Hiranyakasipu

Hiranyakashipu ( Skt. हिरण्‍यकशिपु , IAST : Hiraṇyakaśipu  – „arany ruhával rendelkezik”) a hinduizmus puráni szövegeiben leírt asura egyike . Azt mondják, hogy több mint 3 millió évvel ezelőtt hatalmas király volt Dél-Indiában a Satya Yuga idején. Öccsét , Hiranyakshát Varaha  , Visnu óriásdisznója ölte meg . Hiranyakashipu feldühödve úgy döntött, hogy bosszút áll Vishnu bátyja haláláért, súlyos vezeklésbe kezdett, amelynek eredményeként különleges áldást kapott ennek az univerzumnak a teremtőjétől.Brahma . Amikor Hiranyakasipu megpróbálta megölni a fiát, Prahladát , mert Visnu imádta, Visnu megjelent Narasimha oroszlánember formájában, és darabokra tépte Hiranyakashiput. A hindu hagyományban Hiranyakashipu és Prahlada története azt szemlélteti, hogy Isten teljes mértékben megvédi azokat, akik osztatlanul odaadóak Neki.

A Skanda Purana azt mondja, hogy Hiranyakasiput Hiranyaka-nak is hívják, mert miután súlyos megszorításoknak szentelte magát, meg tudta elégíteni Brahmát, akinek másik neve Hiranyagarbha.

Hiranyakasipu puráni története

Jaya és Vijaya

A Bhagavata Purana leírja, hogy Jaya és Vijaya , a Legfelsőbb Úr Visnu két szolgája Vaikunthában , megsértették a négy Kumara nagy bölcseit, és ennek büntetésül háromszor kényszerültek a földre születni asuraként , és egyben harcolni Visnuval. inkarnációiról . _ A Satya Yugában Hiranyakasipu és Hiranyaksha nevű démonként születtek ; a Treta Yuga  , Ravana és Kumbhakarna, valamint a Dvapara Yuga  végén Shishupala és Dantavakra . Jaya és Vijaya megállapodtak abban, hogy Visnu ellenségei lesznek, és ellenségüknek tekintik őt. Vishnu beleegyezett abba, hogy megöli őket, és így üdvösséget biztosít nekik, mivel azt mondják, hogy még azok is felszabadulhatnak, akik gyűlölettel gondolnak Vishnura egy ilyen meditáció eredményeként .

Hiranyakasipu születése

Hiranyakasipu és Hiranyaksha ikertestvérek voltak, Diti és Rishi Kashyapa elsőszülöttei . Diti Daksha lánya és Sati nővére volt . Az asura-gyermekek születését egy ilyen szent párban az a ténnyel magyarázza, hogy Diti a vágytól eluralkodott, napnyugtakor, a fogantatás szempontjából kedvezőtlen pillanatban szexuális kapcsolatba került férjével, Kashyapával. Mivel Hiranyakasipu és Hiranyaksha terhes volt, Diti tudta, hogy a méhében lévő fiak sok bajt fognak hozni. Ezért száz éven át hordozta Kashyapa magvát, amely az élőlények sok szerencsétlenség forrásává vált. Diti terhessége volt az oka annak, hogy az univerzum koromsötétbe borult, amitől a szüzek és az emberek nyugtalanok lettek.

Hiranyakashipu és Hiranyaksha halála után Ditinek negyvenkilenc fia született a maruták közül . Bár anyjuk a földi asszony, Diti volt, Indra király dévák státuszába emelte őket.

Hiranyakasipu utódai

Hiranyakasipu feleségét Kayadhunak hívták. Jambha lánya volt, és Danu családjából származott. Egymás után négy fiút szült neki: Samhlada, Anuhlada, Hlad és Prahlada, majd nővérüket Simhikát. Simhika és a Vipracit démon házasságából Rahu démon született neki . Visnu lefejezte Rahut, amikor az álcázva nektárt ivott dévák társaságában. Samhlada feleségül vette Kritit, aki fiút, Panchajanát szült neki. Hlada felesége , Dhamani két fiúgyermeket szült: Vatapit és Ilwalát. Egyszer, amikor Rishi Agastya meglátogatta Ilvalát, bárányból csemegét szolgált fel neki, amivé bátyját, Vatapit alakította. Anuhlada feleségül vette Surya-t, aki két fiút szült neki: Bashkala és Mahisha. Prahladának egyetlen fia volt , Virochan, Maharaja Bali apja . Balinak és feleségének, Ashanának száz fia volt, akik közül a legidősebb Bana királya volt. A fáradhatatlanul Shivát imádó Bana király az egyik leghíresebb társa lett.

Varaha megjelenése, Hiranyaksha halála és Hiranyakasipu haragja

Visnu, aki Varaha óriásdisznóként inkarnálódott, Hiranyaksha ellen harcolt és megölte. Hiranyaksha halála nagy bánat volt testvére, Hiranyakasipu számára. Hiranyakashipu nagyon dühös volt amiatt, hogy Visnu vaddisznó formájában megjelent, megölte Hiranyakshát. Kijelentette, hogy Hiranyaksha megölésével Varaha, az Istenség Legfelsőbb Személyisége részrehajlóan járt el, mert bhaktái oldalára állt. Hiranyakashipu bosszút állt bátyján, mindent elkövetett, hogy semmissé tegye az emberek vallási életét. Felszólította a démonokat és a raksasákat , hogy zavarják meg a rishik és a Föld más lakóinak békés életét, hogy megakadályozzák őket vallási szertartások lefolytatásában. Hiranyakashipu és más démonok tevékenysége következtében a védikus tűzáldozatok megszűntek a Földön.

Hiranyakasipu megszorítások

Hiranyakasipu halhatatlan akart lenni, és e cél elérése érdekében szokatlanul szigorú megszorításoknak kezdett alávetni magát, és meditációt végzett a Mandara -hegy lábánál található völgyben . Ez nagyon megriasztotta a dévákat, és Brahmát , az univerzum ura személyesen elment Hiranyakasipuba, hogy megkérdezze, miért végez ilyen szörnyű vezeklést. Hiranyakasipu tájékoztatta Brahmát, hogy az a vágya, hogy legyőzhetetlenné váljon, hogy se betegség, se öregség ne érje, és mindig meg kell védeni az ellenségtől. A dévák, látva, hogy Hiranyakasipu elmerült a meditációban, megnyugodtak és visszatértek lakóhelyükre. Hiranyakasipu szigora abban állt, hogy fél lábon állt egy hatalmas hangyabolyban, és a dévák számítása szerint száz évig állt ott. A dévák egy napja hat hónapnak felel meg a Földön, tehát Hiranyakasipu vezeklése 18 250 földi évig tartott. Ezalatt a férgek, hangyák és mindenféle paraziták szinte teljesen felfalták a húsát; létfontosságú levegőjét egyedül a csontjaiban tartotta.

Egy idő után láng kezdett kiszökni Hiranyakasipu fejéből, súlyos szenvedést okozva az univerzum minden lakójának. Amikor elviselhetetlenül meleg lett a magasabb és alacsonyabb bolygókon, a szüzek, akiket megriadt az őket ért katasztrófa, ismét elhagyták bolygóikat, és Brahmához mentek, hogy megkérjék őt, mentsen meg mindenkit a halálos veszélytől. Elmondták Brahmának, hogy Hiranyakashipu nem volt megelégedve élettartamával, úgy döntött, hogy halhatatlanságot nyer, és minden bolygó urává válik. Miután megtudta, miért hódol Hiranyakashipu a meditációnak és a szigorú megszorításoknak, Brahma Bhrigu , Daksha és más nagy bölcsek kíséretében Hiranyakashipuhoz ment, és meghintette vízzel a kamandalu tégelyéből , ami után a lángból kiáramló hő megszűnt.

Brahma megáldja Hiranyakashiput

Hiranyakashipu a legmélyebb tiszteletet ajánlotta Brahmának, ennek az univerzumnak a teremtőjének, amikor újra és újra meghajolt előtte, és imát mondott neki. Brahma, megelégelve a Hiranyakasipu által végzett megszorításokat, beleegyezett, hogy teljesíti bármelyik vágyát a teszt sikeres teljesítésének jutalmaként. Hiranyakashipu azonnal megkérte Brahmát, hogy adjon neki halhatatlanságot, mire Brahma azt válaszolta, hogy nem tudja megtenni, mivel ő maga nem halhatatlan. Aztán Hiranyakashipu megkérte Brahmát, hogy tegye sebezhetetlenné, hogy a teremtett lények egyike - legyen az élő vagy élettelen lény, személy , vadállat , leányzó vagy valaki más - ne ölhesse meg; Hiranyakasipu azt kívánta, bárcsak egyetlen fegyver sem győzhetné le, és a halál ne érje utol sem a házban , sem az utcán, sem nappal, sem éjjel, sem a földön, sem a levegőben. Ezután azt kérte, hogy adjon neki teljes hatalmat az univerzum összes bolygója és lakója felett, valamint ruházza fel nyolc misztikus képességgel , amelyek közé tartozik az anima , a laghima és mások. Hiranyakasipu szigorú megszorításaival megelégelte Brahmát, aki megadta neki a kért áldásokat. A megszorítások idején szinte semmi sem maradt Hiranyakasipu testéből, most azonban rendkívüli erőre és szépségre tett szert, és aranyként ragyogott .

Hiranyakashipu mindhárom világot meghódítja

Hiranyakashipu továbbra is gyűlölte Vishnut , amiért megölte testvérét, Hiranyakshát. Hiranyakasipu legyőzte az összes riválisát mindhárom világban , és minden élőlényt, beleértve a dévákat és aszurákat is, hatalmának alávetette. Miután elfoglalta az összes bolygót, sőt Indra lakhelyét is , akit kiutasított onnan, Hiranyakasipu példátlan luxussal körülvéve élvezni kezdte az életet. Az összes isten, kivéve Visnu, Brahmát és Sivát , alárendelődött neki, és őt szolgálták. Hiranyakasipu nagy szorongást keltett a dévákban, a bráhminokban és más jámbor és szent emberekben, és emellett gyűlölte a Legfelsőbb Urat, Vishnut. A brahminok rendkívül nem voltak elégedettek Hiranyakasipuval, és megátkozták. A leányok és a rishi a világegyetem összes lakója nevében imádkozni kezdtek Visnuhoz, hogy szabadítsa meg őket Hiranyakasipu uralma alól. Visnu biztosította a dévákat, hogy a szenvedés, amelyet Hiranyakasipu okoz az univerzum lakóinak, hamarosan véget ér, és ez a hír mindenkit boldoggá és megnyugtatóvá tett.

Hiranyakasipu és Prahlada

Prahlada hallgat Narada utasításaira Kayadhu méhében

Hiranyakasipunak négy fia, Samhlada, Anuhlada, Hlad és Prahlada született feleségétől , Kayadhutól, valamint egy lánya, Simhika. Amikor Hiranyakashipu elhagyta birodalmát, és a Mandara-hegyre ment, hogy megszorításokat hajtson végre, a többi asura a dévák elől menekülve különböző irányokba menekült. Hiranyakasipu felesége, Kayadhu akkoriban Prahlada terhes volt, és a dévák, azt gondolva, hogy egy másik démon is van a méhében, őrizetbe vették. Szándékuk volt megölni gyermekét, amint megszületik. A dévák úgy döntöttek, hogy magukkal viszik Kayadhut a mennyei bolygókra, útnak indultak, de útközben találkoztak a nagy rishi Naradával , aki megállította őket, és Kayadhut az ashramjában menedéket nyújtott, amíg Hiranyakashipu vissza nem tért . Nárada ashramjában élt, Kayadhu azért imádkozott, hogy ne történjen semmi a gyermekével, és Narada biztosította őt arról, hogy semmi sem fenyegeti a gyermeket, lelki utasításokat adott neki. Prahlada, bár még anyja méhében volt, megragadta az alkalmat, hogy figyelmesen meghallgassa a szent bölcs utasításait Vishnu szolgálatára vonatkozóan.

Prahlada képzése

Hiranyakashipu lelki tanítómesterének, Shukracharyának két fia volt, Shanda és Amarka, akik elkezdték Prahladát tanítani. Politikai, gazdasági és egyéb anyagi tevékenységekre próbálták megtanítani a fiút, de nem volt hajlandó követni az utasításaikat. Csak a lelki élet vonzotta. Egy nap Hiranyakasipu megkérte fiát, hogy ossza meg a legjobbat abból, amit a tanároktól tanult. Prahlada azt válaszolta, hogy annak a személynek, aki az anyagi tudat irányítása alatt áll, és mindenféle kettősség zavarja, el kell hagynia a családi életét, és el kell hagynia otthonát az erdőbe, hogy a Legfelsőbb Úr Vishnut imádja.

Prahlada Isten szolgálatáról hallott, Hiranyakashipu úgy döntött, hogy a fiú egyik iskolai barátja káros befolyása alá került, és megkérte Sandát és Amarkát, hogy gondoskodjanak arról, hogy fia ne legyen vaisnava. De amikor a tanárok megkérdezték Prahladát, hogy miért nem azt csinálja, amit tanítottak neki, Prahlada azt válaszolta, hogy Vishnu tiszta bhaktája akar lenni. Ezen a válaszon feldühödve a tanárok szörnyű büntetésekkel kezdték megfenyegetni a gyereket. Mindent megtettek annak érdekében, hogy Prahlada megtanulja az utasításaikat, majd ismét elhozták az apjához.

Hiranyakasipu az ölébe ültette a fiát, és ismét megkérte, hogy nevezze meg a legértékesebb dolgot, amit mentoraitól hallott. Prahlada dicsőíteni kezdte Visnu odaadó szolgálatának ( bhakti-yoga ) kilenc módszerét. Hiranyakashipu dühös lett, és szidta Shandát és Amarkát, amiért rossz útra vezették Prahladát. A tanítók elmondták a királynak, hogy Prahlada kezdettől fogva vaisnava volt, és nem hallgatott az utasításaikra. Az iskolai tanárok ártatlanságáról meggyőződve Hiranyakashipu megkérdezte Prahladát, hogy hol tanulta meg a visnu bhaktit . Prahlada válaszul filozófiai utasításokat adott apjának. Elmondta, hogy akik túlságosan ragaszkodnak a családi élethez, nem képesek Istent sem egyénileg, sem közösségben megvalósítani. A szamszára körforgásában forognak, és ismétlődő születésektől és halálozásoktól szenvedve egyszerűen „megrágják, amit megrágtak”. Prahlada elmagyarázta, hogy minden embernek kötelessége megvalósítani Istent.

Hiranyakashipu feldühödött ezen a válaszon, és ledobta Prahladát a térdéről. Mivel Prahlada Visnu híve lett - aki megölte Hiranyakshát, Prahlada nagybátyját -, Hiranyakashipu árulónak tekintette fiát, és megparancsolta a szolgáknak, hogy öljék meg, amit minden módon igyekeztek megtenni. Különféle fegyverekkel átszúrták Prahladát, elefántok lábához dobták, ledobták egy hegycsúcsról, méreggel megmérgezték, és ezer más módon próbálták kivenni az életét, de nem jártak sikerrel. Aztán Hiranyakashiput kezdte félteni a saját fia, és őrizetbe vette Prahladát. Shukracharya, Hiranyakasipu lelki tanítómesterének fiai ismét elvállalták Prahlada tanítását, de ő nem vette figyelembe az utasításaikat.

Prahlada prédikál az asurák fiainak

Prahlada is prédikálni kezdett Visnuról osztálytársainak, az asurák fiainak, és ők is, hallgatva rá, vaisnavák lettek. Prahlada hozzájuk szólva elmondta, hogy minden élőlénynek, különösen az embernek, élete első napjaitól kezdve törekednie kell a spirituális önismeretre. Gyermekkorától kezdve az embernek meg kell tanulnia, hogy a fő foglalkozás a Mindenható imádása legyen. Nem szabad világi örömöket keresni: az embernek meg kell elégednie azokkal az anyagi előnyökkel, amelyeket nagy erőfeszítések nélkül megszerezhet, és mivel élete nagyon rövid, minden pillanatot a lelki fejlődésre kell fordítania. Prahlada azt mondta, hogy egy megtévedt ember azt gondolja: „Míg fiatal vagyok, élvezni fogom az anyagi világot, és amikor megöregszem, a spirituális önmegvalósítás útjára lépek.” Prahlada kifejtette, hogy ez az ötlet nem valósítható meg, mivel az ilyen ember idős korában már nem tud majd megtanulni spirituális életmódot. Ezért az embernek gyermekkorától kezdve Isten szolgálatának kell szentelnie magát azáltal, hogy hall az Ő tulajdonságairól, tevékenységeiről és dicsőségéről, énekli szent nevét és a bhakti jóga egyéb módszereit. Prahlada bejelentette, hogy ez minden élőlény kötelessége. Azt is kifejtette, hogy a világi tudást beszennyezi az anyagi természet három kötőereje , amely különbözik a szellemi tudástól, amely teljesen mentes a befolyásuktól. Prahlada elárulta barátainak, hogy ezeket az utasításokat magától Naradától hallotta.

Narasimha megjelenése

Prahlada utasításait követve az asurák többi fiában is kialakult a Vishnu iránti kötődés. Amikor ez a ragaszkodás nyilvánvalóvá vált, iskolai tanáraik, Shanda és Amarka rémületükre látták, hogy a fiúk igazi vaisnavákká változnak. Maguk a tanárok nem tudtak ezzel mit kezdeni, ezért elmentek Hiranyakasipuba segítségért, és részletesen elmondták neki, mihez vezetett Prahlada prédikációja. Miután meghallgatta őket, Hiranyakasipu nagyon dühös lett, és úgy döntött, hogy megöli a fiát. Prahlada minden lehetséges módon óvatosságra hívta démoni apját, de nem sikerült megnyugtatnia. Hiranyakasipu elkezdte kijelenteni, hogy nagyobb, mint Visnu, de Prahlada tiltakozott ellene, mondván, hogy Hiranyakasipu nem Isten, és dicsőíteni kezdte a Legfelsőbbet. „Isten mindenütt jelen van – mondta Prahlada –, „mindenki az Ő irányítása alatt áll, és nincs vele egyenlő vagy nála nagyobb ember.” Ezután Prahlada megkérte apját, hogy engedje magát a mindenható Visnunak.

Minél többet dicsérte Prahlada Vishnut, Hiranyakasipu annál jobban dühös lett. Végül megkérdezte fiát, hogy az Isten, akiről folyton beszélt, jelen van-e a palota oszlopaiban. Prahlada azonnal válaszolt: "Igen, mivel Isten mindenütt jelen van, Ő is ezekben az oszlopokban van." Hiranyakashipu kisfia szavait gyermetegnek nevezte, és öklével teljes erejéből az oszlopra ütött.

Amint ezt megtette, fülsiketítő üvöltés hallatszott, amely az egész univerzumot megrázta. Hiranyakasipu eleinte nem látott mást, mint egy oszlopot, de aztán Visnu jelent meg a szemében, aki megerősíteni akarta híve, Prahlada szavait, ebből az oszlopból jelent meg Narasimha , egy oroszlán ember csodálatos képében. Hiranyakashipu azonnal harcolni kezdett Isten e szokatlan megtestesülése ellen. Narasimha egy ideig élvezte a harcot Hiranyakasipuval, majd estefelé, alkonyatkor elkapta, térdre vetette, körmeivel felvágta a gyomrát, és a beleit a nyakába tette, mint egy füzér.

Visnu Narasimha formáját vette fel, hogy megölje Hiranyakasiput Brahma áldásának megsértése nélkül, amely szerint Hiranyakasiput sem ember, sem isten, sem állat nem ölhette meg (Narasimha félig ember és félig oroszlán volt ), egyik nap sem sem éjszaka (Narasimha szürkületkor támadta meg Hiranyakasiput), nem bent, nem kint (Hiranyakasiput az oszlopos oszlopcsarnokban ölték meg), sem a földön, sem a levegőben (Narasimha megölte Hiranyakasiput, térdre téve), és semmiféle fegyver (Narasimha éles körmeikkel tépte fel áldozatát). [egy]

Narasimha nemcsak Hiranyakasiput ölte meg, hanem sok harcosát is. Amikor nem volt kivel harcolni, Narasimha dühtől ordítva ült Hiranyakasipu királyi trónján. Narasimha még mindig égett a haragtól, és a dévák, Brahmával az élen, nem tudták megnyugtatni. Még Lakshmi , a szerencse istennője, Narayana elválaszthatatlan társa sem merte megközelíteni hitvesét, Narasimhát. Aztán Brahma megkérte Prahladát, hogy jöjjön Narasimhába, és nyugtassa meg. Prahlada, aki bízott Narasimha jóindulatában, egyáltalán nem félt tőle. Lassan közeledett hozzá, és meghajolt a lábai előtt. Narasimha, aki tele volt Prahlada iránti gyengéd szeretettel, a fejére tette a kezét, ami által Prahlada azonnal teljes spirituális tudásra tett szert, és elragadtatott lelki érzés töltötte el. Prahlada elkezdett imádkozni Narasimhához, amelyeket a hindu hagyomány minden embernek szánt magasztos spirituális utasításnak tekint. Prahlada imáitól megnyugodva Narasimha bármilyen anyagi előnyt szeretett volna adni neki. De Prahladot nem vonzották a világi javak. Egyetlen vágya az volt, hogy mindig Narasimha szolgája maradjon.

Most az univerzum megszabadult a félelmetes asura hatalmától, és minden lakóját nagy öröm fogta el. A leányok Brahma vezetésével Narasimhához közeledtek, és imádkozni kezdtek hozzá. Eljöttek a magasabb bolygók lakói is. Köztük voltak nagy szentek, Pitarák , Sziddhák , Vidjadhárák , Nágák , Manu , Pradzsapatik , Gandharvák , Charanák , Jaksák , Kimpurusák , Vaitalikák , Kinnarák és más emberi formájú lények. Mindannyian Narasimha köré gyűltek, aki a trónon ülve káprázatos ragyogást sugárzott.

Marutok születése

Miután Visnu, hogy segítsen Indrának , megölte Hiranyakshát és Hiranyakasiput, anyjuk, Diti gyűlölni kezdte Indrát, és égett a vágytól, hogy fiút szülhessen, aki megölheti őt. Szorgalmas szolgálattal keresni kezdte férje, Rishi Kashyapa kegyét, abban a reményben, hogy a férfi egy erős fiát ad neki, aki képes teljesíteni tervét. Kashyapa engedett gyönyörű felesége varázsának, és megígérte, hogy teljesíti minden kívánságát. Amikor azonban fiát kért tőle, aki képes lenne megölni Indrát, Kashyapa megbánta szavait, és azt tanácsolta Ditinek, hogy vegyen részt egy vaisnava megtisztulási szertartáson, amit elkezdett végrehajtani. Indra, miután megtudta a tervét, követni kezdte. Egyszer, amikor észrevette, hogy Diti megszegte a rítus szabályait, Indra kihasználta ezt, és a méhébe hatolva negyvenkilenc részre vágta Diti fiát, aki ott volt. Így negyvenkilenc Maruts nevű déva jelent meg , és mivel Diti vaisnava tisztító szertartásokat végzett, minden fia vaisnavának született.

Ennek a történetnek a folytatása a Kalki Puránában van leírva: Kalki, az avatár megölte az összes Marutot, valamint Rudra és Diti többi gyermekét, magát és Kashyapát, valamint a sötétség, a szuroksötétség és a félsötétség minden képviselőjét az összes démonnal együtt, így Indrát megölte. uralkodni az égen. A dharma helyreállítása és Rudra, Chandi, Durga és Kali elpusztítása után Kalki elvégezte a Kali Yugát .

Jegyzetek

1. ↑ Zsukovszkij, Koptseva, 2005 , p. 289.

Irodalom

• Soifer, Deborah A. (1991), The Myths of Narasiṁha and Vāmana: Two Avatars in Cosmological Perspective , SUNY Press , ISBN 0791407993 , < https://books.google.com/books?id=OoFDK_sDGHwC > 
• Rosen, Steven J. (2001), Narasimha Avatar (The Half-Man/Half-Lion Inkarnáció) , Rasbihari Lal and Sons, ISBN 818781229X 
• Zsukovszkij V. I. , Koptseva N. P. Kelet művészete. India: Proc. pótlék .. - Krasznojarszk: Krasznojar. állapot un-t , 2005. - 402 p. - ISBN 5-7638-0575-5 .

Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online)

hindu irodalom
Veda	szerelék Yajur Önmaga Atharva Osztály Samhitas brahmanok Aranyaki Upanisadok
Upanisadok	Aitareya Brihadaranyaka Isha Taittiriya Chandogya Kena Mundaka Mandukya Katha prashna Shvetashvatara
Vedanga	Shiksha Chandas Vyakarana Nirukta jyotisha Kalpa
Itihasa	Mahábhárata Rámájana
Puránák	Bhagavata Brahmavaivarta vayu Visnu Markandeya Narada Padma
Egyéb írások	Smriti Shruti Bhagavad Gita Agama pancharatra Tantrák Kavacha Sutra Dharmasutrák Shastras Dharmashastra Történet Divya Prabandha Tevaram Chaitanya-charitamrta Ramacharitamanas Jóga Vasistha
Portál: hinduizmus