén jelenthetjük ki, hogy az egész iszlám világban mi vagyunk az első opera és operett szerzői..." . 1937- ben az örmény származású amerikai rendező, Setrag Vartyan [69] harmadik alkalommal forgatott örmény nyelven az „Arshin mal alan” című filmet a szerző megjelölése nélkül [70] . Uzejir Gadzsibekov tiltakozását személyesen Sztálinhoz intézte . Utóbbi irányítására 1945 - ben Azerbajdzsánban filmadaptációt szerveztek Gadzsibekov művéből [71] . A film forgatókönyvét Sabit Rahman írta, Rza Tahmasib és Nikolai Leshchenko lettek a rendezők . A zenei szerkesztői posztot Uzeyir-bek Niyazi unokaöccsére bízták . A film szereplőgárdája valóban zseniális. Rashid Behbudov és Leyla Badirbeyli meghívást kapott . A Fiatal Nézők Színházának fiatal színésznőjét , Rakhil Melikovát jóváhagyták Asya szerepére . A jól ismert szovjet filmrendező, színész és forgatókönyvíró, G. V. Aleksandrov [72] projekttanácsadóként tevékenykedett .

A képet kezdetben a szovjet cenzúra nem hagyta jóvá, bérbeadását megtiltották, de a művészeti tanács véleményével nem értve Szergej Eisenstein , aki úgy gondolta, hogy a kép „meghódítja a világot”, gondoskodott arról, hogy a képet megnézze Sztálin, aki jóváhagyta a filmet. Sztálin jóváhagyása után a Szovjetunióban bemutatták az "Arshin Mal Alan" című filmet, amely Sztálin-díjat kapott [73] .

Ezt a filmet 136 országban mutatták be, és 86 nyelvre szinkronizálták. A világmozi 100. évfordulója kapcsán az Arshin mal alan 1945-ben (rendező: Rza Tahmasib ) felkerült a Szovjetunió mozilátogatóinak 100 kedvenc filmje közé [74] . Csak a Szovjetunióban a filmet több mint 16 millió néző tekintette meg [71] . A film költségvetése 5 millió 807 ezer rubelt tett ki, míg a film bérletéből származó nyereség meghaladta az 5 milliárd rubelt [73] .

A nemzeti köztársaságok nézőinek gyönyörű történeteket vetítettek a középkori költőkről és énekesekről, a boldogtalan szerelemről. Ezek a késői sztálinizmus neo-folklór stílusú filmjei voltak. Az embereket ismét felismerték. Azerbajdzsán hozzájárulását ehhez a műfajhoz az Arshin mal alan című zenei remekmű képviseli. A filmet 1945-ben forgatták Uzeyir Gadzsibekov vígoperettje alapján, amely egy népi szerelmi történet alapján készült Asker kereskedő udvarlásáról, szeretett Gulchohráról. [75] .

1965 - ben a Szovjetunió „ Sojuzexportkino ” Állami Szervezete , tekintettel arra, hogy az 1945-ös „Arshin Mal Alan” Rashid Behbudov részvételével nagy pénzügyi nyereséget hozott, megrendelte a film új, színes változatát a bakui filmstúdiótól . Így Tofik Tagizade rendező ismét levetítette Uzeyir-bey Hajibeyov művét. "Arshin Mal Alan" című filmje 1965 -ben nem szerzett olyan népszerűséget, mint az első, de technikailag fejlettebb volt [76] . Később elkészült a film kínai változata is, ami a "Love Under the Blanket" nevet kapta [73] . Uzeyir Gadzsibekov e művének szereplői között van egy jól ismert azerbajdzsáni mugham-előadó , Alim Gasimov is , aki nem egyszer szerepelt ebben a mugham-operában [77] .

Operett "Nem az az egy, akkor az egy"

Az 1910 -ben írt "Nem az egy, akkor az egy" operett a zeneszerző második zenés vígjátéka (a "Férj és feleség" után). A premierre 1911. április 25-én ( május 8-án ) került sor Bakuban a Mailov Brothers Színházban (ma M. F. Akhundovról elnevezett Azerbajdzsáni Állami Akadémiai Opera- és Balettszínház ). A főbb szerepeket Mirza Aliyev  alakította Mashedi Ibad szerepében , Huszeynkuli  Sarabsky mint Sarver, Ahmed Aghdam Gulnazt , Rusztambek lányát és  M. Kh. Teregulov Hasan - beket. A vígjáték szerzője vezényel. Ennek a vígjátéknak több színpadi kiadása volt, számos nyelvre lefordították, és sikeresen színpadra állították a Kaukázusi , Törökország , Bulgária , Jemen stb. városaiban. A vígjáték librettója először 1912 -ben jelent meg Bakuban, nyomtatásban . az Orudzsev testvérek háza . Eredetileg három felvonásos volt, majd a fürdőhelyi jelenet 1915 -ös megírása után négy felvonásos zenés vígjáték lett belőle. A zenében Uzeyir Gadzsibekov az azeri népzenét , a mughamot , a szövegben pedig a Fuzuli gazellákat használta .

A vígjáték főszereplője az ötvenéves Mashadi Ibad kereskedő, akiért az elszegényedett bég , Rustam-bek tizenöt éves lányát, Gulnazt adja. Ám a vígjáték végére Gulnaz szeretőjének, Sárvár diáknak sikerül megtévesztenie Mashadi Ibadot, és ennek eredményeként nem Gulnazt veszi feleségül, hanem a szobalányát, Senemet, mondván "ha nem azt, akkor ezt".

A „Ha nem ezt, hát ezt” című vígjátékot a forradalom előtti Azerbajdzsán színházművészetének egyik legmerészebb és legelvesebb alkotásaként tartják számon, amelyben Gadzsibekovnak sikerült társadalmi és hazai ellentmondásokat megmutatnia a 19. század végi azerbajdzsáni valóságban.  és a 20. század elején [78] . De ahogy Matthew O'Brien megjegyzi, Uzeyir Gadzsibekov eme vígjátékának középpontjában a nők jogainak támogatása áll [79] .

Ezt a vígjátékot 1956-ban az Azerbaijanfilm filmstúdió vetítette . Az " On That, so this " című film is nagy sikert aratott a közönség körében.

Opera "Koroglu"

A zeneszerző örökségében az egyik leghíresebb a „Koroglu” opera, egyik utolsó műve, amelyet 1932-1936-ban írt, és 1937-ben mutattak be először Bakuban . Sok kritikus ezt az operát Uzeyir-bek zenei kreativitásának megkoronázásának tekinti [17]  , egyfajta "Hadzsibeyov stílusának enciklopédiájának" [80] . Az ötfelvonásos opera librettóját maga a zeneszerző írta G. Ismayilovval és az egyik leghíresebb azerbajdzsáni drámaíróval, Mammad Said Ordubadival [81] . A hőseposznak számító opera cselekménye az Azerbajdzsánon kívül is ismert ashug dastan "Koroglu" -on alapult - a Kaukázusban , Közép-Ázsiában és a Közel-Keleten . A mugham-opera stílusában megírt mű cselekményének heroikus-epikus jellegét dinamikus vezérmotívumok hangsúlyozzák, amelyek a középkori Azerbajdzsánban folyó osztályok közötti harc súlyosságát hivatottak érzékeltetni. Az opera hőse az elnyomott és a szabadságért harcoló nép gyűjtőképe - Korogly ; a negatív hős Gasan Khan . Az azerbajdzsáni opera történetében először a zenei és színházi produkció alapja a kórus volt, amely monumentálisan fejezte ki a népképet. A kórus használata a „Koroglu” operában a kantáta-oratórium műfajának kezdetét jelentette az azerbajdzsáni zeneszerzők későbbi munkáiban. A "Koroglu" operában Gadzsibekov széles körben használta a tánckomponenst is, amely hazai hátteret teremtett az operahős - az emberek - karakterének és mentalitásának jobb kiemeléséhez. Az opera táncjelenetei lendületet adtak a nemzeti balett megjelenésének és továbbfejlődésének [81] . Uzeyir Bey írta:

Azt a feladatot tűztem ki magam elé, hogy a modern zenei kultúra vívmányait felhasználva nemzeti formájú operát alkossak... A Korogly ashug, és ashug énekli, így az operában az ashug stílus az uralkodó stílus. A Koroglyban megvan az összes operaműre jellemző elem - áriák, duettek, együttesek, recitativók, de mindez azokra a módokra épül, amelyekre Azerbajdzsán zenei folklórja épül [44] .

Ezt az operát a Szovjetunió operai műfajának rajongói és az ország legfelsőbb vezetése egyaránt elismerték. Uzejir Gadzsibekov 1941-ben Sztálin-díjat kapott a Korogly című operáért. Az opera Szovjetunióbeli elismerése megnyitotta az utat a zeneszerző nyugati hírnevéhez [82] . A szerepeket az azerbajdzsáni művészet olyan alakjai játszották, mint Bulbul ( Koroglu ), Gulara Iskenderova ( Nigyar ), M. Bagirov ( Gasan Khan ), G. Iskenderov ( Jester ). 1938-ban Moszkvában az Azerbajdzsáni Művészet Évtizedében mutatták be. Bakuban 1943-ban orosz nyelvű produkciót vittek színre Niyazi vezényletével ; Azerbajdzsánon kívül Ashgabatban 1939-ben türkménül , 1942-ben Jerevánban örményül , 1950-ben Taskentben üzbégül mutatták be az operát . Az operát az ATOB turnéi során mutatták be olyan városokban, mint Tabriz , Tbiliszi , Kijev , Leningrád . 1952-ben, 1970-ben és 1985-ben megjelentek az opera klavierei és partitúrája, valamint felvétel is készült [81] . A "Koroglu" sikere késztette a jól ismert nyugati kritikusokat arra, hogy fontolják [83] és tanulmányozzák [84] Uzeyir Gadzsibekov munkásságát, és az azerbajdzsáni zeneszerzők közül elsőként sorolják őt a híres oroszországi zeneszerzők galaxisába. Szovjetunió [85] . 1940-től a "Koroglu" opera szerepelt a Bolsoj Színház repertoárjában [86] .

Uzeyir Gadzsibekov kreativitásának kritikája

A posztszovjet térben széles körben ismert Uzejir Gadzsibekov Nyugaton kevéssé ismert [87] , közreműködését egyes nyugati kritikusok alábecsülik és figyelmen kívül hagyják [87] . Marina Frolova-Walker amerikai zenekritikus Uzejir Gadzsibekov mugham-operáiról szólva sikertelennek tartja a nyugati stílusú operát és a mughamot bennük való szintetizálási kísérletet [88] . Ezzel szemben egy másik nyugati kritikus, Matthew O'Brien nagyon frissnek, eredetinek és innovatívnak találja ezt a szintézist . Matthew O'Brien szerint:

Hajibeyov zeneszerző Glinkához , népzenészi jelentősége Komitaséhoz , tanári hatása Rimszkij-Korszakové vagy Tanyejevé , Hajibeyov azerbajdzsáni zenei oktatás alapítója a Rubinstein testvéreké . .. [89]

– Matthew O'Brien

Gadzsibekov munkásságát a szovjet kritikusok és kulturális szereplők is különbözőképpen értékelték. Ha Ivan Kozlovszkij és Kuddus Kuzhamyarov zenéjének temperamentumát és kifejezőképességét, valamint a hétköznapi emberek számára való hozzáférhetőségét emelte ki, akkor A. Akhliyev-Mammadov azerbajdzsáni kritikus az „Arshin-mal alan” operettet kritizálva azt írta, hogy a zenés vígjátékok a gyermeknevelésben hátrányosan befolyásolhatják életmódjukat [89] .

A Gadzsibekov által létrehozott mugham-opera műfaja és első operája, a Leyli és Majnun az 1920-as években az Azerbajdzsán SZSZK oktatási minisztere , Musztafa Gulijev heves tiltakozását fejezte ki. Gulijev az azerbajdzsáni zene nyugatiasodásának (oroszosodásának) és a nemzeti zenei hagyomány elutasításának híveként élesen bírálta az operát, kiemelve a mugham- motívumok használatából adódó provincialitást és elmaradottságát . Ugyanakkor a sajtóban nagy számban jelentek meg bakui munkások és értelmiség levelei, amelyekben mogham-motívumok felhasználása nélkül követelték egy modern nemzeti opera létrehozását. Az azerbajdzsáni opera nyugatiasítása (oroszosítása) irodalmi körökben is támogatást kapott. A korszak egyik híres azerbajdzsáni költője , Szulejmán Rusztam ezt írta verseiben: „...Hagyd abba a tar! Állj tar! A proletár nem szeret téged! ... " , miközben Mikayil Mushfig így válaszolt neki: "... Énekelj tar! Sing tar! Hogyan lehet elfelejteni téged?…” [89] .

Shalva Aslanishvili grúz zenetudós és kritikus a következőképpen beszél a zeneszerzőről:

Uzeirbek Gadzsibekov a szovjet zene történetében elfoglalta egyéni helyét, megtalálta saját útját, kialakította saját zenei- logikai és zenei - szemantikai rendszerét. Uzeyirbek Gadzsibekov zenéje szokatlanul erős érzelmek, jelentős gondolatok, magas gondolatok zenéje. Mindig bátorságról, akaratról, a szellem engedetlenségéről beszél [90] .

Shalva Aslanishvili

A „ Koroglu ” opera sikerének köszönhetően a zeneszerző nemcsak a Szovjetunióban , hanem Nyugaton is hírnevet szerzett. Számos nyugati zenetudományi kiadvány írt róla, mint például Volodarskaya-Shiryaeva „Orosz zeneszerzők és zenészek (orosz zeneszerzők és zenészek)” (1940), Belza „Szovjet zenészek kézikönyve (Szovjet zenészek referenciakönyve)” (1940). 1943), "Realistic music (Realistic music)" Rena Moisenko (1949) és mások. Ezekben a forrásokban azonban nagyon kevés információ volt Hajibeyovról, és a zeneszerző mindössze két operáját emelték ki a művek közül - a „ Leyli és Majnun ” és a „ Koroglu ”. Ez a Szovjetunión kívül kevéssé ismert Gadzsibekovnak volt köszönhető [89] .

Marina Frolova-Walker a nemzeti szovjet köztársaságok zeneszerzőinek zenéjét leírva halottnak nevezte őt, azzal érvelve, hogy „a sztálinizmus megrontotta ” . Matthew O'Brien azonban Gadzsibekov zenéjét emeli ki ebből a listából, példaként említve a „ Koroglu ” opera gramofonok hangzásának szimbolikáját Azerbajdzsán függetlensége idején, az 1990-es években, Gadzsibekov nevének gyakori említését az amerikai magazin cikkeiben. Az „Azerbaijan International” 2002. május 26-án debütált Uzeyir Gadzsibekov „ Leyli és Majnun ”, „ Koroglu ” és „ Nem az az egy, akkor ez ” című művei az amerikai közrádióban, valamint a „ Koroglu ” opera teljes reprodukciója. a Princeton Egyetem rádiójában 2002. június 16-án [89] .

Hozzájárulás a kultúrához és az oktatáshoz

Uzeyir Hajibeyov számos reform alapítója lett az azerbajdzsáni kultúrában. Azerbajdzsán kulturális szereplői közül ő volt az első, aki operájának szerepét egy női előadóra , Shovket Mammadovára bízta , és jótékonysági koncertet is szervezett olaszországi tanulmányai finanszírozására [91] .

Uzeyir Gadzsibekovot azonban hazájában nem csak zeneszerzőként és emberbarátként ismerik. Szótárak, tudományos cikkek és gyűjtemények, szatirikus és újságcikkek szerzője. 1907-ben megjelent az általa kidolgozott "Orosz-török ​​és török-orosz politikai, jogi, gazdasági és katonai szótár", 1908-ban pedig "Aritmetikai kérdések". Uzeyir Hajibeyov az Azerbajdzsáni Demokratikus Köztársaság fennállása alatt az „ Azerbajdzsán ” napilap főszerkesztője volt . 1918. október 29- én jelent meg első cikke ebben az újságban. 1945-ben "Az azerbajdzsáni népzene alapjai" címmel jelent meg elméleti munkája [92] . Ezt a művet három nyelvre fordították le, és többször kiadták. Az "Azerbajdzsáni népzene alapjai" című művének előszavában a zeneszerző ezt írta:

Számomra zeneszerzőként az azerbajdzsáni népzene alapjainak tanulmányozásán végzett munkám olyan gyakorlati jelentőséggel bírt, hogy egy egész operát írhattam a „Kor-ogly” [93] .

Teoretikusként Uzeyir Hajibeyov nagyban hozzájárult az azerbajdzsáni zene tanulmányozásának alapjaihoz , fő iránya a mugham . A perzsa és azerbajdzsáni hangszerkezetek az iráni azerbajdzsáni származású középkori filozófus, Safi ad-Din al-Urmavi számításaira épültek , majd a 20. század elején, ma Uzeyir Hajibeyov határozta meg a modális sorozat hangszerkezetét. a tar néven ismert azerbajdzsáni lant modális rendszerének tanulmányozása . Hajibeyov leírta a mughamot "...egy 12 oszlopos és hat tornyos épület formájában, ahonnan mind a négy sarkalatos pont látható: Andalúziától Kínáig és Afrikától a Kaukázusig ..." . M. Ismailov azt írta, hogy "... a monodikus kifejezés és fejlesztés módszerei, beleértve az ismétléseket, sorozatokat, variációkat .. nélkülözhetetlen anyagokká váltak a mugham mint "zene temploma" felépítéséhez "..." [94] .

Uzeyir Hajibeyov Mammad Guliyev színésszel vitázva azt írta „Zeneoktatás Azerbajdzsánban” című cikkében, hogy „az európai zene mellett létezik keleti zene is. Mi, azerbajdzsánok a keleti népekhez tartozunk, ezért nem lehetünk közömbösek a keleti kultúra iránt, mert enélkül nem tudjuk kellőképpen teljesíteni kötelességünket a zenei kultúra megteremtésében” [6] . A szovjet zenei körökben fellángolt, a nemzeti dallamok harmonizálásáról szóló vita keretében Uzejir Hajibeyov elméleti munkáiban javaslatokat tett az azerbajdzsáni nemzeti dallamok harmonizációjának folytatására, elkerülve mindazt, ami az azerbajdzsáni zene karakterét károsíthatja. és végrehajtásának módszerei. Véleménye szerint az alkalmatlan harmonizáció megváltoztathatja az azerbajdzsáni zene természetét, semlegesítheti modalitását, sőt vulgarizálhatja is. Ugyanakkor továbbra is úgy gondolta, hogy az azerbajdzsáni zenének nem szabad mindig monodikusnak maradnia. Felhívta a figyelmet arra, hogy a polifónia nem a modális szerkezet megváltoztatását igénylő akkordok vagy harmonikus kadenciák helyes sorrendjén kell, hogy alapuljon , hanem logikusan felépített egyedi dallamok kombinációján [95] .

Pedagógiai tevékenységében Gadzsibekov tanította a zeneszerzőkre vonatkozó főbb rendelkezéseket és követelményeket. Tehát Gadzsibekov a "Szovjet Azerbajdzsán zenéje a honvédő háború napjaiban" című gyűjtemény előszavában ezt írja:

A felületes stilizáció, amely semmiképpen sem ad valódi nemzeti intonációt egy zeneműnek, ugyanakkor megfosztja az igazmondástól, az őszinteségtől és általában véve az esztétikai és művészi értékétől. A probléma véleményem szerint egészen másképp oldódik meg. Minden nemzet megköveteli zeneszerzőitől, hogy műveiket bármilyen összetettek is legyenek, a hozzá közel álló és honos zenei nyelven komponálják. Ez megköveteli, hogy a zeneszerző tökéletesen ismerje ezt a nyelvet [93] .

1908- ban Gadzsibekov vezetésével megalakult az első nemzeti operatársulat Bakuban [96] . Uzeyir Hajibeyov kezdeményezője egy felsőfokú zenei oktatási intézmény – az Azerbajdzsáni Állami Konzervatórium – alapításának . 1927-ben muszlim Magomajev zeneszerzővel közösen kiadott egy azerbajdzsáni népdalgyűjteményt, amelyet először írt át zenére. Vezetésével 1931-ben azerbajdzsáni népi hangszerekből zenekart hoztak létre . 1936 - ban részt vett a Bakui Filharmonikusok Azerbajdzsán Állami Kórusának létrehozásában .

A zeneszerző számos ismert zeneszerző és zenész tanáraként és tanáraként is ismert Azerbajdzsánban és külföldön. A mester tanítványai voltak: Afrasiyab Badalbeyli , Said Rustamov , Asaf Zeynalli , Shamsi Badalbeyli , Niyazi , Jovdet Gadzhiev , Tofig Kuliyev , Kara Karaev , Jangir Dzhangirov , Fikret Amirov1 , Shafiga [ 1] . A tanulók a következőképpen reagálnak a tanárnak a kreatív emberként való fejlődésükre gyakorolt ​​hatására:

A halhatatlan művész, Uzeirbek, a professzionális azerbajdzsáni zenei iskola megalkotója mindig is arra buzdított bennünket, hogy tanulmányozzuk más népek zenei kultúrájának pozitív tulajdonságait, hogy ezt hasznosítsuk a nemzeti zenei kultúra fejlesztésében.

Fikret Amirov [93]

A hatalmas zeneszerzői tehetség és a kiemelkedő drámaírói adatok ritka kombinációja tette lehetővé Uzeyir Gadzsibekov számára, hogy gondolatait és ötleteit élénk művészi formában fejezze ki. A csodálatos zene volt az akkori legfejlettebb eszmék legmeggyőzőbb, legszenvedélyesebb propagandája, amely behatolt a hallgatók lelkébe, felébresztette bennük a legjobb és legmagasztosabb érzéseket.

Kara Karaev [93]

Uzeyir Gadzsibekov énekes zeneszerző, az első hangjától az utolsó hangjáig. Gyakran azon kapom magam, hogy Hajibey zenéjét éneklem. És ha valahol elrontok vagy kihagyok valamit, akkor azok, akik nem rendelkeznek zenei végzettséggel, gyakran kijavítanak. Milyen hatalmas tehetségre van szüksége ahhoz, hogy emberei olyan jól ismerjenek és szeressenek.

Arif Melikov [93]

Dmitrij Sosztakovics a következőképpen értékelte Uzejir Gadzsibekov hozzájárulását az azerbajdzsáni kultúrához:

Hajibeyov egész életét az azerbajdzsáni szovjet zenei kultúra fejlesztésének szentelte. ... A köztársaságban először alapozta meg az azerbajdzsáni operaművészetet, alaposan megszervezte a zenei oktatást. A szimfonikus zene fejlesztésében is sokat dolgozott. [93]

Gadzsibekov szerepe az azerbajdzsáni kultúrában és oktatásban

Uzeyir Hajibeyov megteremtette a nemzeti zeneszerzői iskola alapjait és új irányt Azerbajdzsán zenei kultúrájának történetében. Az első azerbajdzsáni opera, a zenés vígjátékok és más műfajok sorozatának első darabja, mint a jól ismert zeneszerzőművek első példáinak és az első azerbajdzsáni folklorista és zeneszerző zenéjének megalkotója, az azerbajdzsáni zene és a első megalapozott zenész-tudós. Uzeyir Hajibeyov, Azerbajdzsán kiemelkedő újítója, tanára és zenészként, közéleti személyiségként, az első zenés színház és koncert megteremtőjeként mély nyomot hagyott az azerbajdzsáni nép történelmében és kultúrájában. [97]

Uzeyir Hajibeyov mélyen tanulmányozta az azerbajdzsáni zenét, és tudományos munkáiban megmutatta annak gazdag és változatos oldalait.

Bakuban 1921-ben létrehozta az első zeneiskolát azerbajdzsáni diákok számára - az Azerbajdzsán Állami Zenei Iskolát. [98]

1927-ben muszlim Magomajevvel együtt kiadta az „Azerbajdzsáni török ​​népdalok” című gyűjteményt. [99]

2010-ben nemcsak Azerbajdzsánban, hanem az egész világon ünnepelték Uzejir Gadzsibekov 125. évfordulóját. Szeptember 18-28. előestéjén rendezték meg az "Üzeyir Hacıbəyli - 125" nemzetközi zenei fesztivált. [100]

Zenei Fesztivál

2009 óta rendezik Azerbajdzsánban az Uzejir Gadzsibekov emlékére rendezett Nemzetközi Zenei Fesztivált . A fesztiválon azerbajdzsáni zenészekkel együtt a közeli és távoli országok [101] [102] zenészei is részt vesznek .

Memória

Fotógaléria

Uzeyir Gadzsibekov ház-múzeuma Bakuban

A zeneszerző kéziratai

Genealógia

                      
                
    Gadzsibek
Gadzsibekov
           Abdul-Huseyn
Gadzsibekov
(1842-1901)
                                
                     
    Iszmail-bek
Gadzsibekov
(1879-1921)
   Sayad
Gadzsibekova
(1872-1954)
 Abuhajat
Gadzsibekova
(1880-1951)
 Zulfugar
Gadzsibekov

(1884-1950)
 Uzejir
Gadzsibekov

(1885-1948)
  Jeyhun
Gadzsibekov

(1891-1962)
                                    
                   
 
Gadzsibekov szultán

(1919-1974)
  Oszmán Gadzsibekov
(1924-1979)
 Jamal
Pashaev
(1895-1953)
 Niyazi
Tagizade-Hadzsibeyov
(

1912-1984)
 Csingiz
Gadzsibekov
(1913-1971)
 Jeyhun
Gadzsibekov
(1919-1941)
 Timuchin
Gadzsibekov
(1921-1993)
              
 Iszmail
Gadzsibekov

(1949-2006)
      Jamil
Pashaev
(1924-1978)


Jegyzetek

  1. Uzeyir Hajibeyov // Musicalics  (fr.)
  2. Uzeir Abdul Husein Ogli Hadžibekov // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (horvát) - 2009.
  3. Német Nemzeti Könyvtár , Berlini Állami Könyvtár , Bajor Állami Könyvtár , Osztrák Nemzeti Könyvtár nyilvántartása #11895850X // Általános szabályozási ellenőrzés (GND) - 2012-2016.
  4. Hajibeyov Uzeyir Abdul Hussein oglu // Nagy enciklopédikus szótár. - 1997. - 1434 p. — ISBN 5-7711-0004-8 .
  5. Amerikai Filmintézet. Kapuinkon belül: Etnicitás az amerikai játékfilmekben, 1911-1960  / Alan Gevinson . - Berkeley: University of California Press, 1997. - P. 54. - ISBN 0-520-20964-8 .
  6. 1 2 Pashaev N. A. A kulturális forradalom győzelme A szovjet Azerbajdzsánban. — M .: Nauka , 1976. — S. 64. — 263 p.

    Uzeyir Hajibeyov M. Gulijevvel vitatkozva azt írta „Zeneoktatás Azerbajdzsánban” című cikkében, hogy „az európai zene mellett létezik keleti zene is. Mi, azerbajdzsániak, a keleti népekhez tartozunk , ezért nem lehetünk közömbösek a keleti kultúra iránt, mert enélkül nem leszünk képesek kellően eleget tenni kötelességünknek a zenei kultúra megteremtésében.”

  7. Ginzburg S. L. N. A. Rimszkij-Korszakov és a Szovjetunió népeinek nemzeti zenei kultúráinak képzése // A Szovjetunió népeinek zenei kapcsolatainak történetéből. Válogatott cikkek és beszédek. - L .: szovjet zeneszerző, 1972. - S. 113 .

    Utóbbiak közül az ukrán Viktor Kosenko és Mihail Skorulsky, a litván Stasi s Shimkus és Juozas Tallat-Kelpsha, az észt Kirillus Kreek és Heino Eller, a lett Alfred Kalnin és Janis Zalit, az örmény Romanos Melikyan és Sergey Barkhudaryan, valamint egy azerbajdzsáni Uzeyir Gadzhi és mások.

  8. Christoph Werner. Dráma és operett a Vörös Oroszlánban és a Napban: Színház Tabrizban 1927-41 // Kultúra és kultúrpolitika Reza Shah alatt / Szerk.: Bianca Devos és Christoph Werner. - S. 215 .

    A darabok harmadik kategóriájába musicalek és operettek tartoznak, szinte kizárólag a híres azerbajdzsáni zeneszerző és drámaíró , Uzeyir Hajibeyov (perzsa átírásban Ozeyr Hajji Beygof, 1885-1948) művei.

  9. Matthew O'Brien. Uzeir Hajibeyov és szerepe az azerbajdzsáni zenei élet kialakulásában. - Routledge, 2004. - P. 211. - ISBN 0-415-30219-6 , 9780415302197.
  10. William O. McCagg, Brian D. Silver. Szovjet ázsiai etnikai határok. - Pergamon Press, 1979. - ISBN ISBN 0-08-024637-0 , 9780080246376.
  11. 1 2 Üzeyir Hacıbəyov - Tələbələri , Uzeyir Gadzsibekovnak szentelt webhely. Letöltve: 2020. január 5.
  12. Gadzsibekov Uzeyir Abdulhuseyn oglu , Uzeyir Gadzhibekov elektronikus könyvtára. Letöltve: 2014. január 30.
  13. Uzeyir Abdul Hussein oglu Hajibeyov , A Bakui Zeneakadémia hivatalos honlapja. Az eredetiből archiválva: 2014. február 3. Letöltve: 2014. január 30.
  14. Safarova Z. Uzeyir Gadzsibekov. - B. : Yazychy, 1985. - S. 4. - 64 p.

    És nem véletlen, hogy Uzeyir Gadzsibekov születésnapját - szeptember 18-át - a köztársaság közönsége a művészetek ünnepeként - a Zene Napjaként - ünnepli.

  15. Kerimov S. Niyazi. Élet és teremtés. - B. : Yazychy, 1982. - S. 73. - 88 p.

    Hosszú évek óta, szeptember 18-án, Uzeyir Hajibeyov születésnapján emberek ezrei gyűltek össze a nevét viselő Azerbajdzsáni Állami Konzervatórium előtt.

  16. Uzejir Gadzsibekov 1885. szeptember 18-án született – Uzejir Gadzsibekov 1948. november 23-án halt meg
  17. 1 2 Hajibeyov Uzeyir Abdul Hussein oglu . Nagy szovjet enciklopédia. Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19.
  18. Mammadli, 1984 , p. 6.
  19. Mammadli, 1984 , p. 6-7.
  20. Zemfira Safarova . Uzejir Gadzsibekov. Azerbajdzsán kiemelkedő emberei. - I: Nyelvek, 1985 - 15. o
  21. 1 2 Ceyhun Hacıbəyli - istiqlal aşiqi və istedadlı qələm sahibi , modern.az. Letöltve: 2020. január 5.
  22. Seidzade D.B. Azerbajdzsáni képviselők az orosz Állami Dumában . - Azerbajdzsán Állami Kiadó, Baku, 1991. - S. 79, 80. - ISBN 5-552-00980-0. Archivált másolat (nem elérhető link) . Hozzáférés időpontja: 2017. február 5. Az eredetiből archiválva : 2014. augusztus 24.  Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] ... A frakció IV. Dumában folytatott tevékenységével az előzőektől eltérően a sajtó oldalain részletesen foglalkoztak. A fővárosi ügynökségektől, újságoktól kölcsönzött hivatalos jelentések mellett cikkek, levelezés jelentek meg bennük. Különleges helyet foglal el köztük a „Pétervári levelek”, „A muszlim frakcióban”, „Egy muszlim feljegyzései” című cikksorozat a „Kaspiy” újságban, amelynek szerzője Jeyhunbek Gadzsibekov volt. Dagesztáni álnévvel írt alá ősei - dagesztáni bevándorlók - tiszteletére  (nem elérhető link) .
  23. Matthew O'Brien. Uzeir Hajibeyov és szerepe az azerbajdzsáni zenei élet kialakulásában . - Routledge, 2004. - P. 209. - ISBN 0415302196 , 9780415302197.
  24. Abasova E. Uzeyir Gadzsibekov // Azerbajdzsán zeneszerzői. - B . : Ishig, 1986. - T. I. - S. 20 .
  25. Inna Naroditskaya. Azerbajdzsáni női zenészek: Női hangok, amelyek dacolnak és meghatározzák a kultúrát. Vol. 44, sz. 2 (tavasz-nyár, 2000) . - University of Illinois Press a Society for Ethnomusicology nevében, 2000. - S. 234-256. Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Natavan, a női költők és zenészek legjelentősebb alakja, Azerbajdzsán egyik legnagyobb költőjeként ismerik el mind a férfiak, mind a nők. Jelentős hatással volt az azerbajdzsáni zeneszerző iskola ötletgazdájának, Uzeyir Hajibeyov zeneteoretikusnak az életére. Mivel Hajibeyov apja sok éven át Natavan titkára volt, anyja pedig Natavan házban nőtt fel, úgy vélik, hogy az ifjú Uzeyir gyakran volt jelen zenei/költői összejöveteleken, ahol Natavant hallgatta a költészetéről idézve (Istoria azerbaijanskoi muziki). 1992, 185-86). Tekintettel Hajibeyov döntő szerepére a modern azerbajdzsáni zene genealógiájában, családi kapcsolatai Natavannal érdekesek.
  26. 1 2 Hajibeyov Uzeyir Abdul Huseyn-oglu . Életrajz.ru. Letöltve: 2019. június 15. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19.
  27. Magomaev Muslim Magomaevich (elérhetetlen link) . Életrajz.ru. Letöltve: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2007. május 16.. 
  28. Ch. Qajar. Öreg Shusha. 2007, Sharg-Gharb Publishing House, 326. o
  29. Ch. Qajar. Öreg Shusha. 2007, Sharg-Garb Kiadó, 327. o
  30. MIR tévétársaság (elérhetetlen link - előzmények ) . Kultúra. Letöltve: 2010. június 18.   (elérhetetlen link)
  31. 1. LEVÉL , Uzeyir Gadzsibekovnak szentelt oldal. Letöltve: 2010. június 18.
  32. 1 2 3 4 5 6 UZEYIR GADZHIBEKOV ÉLETÉNEK ÉS KREATIVITÁSÁNAK KRÓNIKÁJA , Uzejir Gadzsibekov elektronikus könyvtára. Letöltve: 2010. június 18.
  33. 1 2 Uzeyir Gadzsibekov Vladikavkaz ihletője . Day.Az (2014. szeptember 9.). Letöltve: 2021. május 3.
  34. Jakov Agarunov . A Trust , a Musician's Digital Library ihlette . Letöltve: 2010. június 18.
  35. 1 2 3 4 Üzeyir Hacıbəyovun həyat və yaradıcıllığı  (Azerbajdzsán)  // xanim.az.
  36. 1 2 3 Uzejir Gadzsibekov a végsőkig teljesítette küldetését . Tiszteletbeli művészeti dolgozó, az Uzeyir Gadzsibekov Ház-Múzeum igazgatója, Sardar Faradzhev, a Trend hírügynökség Trend Life alkalmazása. Letöltve: 2010. június 24. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19..
  37. Sarabsky, 1968 , p. 45.
  38. Anar. A hosszú élet akkordjai: Filmtörténet a kötvényekről. Gadzsibekov. — Irodalmi Azerbajdzsán. - B. , 1985. - S. 17. - 8-31 p.
  39. Dağılmış evin maketi, yarımçıq poema və Xurşidbanu Natəvandan Üzeyir bəyə qalan güzgü  (Azerbajdzsán)  // apa.tv. - 2015. - december 4. Archiválva az eredetiből 2017. szeptember 25-én.
  40. Uzejir Gadzsibekov oklevele (A No. 000071) érem adományozásáról. "A Kaukázus védelméért" , Uzeyir Gadzsibekov házmúzeumának hivatalos Facebook-oldala. Letöltve: 2020. május 14.
  41. Tanúsítvány. No. 0027485 "A vitéz és önzetlen munkáért a Nagy Honvédő Háború alatt" Gadzsibekov Uzeyir Abdul Hussein oglu megkapta a "Bátor munkáért a Nagy Honvédő Háborúban" kitüntetést , Uzeyir Gadzhibekov házmúzeumának hivatalos Facebook-oldala. Letöltve: 2020. május 14.
  42. „Leyli és Majnun”-tól „Koroglu”-ig . A cikk megjelent az újságban. "A bakui munkás" 1938. március 16-i, 61. sz., valamint az "Azerbajdzsáni nép művészete" gyűjteményben, M.-L., 1938 (Idézet: 1909-ben, második operám, "Sejk Sanan" megjelent, ugyanabban 1911-ben írom az Er-arvat című zenés vígjátékot, 1911-ben két zenés-drámai műven, az Asli és Kerem és Shah Abbas című művön dolgozom. Mindkét mű már zenei textúrájában különbözik Leylitől és Majnuntól . Már most rengeteg zenémet tartalmazzák, és ami a legfontosabb: masszívabbak, zenekari fejlesztési szempontból hozzáértőbbek. ) Hozzáférés dátuma: 2010. június 18.
  43. "Azerbajdzsán kultúrája" portál . Faraj Karaev, Chingiz Huseynov, Rahman Badalov, Niyazi Mehdi professzorok; Marianna Vysotskaya, Mark Verkhovsky, Guram Adisharia, Isabella Migal. Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19.
  44. 1 2 3 N. Alekperova . UZEIR (Abdul Hussein oglu) HADZHIBEKOV  (orosz) , Az opera világában. Letöltve: 2010. június 18.
  45. Romantikus gazella , Uzeyir Gadzsibekov elektronikus könyvtára. Letöltve: 2010. június 18.
  46. V. Vinogradov, „Uzejir Gadzsibekov és az azerbajdzsáni zene”, 1938, Moszkva, Muzgiz
  47. 1 2 "Himnusz" , Uzeyir Gadzsibekov Elektronikus Könyvtár. Letöltve: 2010. június 18.
  48. Sarabsky. Emlékiratok, AzGiz, 1930
  49. Dzsingisz Qajar. Szerk.: F. Mamedova; V. Kuliev; Előszó: M. Alieva. Öreg Shusha. - Baku, Sherg-Gerb, 2007. - S. 331. - ISBN 9789952340969 .
  50. "Leyli és Majnun" (klavier, kotta, librettó, videó, hang)
  51. Opera "Layli és Majnun" . 1hírek.az Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19.
  52. Az Azerbajdzsán köztársasági elnökének rendelete az UNESCO programjában szereplő Azerbajdzsánnal kapcsolatos kiemelkedő személyiségek és jelentős események 2008-2009-es évfordulóinak megtartásáról . Azerbajdzsán Nemzeti Könyvtár. Letöltve: 2010. június 18.
  53. UNESCO portál  (angol)  (elérhetetlen link) . UNESCO. Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19.
  54. A Selyemút évtizede, Yo-Yo Ma csellista projektje (Azerbajdzsánból, Üzbegisztánból és az Egyesült Államokból származó zeneszerzők zenéjét játsszák az észak-amerikai koncerteken) (elérhetetlen link) . Amerikai Külügyminisztérium. Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19. 
  55. Doha, Katar – Layla és Majnun világpremierje, 2008. november 22. és 23.  (angolul)  (a hivatkozás nem elérhető) . A Selyemút Projekt. Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19.
  56. Kultúra. Arshin mal alan. . AIF, újság. Letöltve: 2010. június 18.
  57. Arshin mal alan (klavier) – Asker áriája
  58. Arshin mal alan (klavier) - Párok és tánc Jahan
  59. Arshin mal alan (klavier) – Veli és Telly duett
  60. A szcenográfia művészete: történelem és modernitás (elérhetetlen link) . Üzbegisztán Művészeti Akadémia. Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2011. március 14. 
  61. Magomed Akhmedov: "Az elmúlt években az Opera- és Balettszínház elérte művészi érettségét" (elérhetetlen link) . RIA Dagesztán. Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19. 
  62. Vladimir Kandelaki 100. évfordulójára . Orosz Állami Zenei Televízió és Rádió Központ. Letöltve: 2010. június 18.
  63. Arshin Mal-alan (1945)  (angol) . New York Times. Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19.
  64. Azerbajdzsán zenéje (elérhetetlen link) . Azerbajdzsán nagykövetsége Egyiptomban. Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2007. október 23. 
  65. Azerbajdzsánok Franciaországban . Azeri.ru. Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19.
  66. 1 2 Chingiz Qajar. Szerk.: F. Mamedova; V. Kuliev; Előszó: M. Alieva. Öreg Shusha. - Baku, Sherg-Gerb, 2007. - S. 333. - ISBN 9789952340969 .
  67. "Arshin Mal Alan" világszerte elismert. Az UNESCO a híres azerbajdzsáni operett (hozzáférhetetlen link) 100. évfordulóját ünnepli . „Tükör” újság. Letöltve: 2012. augusztus 2. Az eredetiből archiválva : 2012. augusztus 4.. 
  68. Az örök szerelem soha nem öregszik. Zenés vígjáték "Arshin mal alan" . Azeri.ru. Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19.
  69. Arshin mal-alan (1937  ) . Az internetes filmek adatbázisa. Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19.
  70. Alan Gevinson. Az American Film Institute katalógusa, az AMERIKAI FILMINTÉZET AZ EGYESÜLT ÁLLAMOKBAN ELŐÁLLÍTOTT MOZGÓKÉPEK KATALÓGUSA, AFI-katalógussorozat, Az Egyesült Államokban gyártott mozgóképek AFI-katalógusa . - University of California Press, 1997. - P. 54 (Idézet: Forrás: Uzeir Hajibeyov Arshin Mal-Alan című operettje alapján (a produkció meghatározatlan) ). — ISBN 0520209648 , 9780520209640.
  71. 1 2 Arshin Mal Alan (Film) (elérhetetlen link) . Video.ru Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19. 
  72. Michael G. Smith. Mozi a "szovjet keletnek": Nemzeti tények és forradalmi fikció a korai azerbajdzsáni filmben, Slavic Review, 1. évf. 56. sz. 4 (Winter, 1997), pp. 645-678. - The American Association for Advancement of Slavic Studies, 1997. - 674. o.

    A sztálinista folklorizmus más termékeihez hasonlóan itt is szembetűnő G. V. Alekszandrov , a zenés vígjátékok mestere, az azerkinói azerbajdzsáni filmesek előadója.

    Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] A sztálinista folklorizmus többi termékéhez hasonlóan GV Alekszandrov, a zenés vígjátékok mesterének összetéveszthetetlen bélyegét viselte, aki egykor azerkinói operatőröknek tartott előadásokat a házi szőttes, „jó természetű” és „jószívű” filmek készítésének művészetéről.
  73. 1 2 3 Kultúra / Arshin mal alan . "Érvek és tények" című újság. Letöltve: 2010. június 30.
  74. Ogonyok magazin 2. szám (4433) 1996. január, 40-41.
  75. Michael G. Smith. Mozi a "szovjet keletnek": Nemzeti tények és forradalmi fikció a korai azerbajdzsáni filmben, Slavic Review, 1. évf. 56. sz. 4 (Winter, 1997), pp. 645-678. - The American Association for Advancement of Slavic Studies, 1997. - 674. o.

    Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] A nemzetiségi régiókban elbűvölő mesékkel varázsolták el a nézőket a középkori bárdokról és a csillagkeresztes szerelmesekről. Ezek a késői sztálinizmus neofolklorius stílusú filmjei voltak. Narodnost' ismét tekintélyes lett. Azerbajdzsán hozzájárulása ehhez a műfajhoz a zenei mestermű, az A szövet mértéke (Arshin mal alan, 1945) volt, amely Uzeir Gadzsibekov hagyományos népmeséből készült komikus operettjén alapul, amely a kereskedő, Askar és a kereskedő szerelme közötti megnyerő udvarlást követte. életét, Giul'charát (4. ábra).
  76. Információ az Arshin Mal-Alan című filmről . Mozi. Letöltve: 2010. június 18.
  77. Jean közben. Ethnomusicology, Vol. 44, sz. 3 (2000. ősz). - University of Illinois Press a Society for Ethnomusicology nevében, 2000. - S. 529-538.

    Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Kaszimov Hajibeyov mugham-operáiban játszotta az egyik szerepet, amit egy időben gyakran játszott is.
  78. Elmira Abasova . Uzejir Gadzsibekov. - Baku: Azerbajdzsán Állami Könyvkiadó, 1975. - S. 53-60. — 142 p.
  79. Matthew O'Brien. Uzeir Hajibeyov és szerepe az azerbajdzsáni zenei élet kialakulásában / Szerk.: Neil Edmunds. - Routledge, 2004. - P. 214. - ISBN 0-415-30219-6 , 9780415302197.  (angol)
  80. Inna Naroditskaya. Dal a tűz földjéről: Azerbajdzsáni Mugam a szovjet és a posztszovjet időszakban (Current Research in Ethnomusicology: Outstanding Disszertations) . - Routledge Press, 2002. - P. 236. - ISBN 0415940214 , 9780415940214.
  81. 1 2 3 Opera "Koroglu" . Uzeyir Gadzsibekov elektronikus enciklopédiája. Letöltve: 2010. június 18.
  82. Matthew O'Brien. Uzeir Hajibeyov és szerepe az azerbajdzsáni zenei élet kialakulásában. - Routledge, 2004. - P. 221. - ISBN 0-415-30219-6 , 9780415302197.
  83. Alexandria Vodarsky-Shiraeff. Orosz zeneszerzők és zenészek . - KÖNYVEK OLVASÁSA, 2007. - P. 46. - 156 p. — ISBN 140676812X , 9781406768121.
  84. Szovjet filmzene: történelmi áttekintés. - Routledge, 1997. - S. 187, 89. - 311 p. - ISBN 3718659107 , 9783718659104.
  85. Matthew O'Brien. Uzeir Hajibeyov és szerepe az azerbajdzsáni zenei élet kialakulásában. - Routledge, 2004. - P. 221. - ISBN 0-415-30219-6 , 9780415302197.
  86. Rena Moisenko. realista zene. 25 szovjet zeneszerző. - London, Meridian Books, 1949. - 86. o.

    1940 óta az opera szerepel a moszkvai Bolsoj Színház állandó repertoárján.

    Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] 1940 óta szerepel a Moszkvai Bolsoj Színház állandó repertoárjában.
  87. 12 Matthew O'Brien . Uzeir Hajibeyov és szerepe az azerbajdzsáni zenei élet kialakulásában. - Routledge, 2004. - P. 209. - ISBN 0-415-30219-6 , 9780415302197.
  88. Marina Frolova-Walker. Formában nemzeti, tartalomban szocialista": Musical Nation-Building in the Soviet Republics, Journal of the American Musicological Society, 51. évf., 2. szám (1998. nyár), 331-371 . o . – University of California Press on az American Musicological Society nevében, 1998, 331-371.
  89. 1 2 3 4 5 6 Matthew O'Brien. Uzeir Hajibeyov és szerepe az azerbajdzsáni zenei élet kialakulásában . - Routledge, 2004. - S. 222 (utolsó bekezdés). — ISBN 0-415-30219-6 , 9780415302197.
  90. Néhány szó egy nagyszerű művészről . Zenész elektronikus könyvtára. Letöltve: 2010. június 18.
  91. Inna Naroditskaya. Azerbajdzsáni női zenészek: Női hangok, amelyek dacolnak és meghatározzák a kultúrát. Vol. 44, sz. 2 (tavasz-nyár, 2000) . - University of Illinois Press a Society for Ethnomusicology nevében, 2000. - S. 234-256.

    Különböző források Shovket Mammadováról a forradalom előtti Azerbajdzsán első női énekesnőjéről beszélnek. „... Alstadt megjegyzi, hogy Uzeyir Gadzsibekov volt az első, aki női előadót (Shovket Mammadova) hozott a színpadra, bár ezt a nők és a társadalom sértésének tekintették...” . Az énekesnő később úgy emlékezett vissza, hogy 1912 volt az első találkozása Uzeyirrel, aki jótékonysági koncertet szervezett, hogy pénzt gyűjtsön olaszországi tanulmányaihoz.

    Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Shovkat Mamadovát különböző források úgy emlegetik, mint "az első nő, aki a forradalom [az 1918-as szovjet forradalom] előtt a színpadon énekelt" (Ensiklopedicheskii muzikalinii slovar 1966:289). Altstadt azt írja, hogy "Uzeyir Hajibeyov először egy női előadót [Shovkat Mamadova] ... állított a színpadra, bár ezt a nőiség és a közösség sértésének tekintették" (Altstadt 1992:54). Az énekesnő az 1912-es évet idézte fel, amikor először találkozott Uzeyirrel, aki koncertet szervezett olaszországi iskolai tanulmányai finanszírozására.
  92. "Az azerbajdzsáni népzene alapjai" -online . Uzeyir Gadzsibekov elektronikus enciklopédiája. Letöltve: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2012. augusztus 4..
  93. 1 2 3 4 5 6 Fikret Amirov, Gubad Gasimov. Néhány szó Uzeyir Gadzsibekovról . - Elm, Baku, 1985.
  94. Inna Naroditskaya. Forrás: Asian Music, Vol. 28, sz. 2 (tavasz-nyár, 1997), pp. 141-145. - University of Texas Press, 1997. - S. 144.

    Hasan Tuma szerint az arab hangrendszert Al-Farabi dolgozta ki, míg a perzsa és azeri tónusszerkezeteket Safi ad-Din al-Urmavi, a híres középkori filozófus, azerbajdzsáni származású számításaira alapozták. A 20. század elején Uzeyir Gadzsibekov azerbajdzsáni teoretikus és zeneszerző az azerbajdzsáni lant, a tar néven ismert modális rendszerének tanulmányozásával határozta meg a modális sorozat hangszerkezetét. Uzeyir Hajibeyov a mughamot "egy 12 oszlopból és hat toronnyal rendelkező épület formájában írta le, ahonnan a világ mind a négy iránya látható: Andalúziától Kínáig és Afrikától a Kaukázusig". M. Ismailov azt írta, hogy "a monodikus kifejezés és fejlesztés módszerei, beleértve az ismétléseket, sorozatokat, variációkat .. nélkülözhetetlen anyagokká váltak a mugham mint "zene temploma" felépítésében.

    Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Hassan Touma (1996:17) szerint az arab hangrendszert Al-Farabi terjesztette, míg a perzsa és azerbajdzsáni hangrendszert Szafi Ad-Din al-Urmawi, a középkor neves filozófusa és egy Azerbajdzsánban született. A huszadik század elején Uzeyir Hajibeyov azerbajdzsáni teoretikus és zeneszerző (1985:25-93) az azerbajdzsáni lant, a tar néven ismert rántásrendszerének vizsgálatával határozta meg a modális sorok hangszerkezetét. Uzeyir Hajibeyov a mugamot "tizenkét oszlopos, hattornyú "épület" formájában ábrázolta, amelyből a világ mind a négy irányába belátható volt: Andalúziától Kínáig és Afrikától a Kaukázusig" (1985:18). M. Ismailov azt írta, hogy „a monodikus kifejezés és fejlesztés módszerei, beleértve az ismétléseket, sorozatokat, variációkat... a mugam mint „zene temploma” megalkotásának releváns „anyagává” váltak (1984:84).
  95. Marina Frolova-Walker. Formában nemzeti, tartalomban szocialista": Musical Nation-Building in the Soviet Republics, Journal of the American Musicological Society, 51. évf., 2. szám (1998. nyár), 331-371. o. – University of California Press on az American Musicological Society nevében, 1998, 348-349.

    Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] A harmonizáció természetesen megtárgyalhatatlan, sőt meghatározó eleme volt mind az orosz nacionalista, mind a későbbi szovjet projekteknek; szó sem volt arról, hogy a monodizmus határain belül maradjunk. Gajibekov azerbajdzsáni nemzeti zeneszerző a következő tanácsokat adta a megfelelő harmonizáció témájában: Egy azerbajdzsáni dallam szakképzetlen harmonizálása megváltoztathatja a karakterét, semlegesítheti a modalitást, sőt vulgarizálhatja is. De ez nem jelenti azt, hogy az azerbajdzsáni zenének örökre monodikusnak kell maradnia. ... A polifónia nem a modális szerkezet megváltoztatását igénylő helyes akkordmeneteken vagy harmonikus kadenciákon kell, hogy alapuljon, hanem inkább logikusan felépített független dallamok kombinációján.27 A Gajibekov által adott példa (lásd 2. példa) nem annyira a a dallamok függetlensége, hanem minden olyan dolog elkerülése, ami erőszakot okozna a dallamnak. Érvelése erősen emlékeztet Vlagyimir Odojevszkij 1863-ban megfogalmazott ajánlásaira: "Igyekeztünk a zongorakíséretet a lehető legegyszerűbben tartani (sine quarta consonante)... nem mertünk hetedik akkordot beszúrni... ez teljesen eltorzítják az orosz éneklés karakterét, mind a világi, mind a szakrális értelemben."28 Gajibekov az utánzó textúrákhoz, mint a négyszólamú harmonikus stílus enyhítéséhez olyan stratégia volt, amelyet az orosz nacionalisták gyakran az utánzás felé fordultak, kétségtelenül az ősi idő miatt. nem kötődött olyan erősen a nyugati zenéhez. Mindegyik köztársaság arra törekedett, hogy meghúzza a határvonalat a monodiák legkorábbi, ad hoc "naiv" harmonizációi és későbbi, szisztematikus erőfeszítései között, amelyek a megfelelőség elvein alapultak, amelyek valamilyen módon a monodikus stílus tulajdonságaiból következtetnek le.
  96. GADZHIBEKOV a zenei enciklopédiában
  97. Musiqili ömrün şərəfli salnaməsi – Üzeyir Hacıbəyov (az-AZ), Milli.Az  (2012. szeptember 18.). Letöltve: 2017. május 19.
  98. Afrasiyab Badalbeyli . afrasiyab.musigi-dunya.az. Hozzáférés időpontja: 2017. május 19.
  99. "Azerbajdzsáni török ​​népdalok"  (orosz) , Uzeyirbook.musigi-dunya.az . Letöltve: 2020. február 2.
  100. Lent.az Saatın əsas xəbərləri (elérhetetlen link) . news.lent.az. Letöltve: 2017. május 19. Az eredetiből archiválva : 2020. június 15. 
  101. Uzeyir Hajibeyli III. Nemzetközi Zenei Fesztiválja Bakuban kerül megrendezésre (elérhetetlen link) . Letöltve: 2011. szeptember 21. Az eredetiből archiválva : 2011. október 1.. 
  102. Nemzetközi Zenei Fesztivál .  (nem elérhető link)
  103. 1 2 3 Xatirə (emlékezet)  (Azerbajdzsán) . Uzeyir Gadzsibekov elektronikus enciklopédiája. Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19.
  104. Uzeyir (Abdul Hussein oglu) Hajibeyov . Belcanto. Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19.
  105. Tom De Waal. Fekete kert, 12. fejezet - Shusha. Az utolsó erőd . - Szöveg, 2005. - 416 p. - 2000 példányban.  - ISBN 5-7516-0528-4 .
  106. Ilham Aliyev elmesélte, hogyan vásárolt Azerbajdzsán Örményországból emlékműveket azerbajdzsáni kulturális személyiségeknek
  107. Hosszú élettartamú akkordok (Uzeir omru) . RusKino. Letöltve: 2010. június 18.
  108. Atakişiyev Hüseynağa Ağahüseyn oğlu  (Azerbajdzsán)  // Uzeyir Gadzhibekov elektronikus enciklopédiája.
  109. Vyanada Üzeyir Hacıbəyovun abidəsinin açılış mərasimi olmuşdur.  (Azerbajdzsáni) . Azertag.az. Hozzáférés időpontja: 2020. május 15.
  110. Az első keleti opera 100. évfordulója: "Leyli és Majnun" (1908)  (angol)  (a hivatkozás nem elérhető) . UNESCO. Hozzáférés dátuma: 2010. június 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19.
  111. Serbiyanın Novi Sad şəhərində Üzeyir Hacıbəylinin büstü açılmışdır Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyev və Serbiya Prezidenti Boris Tadiç mərasimdək  ( Aşltiçrak ) Azertag.az. Hozzáférés időpontja: 2020. május 15.
  112. Szentpétervár kormányának 2020. december 9-i 1044. sz . rendelete .
  113. Khanlar Akhmedov és Namig Dadashov beszélt a Shusha-nak visszaadott mellszobrok megalkotásáról: Bulbul háza előtt emlékmű is volt a fiatal énekesnek . trend.az Letöltve: 2022. január 20.

Források

Irodalom

  • Sarabsky A. G. Az azerbajdzsáni zenés színház megjelenése és fejlődése (1917-ig). - B . : Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1968. - 273 p.
  • Mirza Ibragimov. Tufanlara kömək edən bir qələm (azerbajdzsáni nyelven) // Üzeyir Hacıbəyovun şəxsiyyəti və yaradıcılığı. — Illusztrált. - Baku, Azerbajdzsán SSR, Szovjetunió: Azerneshr, 1987. - S. 198. - ISBN 47020602000-94.
  • Ahmed Isazade. Üzeyir Hacıbəyov haqqında seçilmiş xatirə və məqalələr // (azeri nyelven) . - Baku, Azerbajdzsáni SSR, Szovjetunió: Elm, Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia, 1990. - P. 292. - ISBN 5-8066-0251-6 .
  • H. Gashimov, R. Orudzhalieva, N. Aslanbekova, G. Safarova, N. Salimova. Üzeyir Hacıbəyli: Biblioqrafiya // (azeri nyelven) . - Baku, Azerbajdzsán: M. F. Akhundovról elnevezett Azerbajdzsán Állami Könyvtár, 2008. - 368. o.
  • Mammadli G. Uzejir Һаҹҹбајов. 1885 - 1948 Һәјat va јaradyҹylygyynyn salnamаsi. — B .: Yazychy, 1984.

Linkek