Az 1564-es "apostol" ( "Moszkva apostol" , " Szent Apostolok cselekedetei ", Lukács szent apostol és evangélista és más könyvek ) az első keltezett könyv, amelyet az orosz állam területén nyomtattak. Nyomtatta 1563-1564 között Ivan Fedorov orosz első nyomdász és Pjotr Msztyiszlavec .
A könyv tartalmazza a bibliai újszövetségi könyveket "A Szent Apostolok Cselekedetei", Jakab, Péter, János, Pál apostolok leveleit és a teológus János kinyilatkoztatását (Apokalipszis).
Az 1550-es évekre az orosz királyságban felmerült az igény a nyomtatott könyvek kiadására . Rettegett Iván cár kiadja a parancsot egy nyomda felállítására. Ennek több oka is volt, többek között: a terület terjeszkedésével ( Kazan meghódításával ) kapcsolatos könyvek iránti igény, a kézművesség és általában a kereskedelem fejlődése; „az állami cenzúra megerősítésének szükségessége”; „az ideológiai befolyás központosításának és egyesítésének politikája” [1] . Ivan Fedorov az "apostol" utószavában arról beszél, hogy ki kell javítani a kézzel írt könyvek szövegét, amelyeket gyakran eltorzítottak az írnokok [2] .
Nem az Apostol volt az első Moszkvában megjelent könyv. Hat úgynevezett névtelen kiadás (három evangélium , két zsoltár és egy triódion ) jelent meg az 1550-es években, röviddel Iván Fedorov első kiadásai előtt (a legutóbbi, talán röviddel Az apostol megjelenése után) [3] .
A könyv megjelenéséről szóló utószó kezdeti szövege egyházi szláv nyelven, felső index használatával a szavak rövidítésére: [4] [5]
Hajlandó yatsya, és megkönnyíti az alvást, és csinálja a syago dha-t. a jámbor király és az egész nagy Oroszország nagy fejedelme, Ivan Vasziljevics, autokrata parancsára. és az elnyomott Makar, egész Oroszország metropolitája áldása.
Az "Apostle" francia ragasztott papírra van nyomtatva kis formátumú lapon. A könyv 267 lapból áll ( 534 oldal ), minden oldalon 25 sor található . Az első 6 lap jelöletlen. Számozás - alfabetikus cirill, a 7. laptól kezdődik . Az eredeti formátum nem pontosan ismert (minden létező példányt könyvkötők vágnak ki), de körülbelül 28x18 cm (1:1,56). A típusbeállító csík arányai (1:1,72) is az aranymetszés felé hajlanak [6] .
A moszkvai kiadásban először jelenik meg vésett előlap - Lukács evangélista alakja diadalívben [7] . A könyv ezen a metszeten kívül 48 fejdíszt (húsz táblából), 22 kezdőbetűt ( 5 tábláról) , 51 keretvirágot (egy tábláról) tartalmaz. A szakaszok címei ligatúrával vannak beírva [8] .
Az előlapon lévő metszet kompozit (külön táblákat használtak a boltívhez és az evangélistához). Fedorov más kiadványokban is használta az ívet. Ismeretes, hogy E. Schön művész metszete alapján készült a Bibliából, amelyet 1524-ben Nürnbergben nyomtattak Peipuson. Ez a gyakorlat általános volt a tipográfiában, de az "Apostol"-ban a boltív kialakítását kreatívan újratervezték. A fordított perspektívában ábrázolt Lukács evangélista teljesen eredeti. A legközelebbi prototípusok az orosz templom freskóin találhatók. Valószínűleg a keretet és az evangélistát különböző vésnökök készítették. A keret szerzője maga Ivan Fedorov lehet [9] .
A leveles díszítésű fejfedők egyben hasonlítanak a hagyományos orosz kézírásos fejdíszekre, a német inkunabulumok gótikus díszére és a modern "apostol" nyugati nyomtatott könyvek "velencei" díszére. Ez utóbbi reneszánsz hatása különösen észrevehető Fedorov apostol után nyomtatott Óraművének [10] ornamentikáján .
Az Apostol betűtípusát sokkal pontosabban és pontosabban hajtják végre, mint az anonim kiadványok betűtípusait. A fő és a kiegészítő vonalak azonos vastagságúak. A betűtípus egy 16. századi kézzel írott félusztaván alapul [11] .
Fedorov "apostola" az orosz korai nyomtatott könyv igazi remeke. A művészi épség, a tipográfiai pontosság, a típustervezés és a szedés pontossága tekintetében felülmúlja mind a korai "névtelen kiadásokat", mind magának Fedorovnak az azt követő kiadásait. Az "Apostol"-ban először szláv könyvben a szedőcsíkot a bal és a jobb oldalon is kikapcsolták [7] . A szavak szóközzel vannak elválasztva , de nem mindig.
A Fedorov és Msztyiszlavec által Moszkvában nyomtatott Óraműveket sokkal szerényebben hajtják végre. A Fedorov külföldi kiadásai mind típusban, mind kivitelben nagyon különböznek a moszkvai kiadásoktól. Fedorov kisebb betűtípust használ bennük, két oszlopos készletet. A moszkvai "apostol" keretével együtt egy szerényebb metszetet használ Dávid király képével [12] .
Az Apostol kiadásakor Fedorov két, az orosz könyvnyomtatásra jellemző találmányt használt. Először is ez a „vonalak keresztezésének” (E. L. Nemirovsky kifejezése) elve, amelyet már az anonim kiadványokban is használnak, amikor a diakritikus jeleket a betűktől elkülönítve írják be . Másodszor - az eredeti, nyilvánvalóan maga Fedorov találta fel, egy módszer, amely két lépésben (tintával) nyomtat egy formából. Először a pirossal ( vermilion ) nyomtatandó betűket a forma felülete fölé emelték, és hatást keltettek. Ezután kikerültek a díszletből, majd a főszöveget fekete festékkel ugyanazokra a lapokra nyomták [13] .
E. L. Nemirovsky azt sugallja, hogy az apostolból körülbelül kétezer példányt nyomtattak. Ebből 23 példány Moszkvában , 13 - Szentpéterváron , 3 - Kijevben , 2-2 - Jekatyerinburgban , Lvovban és Novoszibirszkben . Körülbelül húsz további - a világ különböző városaiban [14] .
Egy másolat költségét 2016-ban 200 000-1 millió dollárra becsülték [15] .
2009. december 25-én az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának határozatával létrehozták az ortodox könyvek napját , amely egybeesik az "Apostol" - az első nyomtatott könyv Oroszországban - megjelenési dátumával : 1564. március 1. [16 ] .