Szent Barbár székesegyház (Pinsk)

Ortodox katedrális
Szent Barbár székesegyház
Szent Varvaryn székesegyház

Szent Barbár székesegyház
52°07′06″ s. SH. 26°06′37″ e. e.
Ország  Fehérorosz Köztársaság
Város Pinsk
gyónás Ortodoxia
Egyházmegye Pinsk és Luninets egyházmegye
Építészeti stílus barokk [1] [2] [3]
Építés dátuma 1786_  _
Anyag tégla
Weboldal bratsvopinsk.ru
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
"Történelmi és kulturális érték" tábla A Fehérorosz Köztársaság Történelmi és Kulturális Értékeinek Állami Listájának tárgya
Kód: 112Г000544

A Szent Varvara-székesegyház ( Barbara Szent Nagy Vértanú székesegyháza , Varvara-templom ) egy ortodox templom Pinszkben , a pinszki és a luneci egyházmegye székesegyháza . A Szovetskaya utca 34 [4] szám alatt található . A barokk építészet emlékműve [5] . A Bernardin -rend templomépítésének legújabb emlékműve a Litván Nagyhercegségben [6] . Az egykori Bernardin-kolostor együttesének szerves részeként a Varvara-templom a kolostor épületével , a haranglábbal és az oltárrész festményével együtt szerepel a „ Köztársasági Történelmi és Kulturális Értékek Állami Listáján ”. Fehéroroszország ”, amely köztársasági jelentőségű történelmi és kulturális örökség tárgya (2. kategória) [7] . A templomban a védőünnep december 17-e ( Barbara szent vértanú emléknapja ) [8] .

Történelem

1712-ben [Comm 1] Pinsk Karolin külvárosában Mihály Visnyeveckij és felesége, Dolszki Katalin alapítványára épült Mihály arkangyal fatemplom : a nagy litván hetman 8547 ezüstrubelt írt ki a bernardinoknak , kinevezve egy fizetést és évi 1700 zloty fizetést és 41 hordó különféle gabonát, és adott egy rétet [9] . Ezt a templomot, valamint a pinszki bernardin kolostor egy kis egyemeletes faépületét tüntette fel a litván tartomány bernardin kolostorait ábrázoló térképén, amelyet az 1750-1760-as években vésett Hirsh Leibovich [2] [10] . 1786-ban [Comm 2] a Bernardin-kolostor e fatemplom helyén Mihály arkangyal kőtemplomot emeltek, amely egy kis egyhajós kupolás templom volt, nagy félköríves oltárapszissal [ 11] [12] . V. Grabovsky, a Beresztejszkij vajdaság polgármestere 16 ezer zlotyt adott a templom építésére [13] . A csempével borított és alagsorral rendelkező templom hozzávetőleges méretei a következők voltak: 29,8 × 14,4 × 12,4 m. A templom narthexbe rendezett kórusai két hatalmas, nagy oszlopon nyugszanak. A templom hajójával megegyező szélességű főhomlokzat , amelyet lakonikus építészet [14] jellemez, egy íves bejárati portál és egy háromszög alakú oromfal [12] jellemezte . Barokk díszítését lapos domborműves pilaszterek , valamint ugyanilyen plaszticitású fülkék , sávok és övek alkották [14] . A templomhoz a főhomlokzat felől erősítve a mai napig nem maradt fenn két háromszintes torony, melyek tetején kis kupolák, két alsó négyes és felső nyolc emeletes („ nyolcszög egy négyszögön ”). 1795- ben külön emeltek egy cseréptetős kőharangtornyot [12] . A 19. század elején elkészült a sekrestye és a hozzá tartozó helyiségek [13] . 1832-ben, az 1830-1831-es felkelés után a Bernardinus kolostort bezárták [9] [13] [15] .

Az 1830-as években a templomot az ortodox Szent Barbár templom alatt rekonstruálták [2] [4] [16] . Ezzel egy időben számos építészeti változtatást hajtottak végre: a magas szarufatetőt lejtősebbre cserélték; a gerinc közepén hagymafejű hamis dobot állítottak fel . Ezzel egyidőben megmaradt a későbarokk figurás padlásoromzat is [11] .

Maga a katedrális, egy kétszintes kolostori épület, amely a 19. század elején az északi oldalon lévő templomhoz volt csatolva, és 1858-1875-ben az ortodox női varvarai kolostort tartalmazza [2] [10] (ma - onkológiai rendelő [ 2] 4] ), valamint a templom nyugati oldalán a klasszicista stílusban emelt kétszintes harangláb [3] , egyetlen építészeti együttest alkot [1] .

Abban az időszakban, amikor Nyugat-Belarusz Lengyelország fennhatósága alatt állt , a templom továbbra is ortodox templomként működött. Így az 1936-os kiadásban, amelyet az első pinszki Polissya mezőgazdasági kiállítás megnyitásának előestéjén adtak ki, a Szent Borbála-templom ortodoxként szerepel a város vallási épületeinek listáján (akkori címe Bernardinskaya). St., 38) [17] . A 20. század közepén a templom belsejét korszerűsítették: új ikonosztázt szereltek fel , az oltárrészt pedig kifestették [18] . Sokáig ez a templom, amelyet a nép körében „imának” becéztek, az egyetlen ortodox templom maradt Pinszk városában: itt „a pinszki lakosok sok nemzedékét keresztelték meg, házasodtak össze, temették el” [8]. . A kerek dátumra - a templom felszentelésének 180. évfordulójára - készülve több éves javítási és helyreállítási munkálatokat végeztek benne: nagyjavítást végeztek a templom belsejében, kicserélték a padlót és a fűtést, valamint új ikonosztázt. telepítve volt. A templom homlokzatát megjavították, a 20. század eleje óta megőrzött projekt szerint bejárati előcsarnokot is terveztek [8] . A székesegyház rektora Konsztantyin Balakay főpap ( a pinszki esperes esperese, az egyházmegye titkára) [4] . A templomban van egy vasárnapi iskola (felnőtteknek és gyerekeknek egyaránt), egy kis könyvtár" [8] és egy ortodox ifjúsági központ a Macarius szerzetes vértanú tiszteletére [19] , valamint egy testvéri közösség a Szent Nagy Mártír nevében. Erzsébet [20] .

Építészet

A székesegyház tiszta és kompakt téglalap alakú térfogata, amely egyhajós torony nélküli templom [3] [21] , egy kidolgozott félkör alakú (félkör alakú) oltárapszissal [1] [2] [14] van kombinálva egy közvetlenül kapcsolódó presbitériummal . a nagyterembe [3] . A főhomlokzat befejezése, melynek szimmetriatengelyét téglalap alakú bejárati nyílás, felette magasan íves íves ablak, valamint az összetett profilú végső háromkaréjos [2] oromfal környílása emeli ki, figurás tetőtér kupolával [1] késő barokk stílusban, melynek sima körvonalai a homlokzat központi axiális felépítését hangsúlyozzák [11] . A nagyrendű pilaszterekkel [11] három részre tagolt homlokzat dekorációja gereblyézett párkányok , pilaszterek, oldalexedrák [1] , övek, ablakkeretek és egyéb részletek [3] . A sík oldalhomlokzatok ritmikus boncolása a pillérek magasan megemelt íves nyílásaival és lapátjaival jön létre. A nyeregtetős székesegyház közepén nyolcszögletű, hagymakupolával ellátott fadobot állítottak [1] . A két szinten elhelyezkedő ablaknyílások félkör alakúak [2] [10] .

A terem mennyezete egy hengeres boltozat , egy hevederes íveken bontott domborzati ívekkel, míg a közvetlenül a templom alatt elhelyezkedő nagyméretű kripta mennyezete masszív, kétnyílású keresztboltozatokból áll [1] [3] . Erősen kiálló, pilaszterekkel díszített pilonok szolgálják a hengeres boltozat erősítését. A pilonok közötti teret lefedő körívek viszont hosszirányban haladnak [6] . Ennek a technikának a használata a katedrális magas falainak statikájának erősítését és a boltozatok oldalfolyosók hiánya miatti tágulásának érzékelését célozta. Ez utóbbiakat a boltozatokat a falaktól elválasztó profilozott párkány [3] veszi körül, amely optikailag az apszisban folytatódik [6] .

A székesegyház falain belül lábazati sorok [3] . A terem nyugati részében, a bejárat felett elhelyezkedő kórusok két pilléren nyugszanak. A festett ornamentális frízzel ( füzérekkel ) két szintre tagolt félköríves apszist, amelybe profilos párkány halad át [3] , grisaille technikával [2] monokróm festés borítja a korai klasszicizmus stílusában [1] [ 3] [Comm 3] , különféle építészeti technikákat imitálva [6] . Tehát az alsó szinten egy félig rotunda és széttartó galériák képei vannak , amelyek számos korinthoszi rendi oszlopot és oszlopot alkotnak [3] , amelyeknek köszönhetően a tér mély perspektívája közvetítődik [6] . A rotunda tetejére rajzolt keszonokhoz hasonló dekoráció érhető el a nagyterem hevederívein [3] ; „illuzionista” kupolákat helyeznek el a boltozat zsaluzatában [6] . A kagyló íves ablakait , amelyekre kis plafonokat festenek , stilizált virágdísz keretezi [3] . Az apszis kagylójában a 20. század eleji kép látható - "A Szűz és a Gyermek" [1] .

A Szent Borbála-székesegyház tervei
Katedrális terve keresztmetszet

Ikonok

A katedrálisban a következő képek láthatók : „ Jeruzsálemi Hodegetria Szűzanya ”, „Védelem” (1732), „Gyengédség Szűzanya” (1751), „ Három hierarcha ” (1765), „ Megváltó Pantokrator ” („Krisztus, Mindenható" (1776), " Nikló , a csodatevő" és "Az Ószövetségi Szentháromság" (XVIII. század), a "Bejárat Jeruzsálembe" és " Lázár feltámadása " (XVIII. század közepe), "Az élet" kép- feretron . Szent Katalin és Anna" (XIX. század), valamint az oltár falán a 19. századi freskófestmény - "Istenanya" [1] látható . A templomikon Barbara Szent Mártír képe ereklye -részecskékkel [8] .

A jeruzsálemi Hodegetria Istenszülő képe, amely a 16. századi ikonfestészet emlékműve [2] [10] [22] [Comm 4] , és művészi kifejezőképességével [23] , megnyúlt arányaival, ill. bizonyos mértékig sötét színvilág, tojástemperában készült deszkán, pillanatnyilag - a sötétített szárítóolaj alatt . Az ikon mérete, amelyet 1958-ban a BSSR Állami Művészeti Múzeum 3. expedíciója tárt fel , 188 × 139 × 2,5. A szinte nemzedékeken át aranyozott alapon ábrázolt Istenszülőt a következő ruhákba öltöztetik: kék , fehér-piros szegélyű tunika , amelyet a nyak és az ujjak mentén aranyozott és gyöngyházdísszel díszítenek; sötétvörös színű mafórium rózsaszín béléssel és kék sapkával . A bal kezén ülő Isteni Csecsemő okkerkék tunikába és sötétvörös köpenybe van öltözve, vékonyan felvitt [22] segédeszközzel . Az isteni csecsemő, aki bal kezében egy tekercset tart, jobb kezével áld. A kék drapériák mögül kikandikáló angyalok piros-fehér köntösbe vannak öltözve, és kezükben tartják a szenvedély eszközeit . Az Istenszülő és az Isteni Csecsemő glóriája van bevésve, valamint a díszes kanyargós hajtások [24] . E kép jellegzetessége a kompozíció rendkívüli fensége és a monumentális figurális szerkezet, valamint a képi nyelv hangsúlyos expresszivitása [25] . Az óorosz művészet hagyományaiban [23] készült , de a bizánci hagyomány egyértelmű vonásait mutató ikon és a késő paleológ újjászületés kapcsolatát jelzi a kifinomult rajz, a klasszikusan korrekt arcvonások, a gazdag, ill. meglehetősen kemény rásegítés és vastag színséma [25] . A grafikus torzítás, amely a görög modellnek ezt a nagyon professzionálisan kivitelezett feldolgozását megkülönbözteti, nagymértékben megkülönbözteti a képet az azonos ikonográfia novgorodi körének ikonjaitól [22] . Ugyanakkor ennek a képnek a vonalainak színezése, szépsége, sziluettje, zeneisége, a sötét szegfű arcainak remegő és finom festése Dionysius ikonfestő [23] [25] alkotásait visszhangozza . Talán ez a különleges ikon a megszüntetett Pinszk Lescsinszkij-kolostor leghíresebb ereklyéje , amelyet a 19. század végén A. I. Milovidov és L. Paevszkij helytörténészek említettek [25] .

Az 1751-ből származó "Gyengéd Szűzanya" kép tojástemperával deszkára készült, fémet, ezüstözést, dombornyomást , öntést , gravírozást , üveget is használtak; pillanatnyilag - a sötétedett szárító olaj alatt. Az ikon mérete, amelyet 1958-ban a BSSR Állami Művészeti Múzeum 3. expedíciója tárt fel, 120 × 69 × 2. A kép köntösének alján két sorban a következő szöveg található: „Én, Timovej Khyl feleségemmel, Irynával adjuk a shatát a Vízkereszt Szikla Legszentebb Theotokosának (1751)” [26] .

Az irodalomban

Nyikolaj Szemjonovics Leszkov az „Útinaplóból” című utazási esszék könyvében , amely pinszki tartózkodását írja le, a következőket számolja be a Szent Borbála-székesegyházról:

Ennek a kolostornak a zárt részében található egy meglehetősen szép nyugati stílusú templom, egy nagy kőépület, melynek csak egy kis része van készen, és egy nagy fa melléképület. Elmentem a kolostorba, hogy megnézzem... a Bernardin testvérek templomának falán hagyott freskókat. …

Freskók csak a jobb oldalon, az ablak fölött és a magaslat feletti oltárban maradtak fenn. Nagyon jól megőrződött az utolsó szabadtéri festmény, amelyen Mihály arkangyal az ördögöt ölte meg. A többit mind vastagon meszelték krétával.
- Miért meszelted ki, anya, a falfestményeket? – kérdeztem az apátnőt, és otthagytam az oltárt.
- Igen, hogy nem fehéredett ki? Minden ki volt törölve, karcos, csúnya volt.
– Miért olyan elkényeztetett?
- A zsidók öntötték ide a táplálékot, hát jött belőle a nedvesség, a por, lapátokkal karcolva.
- Szóval a festmények nagyon megsérültek?

- Teljesen elrontva, nem lehetett nem fehéríteni [27] .

Megjegyzések

  1. Időnként 1717-et adnak meg dátumként. Lásd: Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowianskich. - Warszawa, 1887. - S. 171. - 960 S. ; informátor m. Pinska. - Pińsk, 1936. - S. 12.
  2. Néha 1765-1786-ot adnak meg a katedrális építésének dátumaként. Lásd: Yarashevich A. Pinsk klyashtar of Bernardine // Fehéroroszország történetének enciklopédiája / szerkesztő: G. P. Pashkov (halo ed.) és insh. - Mn. : BelEn, 1999. - V. 5. M-Pud. - S. 501. - 592 p. — ISBN 985-11-0141-9 . ; Pinszk templom és Bernardinok kollégiuma // Fehérorosz Köztársaság / Szerk.: G. P. Pashkov és mások - Mn. : BelEn, 2008. - T. 6. - S. 69. - 752 p. — ISBN 978-985-11-0407-5 . ; Yarashevich A. Pinsk klyashtar of the Bernardine // Vyalkaye Princedoms of Lithuania / Redkal.: G. P. Pashkov (gal. ed.) and insh. - Mn. : BelEn, 2007. - S. 436. - 792 p. - ISBN 978-985-11-0394-8 . .
  3. T. V. Gabrus a falfestmények stílusát a barokktól a klasszicizmusig való átmenetként határozza meg. Lásd: Gabrus T. V. Muravanyya haraly: a fehérorosz barokk szakrális építészete. - Mn. : Urajay, 2001. - S. 33. - 244 p. — ISBN 985-04-0499-X . .
  4. Néha a 15. századot adják meg a kép keltezéseként. Lásd: History of the Belarusian art / Redkal.: S. V. Martselev (gal. ed.) and insh; Piros. kötetek S. V. Martselev, L. M. Drobau. - Mn. : Navuka i tehnika, 1987. - 1. kötet: A régi órák és egyéb tüzek pokla a XVI. - S. 192. - 304 p.

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Kulagin A. M. Ortodox templomok Fehéroroszországban: enciklopédikus útmutató. - Mn. : BelEn, 2007. - P. 332. - ISBN 978-985-11-0389-4 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Baravy R.V. , Yakimovich Yu.A. - Mn. : BelEn, 1993. - S. 392. - 620 p. — ISBN 5-85700-078-5 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Ermolenko G. M., Yakimovich Yu. A. Varvara templom // Fehéroroszország történelmi és kulturális emlékműveinek kódexe. Brest régió. - Mn. : BelSE, 1990. - S. 312. - 424 p. — 25.000 példány.  — ISBN 5-85700-017-3 .
  4. 1 2 3 4 Pinsk dékánság . Pinsk és Luninets egyházmegye. Hozzáférés dátuma: 2013. december 16. Az eredetiből archiválva : 2014. július 22.
  5. Yarashevich A. Pinsk klyashtar of Bernardine // Vallás és egyház Fehéroroszországban: Enciklo. daved. / szerkesztő: G. P. Pashkov és insh. - Mn. : BelEn, 2001. - S. 248. - 368 p. — ISBN 985-11-0220-2 .
  6. 1 2 3 4 5 6 Gabrus T. V. Muravany charals: a fehérorosz barokk szakrális építészete. - Mn. : Urajay, 2001. - S. 244. - 286 p. — ISBN 985-04-0499-X .
  7. Dzyarzhaўny listája a Fehérorosz Köztársaság történelmi és kulturális kesudiójának / Raktár: V. Ya. Ablamskі, I. M. Charnyaўsky, Yu. A. Barysyuk. - Mn. : BELTA, 2009. - S. 86. - 684 p. — ISBN 978-985-6828-35-8 .
  8. 1 2 3 4 5 Szent Barbár templom (elérhetetlen link) . Szent Barbár székesegyház. Letöltve: 2013. december 20. Az eredetiből archiválva : 2013. december 20. 
  9. 1 2 Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich. - Warszawa, 1887. - S. 171. - 960 S.
  10. 1 2 3 4 Pinszk templom és a Bernardine Collegium // Fehérorosz Köztársaság / Szerkesztőbizottság: G. P. Pashkov és mások - Mn. : BelEn, 2008. - T. 6. - S. 69. - 752 p. - ISBN 978-985-11-0407-5 .
  11. 1 2 3 4 Gabrus T. V. Muravany charals: a fehérorosz barokk szakrális építészete. - Mn. : Urajay, 2001. - S. 243. - 286 p. — ISBN 985-04-0499-X .
  12. 1 2 3 Slyunkova I.N. Keleti és nyugati hagyományok kolostorai. Fehéroroszország építészeti öröksége. - M . : Haladás-Hagyomány, 2002. - S. 262. - 600 p. - ISBN 5-89826-093-5 .
  13. 1 2 3 Yarashevich A. Pinsk klyashtar of the Bernardine Monks // Vyalkaye Princedoms of Lithuania / Redkal.: G. P. Pashkov (gal. ed.) and insh. - Mn. : BelEn, 2007. - S. 436. - 792 p. - ISBN 978-985-11-0394-8 .
  14. 1 2 3 Chanturia V. A. Fehéroroszország építészettörténete. - Mn. : Felsőiskola, 1977. - S. 174.
  15. Yarashevich A. Pinsk klyashtar of the Bernardine // Fehéroroszország történeti enciklopédiája / szerkesztő: G. P. Pashkov (halo ed.) és insh. - Mn. : BelEn, 1999. - V. 5. M-Pud. - S. 25. - 592 p. — ISBN 985-11-0141-9 .
  16. Ermolenko G. M., Yakimovich Yu. A. Varvara templom // Fehéroroszország történelmi és kulturális emlékműveinek kódexe. Brest régió. - Mn. : BelSE, 1990. - S. 311. - 424 p. — 25.000 példány.  — ISBN 5-85700-017-3 .
  17. Informátor m. Pinska. - Pińsk, 1936. - S. 23.
  18. Pinsk XVII-XVIII. kultikus építészete (hozzáférhetetlen link) . Pinszk története. Hozzáférés dátuma: 2013. december 24. Az eredetiből archiválva : 2013. december 25. 
  19. Pinski egyházmegye (elérhetetlen link) . Szent Barbár székesegyház. Hozzáférés időpontja: 2013. december 16. Az eredetiből archiválva : 2013. december 14. 
  20. Testvériség Szent Vmts nevében. Elizabeth (Pinsk) (elérhetetlen link) . Pravoslavie.BY. Hozzáférés dátuma: 2013. december 16. Az eredetiből archiválva : 2013. december 16. 
  21. Chanturia V. A. Fehéroroszország építészetének története. - Mn. : Felsőiskola, 1977. - S. 171.
  22. 1 2 3 Putsko V. G. Fehéroroszországi ikonfestészet a XVI–XVIII. az európaizálás és folklorizáció útjairól // Fehérorosz gyűjtemény: cikkek és anyagok Fehéroroszország történelméről és kultúrájáról. - Szentpétervár. : RNB, 2005. - Szám. 3 . - S. 45 .
  23. 1 2 3 Fehéroroszország Ikanapis XV-XVIII stagodzyaў / Aut. szöveg és raktár. N. F. Viszockaja. - Mn. : Fehéroroszország, 2001. - P. 8. - ISBN 985-01-0342-6.
  24. Fehéroroszország Ikanapis XV-XVIII stagodzyaў / Aut. szöveg és raktár. N. F. Viszockaja. - Mn. : Fehéroroszország, 2001. - S. 30 (ill. 5. sz.). - ISBN 985-01-0342-6.
  25. 1 2 3 4 A fehérorosz művészet története / Redkal.: S. V. Martselev (gal. szerk.) and insh; Piros. kötetek S. V. Martselev, L. M. Drobau. - Mn. : Navuka i tehnika, 1987. - 1. kötet: A régi órák és egyéb tüzek pokla a XVI. - S. 193. - 304 p.
  26. Fehéroroszország Ikanapis XV-XVIII stagodzyaў / Aut. szöveg és raktár. N. F. Viszockaja. - Mn. : Fehéroroszország, 2001. - 200. o. (ill. 125. sz.). - ISBN 985-01-0342-6.
  27. Leskov N. S. Egy útinaplóból // Teljes művek 30 kötetben / Szerk. koll. K. P. Bogaevskaya ... [et al.]. - Moszkva: Terra, 1996. - T. 3: Művek 1862-1864. - S. 94-95. — 800 s. - ISBN 5-300-00511-8.

Irodalom

Linkek