| Georgij Alekszandrovics Szpasszkij | |
|---|---|
| Születési dátum | 1877. szeptember 26 |
| Halál dátuma | 1934. január 16. (56 évesen) |
| Szerviz hely | Katonai Papi Hivatal, Vilnai Katonai Iskola , Krími Kadéthadtest , Közbenjárási székesegyház (Szevasztopol) , Oroszország Fekete-tengeri Birodalmi Flotta , Önkéntes Hadsereg , Krisztus Feltámadása Templom (Tunézia) , Alekszandr Nyevszkij-székesegyház (Párizs) |
| San | főpap |
| lelki nevelés | Vilnai Teológiai Szeminárium , Moszkvai Teológiai Akadémia , a teológia kandidátusa |
| Ismert, mint | 1917-1918 között a helyi tanács tagja , hitoktató és hitoktatásszervező, katonai papság vezetője, spirituális író, liturgista , polgárháború résztvevője, az orosz diaszpóra vezetője , prédikátor |
| Templom | Ortodox Orosz Egyház , Tengerészeti papság a fehér hadseregben és a száműzetésben, az Ortodox Orosz Egyházak Főegyházmegye Nyugat-Európában |
| Díjak |
|
Georgij Alekszandrovics Szpasszkij ( 1877. szeptember 26., Vilna – 1934. január 16., Párizs , Franciaország ) - az Orosz Ortodox Egyház protopresbitere , a gyermekek és fiatalok hitoktatásának és nevelésének tanára és szervezője, a katonai papság vezetője, spirituális író, liturgista , az 1917-1918-as helyi tanács tagja, az oroszországi polgárháború résztvevője, az orosz diaszpóra vezetője , az egyházi és plébániai élet szervezője, a szevasztopoli haditengerészeti székesegyház rektora, a tunéziai Feltámadás Plébánia alapítója , a párizsi Alekszandr Nyevszkij-székesegyház, a Nyugat-Európai Ortodox Orosz Egyházak Főegyházmegye Egyházmegyei Tanácsának tagja, a párizsi vallási és filozófiai kör oktatója, a párizsi Szent Szergiusz épületegyüttes építési bizottságának tagja, az Ortodox Orosz Egyházak Főegyházmegye Egyházmegyei Tanácsának tagja. Vera Neklyudova által alapított testvériség ; Fjodor Csaliapin gyóntatója [1] .
Pap családjában született .
1881-ben súlyos betegségből gyógyult meg édesanyja imái által a Szurdeti Szűz ikonja előtt [2] .
1898-ban a Litván Teológiai Szemináriumban , 1902-ben a Moszkvai Teológiai Akadémián szerzett teológiai diplomát.
1902-től a grodnói tartomány Slonim kerületének plébániai iskoláinak megfigyelője [2] .
1903. július 29-én Yuvenaly (Polovcev) püspököt pappá szentelték , a Szlonim városában található Szentháromság-székesegyház papjává .
1904-1911-ben a Kovno tartománybeli Ponevezs városának tanári szemináriumában , reáliskolájában és női gimnáziumában volt jogtanár .
Egy lábszárvédőt (1903) és egy skufiát (1907) kapott.
1911-1913-ban jogot tanított egy reál-, műszaki vasúti és vegyipari-technológiai iskolákban Vilnában, szolgálatokat teljesített és rabokkal beszélgetett egy helyi börtönben, nyaranta a valaami kolostorban élt [2] .
1913-ban Agafangelt (Preobrazhensky) főpapi rangra emelték .
1914-ben Tikhon (Bellavin) érsektől , aki "Vilnai Krizosztomnak" nevezte, egy mellkeresztet kapott ajándékba Eustathius, Anthony és János vilnai szent vértanúk ereklyéivel . A szentpétervári jogtanárok kongresszusának tagja. Áthelyezték a Katonai Papi Hivatalhoz
1914-1916-ban a Szent Kozma és Damján templom rektora, valamint a Vilna Gyalogsági Junker Katonai Iskola jogtanára volt . 1915-ben az iskolával együtt Poltavába menekítették [2] .
1916-1917-ben Georgy Shavelsky protopresbiter meghívására a Szevasztopoli Tengerészeti Kadéthadtestben tanított jogot [3] .
1917. augusztus 15-től 1918-ig a Fekete-tengeri Flotta főpapja, a szevasztopoli Vlagyimir és Nyikolajevszkij -székesegyház rektora előadást tartott a „Krisztus és Antikrisztus az orosz forradalomban” haditengerészeti gyűlésen, a II. Összoroszország ügyvezető titkára. A katonai és tengeri papság kongresszusa [2] .
1917-ben az Ortodox Orosz Egyház Helyi Tanácsának a katonai és tengeri papságból megválasztott tagja vett részt az I. ülésszakon, a Székesegyházi Tanács és a XV., XVII. osztályok Vallási és Oktatási Konferenciájának tagja [2] .
1918-ban a Krím-félszigeten sok papot megmentett a kivégzéstől, a bolsevikok letartóztatták, amiről Dmitrij Tauride érsek 1918 májusában írt Tikhon pátriárkának .
Szabadulása után visszatért Szevasztopolba .
1919 elejétől a hadsereg és a haditengerészet püspökének asszisztense , amelyet az Önkéntes Hadsereg főparancsnoka, Pjotr Wrangel tábornok, Veniamin (Fedcsenkov) ő kegyelme alatt foglaltak el ; az utóbbi emlékiratai szerint Szpasszkij egyik feladata az volt, hogy intézkedéseket készítsen a katonai környezetben a trágár szavak használata ellen, ami szó szerint túlterhelte az erkölcsileg megfogyatkozott fehér mozgalmat.
A parancsot határozottan és röviden írták. Az utolsó két sor nagyjából így szólt: És az idősebbek mutassanak jó példát a fiatalabbaknak, hogy határozottan felszámolják ezt a szörnyű szokást! ..
Nem sokkal az indulás előtt segédem Fr. G. Szpasszkij, tanácsért: maradjon Oroszországban? Mit gondolsz és mit szeretnél? Megkérdezem. „Szeretnék maradni, bármi történjék is. De anyám hisztérikusan tiltakozik. - Hallgass anyádra, és alázattal menj el. - Ezt követően kineveztem a flotta papságának élére, amely a francia Bizertéhoz került [4]
1920- ban, a krími evakuálás idején a Fekete-tengeri osztaggal Bizertébe emigrált , ahol orosz általános oktatást és vasárnapi iskolát szervezett, és anyagilag segítette a rászorulókat.
Szpasszkij György atya a Fekete-tengeri Flotta papja volt a forradalom előtt. Már akkor is előkelő helyet foglalt el, és amikor a krími evakuálás után flottánk Bizertébe indult, jelentősége, mint a kivándorlás szellemi vezére, még jobban megnőtt Bizertében.
- Evlogy (Georgievsky) . Életem útja. M: Moszkvai munkás, 1994. 380. o.
Megitta a száműzött élet megpróbáltatásainak velünk megosztott poharát. A távoli Tunéziában, Bizertében... ismét bevetette szellemének önmegtagadási erejét, egyházilag és vallásilag megszervezte a sivatag zord viszonyaiba vetett orosz népet. Akkor mutatta meg igazán a jó pásztor képét, amikor a fülledt Afrikában, gyalog, templomi eszközöket cipelve, egyik táborból a másikba sétált, isteni szolgálatokat teljesítve, a hit lelki vigasztalásának örömét hozva a már a küszöbön állóknak. a kétségbeeséstől.
- Amethystov T.A. Életrajzi vázlat // Szpasszkij G. Gyűjtemény. Párizs, 1938. p. 12.1921-1923 - ban a Győztes György századi csatahajó hajótemplomában szolgált, akkor a Szent István-templom rektora. Hitvalló Pál és a tunéziai Bizerte - i haditengerészeti kadéttest papja .
1922 - ben kezdeményezte Tuniszban a Feltámadás Plébánia megalapítását .
1922. augusztus 21-én kinevezést kapott a Metropolitan Evlogytól (Georgievsky) a prágai orosz Szent Miklós-székesegyház rektori posztjára , de vízum hiányában nem hagyhatta el Tunéziát .
1923-ban Franciaországba költözött, a párizsi Szent Sándor Nyevszkij-székesegyház harmadik papjává nevezték ki, és a Főegyházmegye egyházmegyei tanácsának tagjává választották . Több orosz plébániát szervezett Franciaországban, különösen: Montargisban , ahol az oroszok egy nagy gumigyárban dolgoztak, Caenben és Colombelben ( Normandia ), felszentelte Sensben a Szent Miklós-templomot, a Párizsi Vallási és Filozófiai Kör előadója, gyóntató. a székesegyházi nővérek kollégiumai, Orosz fiúk kollégiumai Chaville-ben, egy Brunei város nyári gyermektelepén, F. I. Chaliapin és B. K. Zaicev családja, az Orosz Akadémiai Csoport és a Bizottság oktatási és teológiai bizottságának tagja. Sergius Metochion építése, a párizsi régió papságának esperese, protopresbiter.
1924 -ben közreműködött Nyikolaj Venetszkij főpap Bizerte-ből Franciaországba költöztetésében, valamint a hajótemplom ingatlanának átadásában a század egyik leszerelt hajójáról, amelyet aztán a város templomának felszerelésére használtak. Creusot , amelyet egy fegyvereket gyártó katonai gyár orosz munkásai rendeztek be.
1924-1925 között a párizsi Sergius Metochion Építési Bizottságának tagja volt . 1925. január 15-én ő vezette az első isteni liturgiát a metókió templomában.
1924-ben megkapta a Vöröskereszt jelvényét, 1928-ban - gérrel.
1927-ben a párizsi egyházmegyei gyűlés küldötte.
Szívrohamban halt meg, miközben előadást tartott a dogmáról.
A Sainte-Genevieve-des-Bois orosz temetőben lévő Nagyboldogasszony-templom kriptasírjában temették el . A sírkő szerzője Albert Benois szobrászművész .
Sevresben a róla elnevezett pihenőházat rendezték be, ahol 1938 -ban templomot szenteltek fel.
Tunéziában Szpasszkij parancsára különleges ikont festettek az Istenszülő tiszteletére , "A hajléktalanok vándorainak fényes kolostora " néven, amellyel megkomponálta az Akatistát , amely az emigránsok körében volt forgalomban [5 ] .
Jól szolgált Fr. George, kedves és méltóságteljes. Lehet, hogy a 17. században valahol Moszkvában az imaolvasás, a felkiáltások stb. módja elítélést váltott volna ki, de korunk erősen eltávolodott a Moszkvai Rusz kánonjaitól, az istentiszteletben is új formákat kíván. Mi van, ha időnként a Nikon megpróbálta elénekelni Csajkovszkij "I Believe" című dalát a Nagyboldogasszony-székesegyházban! Mi emelkedett volna ott!.. Fr. jól szolgált. George és jól prédikált. Az egyházi szónokok beszédében talán a legfontosabb az arányérzék és az építkezés harmóniája. Ha az utóbbira is vannak kritériumok, akkor az előbbit tekintve ez általános bűn - homályosság, víz. at o. Györgynek nem volt vize, ezért talán a prédikációi nem fárasztották, hanem erős benyomást keltettek. Ezek közül sokat mondott ez idő alatt Fr. George egyébként egy egész egyházi kanonoktörténeti kurzus, valamint az istentiszteletek kommentárja, ez a többség számára teljesen új volt, közelebb hozta az istentisztelethez, és különösen tartalmassá tette az istentiszteletet.
- Knorring, Nyikolaj Nyikolajevics . Sfayat: Esszék az afrikai tengerészgyalogság életéből. Val vel. 158.
Tehetséges ember, kiváló szónok, jól képzett irodalomban… egy új típusú pap típusát mutatta meg… imádságos, egyházi, mélyen vallásos, szeretett szolgálni és lelkesedéssel szolgált, szeretett közösséget vállalni; nem gőgösen, hanem komolyan és alázatosan teljesítette a követelményeket, buzgó volt Isten szolgálatáért, annak teljességéért és pompájáért. Vasárnap 5 órakor egy akatistával imádkozott... Elég sok hívő gyűlt össze... Ezek a beszélgetések kétségtelenül felvilágosító jelentőségűek voltak. Prédikációi briliáns formájúak, élénkek, lendületesek voltak... Szeretett olvasni és jótékonysági céllal előadásokat tartani
- Evlogy (Georgievsky) . Életem útja. M: Moszkvai munkás, 1994.Felesége Julija Konsztantyinovna, szül. Zenkovics (1884-1957) [6] . Gyermekek: Tatyana és George.