Lelkiismereti okokból megtagadó

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. július 26-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 9 szerkesztést igényelnek .

Lelkiismereti ismeretből megtagadó [1] [2] [3] [4] [5] ( eng.  lelkiismereti ismeretből megtagadó , vagy katonai szolgálatot lelkiismereti ismeretből megtagadó , vagy lelkiismereti ismeretből megtagadó ) olyan személy, akinek a meggyőződése ellentétes katonai szolgálat teljesítésére, ennek alapján megtagadva annak áthaladását.

Nem minden állam engedélyezi a katonai szolgálat lelkiismereti okból történő megtagadását, bár az elmúlt évtizedekben a világban egyre inkább elismerik a lelkiismereti ismeret megtagadását [6] .

A lelkiismereti okokból megtagadóknak többféle típusa van: azok, akik nem hajlandók fegyvert fogni; akik megtagadják az ellenségeskedésben való részvételt; akik teljesen megtagadják a katonai szolgálatot ; akik nem hajlandók a háborúval kapcsolatos bármely területen dolgozni. A legszigorúbb büntetésekkel – a börtöntől a halálig terjedően – azokat a lelkiismereti okokból megtagadókat szabták ki, akik elkerülték a katonai tevékenységekben való részvételt.

A katonai szolgálat lelkiismereti megtagadása az egyéni tiltakozás egyik formája, az erkölcsi gonoszsággal szembeni ellenállás, amely azokban az országokban, amelyek nem ismerik el a lelkiismereti szolgálatot megtagadó személyek jogállását, törvénysértéssel járhat. A tiltakozás legradikálisabb formáit még a legliberálisabb országokban sem szankcionálják, mint például a katonai adó fizetésének megtagadása vagy a toborzóhivatalban való regisztráció megtagadása. A lelkiismereti megtagadás tehát osztja a polgári engedetlenség filozófiájával azt a felfogást, hogy az embernek erkölcsi joga van elutasítani az állam követeléseit.

1987-ben az ENSZ Emberi Jogi Bizottsága határozatot fogadott el, amely a katonai szolgálattól való lelkiismereti okokból történő megtagadást "a gondolat-, lelkiismereti és vallásszabadság törvényes gyakorlásaként" határozza meg. Ezt a definíciót a későbbi határozatok is megerősítették, és 1995-ben a Bizottság felszólította az ENSZ valamennyi tagországát "... ha még nem tették meg, akkor őszinte meggyőződésük alapján alkossanak jogszabályokat és hajtsanak végre intézkedéseket a katonai szolgálat alóli felmentés érdekében".

A kifejezés

Az orosz nyelvterületen hosszú ideig nem volt általánosan használt fordítása az angol "lelkiismereti megtagadó" kifejezésnek. Így a Polgári és Politikai Jogok Nemzetközi Egyezségokmányának orosz változatában ezt a kifejezést "olyan személynek fordítják, aki politikai vagy vallásetikai okokból megtagadja a katonai szolgálatot" [7] . Az Orosz Föderáció alkotmányának 59. cikke szerint a lelkiismereti okokból megtagadó személyeket "olyan személyeknek nevezik, akiknek meggyőződése ellentétes a katonai szolgálat teljesítésével".

A szovjet időkben gyakorlat volt a lelkiismereti szolgálat megtagadása esetén „refusenik”-nek nevezni, ez a kifejezés negatív konnotációt hordoz [8] , és ritkán használják.

Mára a „tudatos kifogásoló” fordítás meghonosodott az orosz nyelvterületen [9] [10] [11] .

Történelem

A katonai szolgálat vallási okokból történő megtagadása a kereszténység első évszázadai óta ismert . Fennmaradt néhány keresztény római neve, akiket azért végeztek ki, mert megtagadták a fegyverviselést: Maximilian , Tangeri Markell , Cassian stb. [12]

Az Orosz Birodalomban legalább a 18. század második fele óta ismertek a katonai szolgálat vallási okokból történő megtagadásának esetei. Ezek alapvetően az Dukhoborok:voltakképviselőiértelmezéseinekszélsőségeskeresztényekspirituálisaésóhitűek , Molokánok stb . Azért küldték őket, mert megtagadták a katonaszolgálatot. Többször ostorral büntették őket , átverték a ranglétrán , de továbbra is azt mondták: „Minden ember egyenlő, nem ölünk meg testvéreket a háborúban. Feldarabolhatsz minket, nem adjuk fel, nem vesszük fel a nagykabátunkat, nem eszünk adagot, nem leszünk katonák…” [12] .

A tudatos visszautasítás 1874-től, az egyetemes katonai szolgálat bevezetésével viszonylag széles körben láthatóvá vált . Korábban is előfordultak olyan esetek, amikor a vallási csoportok tagjai megtagadták a fegyverviselést, de ritkák. Kivételt a mennoniták képeztek , akiknek II. Katalin [14] [13] biztosította az erdészszolgálat jogát . A Dukhoborokat azonban súlyosan üldözték a katonai szolgálat megtagadása miatt [12] [15] .

A 19. században Poroszországban a mennonitákat felmentették a katonai szolgálat alól, ha fizették a katonai adót.

Az első világháború idején Franciaországban lelőtték a lelkiismereti szolgálatot megtagadókat, Ausztria-Magyarországon és Németországban börtönökbe vagy pszichiátriai kórházakba kerültek.

A világ első országa, amely jogilag elismerte a katonai szolgálat megtagadásának jogát pacifista meggyőződés miatt, Nagy-Britannia volt , a második (1917-ben) Dánia [16] . Az Egyesült Királyságban a lelkiismereti szolgálatot megtagadók mentességet kaptak az aktív szolgálat alól, alternatív szolgálattal a nem harci egységeknél, például a Friends Sanitary Service -nél . Aki ezzel nem ért egyet, annak cserébe kötelező közszolgálatot ajánlottak fel. Azokat, akik még egy ilyen alternatívát is megtagadtak, "abszolutistáknak" nevezték és börtönbe zárták [6] .

A 20. század elején évente körülbelül 10-15 alkalommal utasították vissza a katonai szolgálatot az Orosz Birodalomban. Az első világháború idején a megtagadókat lőosztag halálra ítélték, de ezt általában életfogytiglani kényszermunkával helyettesítették. A hiányos hivatalos adatok szerint 837 embert ítéltek el, akik közül 370 baptista és evangélikus keresztény volt . A februári forradalom után az Ideiglenes Kormány amnesztiát adott az ilyen vádak miatt elítélteknek. Az A. F. Kerenszkij és V. G. Chertkov közötti tárgyalások eredményeként egy rendelet született egy alternatív polgári szolgálat létrehozásáról minden vallási megtagadást megtagadó számára, de ez soha nem lépett hatályba [12] .

Az RSFSR Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottságának 1918. április 22-i rendelete „A kötelező hadművészeti képzésről” elrendelte, hogy vonják be azokat a hívőket, akik vallási meggyőződésük miatt megtagadják a katonai szolgálatot a kiképzés során. csak azokban a feladatokban, amelyek nem kapcsolódnak fegyverhasználathoz. 1918 októbere óta L. D. Trockij parancsára a polgárok ezen kategóriája bekerült a hadsereg egészségügyi csapatába. Az RSFSR Népbiztosainak Tanácsának 1919. január 4-i rendelete "A vallási meggyőződés miatti katonai szolgálat alóli felmentésről" kimondta a katonai szolgálat alóli felmentést azoknak az embereknek, akik vallási és etikai okokból lehetetlennek tartották katonai szolgálat teljesítését. , helyette az „egészségügyi szolgálat, főként fertőző kórházakban vagy egyéb vonatkozó általános hasznos munkában, a sorkatona választása szerint. A népbíróságnak ugyanakkor az 1918 októberében megalakult Vallási Közösségek és Csoportok Egyesített Tanácsától is vizsgálatot kellett kérnie – hogy a sorkatona vallása valóban tiltja-e a katonai szolgálat teljesítését [17] . Az RSFSR Igazságügyi Népbiztossága pedig (1919. július 5-i rendelet és 1920. augusztus 4-i körlevél [18] ) bevezette a Vallási Közösségek és Csoportok Közös Tanácsának felelősségét az anti-ellenes információk pontosságáért. - a katonáskodást kibújni kívánó személyek háborús nézetei, valamint a népbíróság azon joga, hogy elutasítsa e szervezet vizsgálatának eredményeit [17] . 1920. december 21- én megjelent a Népbiztosok Tanácsának rendelete , amely megfosztotta a Vallási Csoportok és Közösségek Egyesült Tanácsát attól a jogától, hogy megvizsgálja a katonai szolgálat alóli felmentés iránti kérelmeket [17] . A szabadulás kérdését ezentúl kizárólag a népbíróság döntötte el [17] . 1923 novemberétől azonban az alternatív szolgálatról szóló törvény gyakorlatilag megszűnt a baptistákra , adventistákra és evangéliumi keresztényekre vonatkozólag . Csak a mennoniták, a dukhoborok, a molokánok és a netoviták mentesültek a katonai szolgálat alól . Amint azt V. D. Bonch-Brujevics 1924-ben elismerte , „e rendelet alapján 5 év alatt mindössze 657 ember kapott felmentést a katonai szolgálat alól”. Az 1925. évi kötelező katonai szolgálatról szóló törvénybe újra bekerült a vallási okok miatti katonai szolgálat alóli felmentésről szóló rendelkezés. A szabadultak kötelesek voltak "általános hasznos munkában" részt venni, többek között a járványok, járványok, erdőtüzek elleni küzdelemben, földmunkákat végezni. A háború idején speciális csapatokhoz kellett őket küldeni a hátsó és a front kiszolgálására. De a Szovjetunió 1939. szeptember 1-jei, az egyetemes katonai szolgálatról szóló törvénye már nem rendelkezik a katonai szolgálat alóli felmentés jogáról vallási okokból [12] [16] .

Amikor az Egyesült Államok 1940-ben elfogadta a korlátozott katonai szolgálatról és kiképzésről szóló törvényt, amely bevezette a hadkötelezettséget a fegyveres erőkbe, mentesítette a személyeket a "harci kiképzés és a hadseregben és a haditengerészetben végzett szolgálat alól, ha azok vallási meggyőződésükből és lelkiismereti okokból megtagadja a háborúban való részvételt semmilyen formában. Azok számára, akik ezt megtagadták, a katonai szolgálatot felváltotta a közmunka.

A második világháború idején a náci Németországban a lelkiismereti szolgálatot megtagadó személyeket (különösen Jehova Tanúit ) tárgyalás nélkül lelőtték, vagy koncentrációs táborokba küldték . Az osztrák katolikus Franz Jägerstettert , akit azért végeztek ki, mert nem volt hajlandó a Wehrmachtban szolgálni , később szentté avatták.

A második világháború után mind az NSZK -ban, mind az NDK -ban elismerték a lelkiismereti okból megtagadók alternatív polgári szolgálathoz való jogát . Franciaországban 1963-ban, Belgiumban 1964-ben ismerték el ezt a jogot [6] .

Oroszországban az alternatív polgári szolgálathoz való jogot először az 1993 -ban elfogadott alkotmány rögzítette (lásd: Alternatív polgári szolgálat Oroszországban ).

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 446/1991 | Az Egyesült Nemzetek Emberi Jogi Bizottságának határozatainak összeállítása . Letöltve: 2019. március 1. Az eredetiből archiválva : 2018. május 17.
  2. ↑ Törökország: lelkiismereti fogoly - lelkiismereti okokból megtagadta a katonai szolgálatot - áthelyezték egy másik börtönbe | Amnesty International (Oroszország) . Hozzáférés dátuma: 2014. január 3. Eredetiből archiválva : 2014. január 4.
  3. ↑ | Jelentés „Tudatos tiltakozás a katonai szolgálat ellen” UNHCHR . Letöltve: 2019. április 17. Az eredetiből archiválva : 2019. április 17.
  4. ↑ | Cikk a békéhez való jogról szóló nyilatkozattervezetről . Letöltve: 2019. április 17. Az eredetiből archiválva : 2019. április 17.
  5. ↑ | A katonai szolgálat megtagadását az orosz törvény írja elő . Letöltve: 2019. április 17. Az eredetiből archiválva : 2018. szeptember 20.
  6. ↑ 1 2 3 | Encyclopedia Around the World, "A lelkiismeret elutasítója" cikk . Letöltve: 2013. december 28. Az eredetiből archiválva : 2013. december 30.
  7. ↑ 8. cikk (3. záradék) | Polgári és Politikai Jogok Nemzetközi Egyezségokmánya . Letöltve: 2014. január 2. Az eredetiből archiválva : 2013. október 24..
  8. ↑ | szovjet negatív értékelő lexémák szótára
  9. ↑ 7x7 . Letöltve: 2019. április 17. Az eredetiből archiválva : 2019. április 17.
  10. ↑ Kuznyecki munkás . Letöltve: 2019. április 17. Az eredetiből archiválva : 2019. április 17.
  11. ↑ Komszomolszkaja Pravda . Letöltve: 2019. április 17. Az eredetiből archiválva : 2019. április 17.
  12. ↑ 1 2 3 4 5 Német Aljotkin, Vitalij Adamenko. A KATONAI SZOLGÁLAT MEGTAGADÁSA A SZOVJÁTHATALOM ELSŐ ÉVEBEN . Hozzáférés dátuma: 2014. február 1. Az eredetiből archiválva : 2019. július 6.
  13. ↑ 1 2 Stvolygin K. V. „A katonai szolgálat megtagadása az Orosz Birodalomba vetett hit miatt.” Minszk, RIVSH, 2010 . Letöltve: 2015. augusztus 11. Az eredetiből archiválva : 2015. július 7.
  14. ↑ Peter Brock. Az orosz pacifizmus hosszú útja . Letöltve: 2014. január 2. Az eredetiből archiválva : 2017. május 4..
  15. ↑ Lev Simkin. » Videó » Letöltés Kutató Doukhobor Travels Hozzáférés dátuma: 2014. január 31. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 1..
  16. ↑ 1 2 A. Savin. Alternatív polgári szolgálat Szovjet-Oroszországban az 1920-as és 1930-as években: jogi keretek és gyakorlati szervezet . Letöltve: 2014. február 1. Az eredetiből archiválva : 2014. február 3..
  17. ↑ 1 2 3 4 Potapova N. V. Az evangélikus kereszténység és a keresztség Oroszországban 1917-1922-ben. (a távol-keleti anyagokról). Értekezés a történettudományok kandidátusi fokozatához. - Juzsno-Szahalinszk, 2015. - P. 106. Hozzáférési mód: https://www.dvfu.ru/science/dissertation-tips/the-thesis/index.php Archív másolat 2016. június 30-án a Wayback Machine -nél
  18. ↑ Körlevél az 1919. január 4-i rendelet alkalmazásáról a katonai szolgálatot úgynevezett vallási meggyőződés alapján kibújókról // Revolution and Church  Journal . - M . : Az RSFSR Igazságügyi Népbiztossága , 1919. - 6-8. sz . - S. 123-124 .
  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
 Katonai szolgálat
Katonai regisztráció
Katonai Biztosság
Szolgáltatás
Zavaros kapcsolat
A szolgáltatás visszautasítása
EgyébKatonai zsargon