Az oroszországi muszlimok központi szellemi igazgatása | |
---|---|
Általános információ | |
Más nevek |
A belső-oroszországi és szibériai muszlimok központi szellemi igazgatása . |
létrehozásának dátuma |
1788 -ban az Orenburgi Mohamedán Szellemi Gyűlés , 1920-ban mint a belső-oroszországi és szibériai muszlimok központi szellemi igazgatása |
Ellenőrzés | |
Mufti |
Talgat Tajuddin ( 1980 óta ) |
Központ | Baskíria , Ufa , Tukaev utca 50 |
főtemplom | Ufa első katedrális mecsete |
Szerkezet | |
Irányító szervek | A Központi Szellemi Igazgatóság Központi Irodája |
Felsőoktatási intézmények | Orosz Iszlám Egyetem (Ufa) |
Információs források | |
Weboldalak | cdum.ru |
Információ a Wikidatában ? |
Az Oroszországi Muszlimok Központi Szellemi Adminisztrációja (TSDUM) a legrégebbi a muszlimok ( muftiatok ) létező össz-oroszországi vallási szervezetei közül. Az Orosz Föderáció mellett kiterjeszti joghatóságát a fehéroroszországi , moldovai és lettországi muftiátusokra is . A szervezet központi irányító szervei Ufában (Baskíria) találhatók. A Központi Spirituális Muszlim Testület elnöke Talgat Tadzhuddin mufti .
Az Oroszországi Muzulmánok Központi Szellemi Adminisztrációja az Orenburgi Muzulmánok első hivatalosan bejegyzett szövetségével, az Orenburgi Mohamedán Szellemi Gyűlettel köti össze történetét, amelyet II. Katalin 1788. szeptember 22-i rendelete hozta létre, és amelynek megnyitójára decemberben került sor. 4, 1789 Ufában . Az Orenburgi Mohamedán Lelki Gyűlés O. A. Igelstrom ufai kormányzó kérésére jött létre a papság személyeinek „próbálására” és a „megbízhatóak” kiválasztására szolgáló állami intézményként, hatáskörét az ufai alkirály és az orenburgi tartomány területén gyakorolta. tartomány (később egész Oroszországban, kivéve a tauridai kormányzóságot ) [1] .
Az Orenburgi Mohamedán Szellemi Gyűlés utódja , amely megőrizte az irányítást a régió muzulmánok életének irányítása terén, valójában Diniya nazarati ( Tat. Diniya nazarati , szó szerint "hit szolgálata") lett. A Diniya nazarati a II. Összoroszországi Muszlim Kongresszuson jött létre 1917. július 22-én, Kazanyban ; Elnöke Galimjan Barudi mufti lett . A Diniya nazarati a belső-oroszországi és szibériai muszlim türk-tatárok nemzeti-kulturális autonómiájának ( Milli Idare ) kormányának vallási ügyekkel foglalkozó osztálya (minisztériuma) , amelyet 1917 -ben hoztak létre . 1918. április 12- én határozatot adtak ki Milli Idare feloszlatásáról , amelyet I. V. Sztálin , az RSFSR Nemzetiségi Népbiztosa és M. M. Vakhitov , az RSFSR Nemzeti Ügyek Népbiztossága alá tartozó Muszlim Komisszárium vezetője írt alá. . Külön felhívta a figyelmet a Diniya Nazarata megőrzésére, mint a muszlimok szellemi igazgatására, de "a politikai ügyekbe való be nem avatkozás feltételével". Válaszul 1918. április 25- én Diniya Nazarata nevében G. Barudi és Kazyi felháborodott fellebbezést írt alá, amelyben figyelmeztették e határozat megalkotóit Isten büntetése, a nemzet bírósága és a történelem előtti felelősségükre.
1918 júniusában Diniya Nazarata nevében G. Barudi és Kazyi gratulációt írt alá Ufa bolsevik hatalomtól való megszabadításához . 1918 augusztusában G. Baroody Petropavlovszkba távozott, majd később csatlakozott a száműzetésben élő Milli Idare tagjaihoz . R. Fakhretdin mufti -helyettes nem hagyta el Ufát, Diniya Nazarata pedig tovább élt.
A Vörös Hadsereg győzelme után a ténylegesen Diniya Nazarata fennhatósága alá tartozó kerületben, 1920. szeptember 16-25-én Ufában, G. Barudi mufti elnöklete alatt, a muszlimok első össz-oroszországi kongresszusán. A papságot ( Ulema ) tartották, ahol létrehozták a Belső-Oroszország és Szibériai Muszlimok Központi Szellemi Adminisztrációját , amely tulajdonképpen átvette Diniya Nazarati funkcióit. Az új szervezet felépítése háromlépcsős volt: a legmagasabb (Diniya nazarati - az elnökből - a muftiból és hat tagból - kazijev); középső (mukhtasibat) - három emberből áll, élén mukhtasib ; alsó (mutavalliat) - a mollahtól , müezzintől és titkár-pénztárostól minden mecsetnél.
1923. június 10-25-én Ufában tartották a Muszlim alakok II. Összoroszországi Kongresszusát, amelyen Kokand , Taskent és Krím 285 küldötte és muftija vett részt . R. Fakhretdint muftivá és az ufai muftiátus elnökévé választották . Abban az időben az ufai muftiátus volt a Szovjetunió legtöbb muszlim muzulmánjainak lelki igazgatása. 1923. november 30-án az RSFSR NKVD jóváhagyta az RSFSR Muszlimok Központi Szellemi Adminisztrációjának (TSDUM) Chartáját (kivéve a Krímet , a Kaukázust és Turkesztánt ) , amely szerint az Ufa Muftiátus hatásköre kiterjedt tatár , baskír , kirgiz (kazah) és ukrán köztársaságok , csuvas , votskaja és kalmük autonóm régiók , valamint a belső Oroszország és Szibéria tartományai [2] .
1943-ban további három független spirituális irányító központot hoztak létre a Szovjetunióban élő muszlimok számára: a közép-ázsiai és kazahsztáni muszlimok spirituális igazgatását (központtal Taskentben ), a kaukázusi muszlimok spirituális igazgatását ( Baku ), a muszlimok spirituális igazgatását. Az észak-kaukázusi muszlimok ( Buinaksk ) [3] . Ennek eredményeként a TsDUM végleg elvesztette központi funkcióit. A Kazah SSR területe a közép-ázsiai és kazahsztáni muszlimok szellemi igazgatása alá került; a joghatósága alá tartozó üzbég Bukhara városában 1946- ban megnyílt a Szovjetunió egyetlen mir-arab medrese .
1948-ban Ufában tartották a Szovjetunió európai részének és Szibériában élő muszlim papság és hívők kongresszusát, amelyen a TsDUM-ot átnevezték a Szovjetunió és Szibéria európai részének muszlimjainak spirituális igazgatásának ( DUMES ) és egy Elfogadták az új Chartát, amely szerint a DUMES hatásköréből kikerültek az olyan jogkörök, mint a madraszák és mektebek létrehozása , a papképző tanfolyamok szervezése, a mukhtasibatok megalakítása és az anyakönyvek vezetése. A szervezet megtartotta a tisztán teológiai funkciókat, a papság kinevezésének ellenőrzését, a mecsetek és imaházak elszámolását.
1968- ban Taskentben kezdett megjelenni a Szovjetunió egyetlen muszlimok számára készült magazinja, a „ Szovjet Kelet muszlimjai ”, 1971-ben pedig az A. I. nevét viselő Iszlám Intézet. Bukhari imám és Taskent városa végül Ufa helyébe a szovjet muszlimok fő központja lett.
1989-ben a Szovjetunió Minisztertanácsa alá tartozó Vallási Ügyek Tanácsának rendelete alapján Ufában a DUMES alatt a Rizaitdin Fakhretdin Madrasah -t megnyitották az első székesegyház mecsetje alapján.
1992. november 8-10-én Ufában tartották a FÁK európai részének és Szibériában élő muszlimok VI. Rendkívüli Kongresszusát. A kongresszus küldöttei elfogadták a DUMES új alapszabályát. Az elfogadott charta szerint a DUMES-t átnevezték Oroszország és az európai FÁK-országok Muszlimok Központi Szellemi Adminisztrációjává (TSDUM). Hivatalosan ez a név csak 1994. március 6-án lépett hatályba, amikor az új DUMES chartát bejegyezték az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériumában .
A nagy regionális vallási központokat (muhtasibatokat) muzulmánok spirituális közigazgatásává alakították át (jelenleg több mint ötven muftiat ), és bevezették a Legfelsőbb Mufti rangot, amelyet Talgat Tadjuddinnak osztottak ki .
1994-ben egy másik összorosz muftiátus jött létre Moszkvában - az oroszországi közép-európai régió muzulmánjainak szellemi adminisztrációja, amelyet a moszkvai iszlám központ és a moszkvai régió vezetője, Ravil Gainutdin vezetett , aki valójában az oroszok vezetője lett. Muszlimok, akik nem értenek egyet Talgat Tadzhuddin politikájával.
Vlagyimir Putyin orosz elnök 2013. május 23-án bejelentette, hogy nemzeti jelentőséget kell tulajdonítani a Muszlimok Központi Szellemi Adminisztrációja megalakulásának 225. évfordulója alkalmából, 2013. szeptember végén [4] .
2016. november 30-án Moszkvában egy másik, az összorosz muftiátus státuszára jelölt alapító gyűlést tartottak - az Oroszországi Muzulmánok Szellemi Gyűlését, amelyen a vezetőjét megválasztották Albir Krganov muftivá , akit muftinak neveznek. „elszakadni” az oroszországi muszlimok központi szellemi testületétől.
1992 óta Oroszország Központi Szellemi Tanácsának elnöke a Legfelsőbb Mufti Sheikh-ul-Islam Talgat Tadzhuddin .
Az oroszországi központi muzulmán szellemi testület vezető testületei a következők: a Mejlis (kongresszus), az Elnökség, a Muftis Tanácsa, az Ulema Tanács. A Zenei Központi Szellemi Igazgatóság ellenőrző szerve az Oroszországi Zenei Központi Szellemi Igazgatóság Központi Ellenőrző Bizottsága.
Az Orosz Föderáció egyes alattvalóinak vagy az egyes államok területein a Központi Spirituális Muszlim Testület részeként a muszlimok regionális szellemi igazgatási szervei működnek. 2002. január 1-jén a Muszlimok Központi Szellemi Testületén belül 28 muszlim regionális spirituális testület működött, élén a mufti rangú elnökkel.
A Központi Spirituális Muzulmán Testület fennhatósága alá tartozó muszlimok regionális szellemi igazgatása a muzulmán muhtasibatok területi testületeiből áll. A muhtasibatok általában vallási szervezeti státusszal rendelkeznek, és magasabb vallási szervezet hozták létre. A mukhtasibat vezetője a mukhtasibati igazgatótanács elnöke imam-mukhtasiba rangban. A városok, mikrokörzetek, városok, falvak és falvak területén helyi muszlim vallási szervezetek - mahalla - jönnek létre. A helyi muszlim vallási szervezet vezetője az imám-hatib. Minden lelkészt határozatlan időre neveznek ki.
Az iszlám a Szovjetunióban | |
---|---|
A szovjet iszlám története | |
Papság | |
Muszlim pecsét | |
Harc az iszlám ellen | |
Muszlim oktatás | |
Vallási gyakorlatok | |
Egyéb |