A születési böjt ( Philippovka népnyelvén Philippov böjt ) a keleti keresztény hagyományban Krisztus születésének tiszteletére létrehozott böjt . Megfigyelve november 15 (28) és december 24 ( január 6 ) között. Sok tekintetben hasonló a karácsony előtti adventi időszakhoz Nyugaton.
Aranyszájú Szent János szerint „téved, aki azt hiszi, hogy a böjt csak az étkezéstől való tartózkodás. Az igazi böjt a gonosztól való megszabadulás, a nyelv megfékezése, a harag elűzése, a vágyak megszelídítése, a rágalmazás, a hazugság és a hamis tanúzás megszüntetése.
A karácsonyi böjt régi orosz népi neve Korochun [1] . A novgorodi első krónika tartalmazza Korocsun naptári ünnepének legrégebbi írásos említését: „6651 nyarán. Egész őszi eső állt, Mrs. napoktól Korochunig meleg, meleg volt; és a víz nagyszerű lenne a Volhovban és mindenütt, széna és tűzifa szétszórva; Éjszaka fagyaszd be a tavat, zúdítsd le a szelet, vidd be Volhovoba, és törd le a hidat , 4 várost, mostantól anélkül, hogy elhoznád. Ugyanazon a nyáron vegye feleségül Szvjatoplk Novgorodot, hozza el a feleségét Morvából, karácsony és a keresztség 13 között ” [2] . Karamzin szerint ez a név a bejegyzés rövid napjaiból származik [3] .
Az adventi böjt létrejötte a korai kereszténységre nyúlik vissza . A történeti források a 4. századtól említik. A karácsonyi böjt kezdetben hét napig tartott, majd az 1166- os reform következtében a konstantinápolyi ortodox egyház pátriárkája , Lukács Chrysoverg döntése alapján Manuel császár alatt negyvennapos lett.
Az Örmény Apostoli Egyház (AAC), amely a Negyedik Ökumenikus Zsinat óta nem volt közösségben a keleti ortodoxiával , máig őrzi ezt az ősi hagyományt, és hét napig böjtöl. Az AAC, amely a régi keleti ortodox egyházak csoportjába tartozik , egyszerre ünnepli Krisztus születésének és Teofánia ünnepét . Az adventi böjt az AAC-ban, akárcsak a kereszténység első századaiban, hét napig tart [4] . A böjt december 30-án kezdődik , január 5-én [5] szenteste este ér véget, amikor a templomokban véget ér a karácsonyi liturgia , és elkezdik terjeszteni és továbbadni a karácsony örömhírét, és az emberek a szavakkal köszöntik egymást. „Krisztus megszületett és megjelent! Áldott legyen Krisztus eljövetele!” [négy]
A bizánci hagyomány ortodox egyházakban az advent az egyházi év négy többnapos böjtjének egyike, és 40 napos felkészülésként szolgál Krisztus születésének ünnepére.
November 15 -től (28 - tól ) december 24 -ig ( január 6- ig ) [6] tartják, és Krisztus születésének ünnepével ér véget. Az összeesküvés (a böjt előestéje) - november 14 (27) - Fülöp szent apostol emléknapjára esik , ezért a böjtöt Filippovnak is nevezik . Ha a varázslat egynapos böjtökre esik, szerdára vagy péntekre, akkor november 13 -ra (26) kerül át .
Az absztinencia szabályai szerint a betlehemes böjt közel áll Péter böjtjéhez . Az egyházi charta szerint a hús, a tejtermékek és a tojás a böjt minden napján kizárt. Ezenkívül elő van írva [7] :
nagyböjt elejétől december 6 -ig ( december 19 -ig ) beleértve:
december 20. ( január 2. ) és december 23. ( január 5. ) között ( Krisztus születése ünnepének időszaka):
Azokon a napokon, amikor a bor megengedett, mérsékelt fogyasztása javasolt.
A többi böjthöz hasonlóan az adventi böjtöt is szigorúan betartják az óhitűek .
Sok ószövetségi próféta megemlékezik a böjtről : Abdiás , Náhum , Habakuk , Sofóniás , Aggeus és Dániel . A próféták emléknapján, valamint számos más napon (minden nap: november 19., 26. és 29., valamint december 1., 2., 3., 7., 8., 11., 14., 16., 18. és 19. ), a Charta előírja az „ Aleluja vagy Troparion ” éneklését, ami azt jelenti: ha a megjelölt napokon nincs ünnep, elő- vagy utóünnep, valamint ha ilyen nap nem szombaton vagy a héten (vasárnap) van. ), majd reggel az "Isten, az Úr" helyett az "Alleluia" és a "minden íjjal való imádat" hangzik el Szír Efraim imájában , valamint a Nagy Fortecost alkalmával ” [10] . Ugyanezt a szolgálati rendet írja elő a Charta a böjt első napján - november 15-én, ha az nem szombatra vagy hétre esik.
Az Orosz Ortodox Egyház modern plébániai gyakorlatában a Charta ezen utasításának végrehajtása a rektor belátása szerint történik, és általában a megjelölt napokon az isteni istentiszteletek a napi , nem pedig a nagyböjti szertartás szerint zajlanak.
| Horoszkóp | |
|---|---|
| Fejlesztések | |
| Személyiségek | |
| Kapcsolódó események | |
| Helyek | |
| Ünnepi hagyományok | |
| Karácsony országonként | |