Pasztunisztán

Pashtunisztán ( Pashto پښتونستان ‎) – "a pastu földjeként" fordítják [1] [2] [3] , egy modern kifejezés a pastu és a közvetlen őseiknek tekinthető népek által lakott történelmi régióra. 1. évezred Kr. u. [4] [5] [6] [7] . Körülbelül a Krisztus utáni harmadik századtól ezt a területet Afganisztánnak is nevezték [8] [9] [10] .

Pasztunisztánt 1893 -ban politikailag felosztották Afganisztán és Brit India között a Durand-vonal mentén , amely egy hagyományos és szinte körülhatárolatlan határ [11] . Az 1940-es évek vége óta, a Brit-India összeomlása és Pakisztán létrejötte után a pastu nacionalisták rendszeresen javasolták a független pastu állam koncepcióját.

A név eredete és története

A "Pasztunisztán" fogalma szinte egybeesik a középkortól a 20. század elejéig használt "Afganisztán" fogalmával [8] . Az "Afganisztán" szó az i.sz. VI. században található. e. Varahamihira indiai csillagásztól és matematikustól Xuanzang kínai utazó ( VII. század) és Ibn Battuta arab tudós (XIII. század) írásaiban . Ez a fogalom már aktívan használatban volt Indiában a Nagy Mogulok uralkodásának kezdetén - Babur  padishah alatt (17. század közepe). Az "afgánok" kifejezést a nép elnevezéseként legalábbis az iszlám korszak óta használják. Számos tudós szerint az "afgán" szó 982 -ben jelenik meg először a történelemben ; akkor különböző törzsekhez tartozó afgánokat értettek rajta, akik az Indus folyó menti hegyek nyugati határán éltek [12] .

A Pashtunistan név ( pashtu پښتونستان ‎) az észak-indiai ( hindusztáni ) "Pathánisztán" szóból származik ( urdu پشتونستان ‎, modern hindi पठा।3 ) ศ ि 1 ) A 16. századi perzsa történész, Ferishta azt írta, hogy a pastuok "Afganisztánnak", az indiai népek pedig "Pathánisztánnak" nevezik régiójukat [9] . A Pasztunisztán fogalmát a régi pastu szóból vették át - "Pakhtunkhwa" [13] . Sok más szóhoz hasonlóan a hindi és urdu nyelvből , a „Pathánisztán” szó is bekerült a pastu lexikonba [15] . A pastusztáni függetlenségi aktivisták (például Khudai Khidmatgaran ) hamarosan maguk is a „Pathánisztán” szót kezdték használni a pastu által lakott területek megjelölésére, majd később a „Pastunisztán” szót széles körben használták a lakosság körében. Ismeretes az is, hogy a „Pasttunisztán” kifejezést a 19. század végétől használták a brit gyarmati hatóságok Indiában [13] .

Pastuns

A pastu etnogenezise

A proto-pastun törzsek kialakulását nem vizsgálták teljes mértékben. Először is, nem világos, hogy az afgán exoetnonim a történelem során milyen szigorúan felelt meg a pastunak , és a kifejezés eredete sem. A 19. században Christian Lassen norvég tudós felvetette, hogy a késői indoárja etnonim az avagāṇa a szanszkrit ashvaka (аśvaka) szóhoz kapcsolódik, amely az ókori kambodzsaiak egyik törzsének a nevéhez tartozik , amely indiai források szerint a modern Afganisztán északkeleti részén lakott . a Hindu Kush régióban [16] . Az Ashvaka etnonim egyértelműen rokon a szanszkrit „ló”-val ( Skt. aśva- ), és jelentheti a „lótenyésztőket” és a „lovasokat” is. Kambodzsa és Balkhiki ( Bactria ) északnyugati vidékei az ókori Indiában híresek voltak fejlett lótenyésztésükről. A híres indiai tudós , Panini , aki az "Ashvaka" nevet használja erre a népre, az iráni "aspa" alakot is említi [17] . Az ókori görög szerzők Aszpasioit (Aspasioi, fényes Hippasii) és Assakenoi-t (vö. pastu آس ‎ ās "ló") említik ezen a vidéken.

A hindukuson keresztül Indiába tartó invázió során a szakák (ún. indoszkíták ), amely a 2. században kezdődött. időszámításunk előtt e., a kambodzsaiak dél felé vándoroltak. A Baktro-Badakhshan régióból származó pastu származását a nyelvtudományi adatok igazolják, amelyek távoli kapcsolatot létesítenek a pastu nyelv és a pamír nyelvek között, és a Munjan és a Dél-Pamír ( Ishkashim ) közé helyezik. és Sanglich ). A korai déli vándorlást számos ősi pastu nyelvű, az indoárjáktól származó kölcsön igazolja [18] .

Később az Indo-Hindukush régió a Közép-Ázsiából érkezett hódítók új hullámainak terjeszkedésének színtere lett: a tokharok - kusanok ( Jüezi , I. század), heftaliták (IV. század), törökök - Ghaznavidák (X. század). Ezeket a területeket leigázták a szászánidák , arabok , szamanidák . Feltételezik, hogy mindegyik valamilyen módon nyomot hagyott a pastu etnogenezisében [19] .

Egy sziget az Indo-Hinudkush régióban, ahol a számos hódítás miatt az etnikai helyzet nagyon instabil volt, az Indus , a Kabul és a Helmand - medence között hegyek voltak , az úgynevezett Szulejmanovok (főleg a modern Pakisztán területén találhatók ). a wazirisztáni régió ), amely a pastu törzsek történelmi őshazája lett, ahol gyakorlatilag nem érintette őket az arab hódítás [20] . Az afgánok neve a muszlim irodalomban először a X. században jelenik meg. a " Hudud al-Alam " értekezésben és al-Utbi Mahmud Ghazni krónikájában . Pesavár és Észak-India leigázása ellenére a Ghazna mellett fekvő afgán hegyeket nem irányította Mahmud és követői. Az afgán hegyvidékiek rablása nagyon megnehezítette a kommunikációt Ghazna és Pandzsáb között . Egészen a XIV. A pastu törzsek sem fogadták el az iszlámot , hűek maradtak az iráni hithez [20] . Az afgán pásztorok vándorlása a peremvidéki hegyvidékekről már a 11. században megkezdődött. [19] A 14. századtól kezdődően azonban, miután Gáznát a mongolok elpusztították, lakói pusztították és szétszóródtak, ez a folyamat érezhetően felerősödött. A pastunok tömegesen telepedtek le Kabul , Arghandab és Helmand völgyeiben . Ibn Battuta utazó , aki 1333-ban járt Kabulban , ezt írta [21] :

„Megérkeztünk Kabulba, az egykor nagy városba, amelynek helyén ma egy falu található, amelyet az afgánoknak nevezett perzsák törzs lakott. Az alárendeltségükben hegyek és szurdokok vannak, nagy erejük van, és többnyire rablók.

A pastu törzsek nemcsak részben asszimilálták a bennszülött mezőgazdasági lakosságot, amelyet főként tadzsikok képviseltek , hanem más pásztortörzseket is bevontak összetételükbe . Konkrétan feltételezik, hogy az egyik legnagyobb pastu törzsi egyesület, a Ghilzai a pastunizált törököket - kalajokat [19] [20] képviseli , még a 10. században. egykori független emberek és végül csak a 16. században tértek át pastura .

A XVI-XVII. Az Indo-Hindukush régió a szafavidák és a mogul hatalmak harcának színhelye lett . E két hatalom kölcsönös meggyengülését kihasználva a pastu törzsek elkezdték saját államaikat ( Afghan Khanates ) alapítani. Az Abdali törzsből származó kandahári uralkodó , Ahmad Shah Durrani , aki 1747 óta érvényesítette hatalmát  , képes volt leigázni más, korábban egymással gyakran háborúban álló pastu törzseket, és megtalálta az első igazi afgán hatalmat - a durrani birodalmat , amely leigázta. , beleértve a Hindu Kush északi részén található Herat és Balkh régiókat . Azóta a pastu törzsek terjeszkedése, a kormány ösztönzésére, még inkább felerősödött. A pastunok tömegesen vándoroltak Afganisztán északi régióiba . A pastuok még a leigázott Brit-Indiában is egyre északabbra és északkeletre húzódtak, ahol erősen megszorították a dárdákat [20] .

Szám

2009 - ben körülbelül 27 millió pastu élt Pakisztánban. Ezen kívül mintegy 1 700 000 főként Afganisztánból származó pastu menekült él az ország északnyugati részén [22] . 2010-ben több mint 12 millió pastu élt Afganisztánban [23] . A legtöbb afgán pastu az ország déli részén él, Kandahár városában a pastu száma körülbelül 70%. Más nagyvárosokban a pastuk a teljes lakosság 5-50%-át teszik ki. Ennek oka az a tény, hogy Afganisztán pastujainak többsége vidéki területeken él [24] . Egy jelentés szerint Karacsi pastu lakossága nagyobb (7 millió), mint Kabulban , Pesavarban és Iszlámábádban együttvéve. Karacsi a pastu kultúra legnagyobb központja[25] . Más források szerint Karacsiban mindössze 1 500 000 pastu él [26] . Pakisztáni Beludzsisztánban apastuok a tartomány teljes lakosságának 40%-át teszik ki (azaz a 7 914 000 fő 40%-át) [27] .

Ókori történelem

A hindukusson keresztül Indiába , a szakákba való betörés során , amely a 2. században kezdődött. időszámításunk előtt e., a kambodzsaiak dél felé vándorolnak. A Baktro-Badakhshan régióból származó pastu származását olyan nyelvi adatok igazolják, amelyek távoli kapcsolatot létesítenek a pastu nyelv és a pamír nyelvek között, és köztes helyzetbe helyezik Munjan és Dél-Pamír ( Ishkashim és Sanglich ) közé. A korai déli vándorlást számos ősi pastu kölcsönzés igazolja az indoárja nyelvekből [18] .

Ezt követően az Indo-Hindukush régió a közép-ázsiai hódítók új hullámainak terjeszkedésének színtere lett: a tokharok - kusánok (kínai név - Yuezhi , I. század), heftaliták (IV. század), törökök - Ghaznavidák (X. század). . Ezek a területek az 5-6. században Irán uralma alatt álltak a szászánidák alatt , később az arab invázió, a 9-10. században pedig a Samanida állam fennhatósága alá kerültek . Feltételezik, hogy mindezek a hódítások valamilyen módon nyomot hagytak a pastu etnogenezisében [19] .

Az iszlám elterjedése a pastuk körében az arab hódításhoz kötődik . Ezt a folyamatot az is ösztönözte, hogy az arabok egy része Pastunisztán területén, a Szulejmán-hegység vidékén telepedett le, és fokozatosan asszimilálódott, átadva kulturális és vallási hagyományait a helyi lakosságnak. Ezután Pasztunisztán sorra került Közép-Ázsia különböző muszlim államainak uralma alá - a Gaznavidák türk állama ( ebben az időszakban Lahore lett az állam második legfontosabb városa), majd a Ghuridák állama . A 13. században a pastu lakta területet mongol támadás érte, amely főleg az ország északi részén fekvő perzsa városokat érintette. A 14. és 15. században a Timurid-dinasztia átvette az irányítást a közeli városok felett, Babur pedig 1504 -ben elfoglalta Kabult [28] [29] [30] [31] .

Delhi Szultánság és Durrani Birodalom

A Delhi Szultánság eredete a guridák voltak  , az afgán Ghor régióból érkezett bevándorlók . A 12. század végén Muhammad Ghuri , aki Lahore -t tette fővárosává , rendszeres rajtaütéseket szervezett India északnyugati részén. Parancsnoka, Qutb-ud-Din Aibek , aki a taraori (1192) és Chanadawar (1194) győzelme után átvette az irányítást India felett , patrónusa halála után, elvált Lahore-tól, és Delhi szultánjának kiáltotta ki magát.

Az első szultánok, lévén törökök, kulturálisan és politikailag az iráni nyelvű világ felé vonzódtak, de a harmadik szultán, Iltutmis az észak-indiai síkság stratégiai pontjait foglalta el, és végül Delhiben telepedett le. 1236-ban bekövetkezett halálát követő 30 évnyi polgári viszály után Ghiyas ud-Din Balban lépett a trónra , akinek meg kellett védenie a szultánságot a harcias rádzsputoktól és a mongolok inváziójától .

A XIII. század végén a Delhi Szultánság elérte hatalmának csúcsát. Ala ud-Din Khalji szultán meghódította Gudzsarátot (kb. 1297) és Rajasthant (1301-1212), és megvédte birtokait a Chagatai inváziótól Maverannahrból . Az általa és örökösei által megkezdett déli előrenyomulás megteremtette az állam összeomlásának előfeltételeit. Muhammad Tughlaq szultán alatt , aki a fővárost Delhiből Dekkánba helyezte át , a muszlim hadsereg minden eddiginél délebbre ment, egészen Maduraiig , ahol megalapították a Madurai Szultánságot [32] .

A Durrani Birodalom történelmi állam volt , amely magában foglalta a modern Afganisztán , Pakisztán , Irán északkeleti és India nyugati részét [33] . 1747 - ben Kandahárban alapította Ahmad Shah Durrani parancsnok . Utódai alatt azonban a birodalom számos független fejedelemségre bomlott fel - Pesawar, Kabul, Kandahar és Herat. A Durrani Birodalmat gyakran a modern Afganisztán állam előfutáraként tekintik [34] .

Modern történelem

európai befolyás

A Durrani-birodalom bukása és az új Barakzai-dinasztia létrejötte után Afganisztánban néhány pastu terület kikerült a hatóságok ellenőrzése alól, mivel az angol-afgán háborúk következtében a pastu elveszítette az uralmat Pandzsáb régió és Beludzsisztán felett. . Oroszországnak a 19. század első három negyedében a Kaukázus és Turkesztán felé tartó progresszív előrenyomulása arra kényszerítette Angliát, hogy Afganisztánra figyeljen , amelyet akkor még a szikh és szind birtokok hatalmas területe választott el indiai birtokaitól. Ahogy az orosz csapatok közeledtek Afganisztán határaihoz, Törökország és Perzsia katonai jelentősége fokozatosan alábbhagyott a britek szemében, s ehelyett Afganisztán jelentősége vált fontossá, amely az egyetlen akadály, amely elválasztotta az orosz birtokokat az ország határaitól. India. Ezért Afganisztán leigázásának, vagy legalábbis a vele való erős szövetségnek a gondolata nélkülözhetetlen elemévé vált a britek indiai birtokaik védelmével kapcsolatos megfontolásainak.

De az ok, ami miatt Anglia már 1808 -ban Afganisztánnal való kapcsolatokra kényszerítette, nem Oroszország déli terjeszkedése volt, hanem Napóleon tervei Brit India elfoglalására. 1807 - ben aláírták a francia-iráni szövetséget, amely lehetővé tette Franciaország számára, hogy csapatait Iránon keresztül tudja elfoglalni India elfoglalása érdekében, így a Kelet-indiai Társaságnak megtorló lépéseket kellett tennie. Mivel Afganisztán volt India északi kapuja, úgy döntöttek, hogy nagykövetséget küldenek oda [35] .

Az 1838-1842 -es első angol-afgán háborúhoz hasonlóan a britek inváziót indítottak Afganisztán ellen , mivel elégedetlenek voltak az oroszországi politikai irányultsággal . 1878-1879 - ben a Frederick Roberts vezérőrnagy parancsnoksága alatt álló angol-indiai csapatok , miután több faluban legyőzték az afgánokat, elfoglalták Dzsalalabádot , Kandahárt és Kabult . A legyőzött Emir Shir-Ali , fiára, Yakub Khanra hagyva a hatalmat, 1878 -ban orosz birtokokba menekült .

A 19. század végén és a 20. század elején a britek igyekeztek Afganisztánt pufferzónaként használni Brit India és az Orosz Birodalom között . Az önkényes elhatárolás következtében az ún. a Durand-vonal az afgán-pakisztáni határ menti pastu területek felosztására. A mesterségesen kialakított határ összhatása feszültségekhez és negatív hozzáálláshoz vezetett a pastu törzsek részéről szomszédaikkal szemben. Nagy-Britanniának ez a politikája ( oszd meg és uralkodj ) a gyarmatiellenesség fokozódásához vezetett a pastu törzsi területeken, és ennek eredményeként elkezdtek a függetlenségre és a brit uralom alóli felmentésre törekedni [36] .

1919. február 21-én Amanullah Khan lépett az emír trónjára Afganisztánban . A hadsereg és a radikális " Fiatal Afgánok " párt támogatásával bejelentette az ország Angliától való politikai függőségének felszámolását. Május 3-án az angol-indiai hadsereg Khyber , Waziristan és Kandahar irányában megszállta az országot , válaszul Amanullah Khan dzsihádot hirdetett ellenük . Az 50 000 fős afgán hadsereg azonban nem tudta leállítani offenzíváját, és már május 5 -én kénytelen volt abbahagyni az aktív hadműveleteket. Csak másnap Kabulban kaptak hivatalos hadüzenetet Nagy- Britanniától . Brit gépek bombázták Dzsalalabádot és Kabult. A határ menti afgán törzsek fellázadtak a britek ellen, és ezzel egy időben Indiában felerősödött a nemzeti felszabadító mozgalom . Június 3-án fegyverszünet kötött a brit és az afgán csapatok között. 1919. augusztus 8-án Rawalpindiben ( Brit-India) előzetes békeszerződést írtak alá Nagy-Britannia és Afganisztán között, amelynek értelmében ez utóbbi külpolitikai függetlenséget kapott .

Az első világháború alatt az afgán kormány a Niedermeier-Henting expedíción keresztül felvette a kapcsolatot az Oszmán Birodalommal és Németországgal, hogy a kalifa nevében csatlakozzon a központi hatalmakhoz (a török ​​szultán a kalifa címet viselte, vagyis az összes muszlim szellemi vezetője) és így részt vegyen a dzsihádban . Nasrullah Khan azonban nem támogatta a kormány erőfeszítéseit, és nem avatkozott be a konfliktusba.

Qasim Bey, az Oszmán Birodalom nagyvezírje (miniszterelnöke) perzsa nyelven cégtáblát adott ki a szultán nevében . „Pastunisztán lakóinak” szólt. Azt mondta, hogy amikor a britek vereséget szenvedtek, „Őfelsége, a kalifa a szövetséges államokkal egyetértésben garantálja az egyesült pastu állam függetlenségét, és minden lehetséges támogatást megad neki. Nem engedek semmilyen külföldi beavatkozást Pasztunisztán országába." Az erőfeszítések azonban sikertelenek voltak, és Khabibullah Khan afgán emír az első világháború alatt végig fenntartotta Afganisztán semlegességét [13] .

Az 1942 - es Cripps-misszió és az 1946-os indiai kormánymisszió során az afgán kormány többször is megpróbálta biztosítani, hogy az indiai függetlenségről szóló megbeszéléseken részt vegyenek képviselői. A brit kormány megtagadta az afgánok részvételét a tárgyalásokon, mivel nem akarták megkérdőjelezni az északnyugati határtartomány [37] területi hovatartozását .

A Khudai Khidmatgaran és Abdul Ghaffar Khan mozgalom tagjai egy erőszakmentes csoport tagjai voltak, akiket Mahatma Gandhi személyisége ihletett . Míg az afgán kormány hajlandó volt együttműködni az Indiai Nemzeti Kongresszussal , addig Brit India pastu lakossága teljes függetlenséget kívánt Indiától. Amikor az indiai függetlenségi döntést bejelentették, az magában foglalta a népszavazás lebonyolításának jogát az északnyugati határtartományban, mivel az Khudai Khidmatgaran és Dr. Jabbar Khan , a Kongresszus által támogatott kormánya alatt volt.. A tartomány lakossága a népszavazáson két lehetőséget kapott, hogy csatlakozzanak Pakisztánhoz , vagy maradjanak India részei . A régió teljes függetlenségéhez való jog nem biztosított. 1947. június 21- én a Khudai Khidmatgaran mozgalom tagjai és más tartományi vezetők összegyűltek Amir Mohammad Khan elnöklete alatt.Bannuban , és arra a következtetésre jutottak, hogy ebben a formában a népszavazás abszolút elfogadhatatlan, és mivel nem biztosították Pasztunisztán függetlenségét, bojkottot hirdettek a népszavazás ellen. Amikor a szavazás befejeződött, a tartomány lakosságának túlnyomó többsége Pakisztánhoz való csatlakozása mellett szavazott. Ennek eredményeként az északnyugati határtartomány Pakisztán része lett [13] .

Az afganisztáni szovjet invázió során a szovjet csapatokkal szembeni fő ellenállást főként az afgánok pastu alakulatai adták. A szovjet csapatok Afganisztánból való kivonása után a tálibok 1996-ban átvették a hatalmat az országban . 2001-ben azonban a NATO és az Egyesült Államok csapatai megszállták Afganisztánt , aminek következtében a tálibok gerillahadviselési módszerekre tértek át. 2007. december 14- én a mozgalomban szakadás következett be, melynek eredményeként megalakult a  Tehrik Taliban-e-Pakistan , amely kikiáltotta a pastu lakta Vazirisztán függetlenségét Pakisztántól [38] .

Pakisztán megteremtése

Az afgán kormány 1947 -ben ellenezte Pakisztánnak az ENSZ -be való belépését , bár néhány hónappal később meggondolta magát. 1949. július 26- án az afgán-pakisztáni kapcsolatok éles megromlása sorozatos fegyveres incidensekhez vezetett a Durand-vonal mentén. Közülük a legnagyobb léptékű a pakisztáni légierő légicsapása volt az egyik afgán területen lévő falura. Az eset után ülésező Loya Jirga (Össz-Afgán Tanács) úgy döntött, hogy Kabul nem ismeri el a „képzelt határt” a két állam között, és a Durand-vonal mentén minden korábbi megállapodás illegitim volt [39]. Pakisztánban azonban a pastu helyzete a társadalomban hagyományosan magas volt. Az 1950-es és 1960-as években a pastu sok vezető pozíciót foglalt el a pakisztáni kormányban és az ország fegyveres erőiben .

Az afgán és pastu nacionalisták nem használták ki Pakisztán sebezhetőségét az 1965-ös indiai-pakisztáni és az 1971-es indiai-pakisztáni háború során , sőt Pakisztánt támogatták ezekben az India elleni háborúkban . Továbbá, ha Pakisztánt Indiához csatolnák, akkor a pastu nacionalisták nehezebb helyzetbe kerülnének, mivel sokkal erősebb ellenféllel kellene megküzdeniük [40] .

Az 1970-es években Pakisztán és Afganisztán ismét feszült viszonyba került, miután Zulfiqar Ali Bhutto uralkodása alatt elfojtották a belucsi és pastu nacionalisták szeparatista mozgalmát . A pakisztáni kormány úgy döntött, hogy megtorolja Afganisztán pastu politikáját azzal, hogy támogatja az afgán kormány iszlamista ellenfeleit, köztük Gulbuddin Hekmatyar és Ahmad Shah Massoud jövőbeli mudzsahed vezetőket . Ez figyelemre méltó eredményt hozott – 1977 -ben Mohammed Daoud afgán kormánya készen állt minden fennálló kérdés megoldására, cserébe feloldotta a Nemzeti Néppárt által a pastuok tartományi autonómiájára vonatkozó tilalmat, amelyet a pakisztáni alkotmány garantált , de a Bhutto törölt. kormányt, amikor az egész országot két nyugat- és kelet-pakisztáni tartományra osztották [41] .

2007 májusa óta újabb konfliktus robbant ki a két ország között . A pakisztáni csapatok megszállták Afganisztánt, és megerősített katonai állásokat létesítettek rajta. A rövid háború alatt több tucat ember halt meg. A konfliktus még nem oldódott meg, 2011-től folytatódnak a csatározások [42] .

Pakisztán pastu régiói

Khyber Pakhtunkhwa (North West Frontier Province)

Pastunisztán függetlenségének prominens támogatói, Abdul Wali Khan kán és Abdul Ghaffar Khan kán egységes államot akartak a pastu számára és Pakisztán északnyugati határtartományának bevonását. Ghaffar Khan 1948-ban a pakisztáni alkotmányozó nemzetgyűlésben kijelentette, hogy át akarja nevezni az északnyugati határtartományt Pasztunisztánra. Hasonlatosan hogyan nevezik az állam más tartományait: Szindh , Pandzsáb és Beludzsisztán . Rahmat Ali javasolta a tartomány elnevezését - Afganisztán. Ez a név azonban nem talált politikai támogatásra a tartomány vezetői körében.

Az NWFP átnevezése Pakhtunkhwára (ami fordításban „Pastu oldal”) élvezte a legnagyobb támogatást. Naseem Wali Khan (Khan Abdul Wali Khan felesége) kijelentette egy interjúban: „Bizonyságot akarok… Meg akarom változtatni a nevet, hogy a pastuokat Pakisztán térképén azonosítani lehessen… A Pakhtunkhwa név több mint 3000 éves: a használt név Ahmed Shah Abdali, aki azt mondta, hogy mindent elfelejtett, beleértve Delhi trónját is , de Pakhtunkhwát nem."

2010. március 31- én a pakisztáni alkotmányos bizottság beleegyezett az északnyugati határtartomány átnevezésébe Khyber Pakhtunkhwa [43] .

Törzsi terület (FATA)

Pakisztán alkotmánya szabályozza a Törzsi Zóna jogviszonyát, lényegében megismételve azokat a szabályokat, amelyeket a britek 1901 -ben a határbűnözés szabályozásaként hoztak létre .. A pakisztáni legfelsőbb bíróság joghatósága nem terjed ki a törzsi övezetre és a tartományilag szabályozott törzsi területekre ; a Khyber Pakhtunkhwa tartományi gyűlésben hozott törvények nem alkalmazhatók ezekre a területekre, csak az adott tartomány kormányzója és Pakisztán elnöke szabályozhatja a törzsi zóna életét [44] .

A terület lakosságának abszolút többségét a pastuk teszik ki, összesen 3 176 331 fő élt a törzsi övezetben 1998-ban [45] .

Vita Pastunisztán sorsáról

Az afganisztáni és pakisztáni hatóságok álláspontja Pasztunisztán problémájával kapcsolatban nagymértékben különbözik [46] . Így Pakisztán kategorikusan elutasítja Afganisztán álláspontját a pastu területek összetételébe való felvételével kapcsolatban. Afganisztán a pakisztáni pastu területekre való igényét a Hotaki-dinasztia 1709- től a Durrani Birodalomig terjedő pastu lakosságának fő régiójának tulajdonítja . A történelmi források szerint az afgán törzsek csak i.sz. 800 után érkeztek a Pesavar völgyébe. e., amikor az iszlám hódítások megtörténtek ezen a területen [47] .

Az afgán kormány által a pastu földekre vonatkozó igényük bizonyítékaként hivatkozott megállapodások közé tartozik az 1921-es angol-afgán szerződés 11. cikke., amely így szól: "mindkét szerződő fél követelés nélkül, jóindulatú szándékkal él a határai közelében élő törzsekkel szemben, kötelezettséget vállal arra, hogy tájékoztatja egymást az esetleges jövőbeni katonai műveletekről, amelyek a határmenti törzsek közötti rend fenntartása érdekében szükségesek lehetnek." Az 1921-es angol-afgán szerződés egy kiegészítő levele így szól: „A határ menti törzsek körülményei között minden vitát az afganisztáni kormány javára kell rendezni. Tájékoztatom önöket, hogy a brit kormány jóhiszeműen viszonyul a határ menti törzsekhez, és minden szándéka szerint nagylelkűen bánik velük, feltéve, hogy tartózkodnak az indiai nép elleni beavatkozástól .

Lásd még

• Afganisztán-Pakisztán akadály
• Pastunizálás
• Pashtunvalai

Jegyzetek

1. ↑ Students' Britannica India, 1-5. kötet . — Encyclopædia Britannica . . - "Ghaffar Khan, aki ellenezte a felosztást, úgy döntött, hogy Pakisztánban él, ahol folytatta a harcot a pastu kisebbség jogaiért és egy autonóm Pakhtunisztánért (vagy Pathanisztánért) Pakisztánon belül."
2. ↑ A Modern Szemle, 86. kötet . Prabasi Press Private. . „Az afgán kormány aktívan rokonszenves Pathanisztán iránti követelésükkel. Az ajfgán parlament kijelentette, hogy Afganisztán nem ismeri el a Durand-vonalat…
3. ↑ A néző, 184. kötet . – FC Westley. . - "Ehelyett egy független" Pathanisztán programját fogadta el - egy olyan programot, amely az új Dominion gyökereihez csapott. Újabban Afganisztán is átvette a patánisztáni elképzelést.
4. ↑ Sabahuddin, Abdul. Afganisztán története . - Global Vision Publishing Ho, 2008. - P. 15. - 204 p. - ISBN 8182202469 , 9788182202467.
5. ↑ Nath, Sameer. Vedanta szótár . - Sarup & Sons, 2002. - S. 273. - 425 p. — ISBN 8178900564 .
6. ↑ Hérodotosz története 7. fejezet . Fordította: George Rawlinson . A történelem akták (i.e. 440). Az eredetiből archiválva : 2012. február 1. (határozatlan)
7. ↑ Houtsma, Martijn Theodoor. EJ Brill első iszlám enciklopédiája , 1913-1936  . - BRILL , 1987. - 1. évf. 2. - P. 150. - 550 p. — ISBN 9004082654 .
8. ↑ 12 Afgán és Afganisztán . Abdul Hai Habibi . alamahabibi.com (1969). Az eredetiből archiválva : 2012. február 1. (határozatlan)
9. ↑ 1 2 Muhammad Qasim hindu sah. India története, 6. kötet, chpt. 200, Firishta történetének bevezetésének fordítása (8. o.) (hivatkozás nem érhető el) . Sir HM Elliot . London: Packard Humanities Institute (1560-16-20). Az eredetiből archiválva : 2012. február 1. (határozatlan) 
10. ↑ Students' Britannica India, 1-5. kötet . — Encyclopædia Britannica . . - "Ghaffar Khan, aki ellenezte a felosztást, úgy döntött, hogy Pakisztánban él, ahol folytatta a harcot a pakhtun kisebbség jogaiért és egy autonóm Pakhtunisztánért (vagy Pathanisztánért) Pakisztánon belül."
11. ↑ Mamaev, Shamsudin "Egy az egyben a tálibokkal" (elérhetetlen link) . Politjournal.ru . Letöltve: 2014. december 22. Az eredetiből archiválva : 2013. május 8.. (határozatlan) 
12. ↑ Morgenstierne, G. (1999), AF GH ĀN, Encyclopaedia of Islam (CD-ROM Edition v. 1.0 ed.), Leiden, Hollandia: Koninklijke Brill NV. 
13. ↑ 1 2 3 4 5 pastu irodalom II . rész . Pashtoonkhwa. – „A Pakhtunisztán név vagy lágy pastu dialektusban Pasztunisztán eredetileg az indiai Pathanistan szóból alakult ki. A Pakhtunisztán fogalma a régi Pakhtunkhwa szóból származik. A brit, indiai vezetők, sőt a Khudai-Khidmatgarok is a Pathánisztánt használták Pakhtunisztánra, de később elkezdték használni a Pakhtunisztán szót. Az eredetiből archiválva : 2012. február 1. (határozatlan)
14. ↑ Pukhtunisztán problémája (elérhetetlen link) . Khyber Gateway. – A Pathanisztán szó nem perzsa, hanem indiai. Ez azt mutatja, hogy a Kalifák már megszerezték India muszlim vezetőinek beleegyezését, vagy ezek a vezetők motiválhatták a Kalifákat arra, hogy először felszabadítsák a puhtunok földjét (Pathánisztánt), hogy erős bázist építsenek ki a Brit Birodalom ellen Indiában." Az eredetiből archiválva : 2012. február 1. (határozatlan) 
15. ↑ Indiai népszámlálás, 1931, 17. kötet, 2. rész . — The Times of India .
16. ↑ Christian Lassen. Indische Alterthumskunde — 1847.
17. ↑ Radhakumud Mukherjee. Hindu civilizáció . – 1963.
18. ↑ 1 2 AFGANISZTÁN vi. Paṧto . Iranica. Az eredetiből archiválva : 2012. február 1. (határozatlan)
19. ↑ 1 2 3 4 Slinkin M . F . ETNIKAI PROBLÉMA AFGANisztÁNBAN (történelmi és politikai elemzés) (hozzáférhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2011. augusztus 4. Az eredetiből archiválva : 2012. február 1.. (határozatlan) 
20. ↑ 1 2 3 4 Vaszilij Vlagyimirovics Bartold . Történelmi földrajzi munkák . - 2002. - S. 94-95.
21. ↑ Ibn Battuta. Utazások Ázsiában és Afrikában, 1325-1354 . - S. 180.
22. ↑ Taus-Bolstad, Stacy. Pakisztán képekben . — Átdolgozva. — Minneapolis: Huszonegyedik századi könyvek, 2003. - S. 38-41. - (Vizuális földrajz sorozat). — ISBN 9780822546825 .
23. ↑ Afganisztán (lefelé irányuló kapcsolat) . Központi Hírszerző Ügynökség (CIA) . The World Factbook (2010). Archiválva az eredetiből 2016. július 9-én. (határozatlan) 
24. ↑ nemzeti földrajzi . Az eredetiből archiválva : 2012. február 1. (határozatlan)
25. ↑ Sharmeen Obaid-Chinoy. Karachi láthatatlan ellensége . PBS (2009. július 17.). Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 25. (határozatlan)
26. ↑ Hogyan tartják tele a tálibok a kasszájukat (downlink) . Letöltve: 2011. november 29. Az eredetiből archiválva : 2012. február 1.. (határozatlan) 
27. ↑ A háztartások százalékos megoszlása ​​az általában beszélt nyelv és régió/tartomány szerint, 1998-as népszámlálás (hivatkozás nem érhető el) . Pakisztáni Statisztikai Évkönyv 2008 . Szövetségi Statisztikai Hivatal – Pakisztán kormánya. Letöltve: 2011. november 28. Az eredetiből archiválva : 2008. november 18.. (határozatlan) 
28. ↑ Az afgánok – történelmük és kultúrájuk (a link nem érhető el) . Center for Applied Linguistics (CAL) (2002. június 30.). Az eredetiből archiválva : 2012. február 1. (határozatlan) 
29. ↑ Országprofil: Afganisztán . Kongresszusi Könyvtár . Library of Congress Country Studies on Afganisztán (2008. augusztus). Az eredetiből archiválva : 2012. február 1. (határozatlan)
30. ↑ Dél-Ázsia királyságai - Afganisztán (Dél-Khorasan / Arachosia) . Az előzmények fájlok. Az eredetiből archiválva : 2012. február 1. (határozatlan)
31. ↑ John Ford Shroder. Archiválva Afganisztán - VII. történelem . Archiválva az eredetiből 2017. január 16-án. (határozatlan)
32. ↑ Anatolij Pantelejevics Derevjanko. Etnokulturális interakció Eurázsiában . - 1998. - 104 p. — ISBN 5020343668 .
33. ↑ Phillip Bonosky . Afganisztán-Washington titkos háborúja . - 1998. - 283 p. — ISBN 0717807320 .
34. ↑ AFGANISTÁN (elérhetetlen link) . Az eredetiből archiválva: 2012. március 3. (határozatlan) 
35. ↑ Vadim Mihajlovics Masson. Afganisztán története . – 1965.
36. ↑ Senlis Afghanistan- http://www.icosgroup.net/modules/reports/Afghanistan_on_the_brink Archivált : 2011. január 13. a Wayback Machine -nél : Letöltve: 2010. december 23.
37. ↑ Roberts, J(2003) Az afganisztáni konfliktus eredete. Greenwood Publishing Group, ISBN 0-275-97878-8 , 9780275978785, pp. 92-94
38. ↑ A tálibok az összeomlás  szélén . Közép-Ázsia . Letöltve: 2011. november 29. Az eredetiből archiválva : 2009. február 16..
39. ↑ A Pashtunistan Issue archiválva : 2013. február 16. a Wayback Machine -nél , Craig Baxter (1997), Library of Congress Country Studies.
40. ↑ „Pasztunisztán”. Archivált : 2019. március 20. itt : Wayback Machine Pakistan: Partition and Military Succession. 2004.
41. ↑ "Emlékezzünk harcosainkra: Babar 'a nagy'." . Letöltve: 2011. augusztus 7. Az eredetiből archiválva : 2016. április 28.. (határozatlan)
42. ↑ Határon átnyúló támadás : Az afgán lövöldözés 4 pakisztáni katonát ölt meg  . Hozzáférés dátuma: 2011. augusztus 7. Az eredetiből archiválva : 2012. február 1..
43. ↑ Pakisztán megvitatja a kulcsfontosságú módosító  törvényjavaslatot . BBC News . Letöltve: 2011. augusztus 19. Az eredetiből archiválva : 2012. február 1..
44. ↑ 3. fejezet Törzsi  területek . pakisztáni.org . Letöltve: 2011. november 29. Az eredetiből archiválva : 2012. február 1..
45. ↑ Népességdemográfia  (angol)  (elérhetetlen link) . fata.gov.pk _ Letöltve: 2011. november 29. Az eredetiből archiválva : 2012. február 1..
46. ↑ Feroz Ahmed. "A Pushtoonisztán és a Pushtoon nemzeti kérdés." Archivált : 2016. március 3. itt: Wayback Machine (Sep., 1973) Pakistan Forum , Vol. 3, sz. 1973. szeptember 12. pp. 8-19+22.
47. ↑ H.G. Raverty , (1898) Tarikh-e-Farishtah; Megjegyzések Afganisztánról; Peshawari Kerületi Közlöny 1897-98.
48. ↑ Olaf Karo. Pátánok, Kr.e. 550-i.sz. 1957 . - 1983. - 533 p. — ISBN 0195772210 .

Linkek

• Területi népesség (hivatkozás nem érhető el) . khyberpakhtunkhwa.gov.pk . Hozzáférés dátuma: 2011. december 15. Az eredetiből archiválva : 2012. február 1.. (határozatlan) 

Irodalom

• Barry Buzan . A dél-ázsiai bizonytalanság és a nagyhatalmak . - 1986. - 257 p. — ISBN 0333390121 .
• Ahmed Feroz. Etnikai hovatartozás és politika Pakisztánban . - 1998. - 294 p. — ISBN 0195779061 .

Szótárak és enciklopédiák	Nagy katalán Nagy norvég Britannica (online)