Pitr-loka

Pitriloka ( Skt . पितृलोक, angolul Pitrloka vagy Pitriloka - "az ősök ege vagy világa", nevén pitr [1] ; a "szülők, apák" [2] ege  ) - az indiai mitológiai kozmográfiában az egyik felosztás az univerzumról; az indiai szankhja és védánta filozófiai iskolák tanítása szerint  a nyolc menny („ lok ”) közül a második, amelyben az ősök, a bölcsek és az ősök [2]  – prajapatis [1] – lelke lakik .

A halottak birodalma - Pitriloka, az "ősök világa" - Yama, Vivasvat emberfia és az első odakerült halandó birodalma délen, a föld határain túl, vagy pontosabban a föld alatt. Lakói nem az alvilág egyetlen lakói. Az első a felszín alatt a Patala hét szintje – a világ, ahol daityák , danavák és más lények élnek, szemben az égi istenekkel. Patala alsó, hetedik szintjén nagák élnek - kígyótestek és emberi fejek tulajdonosai. És csak még mélyebben, a Nagák birodalma alatt fekszik Yama túlvilági birodalmának hét szintje.

Pitrilokát a világ többi részétől a szent Gangesz vize választja el , amely átfolyik a földön, az égen és a föld alatt, öntözi vele az egész lakott világot. Alsó, földalatti folyásában a Gangeszt Vaitaraninak hívják , amely a föld alá folyik, vérrel, csontokkal és hajjal teli patakkal, és különféle gonosz szellemek lakják benne. Átkelni rajta és bejutni Yama birodalmába csak egy tehén segítségével, egy szent állat farkába kapaszkodva lehetséges.

Pitriloka állatvilága igen gazdag. A Garuda Purana, a hinduizmus egyik szent szövege, leírja az itt élő oroszlánokat, tigriseket, kutyákat és kígyókat. A madarakat baglyok, sólymok, keselyűk és vascsőrű hollók képviselik. A rovarok közé tartoznak a skorpiók, a méhek és a szúnyogok. A folyóban krokodilok, teknősök, halak, piócák élnek. Pitriloka természete változatos, de emberbarát. Itt nincsenek ivóvízforrások. Megemlítik azokat a kutakat, amelyeket kizárólag azzal a céllal hoztak létre, hogy az utazók belezuhanjanak. Genny-, vér- és széklettavak vannak.

A Garuda Purana megemlíti azokat a területeket, ahol "a hideg százszor erősebb, mint a Himalája hidege". Ugyanakkor a Pitrilokára felragyogó "tizenkét nap" "elviselhetetlenül meleg".

A domborművet szurdokok, hegyek, síkságok, dombok és völgyek képviselik. Vannak áthatolhatatlan erdők, amelyek levelei éles kardokra emlékeztetnek.

Mindenki, aki Pitrlokába érkezik, mindenekelőtt közvetlenül Yama ítéletének van kitéve. Ahhoz, hogy eljussanak a túlvilági ítéletig, a halottaknak hosszú utat kell bejárniuk az országon. Útközben felkeresik Pitriloka tizenhat halott városát (a főváros az utolsó, tizenhetedik). Eközben testetlen lelkük rizsgolyókkal táplálkozik, amelyeket az élők világában maradt rokonok hoztak nekik. Ezek a labdák lehetővé teszik az elhunytnak, hogy valamiféle testszerűségre tegyen szert – szükség lesz rá, hogy teljes mértékben átélhesse a túlvilági megtorlás minden kínját és örömét.

Az út az ítélet helyéig általában egy évig tart. Itt, az igazságosság királyának hatalmas városában ül Yama, hagyományosan élénkpiros ruhába öltözve, fején koronával. Yama kezében hatalmának jelei egy buzogány és egy hurok, amellyel kiveszi a lelket az elhunytból. Az isten titkára, Chitragupta minden jövevény földi tetteiről beszámol a királynak, majd Yama helyet ad neki vagy a paradicsomban, vagy a pokol egyik ágában.

A pokolba (Naraka) belépő bűnösöket különböző módon kínozzák: egyeseket forró homokba temetik, másokat forrásban lévő olajba vagy égő olajba merítenek. Kutyák rágcsálják, férgek megeszik; a pokol szolgái tűzzel égetik meg, lándzsákkal szúrják, és veszett elefántok lábai elé dobják. Egyesek teste félig kátrányba fullad, és nyilak szúrtak a fejükbe. Sokan le vannak nyomva, mint a cukornád.

A bűnök, amelyekért Yama megbünteti alattvalóit, sokrétűek. Az olyan szokásos és érthető bűnökön kívül, mint a gyilkosság, házasságtörés vagy vallási hanyagság, vannak konkrét bűncselekmények is. A Garuda Purana szerint azok, „akik nem hallgatnak a jó tanácsokra”, „akik hülyék”, „akik felvilágosultnak tartják magukat”, valamint azok, akiknek volt meggondolatlanságuk köszönteni egy bráhmint, akinek gyermekei vannak egy vidéki nőtől. a hindu pokolban büntetik meg a Shudra . A Yama királyságában élő igazak számára egy gazdag palotát szánnak, ahol különféle örömökben részesülnek.

Annak ellenére, hogy Yama udvara pártatlan, és magát Yamát gyakran az igazságosság istenével, Dharmával azonosítják, nem csak az elhunyt tettei alapján ítél, hanem figyelembe veszi családi kötelékeit is. Yama alattvalóinak posztumusz sorsa szomorú lehet, ha például hamis tanúk vannak a családjukban.

Lásd még

• Petrie

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Pitr-loka // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
2. ↑ 1 2 Pitr-loka // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.