Patala

Patala ( Skt. पाताळ , IAST : pātāla ) – a hindu kozmológiában a "földalatti égbolt" (bila-svargi) hét [1] alsó világának egyike, nagák , daityák , danavák , jakshák és más istenségek lakta. a mennyben élő istenek ; néha mind a hét alsóbb világ közös neveként használják.

Patala a hindu kozmológiában

A hinduizmus kozmológiájával kapcsolatos információk forrása , beleértve a Patalával kapcsolatos információkat is, olyan szövegek, mint a Puránák és a Mahábhárata , amelyek a hinduizmusban az Ötödik Véda státuszával rendelkeznek [2] [3] [4] . A Patala világáról és lakóiról szóló, ezekben a szentírásokban található információk felkeltik számos ókori szövegkutató, indológus, szanszkritológus és filozófus figyelmét [5] [6] .

A Bhagavata Puránában Shukadeva így kezdi beszámolóját ezekről a világokról:

Ó király, hét másik bolygórendszer van a Föld alatt: Atala, Vitala, Sutala, Talatala, Mahatala, Rasatala és Patala. A középső bolygók elhelyezkedéséről és méretéről már elmondtam, és a hét alsóbb bolygórendszer bolygói méretei megegyeznek a Földével. Ezt a hét bolygórendszert bila-svargának, az alvilági mennyei birodalomnak nevezik.

A Visnu Puránában ezt a hét régiót Atala, Vitala, Nitala, Gabhastimat, Mahatala, Sutala és Patala néven nevezik. A „ Padma Purana ” ugyanazokat a neveket adja Patala világainak, amelyeket a Bhagavata Purana, valamint az egyes régiók uralkodóinak nevét [7] :

• Atala - Bala uralja (egy másik változat szerint - Mahamaya).
• Vitala – Hatakeshvara uralja, Shiva egyik formája .
• Sutalát Bali uralja .
• Talatalát Maya  uralja .
• Mahatala – nagák uralják .
• Rasatalát Daityas és Danavas uralják.
• Patala vagy Nagaloka.

Ebben a hét világban még a talaj színe is különbözik (fehér, piros, sárga és így tovább).

Patala helye és rövid leírása

A Padma Purana és a Bhagavata Purana szerint Patala egyike annak a hét világnak, amely az univerzum legalsó szintjén található, és más néven bila-svarga ( Skt. "földalatti ég") - az alvilágok. A Bhagavata Purana , amely kiterjedt információkat tartalmaz a kozmológiáról, leírást ad ezekről a világokról, és beszámol a helyükről.

Ezek az alvilágok 70 000 jódzsanával (910 000 km) a Föld alatt kezdődnek, és egymás alatt helyezkednek el, a legmagasabbtól a legalacsonyabbig, a következő sorrendben: Atala, Vitala, Sutala, Talatala , Mahatala, Rasatala és Patala (Nagaloka). A világok közötti intervallum 10 000 yojana (130 000 km).

Az Atala a világegyetem  alsóbb világai közül az első . Lakója Bala démon , a danava Maya fia , aki kilencvenhatféle mágikus képességet hozott létre. Bala akaratából háromféle nő jelent meg Atalában: svayrini (független), kamini (kéjvágyó) és pumshchali (könnyen elcsábíthatók). Amikor egy új férfi jelenik meg Atalán, ezek a nők mámorító italt adnak neki, és szerelmi örömökben részesítik vele, ami után ellenállhatatlanságában és erejében bízva Istennek képzeli magát .

10 000 jódzsanával Atala alatt található Vitala  - a nagy és hatalmas Hatakeshvara ( Síva egyik formája ) lakhelye. Hatakeshvara – minden aranylelőhely ura – hűséges feleségével, Bhavanival együtt él Vitalán. Nekik köszönhető, hogy a Vital-on egy speciális aranyfajta, a hataka képződik .

Vitala alatt van Sutala . Mahajana Bali él rajta , szokatlanul odaadó és legszerencsésebb királyként ismert. A puránák leírják, hogy az Istenség Legfelsőbb Személyisége hogyan inkarnálódott Vamanadeva törpe bráhminként , és hogyan jutott el a Bali által végzett áldozathoz. A király, akinek mindhárom világa volt, mindenét Vamanadevának adományozta. Megelégedve a király nagylelkűségével, Vamana visszaadta neki a királyságot, és gazdagabbá tette Balit, mint magát Indrát , a mennyek királyát.

Sutala alatt, tőle 10 000 yojana távolságra található Talatala , amelyet az asurák királya, danava Maya ural. Úgy is ismert, mint minden bűvész és varázsló tanára, valamint tehetséges építész, aki sok gyönyörű várost és épületet hozott létre Bila-svarga világában.

Talatala alatt található Mahatala , ahol hatalmas, többfejű nagák , kígyószerű lények laknak, akik gonoszságukról ismertek . Ezek közül a kígyók közül a fő a Kuhaka, Takshaka, Kaliya és Sukshena . Mahatala összes nagája barátaikkal és rokonaikkal együtt hanyagul hódol az örömöknek, de állandó félelemben élnek Garudától , aki időről időre Mahatala felé repül és elpusztítja őket.

Mahatala alatt található Rasatala , amelyet démonok , Diti és Danu leszármazottai laknak : pani, nivata-kavachi, kalei és hiranya-puravasi . Mindezek a démonok a félistenek esküdt ellenségei, és odúkban élnek, mint a kígyók. A Rasatalon élő démonok szokatlanul erősek és hatalmasak, és büszkék rá, azonban utoléri őket a Sudarshana-csakra  - Svayam-bhagavan , minden világ ura fegyvere.

Rasatala alatt van egy másik világ - Patala , más néven Patalaloka vagy Nagaloka . Patala a bila-svarga hét világa közül az utolsó, legalacsonyabb. Ennek a világnak a lakói nagák, sokfejű kígyószerű lények, akik nagyon ragaszkodnak az anyagi örömökhöz és rendkívül rosszindulatúak. Ezek a kígyók sok fejükön a legritkább drágaköveket hordják, melyek ragyogása megvilágítja mind a hét alsóbb világ világát. Nagaloka urai a nagák Shankha, Kulika, Mahashankha, Shweta, Dhananjaya, Dhritarashtra, Shankhachuda, Kambala, Ashvatara és Devadatta , és közülük a fő a naga Vasuki . A Patalokán élő nagák élvezetéhez minden feltétel adott: gyönyörű kertek, parkok és víztározók. Itt található Patala fővárosa - Bhogavati városa, arannyal kikövezve, és közepén a Nagas Vasuki királyának szép, drágakövekkel bélelt palotája [8] . A világ lakói megbízhatóan védik őt. Ám egy napon a Hiranyakasipu démon elvette Nagaloka lakóinak minden ékszerét, és elrabolta gyönyörű feleségüket, amitől a világ minden lakója nagy szorongást váltott ki. Miután Narasimha megölte Hiranyakasiput, Nagaloka lakossága visszakapta az ékszereket, amelyekkel a fejüket díszítették, feleségeik pedig rendkívül boldogan és boldogan tértek haza, és férjeikkel együtt kifejezték tiszteletüket és hálájukat Nrsimhadevának azért, hogy Hiranyakasipu sok bajtól megszabadultak. Patala vagy Nagaloka a legszebb és legszebb helynek számít, és a Patalába látogató rishi Narada szerint szépségében és méretében felülmúlja Indra vagy svarga mennyországát .

Patala lakói

A Puránák szerint az univerzum hét alsóbb világa akkora, mint a Föld , lakói pedig a daityák , danávák, raksasák és nagák . A mesterséges paradicsomi birodalom csodálatos városai, palotái, kertjei és parkjai még azokat is felülmúlják, amelyeket a félistenek élveztek a világegyetem magasabb világaiban. A bila-svarga szinte minden lakója családi életet él, feleségével, gyermekeivel, barátaival együtt, korlátlanul hódolnak az érzéki örömöknek, miközben a világokban élő dévák sem élvezhetik mindig ilyen szabadon.

Patala természete és építészete

Egy tehetséges építész és művész, Maya él Bila-svarga birodalmában , akiről azt mondják, hogy képes tökéletes anyagi kényelmet teremteni, valamint csodálatos természetfeletti erőkkel építészeti csodákat építeni. A Mahábhárata szerint Yudhishthira maharadzsa uralkodása alatt Maya a Khandava erdőben tartózkodott ( Indra , a mennyei király fenntartott erdeje). Krishna , aki meg akarta ölni a démont, kerékkel és tűzzel üldözte. Amikor tűz keletkezett az erdőben, Danava maja démon védelmet kért Arjunától , és Arjuna megmentette. Aztán Maya hálából felajánlotta Arjunának, hogy tegyen neki valami szolgálatot, de ő nem akart elvenni tőle semmit. Amikor ezt megtudta, Krishna rendkívül elégedett volt azzal, hogy az asura bhaktájának védelmét kérte, és azt javasolta Mayának, hogy építsenek gyülekezési palotát Yudhishthira királynak . Ez a figyelemre méltó szerelőpalota az építészeti kézművesség igazi csodája lett. Különböző államok és törzsek képviselői, akik megjelentek a gyülekezési palotában, átérezték a pandavák természetfeletti erejét, és az irántuk érzett irigység ellenére minden kifogás nélkül alávetették magukat Yudhishthira királynak, és tisztelegtek neki. Az anyagi építészet csodáit alkotó Danava Maya rendkívüli képességgel rendelkezik, hogy az anyagi elemek szerkezetében tükrözze tulajdonosa erejét és erejét.

A világok képére létrehozott bila-svarga birodalmában Maya hatalmas mennyiségű, leírhatatlan szépségű várost épített gyönyörűen kidolgozott épületekkel: lakóépületekkel, templomokkal, idegenek fogadására szolgáló házakkal, gyűléstermekkel. E világok uralkodóinak palotáit drágakövek díszítik, és mindig sok démon és naga gyűlik össze bennük. Papagájok, rigók, galambok és egyéb madarak egész csapatai élnek ott. A paradicsomot utánzó városok nagyszerű ízléssel és eleganciával épültek, és fényűzően néznek ki.

Danava Maya, mint a démonok királya és minden mágus és varázsló tanítója, élvezi Shiva pártfogását, és ezért még a Sudarshana csakra számára is sebezhetetlennek képzeli magát.

Nemcsak az építészeti építmények, hanem a patalai kertek, parkok és víztározók is szépségükben felülmúlják a magasabb világokban élő félistenek parkjait és víztározóit. A patalai világok fái rendkívül szépek, törzsük és ágaik szőlővel fonódnak, meghajlanak a gyümölcsök súlya alatt, a virágok pedig finom illatot árasztanak. Ennek a földalatti mesterséges paradicsomnak a tavai és tavai is szokatlanul szépek: tele vannak tiszta vízzel, ahol vidáman csobbannak a halak, bőven nőnek a liliomok és lótuszok.

Patala fővárosa Bhogavati városa .

Patala lakóinak életmódja

A napfény nem hatol be a bilasvarga világaiba , ezért ott az idő nem oszlik nappalokra és éjszakákra, és az ezekben a földalatti világokban élők nem ismerik az idő múlása által keltett félelmet. Ebben a mesterséges paradicsomvilágban azonban soha nincs sötét: e világok sötétségét a sok ott élő naga fején drágakövek ragyogása világítja meg .

Ezeknek a világoknak a lakói csodás gyógynövényekből származó nedveket és elixíreket isznak és fürdőznek bennük, így nem szenvednek sem testi, sem lelki betegségektől. Bila-Svarga lakói nem ismerik az öregséget: nincs ősz hajuk és ráncuk, a bőr pedig mindig megőrzi frissességét. Nem ismerik az öregedés okozta nyomorúságos állapotot; napjaik végéig vidámak, erősek és nem ismerik a gyengeséget, az apátiát és a fáradtságot.

Így élnek az alvilág lakói - boldogan, míg meg nem halnak, mindenféle kényelem körülvéve, és a legkiválóbb örömökben hódolnak. Az egyetlen dolog, amit nem tudnak befolyásolni, az a kérlelhetetlen idő, amely Patala világain a Sudarshana -csakra tüzes kisugárzása formájában jelenik meg - az Istenség Legfelsőbb Személyiségének fegyvere , halált hozva egy mesterséges paradicsom lakóinak. : „Amikor Sudarshana átrepül az alvilágon, a démonok terhes feleségei, látva kisugárzását, idő előtt megszabadulnak a tehertől.

Azt mondják, hogy azokat a világokat, ahová a napfény nem hatol be, élőlények lakják, akik múltbeli igazságtalan tetteik büntetéséből kerültek oda. A Bhagavad-gita szerint ezeket az élőlényeket démonoknak nevezik. Rosszindulattal és fenséggel telve a démonok a szenvedély módozatának befolyása alatt állnak . Még az anyaméhben is megkapják démoni tulajdonságaikat, és ezt követően ugyanazokkal a démoni tulajdonságokkal jutalmazzák gyermekeiket és követőiket. Az ilyen démonok különféle démoni életformákba születnek újra és újra, és egyre lejjebb ereszkednek, amíg el nem érik a legborzalmasabb életformákat. Ily módon egyengetik az utat egyenesen a pokoli világok felé . A Puránák arról számolnak be, hogy a bila-svarga hét világa közül az utolsó - Patala alatt, a három világ és a Garbhodaka - óceán közötti térben Naraka nevű világok találhatók . A Bhagavata Purana és a Vishnu Purana szerint a távolság Patala és Naraka között, amely közvetlenül a Garbhodaka -óceán felett van, 30 000 yojana (390 000 km).

Jegyzetek

1. ↑ Nyolc van a Shiva Puránában .
2. ↑ Knut A. Jacobsen. Hinduizmus. Összefoglaló Malin Ericsontól. Svenska utgavan 2004 Bokförlaget Natur och Kultur, Stockholm. ISBN 91-27-09772-2 . Sid.128-129, 132.
3. ↑ Hinduismens heliga skrifter. I urval och översättning av Måns Broo. Atlantis, Stockholm 2010. ISBN 978-91-7353-330-0 . Sid.219.
4. ↑ Gavin Flood. Bevezetés a hinduizmusba. Cambridge University Press 1996. ISBN 0-521-43304-5 hardbak. ISBN 0-521-43878-0 P.127.
5. ↑ Hans Biedermann. Symbolleksikonet. Tryckning Centraltryckeriet Borås 1992. ISBN 91-37-10046-7 . Sid.305-306.
6. ↑ Hinduismens heliga skrifter. I urval och översättning av Måns Broo. Atlantis, Stockholm 2010. ISBN 978-91-7353-330-0 . Sid.372. „Rasatala och Patala är namn på underjordiska världar. Enligt Padma-Purana är deras namn Atala, Vitala, Sutala, Talatala, Mahatala, Rasatala och Patala, från den högsta till den lägsta.” „Rasatala és Patala az alvilágok neve. A Padma Purána szerint a nevük Atala, Vitala, Sutala, Talatala, Mahatala, Rasatala és Patala, a legmagasabbtól kezdve a legalacsonyabbig.
7. ↑ Dowson J. A hindu mitológia és vallás, földrajz, történelem és irodalom klasszikus szótára. - London, 1928. - 233. o.
8. ↑ A világ népeinek mítoszai / Szerk. S. A. Tokarev . - M .: Szovjet Enciklopédia , 1991. - T. 1, p. 293.

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron