| Ortodox templom | |
| Győztes György szent vértanú temploma | |
|---|---|
| Szent György templom | |
| Kilátás a katedrálisra nyugatról | |
| 49°50′30″ s. SH. 24°02′26 hüvelyk e. | |
| Ország | Ukrajna |
| Város | Lviv , Korolenko utca 3 |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Az Ukrán Ortodox Egyház Lvivi Egyházmegye (Moszkvai Patriarchátus) |
| épület típusa | templom (épület) |
| Építészeti stílus | neobizánci |
| Projekt szerzője | Gustav Sachs |
| Építész | Vincent Ravsky |
| Első említés | 1785 |
| Építkezés | 1897-1901_ _ _ _ |
| Állapot | Az állam védi |
| Anyag | tégla |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Győztes György Szent Nagy Mártír temploma - templom Lvivben (Ukrajna). Az építészet egyetlen példája Lvivben a Bukovinára jellemző neobizánci (bizánci-román) stílusban .
1992 óta a templom az ukrán ortodox egyház (moszkvai patriarchátus) lvivi egyházmegyéjének székesegyháza [1] .
Miután 1708-ban egyesült Rómával, a Lvovi Stauropégiai Testvériséggel , csak egy ortodox templom maradt Galíciában , a manyava-i Veliko-Skitsky kolostorban .
1785- ben a skete templomot lerombolták. Ezután az ortodoxok engedélyt kértek II. József császártól , hogy Lvovban külön ortodox közösséget alapítsanak, és saját templomot építsenek. De mivel nem volt pénz, a templomot nem építették fel, és 1832 -ig a különféle magánházakban található kápolnában végezték az istentiszteletet.
Egy ideig a Bukovinai Ortodox Vallási Alapítvány segítette az egyházközséget . 1848 óta a lvivi ortodox nyáj a bukovinai ortodox egyházmegyétől függött , és azóta a lvivi ortodox papokat és zsoltárosokat már nem a plébánia választotta, mint korábban, hanem a csernyivci ortodox konzisztórium nevezte ki őket .
1856 - ban a Vallási Alap segítségével a lvivi közösség a Franciskanska utcában (ma Korolenko utca) jelentős telket szerzett a ferences kolostor közelében . A telken két ház állt, amelyek közül az egyik a papság helyiségeként szolgált, a másikat kápolnává alakították, amely 1893 -ig a templom helyén állt, mígnem a romlás miatt lebontották.
1887 óta a lvovi plébánia rektora, Emmanuel-Eugene (Vorobkevics) hieromonk K. P. Pustoskin lvovi orosz konzul segítségével engedélyt kért egy új, különálló templom építésére [2]
1895 - ben hagyták jóvá az ortodox templom és egy gyülekezeti ház építésének tervét, amelyet Gustav Sachs bécsi építész készített el .
A templomot 1897. szeptember 22-én ( október 4 -én ) alapították a Szentháromság nevében . Az osztrák hatóságok külön parancsára azonban elrendelték, hogy az épülő templomot Szent György -templomra nevezzék át ; ezt azért tették, hogy ne emlékeztessenek azokra az időkre, amikor Lvivben a Szentháromság ortodox temploma volt, és hogy hangsúlyozzák az ortodox templom alacsony státuszát a Szent György (Szent György) görögkatolikus székesegyházhoz képest [3 ] .
A Szent György -templom építését a Román Ortodox Egyház Csernyivci Lelki Konzisztóriuma végezte , amely az Osztrák-Magyar Birodalom idején a teljes galíciai ortodox egyház ügyeit irányította .
A lerakás során egy cinkedényben az alap alá helyeztek, három nyelven - szláv, görög és román - pergamenre nyomtatva, a következő tartalommal: „ Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében . Ámen. - Évek Krisztus születésétől 1897, szeptember 22 nap. Őfelsége, a legnyugodtabb I. Ferenc József osztrák császár hatalma alatt, Bukovina és Dalmácia metropolitája, Arkagyij (Csuperkovics) őeminenciája, Galícia alkirálya alatt, Eustachia Sangushko herceg, a metropolita segítségével Az ortodox érsekség konzisztóriuma Csernyivci városában, a Lvov városi ortodox egyházközség rektora, Hieromonk Emmanuel-Eugene Vorobkevich és egy katonai pap, Nyikolaj Dimitrievics főpap, szintén az egyháztanács tagjai, epitrópok: Kornyili Kossovics tanácsadó a lvovi legfelsőbb bírói kamarához, Joseph Monchalovsky író, Mihail Grusevszkij egyetemi tanár, Dmitrij Jakubovics lvovi egyházi énekes, valamint az összes ortodox Lvovban és Galíciában. Staurophoros főpap tisztelendő atya és a csernyivci ortodox konzisztórium tanácsosa, Prokopovics János úr egy új templom alapításáról Lvivben a Szentháromság nevében, a régió minden részéből, falvakból érkezett ortodoxok számtalan részvételével. és városok, Isten dicsőségére és a Lvivben és Galíciában működő szent ortodox egyház híveinek üdvösségére ezt a sarokkövet letették és ünnepélyesen felszentelték a Vörös-Russzi katolikus ortodox templom örök és elpusztíthatatlan emlékműveként. Ámen " [4] .
Ugyanebben az évben, 1897-ben megalakult az Építési Bizottság, amelyben Mihail Grushevsky és Osip Monchalovsky is helyet kapott .
Az építkezést az alapozástól a befejezésig Vincent Ravsky építész vezette.
A templom felszentelésére 1901. október 14 -én (27-én) került sor .
Az istentiszteleteket a templomban szláv és román nyelven tartották, az egyik pap a templom és a plébánia rektora, a másik a lvovi helyőrség ortodox katonáinak katonapapja volt. A templomot folyamatosan látogatta a lvovi orosz konzul családjával és néhány, különböző nemzetiségű helyi ortodoxokkal. A plébánosokat az osztrák rendőrség figyelte, mivel a hatóságok aggódtak az ortodoxia terjedése miatt [3] .
1902 -ben két emléktáblát helyeztek el a templomban, amihez a csernyivci egyházi vezetés ragaszkodott. Az első - Ferenc József osztrák-magyar császár trónra lépésének 50. évfordulója emlékére - román, német és orosz nyelven; a második - a templom felszentelése után - román és orosz nyelven. Mindkét asztalt Ludwig Tyrovich lvovi szobrász készítette márványból, aki korábban kőtrónt készített a templomban.
A táblázat szövege (déli oldal) (modern helyesírással, oroszul): „ Ez St. templom Szent György nagymártírt a lelkipásztorok, az ortodox hitvallók lelkének szorgalmára alapították Lvovban 1897. szeptember 22-én (október 4.), amelyet a Bukovinai Ortodox Egyházalap tulajdonában építettek fel és szenteltek fel Őeminenciája, Arkagyij Csuperkovics metropolita hadnagya, tisztelendő atya által. Mitrofor archimandrita, Miron Kalichesko, 1901. október 14/27. Áldott békét és örök emléket az Alap létrehozóinak és követőinek .”
A táblázat szövege (északi oldal) (modern írásmód, orosz): " Minden szeretett I. Ferenc József császárunk trónra lépésének 50. évfordulója emlékére. " Ugyanezen asztal fölött a császár domborműve volt; most már csak az alapja látszik.
Az osztrák kormány még 1862 -ben meghatározta a leendő ortodox egyház "nyilvánossági (állampolgársági) jogát", de soha nem ismerte el az egyházközség jogát. A templom azonban nyilvántartást vezetett minden Galíciában született ortodoxról.
Ausztria-Magyarország összeomlása után a templom teljes vagyonával a Román Vallási Alapítvány kezelésébe került, majd a plébánosok és a bíróságok fellépése következtében először a lengyel kormány, majd a Lengyel ortodox egyház .
1924 óta a templom az orosz ortodox egyházközséghez tartozott, melynek plébánosai többsége galíciai ruszofil volt (köztük Szemjon Bendasjuk plébánia vezetője ), és néhányan Oroszországból emigráltak.
1940 óta , miután Lengyelország 1939 . szeptemberi felosztása következtében Lviv a Szovjetunióhoz került , az Orosz Ortodox Egyház fennhatósága alá tartozik . Az 1941. március 27-i felszenteléskor Panteleimon (Rudyk) archimandrita Lviv püspöke lett a templom katedrálissá (1946-ig). 1990 óta az Orosz Ortodox Egyház, az Ukrán Ortodox Egyház (Moszkvai Patriarchátus) önkormányzati részének része . [1] .
A templom rektora 1978 óta Vaszilij Osztasevszkij protopresbiter volt (2007. május 15-én halt meg ) [ 5 ] .
1992- ben , mint korábban, a székesegyház katedrálissá vált, és mára az egyetlen orosz ortodox templom Lvivben.
2005 elejéig Andrej Tkacsev főpap, a Kievskaya Rus [6] [7] teljes ukrán tévécsatorna televíziós műsorainak házigazdája szolgált a templomban .
A templomban található az egyházmegyei újság "Az ortodoxia fénye" szerkesztősége [8] , működnek a lvivi teológiai tanfolyamok [9] , a missziós osztály, az ifjúsági ortodox testvériség [10] , a könyvtár. Megjelenik az "Isten mezője" (oroszul: "Isten rétje") ortodox magazin gyerekeknek.
A templom római-bizánci stílusban épült, öt kupolája van.
Az építkezés során speciális égetésű vörös téglát és faragott fehér követ használtak, amelyeket Ternopil régióból hoztak. A templom összetételének alapja egy görög kereszt. A templom központi kötetét bizánci kupola koronázza.
A főhomlokzatot harangtoronyként szolgáló tornyok díszítik. A Szent György-templom az építészeti megoldás szerint a bukovinai metropoliták rezidenciájában lévő szemináriumi templomra emlékeztet (a projekt szerzője Glavnya József).
Hasonló építési technikával épült a templomhoz csatlakozó emeletes gyülekezeti ház is. A Győztes Szent György-templom és a templomház egyetlen együttest alkotnak, és Ukrajna szakrális építészetében a historizmus stílusának egyik legjobb példájaként tartják számon.
A Szent György-templom belső díszítését bécsi és helyi lvivi kézművesek készítették.
A templomba fémkeretes színes ólomüveg ablakokat a bécsi Tiroler Glasmalerei Anstalt cég készítette és szerelte be. Ugyanez a cég készített mozaikbetétet a főbejárat fölé.
A négyszintes ikonosztázt bécsi kézművesek szerelték fel: az ácsot és az ikonosztáz faragását Karl Vormund készítette, az összes ikont Friedrich von Schiller festette.
A polikrómiára , valamint a belső tér teljes díszítésére vonatkozó vázlatokat Karl Jobst bécsi művész készítette, az építési projekt szerzője, Gustav Sachs személyesen felügyelte az ügyes tervezést.
A templom harangjait Karl Schwabe cége öntötte. A hét harang közül négyen volt román, három ukrán felirat.
Az ereklyék részecskéit a templomban őrzik:
A templomban található az Athoson írt és felszentelt "Tikhvin-Tearful" ikon másolata is , amelyet az orosz remeték a lvovi orosz birodalmi konzulátusra szállítottak át. A templomban található ikont 1997 -ben az Ukrán Ortodox Egyház Szent Szinódusa (Moszkvai Patriarchátus) [11] határozatával csodálatosnak minősítette .
| A forradalom előtti orosz egyházak az Orosz Birodalmon kívül | ||
|---|---|---|
| Franciaország | ||
| Olaszország |
| |
| Németország | ||
| Ausztria-Magyarország | ||
| Balkán | ||
| Európa többi része | ||
| Palesztina | ||
| USA és Kanada | ||
| Más országok | ||