Banu Izrael

Banu Israel ( arabul بنو إسرائيل ‎ - " Izrael fiai ") a zsidó nép egyik neve. Körülbelül 40-szer említi a Korán, leginkább Mózes próféta (Mózes) életéről és a zsidó nép Egyiptomból való kivonulásáról szóló történetekkel kapcsolatban [1] .

Az Izrael név Jakub próféta ( Jákób ) egyik neve volt , akitől Izrael 12 törzse származott . A Korán 3:93-as versében említik, és az ősi sémi nyelven azt jelenti, hogy "Allah szolgája". Egyes versekben a Banu Israel között Isa ( Jézus ) prófétát is [2] [3] [4] [5] nevezik .

zsidók

Az iszlámban a zsidókat a jahud ( arab. يهود ) kifejezéssel jelölik. Ez a kifejezés a Medina korszakában szerepel a Koránban, és olyan zsidókat jelent, akik Mohamed próféta kortársai voltak. A Medinába vándorlás előtt főként az „Izrael fiai” ( banu Isra'il ) kifejezést használták. Általában a zsidók a keresztények mellé állnak ( nasara ) [6] [7] [8] [9] [10] .

A zsidókat a "Könyv népe" ( ahl al-kitab ) kategóriába sorolták. A mekkán és a medinai próféciák korszakának kezdetén Mohamednek a Medina (Yasrib) és számos észak-arábiai oázis lakosságának jelentős részét kitevő zsidók között kellett találnia partnereket és követőket [10] . A medinai zsidók azonban nem ismerték fel Mohamed prófétai küldetését, bizalmatlansággal és nevetségessel fogadták. Miután szövetséget kötöttek a Quraysh-okkal, a zsidók nyíltan viszálykodtak a prófétával, aminek eredményeként a hidzsra első éveiben sorozatos összetűzések történtek a medinai zsidókkal, amelyek a közösség tagjainak kiutasításához vezettek. a Qaynuka, Qurayza és Nadir törzsek Medinából, majd katonai hadjáratok a zsidó központok, Khaibar, Fadak és stb. ellen.

Vallási szempontból a medinai időszakban Mohamed próféta egyre inkább különálló vallásnak érezte és észlelte az iszlámot, amely különbözik a judaizmustól és a kereszténységtől. Aztán jön a zsidók vádja Ezsdrás ('Uzaira) istenítésében [9] . Ibrahim prófétát ( Ábrahám ) a zsidók és az arabok közös ősének tartják, a muszlimoknak sok tisztelt karakterük és szent helyük van a zsidókkal [10] . Az iszlám törvények szerint a zsidók azon személyek kategóriájába tartoznak, akik az iszlám állam gyámsága alatt állhatnak ( ahl al-dhimma ). A zsidó közösségek engedelmeskedtek vezetőiknek, akik minden kapcsolatot felvettek az iszlám uralkodókkal, akik nem avatkoztak be a közösségek belügyeibe [11] .

Jegyzetek

1. ↑ Muhammad - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
2. ↑ Al 'Imran  3:49
3. ↑ al-Maida  5:72-78
4. ↑ al-Zariyat  51:6
5. ↑ Alizade, 2007 , Banu Israil.
6. ↑ Al 'Imran  3:67
7. ↑ al-Maida  5:18
8. ↑ al-Maida  5:82
9. ↑ 1 2 at-Tawba  9:30
10. ↑ 1 2 3 Iszlám: ES, 1991 , p. 120.
11. ↑ Iszlám: ES, 1991 , p. 121.

Irodalom

• Iszlám: Enciklopédiai szótár / Felelős. szerk. S. M. Prozorov . — M  .: Nauka , GRVL , 1991. — 315 p. — 50.000 példány.  — ISBN 5-02-016941-2 .
• Alizade A. A. Banu Israil  // Iszlám enciklopédikus szótár . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
• Banū Isrāʾīl  / Goitein, SD // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : 12 kötetben.  / szerk. szerző : PJ Bearman , Th. Bianquis , C. E. Bosworth , E. van Donzel , B. Lewis , W. P. Heinrichs és mtsai. - Leiden: EJ Brill , 1960-2005.  (fizetett)
• Izrael gyermekei  / Rubin, Uri // Korán enciklopédiája . - Leiden: EJ Brill , 2001-2006.  (fizetett)
• Khani, Hamed és Khaleeli, Alexander, " Banū Isrāʾīl ", in: Encyclopaedia Islamica , Főszerkesztők: Wilferd Madelung és Farhad Daftary.