Chimera

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. augusztus 16-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 8 szerkesztést igényelnek .
Chimera
másik görög Χιμαιρα
Padló női
Apa Typhon
Anya Echidna
Testvérek Lernaean Hydra és Kerberos
Gyermekek Szfinx és Nemeai Oroszlán
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Kiméra ( más görög Χίμαιρα , szó szerint "kecske") - a görög mitológiában [1] tüzet okádó szörnyeteg oroszlán fejével és nyakával, kecske testével és kígyó formájú farkával ; Typhon és Echidna utódai [2] . Átvitt értelemben - ésszerűtlen, megvalósíthatatlan ötlet.

Mitológia

Az ókori források általános véleménye szerint a kiméra nőstény lény volt. A líciai Amisodar ápolta . A Chimera első említése az Iliász hatodik énekében található, amelyben azt írják, hogy isteni eredetű volt – oroszlán előtt, kecske teste , kígyó farka ; tüzet okádott a szájából, és halhatatlan volt [3] .

Az oroszlán feje, a kecske hasa és a kígyó farka - ez a legtermészetesebb leírása Homérosznak , azonban Hésziodosz Theogóniája három fejet tulajdonít neki, és így képviselteti magát a híres Etruszk bronzszobor Arezzoból , a Kr.e. 5. századból . A gerinc közepén egy kecskefej, a farka végén egy kígyó, a test elülső részén egy oroszlán. Vagy egy szörnyeteg három fejjel egy testen [4] .

Megölte, ahogy azt az istenek megjósolták, a jóképű Bellerophon , Glaucus fia , aki egy nyíllal íjból találta el [5] . Az Alei-síkságon esett el [6] .

Az Aeneis hatodik énekében újra megjelenik a "tüzetokádó kiméra"; Servius Honoratus kommentátor megjegyzi, hogy minden tekintélyes tudós szerint a szörny Lyciából származott , és ezen a vidéken van egy ilyen nevű vulkán . A vulkán tövében kígyók nyüzsögnek, a lejtőkön sok rét és kecskelegelő van, a tetejéről lángok csapnak fel, odafent pedig oroszlánbarlangok; valószínűleg a Kiméra ennek a szokatlan hegynek a metaforája. Strabo szerint a lyciai Kiméra-szurdok a Krag és az Antikrag hegyek között [7] , vagyis a modern török ​​városok , Fethiye és Kalkan között terült el . Idősebb Plinius ezt a helyet valamivel keletebbre tulajdonította, a Kumludzsa és Kemer városok közötti Cirali ( tur . Çıralı ) falu közelében lévő Yanartash -hegyet [8] Chimerának tekintve . Ott és most is vannak kilépések a földgáz felszínére olyan koncentrációban, amely elegendő a nyílt égéshez.

Az egyik értelmezés szerint ez egy áruló nő, akinek két testvére volt: az Oroszlán és a Sárkány [9] . Egy másik szerint egy hegyről van szó, amelyről a napsugarak visszaverődtek, és Bellerophon elvágta [10] . Egy másik értelmezés szerint egy Himar nevű kalózhajó kapitányáról van szó, amelynek orrán oroszlán, a tatján sárkány képe látható [11] , közepén pedig kígyók.

Kulturális hatás

A Chimera különféle szellemei az ókorban rossz jelként szolgáltak, vihar, hajótörés vagy természeti katasztrófa (főleg vulkánkitörés) előhírnökeként. A kimérát a kedvezőtlen szelek szeretőjének, veszélyforrásnak és téveszmék küldőjének tartották. Később, a reneszánsz idején a kiméra a "kiméra" szimbólumává változik. A szót a lehetetlen, össze nem illő jelölésére használják. – Hamis ötlet, üres fikció.

Vizuális művészet és építészet

Képe Sikyon érméken [ 12] volt .

A középkorban a kimérák vízköpőket jelentettek . Korunkban a mindennapi életben az összes lehetséges és lehetetlen faj szörnyeit és mutánsait, valamint a megvalósíthatatlan álmokat és fantáziákat gyakran kiméráknak nevezik. A képzőművészetben a kimérák a gótikára jellemző fantasztikus szörnyek szoborképei , amelyek megszemélyesítik a bűnöket, a gonosz erőit stb., amelyek a katedrálisok díszítésének részét képezik. A kimérák különösen híresek a Notre Dame katedrális tornyainak tövében .

Biológia

A kimérákat állatoknak vagy növényeknek is nevezik, amelyek különböző sejtjei genetikailag heterogén anyagot tartalmaznak , ellentétben a közönséges organizmusokkal, amelyekben minden sejt ugyanazt a génkészletet tartalmazza. A kimérák a mutációkból, rekombinációkból és a sejtosztódás megzavarásából eredő mozaikosság speciális esetei .

A biológusok a kimérákat egész fejű tengeri halak különítményének is nevezték , amelyek a polcról az óceánok mélyére terjednek, és számos országban halászat tárgyai.

Irodalom Mozi Egyéb

Etnológia

Az etnogenezis szenvedélyes elméletében a "kiméra" egy etnikai forma és különböző szuperetnikai rendszerekhez tartozó, összeférhetetlen (negatív komplementaritású ) etnikai csoportok érintkezésének terméke , ennek eredményeként a kimérában felnőtt emberek elveszítik etnikai hagyományukat . és nem tartoznak egyik kapcsolatba lépő etnikai csoporthoz sem. A kimérát úgy jellemezhetjük, mint az etnikai csoportokból kikerült etnizálódott emberek közösségét. Az egymással össze nem egyeztethető viselkedési jellemzők rendszertelen kombinációja uralja, az egyetlen mentalitás helyét a társadalomban uralkodó ízlések, nézetek és eszmék teljes káosza váltja fel, és ilyen környezetben virágoznak a rendszerellenes ideológiák. . Az egyes etnikai csoportokra jellemző adaptációs készségek elvesztése a lakosság elszakadásához vezet a táplálkozó tájtól . Az etnosztól eltérően a kiméra nem tud kifejlődni, csak egy ideig létezhet, majd szétesik – egyfajta etnikai megsemmisülés következik be. A kiméra gyomrában kialakult antirendszerek általában véres konfliktusok kezdeményezőiként lépnek fel, vagy a kiméra a szomszédos etnikai csoportok áldozatává válik. A kifejezést Lev Gumiljov vezette be [13] [14] .

Csillagászat

Az 1907-ben felfedezett kisbolygó (623) Chimera a Chimera után kapta a nevét.

Galéria

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ A világ népeinek mítoszai . M., 1991-92. 2 kötetben T.2. P.592
  2. ↑ Hésziodosz. Theogony 319-325; Hygin. Mítoszok 151
  3. ↑ Euripidész. Ion 201-204
  4. ↑ Palefath. Körülbelül hihetetlen 28
  5. ↑ Pseudo Apollodorus . Mitológiai könyvtár I 9, 3; II 3, 1-2; Pindar . Olimpiai dalok XIII 91
  6. ↑ Gigin. Mítoszok 57
  7. ↑ Strabo. Földrajz XIV 3, 5 (665. o.)
  8. ↑ Plinius. XXVIII // Természetrajz. 5. könyv . — 297. o.
  9. ↑ Hérakleitosz, az allegorista. Körülbelül hihetetlen 15
  10. ↑ Anonymous Vatikán. Az Incredible 8-ról
  11. ↑ Plutarkhosz. A nők vitézségéről 9
  12. ↑ Lyubker F. A klasszikus régiségek valódi szótára / 3 kötetben .. - M . : Olma-Press , 2001. - V. 1. - S. 325. - ISBN 5-224-01511-1 .
  13. ↑ Michurin V. A. Az etnogenezis elméletének fogalmainak és kifejezéseinek szótára. Archiválva : 2016. december 6., a Wayback Machine M., 1993.
  14. ↑ Korjavcev P. M. Az antirendszerek filozófiája. SPb., 1994. Szaratov, 2003. 4. kiadás. Absztrakt (1993,1996,1998,2004).

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban