Ebisu

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2019. február 7-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzésekhez 10 szerkesztés szükséges .

Ebisu (jap. 恵比須, 夷, 戎 Ebisu, jap. 蛭子 Akahirako, jap. 蛭児 Hiraji) (férfi) a sintóizmus hét szerencseistenének egyike , a halászat, az óceán és a munka, valamint a munka istene. minden kisgyermek egészségének őre. A becsületes munka és kereskedelem istensége, a parasztok pártfogója. A hét szerencsés isten közül az egyetlen, aki japán származású.

Az Ebisu név az "idegen" vagy "barbár" kifejezésből származik, és sokak szerint arra az időre utal, amikor a korai istenektől azt remélték, hogy segítik őket pragmatikus kommunikációs készségek elsajátításában a távoli országokból érkező látogatókkal.

Ebisut a hajnal istenének és a gyermekek védelmezőjének is tartják.

Ebisut , Daikokut és Fukurokuju -t a "siker három isteneként" is emlegetik.

Kép

Ebisut kövér, mosolygós, szakállas öregemberként ábrázolják, aki általában egy kövön ül. Viselhet kimonót , hakamát vagy sashinukit. Archivált : 2019. december 7. a Wayback Machine -n (指貫) – a Heian-kori hakama egy fajtája, bokánál elkeskenyedve, vagy néha kariginát. Archivált : 2019. december 7. a Wayback Machine segítségével (japán 狩衡) - ősi vadászruha, amely a Heian-kor udvarainak mindennapi viseletévé vált. A fején egy magas, hegyes, közepén lehajtott kalapot visel, kazaori eboshi néven archiválva : 2020. június 16. a Wayback Machine -nél (風折烏帽子), hasonló ahhoz, amit a nemesek a császári udvarban viseltek. Az Ebisu fő attribútumai a jobb kézben lévő horgászbot és egy nagy vörös keszeg vagy csattogó (jap. 鯛 tai "ponty"), amely egy horgászzsinóron lóg, vagy az istenség bal keze alatt pihen. Japánban ezek a halak a szerencsét szimbolizálják (a japán kifejezés omede-tai). Néha találkozhat Ebisuval, akit összecsukható legyezővel a kezében ábrázolnak. Ennek a legyezőnek a jelentése nem teljesen világos, de általában úgy tartják, hogy a vágyak beteljesülését szimbolizálja, és a döntéshozatalhoz kapcsolódik - az ókorban a császár a legyező egyik vagy másik irányba integetésével választ adott. kérésre az audienciák alatt.

Eredet

Tehát az egyik változat szerint Ebisu vagy Kotoshironushi (japán 事代主神) Daikoku isten fia, vagy más módon Ookuninushi (jap. 大国主命). A "Nádas-síkság középső vidékének" békéltetése idején Kotoshironushinak született egy lánya, Himetataraisuzuhime, aki később Jimmu császár felesége lett. [1] A Kotoshironushi olyan japán templomok imádatának tárgya, mint a Miho-jinja (Shimane) és Mishima-jinja (Shizuoka).

Egy másik legenda szerint Ebisu eredetileg valódi személy volt, az uralkodó osztály tagja, aki szenvedélye volt a horgászatnak. Ennek a foglalkozásnak szentelte ideje nagy részét.

A sintó egy rendszerezetlen vallás, ahol ugyanazon istenségről szóló legendák számos változata él együtt.

Kojiki és Nihongi változata ellentmondásosnak bizonyul , miszerint Ebisu a japán szigetvilág ősisteneiből született. Izanagi és Izanami elsőszülöttje csontok nélkül született (és egyes mítoszokban lábak és karok nélkül), mivel az anya nem tartotta be teljes mértékben az esküvői rituálét. Születésekor a Hirako nevet kapta, ami japánul "ebihalat" jelent. Harmadik születésnapja előtt Hirakót egy nádicsónakkal sodorták ki a tengerre, amely hosszú hullámzás után Hokkaido partjaira sodorta, ahol az Ainu Ebisu Saburo felkapta . Sok nehézséget leküzdve Hirako megnövelte lábait és karjait (és esetleg a többi hiányzó testrészét is), és három évesen Ebisu istenné változott. Hirako sok megpróbáltatáson esett át, amelyeket méltósággal vészelt le, később a boldogság istenévé, Ebisuvá vált. A japánok lélekben közel állnak egy ilyen szorgalmas és optimista karakterhez. Ebisut a szerencse hét istene közé sorolták, és a mai napig imádják.

Mivel csont nélkül született, néha a medúzával is kapcsolatba hozzák.

Istentisztelet

Az Edo-korszakban Ebisu imádata burjánzó volt. Akkoriban az Ebisu babákat és figurákat tömegesen gyártották és árulták vándorbábosok a vidéken (főleg a Hyōgo prefektúra Nishinomiya területén ). Ebisu figurákat és képeket még ma is használnak az Ebisuk ō夷子講 ünnepségen, amelyet évente október 20-án (vagy egyes régiókban január 9-10-én) tartanak. A fesztivál ideje alatt minden kereskedelmi intézmény különleges kedvezményeket biztosít. Ez a hagyomány az Edo-korszak elején keletkezett, mint a túlzott áron árusító kereskedők lelkiismeretének megtisztítása. És mivel Ebisu a tisztességes kereskedelem istensége, az ilyen promóciók szervezésével a kereskedők jóvátenték az Ebisu előtti vétküket a tisztességtelen árak miatt.

Az ecetben (bettara) áztatott nagy retket ( daikon ) kínálnak Ebisunak.

Ebisu isten tiszteletére minden évben fesztivált tartanak Kannazuki hónapjának (az istenek nélküli hónapnak) a tizenkettedik napján. Ebben a hónapban mind a nyolcmillió kami összegyűlik az Izumo Taisha szentélyben, és csak Ebisu süketsége miatt nem hallja meg a meghívásokat, ezért továbbra is elfogadja a felajánlásokat és válaszol a kérésekre. Ebisu kultusza széles körben elterjedt számos japán szentélyben és templomban. Nishinomiya Jinja (Hyogo prefektúra) az Ebisu-imádat fő temploma Japánban.

Van egy olyan hiedelem, hogy Ebisu süket. Ezért a gyülekezet az ima előtt és után tapsol, vagy kopogtat a szentélyen, hogy felhívja az istenség figyelmét kéréseire.

Ebisu az egyik legnépszerűbb japán istenség. Ez részben annak köszönhető, hogy a japánok étrendjének alapja a hal, Ebisu pedig egy isten horgászbottal a kezében.

Ma a japánok nemcsak a biztonságos vitorlázásért vagy a sikeres horgászatért imádkoznak hozzá, hanem az üzleti jólétért is.  

Japán egyes régióiban, például Kyushuban , Ebisut a farmok védőszentjének is tartják, és ugyanazon a szigeten egyes vadászcsoportok Ebisu néven hívják a majmokat.

Az Ebisu képei gyakran megtalálhatók olyan különleges éttermekben, ahol gömbhalat szolgálnak fel .


Befolyás a művészetben

Ebisu a kereskedelem istenségeként szerepel a kyōgen színdarabokban . Széles, mosolygós arcát összeszűkített szemekkel és enyhe ráncokkal a homlokán ábrázoló maszkja olyan ünnepi darabokban jelenik meg, mint az "Ebisu és Daikoku" (japánul: 恵比須大黒) és az "Ebisu és Bishamon" (japánul: 恵比須毘).沙須大黒. Az Ebisu maszkot gyakran használják a boldogság istenének, Fuku no kami (福の神) ábrázolására is, aki az azonos című darab főszereplője.

Az Ebisu az Edo-korszak számos művészének, köztük Ogata Korinnak és Kanō Tan'yunak a munkáiban népszerű téma lett .

Ōotsu-e rajzain Ebisut és Daikokut néha groteszk módon ábrázolják, mint két szumóbirkózó figurát.

Jegyzetek

  1. ↑ HIRUKO, A LÓZAGYERMEK (más néven Ebisu) . Letöltve: 2020. június 16. Az eredetiből archiválva : 2020. április 29.

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban