A katonai és haditengerészeti papság II. Összoroszországi Kongresszusa – az Orosz Birodalom ortodox katonai és haditengerészeti papságának kongresszusa , amelyet 1917. július 1. és július 11. között tartottak Mogilevben .
Az 1917-es februári forradalom után megváltozott a papság helyzete az orosz hadseregben; tekintélyük erősen visszaesett a katonaság körében. E tekintetben a katonai papság osztálya úgy döntött, hogy összoroszországi kongresszust hív össze a forradalom által felvetett kérdések megoldása és a "történelmi pillanatban a lelkipásztori szorosabb egyesülés, valamint néhány jelentősebb kollektív megoldás érdekében". egyházi és közélet kérdései."
Kezdetben Petrográdot, majd Vitebszket nevezték a kongresszus helyszínéül, de a választás Mogiljevre esett. Az első világháború katonai frontja akkoriban nem messze haladt el a várostól, Mogilevben volt a Legfelsőbb Parancsnokság Főhadiszállása és a katonai és haditengerészeti papság protopresbiterje helyszíni irodájával. A kongresszust 1917. július 1-től július 11-ig tartották a női hittaniskola helyiségeiben. Bruszilov tábornok főparancsnok köszöntötte . A kongresszuson való részvételhez minden frontot felkérték, hogy küldjenek hat küldöttet, akik között biztosan volt egy főpap, a papság két képviselője a harci egységekből, egy egészségügyi egységből és egy tartalékból. A balti flotta négy küldöttet, a fekete-tengeri flotta kettőt, Petrográd és környéke hármat, a szellemi testület három küldöttet választott. A munkában a Mogiljovi Katona-, Munkás- és Paraszthelyettesi Tanács képviselői is részt vettek - öt fő. A kongresszus munkájában végül több mint 50 ember vett részt. A kongresszus tiszteletbeli elnöke Georgij Savelszkij katonai és haditengerészeti papság főpapja , elnöke a Román Front hadseregeinek főpapja, Leporszkij Péter [1] [2] főpap volt .
Az előző kongresszustól eltérően alapvetően új volt az alsó klérus és laikusok képviselőinek részvétele : diakónusok, zsoltárolvasók és a Mogilevi Katona-, Munkás- és Paraszthelyettes Tanács küldöttei. Külső hallgatók is jelen voltak a teremben - katonák, tisztek. A következő kérdések kerültek megvitatásra: a papok lelkipásztori tevékenységének megszervezése az új viszonyok között, a Szellemi Testület átszervezése, a gazdasági részre külön testület létrehozásának szükségessége, a katonai lelki osztály nyomtatott szervéről, nevezetesen: a háború alatt a Katonai és Haditengerészeti Papság Értesítője Petrográdból a fronthoz közelebb eső Kijevbe került . A felvetett kérdések megoldására szakbizottságokat hagytak jóvá: oktatási-lelkészi, igazgatási, gazdasági. Javaslatokat dolgoztak ki a papok számára a beszélgetések lefolytatására: tilos volt politikai műsorokat hirdetni, politikai és gazdasági jellegű kérdéseket az evangéliumi tanítások tükrében kell megfogalmazni, a szocialisták materialista jelszavait spiritualizálni kell, összekapcsolva a szocializmust a Evangélium . A papságnak tilos volt politikai pártokhoz csatlakozni, de minden papnak joga volt politikai pártok és szervezetek tevékenységében részt venni. A katonai papság a háborút nem keresztény jelenségnek ismerte fel, de az adott körülmények között szükségszerű rossznak tekintette, és rámutat a háború, mint békeharc megengedhetőségére. Felmerült az az ötlet, hogy az összoroszországi katonai és haditengerészeti lelkészek kongresszusán protopresbitert válasszanak a legalább öt évig a haditengerészeti osztályon szolgálatot teljesítő papok közül, amit az egyházkormányzat legmagasabb állandó testülete hagyott jóvá. A megválasztott főpapot csak az egyházbíróság határozatával lehetett leváltani. A protopresbiter tanácsot is a kongresszusokon kellett megválasztani. Kongresszusaikon a kerületi papokat és espereseket is meg kellett választani, és a protopresbiternek jóvá kellett hagynia. Egyik ülésükön titkos szavazással Georgij Savelszkij protopresbitert a küldöttek abszolút többséggel választották meg a katonai és tengeri papság protopresbiterének [3] [4] tisztségére .
A kongresszuson egységes politikai platformot dolgoztak ki, rendelkezéseket fogalmaztak meg „evangéliumi” szempontból a legfontosabb társadalmi és politikai kérdésekben. A kongresszus döntései a lelkipásztori munka korrekciójára, valamint számos sürgető gazdasági, személyi és karitatív probléma megoldására szólítottak fel. Ezekre a döntésekre szükség volt, és objektív szükségleteken alapultak, de nem változtathattak a katonai papság álláspontján [5] .
A Katonai és Tengerészeti Papság Összoroszországi Kongresszusa, valamint az Ortodox Papság és Világiak Összoroszországi Kongresszusa (Moszkva, 1917. június), az egyházmegye nagy része, számos városi és espereskongresszus nyíltan és hivatalosan adott az Oroszországban lezajlott forradalmi események pozitív értékelése. E kongresszusok határozatai arra engednek következtetni , hogy 1917 - ben az orosz papság egésze a birodalmi hatalmat nem Isten felkentjének szent hatalmaként kezelte , hanem a politikai rendszer átmeneti formájaként , amely megfelelt egy bizonyos történelmi szakasznak . Oroszország fejlődése. A papság forradalmi illúziói azonban szertefoszlottak, amikor az orosz polgárok általános kiábrándultak az Ideiglenes Kormány politikájából [6] [''K'' 1] .