Mária Magdolna templom (Weimar)

ortodox templom
Az apostolokkal egyenrangú Mária Magdolna templom
Orosz ortodox Hl. Maria Magdalena Grabkirche
50°58′21″ s. SH. 11°19′32 hüvelyk e.
Ország  Németország
Város Weimar , Karl-Hausknecht-Straße, Historischer Friedhof
gyónás ortodoxia
Egyházmegye Berlin és az Orosz Ortodox Egyház német egyházmegye
épület típusa Templom
Építészeti stílus orosz-bizánci
Projekt szerzője ?
Építész Ferdinand von Streichgan
Első említés 1804
Építkezés 1860-1862 év _
Állapot működő templom
Anyag tégla
Állapot kiváló
Weboldal rok-weimar.gmxhome.de/in…
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Az Apostolokkal Egyenlő Szent Mária Magdolna  templom egy ortodox templom Weimar város történelmi temetőjében .

A templom a berlini keleti dékánsághoz és az orosz ortodox egyház német egyházmegyéjéhez tartozik . Rektor - Mikhail Rar főpap ( 2000 óta ).

Történelem

Korai templomok

Az első weimari ortodox templomot Mária Pavlovna szász-weimari hercegnőnek , I. Pál császár lányának építették [1 ].  

A templomot gyakran látogatta Goethe , aki élénk érdeklődést mutatott az ókori orosz ikonfestészet és a templomi éneklés iránt [3] , I. Sándor és I. Miklós császárok . Nyikita Jasznovszkij főpap, aki ebben a templomban szolgált, Maria Pavlovna könyvtárosa volt, és az ortodox liturgia szlávról németre való első fordítójaként ismert. Minden év március 11 -én  (23-án) I. Pál emlékünnepét szolgálták ki a templomban Elena Pavlovna halála után a templomot az orosz külügyminisztérium vette át, és templomként kezdték tekinteni a templomban. Orosz császári misszió Weimarban. A templom a 20. század elejéig működött .

1835- ben a kastély északi szárnyának második emeletén szentelték fel a „téli” Szent Mária Magdolna templomot, amely a hercegné 1859 -ben bekövetkezett haláláig működött .

Modern templom

Halála után a hercegnőt, végrendelete szerint, az ortodox egyház rendje szerint temették el. A koporsót a holttesttel a hercegi sírba helyezték [4] .

1860. július 8 -án  (20-án)  külön ortodox templomot alapítottak a sír mellett. Mielőtt elkezdődött volna a leendő templom falainak építése, nagy mennyiségű földet hoztak Oroszországból.

Az építkezést Ferdinand von Shtreikhgan helyi építész felügyelte, a Moszkvában elkészült projekt szerzőjét nem sikerült azonosítani.

1862. november 24-én ( december 6-án )  a templomot a hercegnő gyóntatója, Stefan Sabinin főpap [5] szentelte fel . Aztán a hercegné koporsóját átvitték a kriptába.

1877- ben a templomot kirabolták. Ezzel kapcsolatban az edények egy része a palotaházi templomba került (Ackerwand, 25). Általában itt végezték az istentiszteletet is. A templom-sírban csak Mária Pavlovna emléknapjain szolgáltak, a védőnői ünnepen és az uralkodó meglátogatásakor.

1880 és 1907 között a Franzensbad -templom a weimari  , 1882-1902-ben és 1906-1910 - ben pedig a Marienbad - templomhoz tartozott . Ezzel kapcsolatban a nyári időszakban nem végeztek istentiszteletet Weimarban.

A weimari orosz diplomáciai képviselet bezárásával összefüggésben 1910 májusában megszűnt az istentisztelet a sírtemplomban , a papságot áthelyezték az újonnan épült bukaresti templomba . Az ortodox istentiszteleteket Weimarban ritkán és csak a házitemplomban végezték.

Az első világháború kitörésével a szolgáltatások teljesen megszűntek.

1950. szeptember 2-án a templomot átadták az orosz ortodox egyháznak. Filaret (Vakhromeev) metropolita (minszki és szlucki metropolita, egész Fehéroroszország pátriárkája, a Szent Elmúlás Zsirovitszkij Szent Archimandrita kolostora) új antimenziót szentelt fel, és elküldte a görög stílusban festett Szent Mária Magdolna templomi ikont. . 1965-1982 között a templomot a drezdai plébániához rendelték .

1976- ban megkezdődött a templom nagyjavítása. A restaurátorok nagyszerű munkájának eredményeként eredeti szépségében tündökölt. A templomnak új trónt készítettek. 1980. október 5- én a pátriárkai exarcha, Berlin és Közép-Európa érseke, Melkizedek (Lebegyev) ismét felszentelte a felújított templomot. Ebből az alkalomból a püspök megjegyezte, hogy "a weimari orosz ortodox egyháznak különleges jelentése van, amely szimbolikusan emlékeztet a népeink közötti kölcsönös baráti kapcsolatokra, mivel közel van a nagy humanisták, Goethe és Schiller mauzóleumához ."

1982. november 14- én a templom fennállásának 120. évfordulóját ünnepi istentisztelettel ünnepelték, amelyet Melkizedek érsek vezetett. Az istentiszteleten a Halle-Wittenberg Martin Luther Egyetem Teológiai Karának hallgatóinak oktettje énekelt . Amint azt 1982. november 16-án megjegyeztük, a Thüringer Tageblat regionális újság, " a katolikus és az evangélikus egyházak képviselői, valamint a közönség eljöttek a templomba, hogy megosszák a jubileumi örömöt ."

Építészet, dekoráció

Az orosz-bizánci stílusban tervezett templom magas lábazaton áll. Öt kupola rézzel borított és mintákkal festett. Az oldalkupolák magas díszdobokon vannak [6] .

A templom külső falai vízszintes sárga és barna okker csíkokkal vannak festve. A bejárati portált világos homokkő keretezi. A bejárati ajtó felett a rozettában a felszentelés éve – „1862” van elhelyezve. A színes üvegablakok ragyogásukkal egészítik ki a templom belső pompáját.

A templom belső méretei 11 x 9 m.

A fehér és arany faragott egyszintes ikonosztázt nyolc ikonnal orosz kézművesek készítették.

A templom falán néhány festményt (Evangélisták vitorlában) G. Wislicenus festett. Az apostolokkal egyenlő Mária Magdolna és Boldog Alekszandr Nyevszkij oltárikonjai Nissentől.

Mária Pavlovna sírja

A szarkofág Mária Pavlovna koporsójával a templom északi részén, a kriptában található, íves átjáróval összekötve a sírral.

Korábban fölötte a felső rész oszlopokkal és rostélyokkal körülvett északi fülkéjében egy máig nem fennmaradt , hermelinnel borított márvány kenotaáf tornyosult. Mögötte a falon egy kárpit volt az Orosz Birodalom és a Weimari Hercegség címereivel . A kenotaáf élére ezüst keretben az Istenszülő ikonját helyezték el, amely a nagyhercegnő életében az irodájában volt; lábánál az apostolokkal egyenlő Szent Mária Magdolna ikonja látható, amelyet Konsztantyin Nyikolajevics nagyherceg ajándékaként hozott Elena Pavlovnának .

A szarkofág feletti templom padlójába lyukakkal ellátott vaslemezt helyeztek, amelyen keresztül Mária Pavlovna halálának napján, június 11-én  (24) a nap sugarai behatolnak a templom alsó részébe.

1955- ig öntöttvas kereszt állt a szarkofág és Mária Pavlovna férjének sírköve között.

Templomi apátok

Templomi apátok
évek apát
1804-1837 _ _ Nyikita Ignatyevich Yasnovsky főpap (1775-1837; eltemették a Jakovlevszkij temetőben)
1837-1863 _ _ Sztefan Karpovics Szabinin főpap (1789-1863; eltemetve a történelmi temetőben)
1863-1896 _ _ Vlagyimir Szemjonovics Ladinszkij főpap (1834-1896; eltemetve a történelmi temetőben)
1896-1898 _ _ Pjotr ​​Pavlovics Rumjancev főpap (1854-1935)
1898-1902 _ _ Nyikolaj Nyikolajevics Pisarevszkij főpap
1902-1909 _ _ János Ivanovics Politov főpap
1910-1950 _ _ a plébánia függetlenségének elmulasztása és a templom bezárása
1950-1965 _ _ Andrej Melnik főpap (...—1965; eltemetve a történelmi temetőben)
1965-1982 _ _ az egyházközség függetlenségének elmulasztásának időszaka
1982-1985 _ _ Hegumen Macarius (Veretennikov) (született 1951-ben)
1988-1991 _ _ Alekszij Parfenov főpap
1991-1994 _ _ Anatolij Anatoljevics Rodionov főpap
1995-2000 _ _ John Zaretsky főpap (született 1951 -ben )
2000  - jelen Mikhail Glebovich Rar főpap (született 1963 -ban )

Jegyzetek

  1. 55 éves weimari tartózkodása alatt Maria Pavlovna nagyszerű karitatív munkájáról vált ismertté. Kezdeményezésének köszönhetően befektetési alapok jöttek létre, bölcsődék, étkezdék, közkönyvtárak, kórházak jöttek létre, az orosz királylány a protestáns környezetben eltöltött hosszú élete ellenére hűséges maradt apai vallomásához.
  2. Később a nagyhercegeké volt. Modern cím: Ackerwand, 25; nem messze a nagyhercegi palotától.
  3. Macarius (Veretennyikov) archimandrita értekezése (elérhetetlen link) . Letöltve: 2008. március 10. Az eredetiből archiválva : 2008. október 4.. 
  4. Schiller és Goethe is itt pihent .
  5. Miután körülbelül hat hónapig szolgált az új templomban, meghalt, és az oltárfal közelében temették el. Az ősi és új nyelvek mély ismerője volt. Az "Izlandi nyelv grammatikája" (Szentpétervár, 1859) megírása után lefektette az orosz izlandisztika alapjait. Ismeretesek A. S. Puskin munkáinak német nyelvű fordításai is (Jena, 1840), az Orosz Földrajzi Társaság munkái. Orosz teológiai és tudományos folyóiratokban cikkeket közölt az Ószövetségről és az orosz történelem fordításait. Tevékenysége hozzájárult az orosz-német tudományos és kulturális kapcsolatok kialakulásához.
  6. Az igen hosszúkás templomsír építészetével több egymás mellett álló gyertyára emlékeztet, ami kiemeli emlékjellegét.

Irodalom

Linkek