Látás | |
Mogao barlangok | |
---|---|
莫高窟 | |
| |
40°02′14″ s. SH. 94°48′15″ K e. | |
Ország | Kína |
Elhelyezkedés | Gansu tartomány |
világörökségi helyszín | |
Mogao barlangok | |
Link | 440. a világörökségi helyszínek listáján ( en ) |
Kritériumok | i, ii, iii, iv, v, vi |
Vidék | Ázsia és a Csendes -óceán |
Befogadás | 1987 ( 11. ülés ) |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A Mogao ( kínai 莫高窟, pinyin Mò gāo kū , „barlang nem magas embereknek”) a Qianfodong ("Ezer Buddha barlangja") korai buddhista barlangtemplom komplexum legnagyobb barlangja , amelyet 353-366-ban emeltek. n. e. 25 km-re a Dunhuang Oasis , Gansu tartomány , Kína [1] [2] . A Qianfodong, amelyet gyakran a fő barlangról Mogaónak hívnak, 492 szentélyt egyesít [3] , amelyeket egy egész évezredig (IV-XIV. század) [1] freskókkal és szobrokkal díszítettek . A barlangok ma népszerű turisztikai célpontok, és néhányuk nyitva áll a nagyközönség számára [4] .
Mogao a Bezeklikben található Ezer Buddha barlangjával együtt az egyik legkorábbi buddhista templom Kínában. Megjelenése a Taklamakan sivatag keleti szélén nem véletlen: itt selyemkaravánok haladtak el, amelyekkel együtt a buddhista tanítások is beszivárogtak Kínába. Ellentétben a későbbi barlangtemplomokkal, mint a Longmen és a Yungang , Mogao dekorációjában nem a szobrászat dominál, hanem a freskófestészet . Területét 42 000 m²-re becsülik. A többfigurás frízszerű festmények színes ragasztófestékekkel készülnek száraz talajon. Sok közülük az egész barlang falát lefedi, dinamizmussal és életerővel jellemezhető.
A 20. század fordulóján az egyik barlangban hatalmas kéziratraktárra bukkantak (kb. 20 000 tárgy). Nyilvánvalóan a XI. században tárolták itt, amikor a kéziratokat a nyomtatott könyvek elkezdték kiszorítani a használatból. Mogao kézirattárának tartalma és keltezése igen változatos – ezek buddhista, taoista , nesztoriánus és manicheus vallási szövegek, filozófiai, matematikai, orvostudományi, csillagászati, történelmi és földrajzi értekezések, szótárak, népdal-feljegyzések és klasszikus kínai költészet, hivatalos dokumentumokat. Mogao kézírásos emlékei között található a „ Jóslás könyve ” - egy egyedülálló szöveg, amely ókori török írással nem kőre, hanem papírra van írva. A vizsgált kéziratok nyelvi skálája is nagyon változatos - ezek a klasszikus és a köznyelvi ( baihua ) kínai, a tibeti , a szanszkrit , a páli , a tangut , a khotáni , a szogd , a tochar .
A felfedezés híre felizgatta Európa tudományos világát, és 1907-ben Aurel Stein a British Museumba vitte a legértékesebb kéziratokat, köztük a világ legrégebbi nyomtatott könyvét, a Gyémánt Szútrát (868 körül) . Stein nyomán a templomegyüttest reprezentatív tudományos expedíciók keresték fel Franciaországból ( Paul Pelliot ) és Oroszországból ( Sergej Oldenburg ), akik szintén nem üres kézzel tértek vissza Európába. A többi kézirat a Pekingi Könyvtárba került.
A Mogao-freskók a képzőművészet ezer éves rétegét képviselik Kínában. A képek stílusa szerint négy időszakra oszlik:
A legtöbb freskó Buddhának, prédikációinak és dzsatakainak , valamint bodhiszattváknak , apsaráknak (tündéreknek), szerzeteseknek, jámbor hívőknek készült. Valószínűleg az ókorban ezek a képek a buddhizmus kánonjainak megjelenítésére szolgáltak az írástudatlan emberek számára. Sok falfestmény a buddhizmus elterjedésének történetéből származó hiteles eseményeket reprodukál.
Szinte mind a 492 barlangban gyönyörű repülő apsarák ( feitian飛天) képei találhatók. Szépen énekelnek, táncolnak, kiba lanton és más hangszeren játszanak, virágokat szórnak, kísérik a prédikációt hirdető Buddhát. Nincsenek szárnyaik, és csak hosszú, sokszínű szalagok segítik a tündérek szárnyalását a levegőben.
További falfestményeket a mindennapi élet eseményeinek szentelnek: a császár ünnepélyes távozása, külföldi nagykövetek egy lakomán, kínai és nyugati kereskedők találkozója, harcosok tornája, zenész fellépése, esküvői szertartás, vadászat, halászat és mezőgazdasági munka. A freskók különböző nemzetiségű és társadalmi rétegekhez tartozó embereket, szokásaikat, öltözködésüket ábrázolják.
A Kínai Népköztársaság ismételten postai bélyegeket bocsátott ki Dunhuang freskóinak és rajzainak. Az első négy bélyeg 1952. július 1-jén jelent meg a Great Motherland sorozatban ( kínai 伟大的祖国) . A következő évben négy további "Dunhuang" bélyeg jelent meg ebben a sorozatban. 1987-ben négy bélyeget és egy postaköltséget adtak ki az új Dunhuang Wall Painting ( kínaiul:敦煌壁画) sorozatban . 1988-ban, 1990-ben, 1992-ben, 1994-ben és 1996-ban ebben a sorozatban további négy bélyeget és két postai blokkot adtak ki - 1992-ben és 1996-ban. [5]
Falfestmény a kínai Gansu tartománybeli Dunhuang-i Mogao-barlangok 61. barlangjából, a 10. századra datálva, a Tang-dinasztia kolostori építészetét ábrázolja a Shanxi tartománybeli Wutai-hegyről (五臺山/五台山).
8. századi festmény a dunhuangi Mogao-barlangokból
Buddha barlangfestménye bodhiszattvákkal körülvéve. Az alábbi sötétebb és kisebb alakok valószínűleg földi szellemek.
Bodhisattva Vimalakirti Bodhisattva Manjushriról beszél. Jelenet a Vimalakirti Nirdesh Szútrából. Dunhuang, Mogao-barlangok, Kína, Tang-dinasztia.
A karaván a Nagy Selyemút mentén halad
Xuanzang festménye , egy Tang szerzetes, aki szertartásokat (?) végez Buddhának
8. századi falfestmény a Gansu tartománybeli Dunhuang közelében lévő Mogao-barlangokban. A Buddha-szobrokat imádó Wu Han császár képe. A mellékelt szöveges leírás az aranynép han wudi imádatáról Kr.e. 120-ban. e. nagy Han parancsnok a nomádok elleni hadjáratában.
Zhang Qian utazása nyugatra, egy freskó részletei a 323-as barlangból, i.sz. 618–712
Ezen a közeli tájképen az ifjú Shakyamuni levágja a haját, miközben a kísérők néznek, tintával és selyemre festenek, Dunhuangból, Gansu tartományból, Kínából, a Tang-dinasztia (i.sz. 618-907) idejére datálva.
Vajrapani festménye a Mogao-barlangokban (Könyvtári barlang)
Banditák támadnak
Vaishravana átugrik a vizeken. Öt dinasztia, 10. század közepe.
Bodhiszattva istentisztelet, 285. barlang, Wei-dinasztia
Illusztráció Shakyamuni kísértéséről, Mara
Az ötszáz tolvaj Avada történetének ábrázolása. 285. barlang, Nyugat-Wei.
Fiatal nők (buddhista donorok). 98-as barlang, Öt dinasztia .
Dunhuang uralkodójának, Cao Yanglunak a felesége és Khotan királyának lánya, aki kidolgozott jade fejdíszt visel. 61. barlang, Öt dinasztia.
Khotan királya
Ujgur király szolgák kíséretében. 409-es barlang, Nyugat-Xia.
Ábrák a 409-es barlangból, Nyugat-Xia
Bodhisattva Avalokiteshvara szobra a Mogao-barlangból, 890-910, Guimet Múzeum
Nagy Buddha-barlang 130
Lokapal gyámfigurája, Musée Guimet
Szobrok a fő Buddha-figura fölötti fülkében, a Mogao-barlang 27, High Tang
Fekvő Buddha a 148-as barlangban, Mogao második legnagyobb vallási alakja. High Tang időszak.
A falfestmény a Tang-dinasztia építészeti stílusát mutatja be
A falfestmény Tang stílusú építészetet ábrázol egy buddhista országban
A szogd dánok két zoroasztriai istenséget ábrázolnak, akiket egykor a szogdok imádtak
Jézus Krisztus nesztoriánus festményét fedezték fel a barlangi könyvtárban
Buddhista rock art: egy táncos örvénylik, miközben egy zenekar játszik. Grotto 46, bal belső fal, második panel. 112-es barlangnak is nevezik.
Buddhista templomok és kolostorok Kínában | |
---|---|
|
Szótárak és enciklopédiák | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |