Heimatkunst

A Heimatkunst ( németül  Heimatkunst  - bennszülött, hazai művészet) vagy Heimatstil ( németül  Heimatstil  - hangulatos, otthonos stílus) egy retrospektív irányzat a német nyelvű országok (Németország, Ausztria, Svájc) művészetében a 19-20. században. Megnyilvánult az irodalomban, a festészetben, de főleg a lakóépületek építészetében ( Heimatschutzarchitektur ), valamint a művészetben és a kézművességben : belsőépítészetben és bútorokban. Ez az időszak kronológiailag korrelál a szecesszió fogalmával , de stílusában közelebb áll a biedermeierhez és a regionalizmushoz . A kifejezést 1898-ban Adolf Bartels vezette be .

Ennek az irányzatnak a képviselői (akik között sok volt az idegengyűlölő és antiszemita , mint Langben ) a romantikus nacionalizmus logikáját követve ragaszkodtak a német nemzeti hagyomány „egészséges” elemeinek felhasználásához, amelyeket a hagyományos falvak és falvak építésében találtak meg. kisvárosokat, és szembehelyezték azokat a kölcsönzött elemekkel, amelyeket a fővárosi értelmiség és a zsidóság gyökereitől állítólag elszakadt emberek vezettek be. Nagy középületeknél - bírósági épületek, bankok, posták, állomások - a téglagótikus stílust részesítették előnyben [1] [2] . A közönséges lakóépületekben az építészek a 19. század közepén a tartományi német városok biedermeier stílusát igyekeztek reprodukálni.

Az irodalomban az újnémet irányzat a német és svájci hátország lakóinak óvilági erényeinek reakciós dicsőítésében nyilvánult meg (amiről például Heinrich Federer svájci regényíró szerzett hírnevet ). A nacionalista ízlést az I. világháború előestéjén a Hermann Löns által 1910-ben megjelent Werwolf című történelmi regény sikere jellemezte . A könyv egy paraszti önvédelmi egységről szól a harmincéves háború idején , dicsérve a betolakodókkal szembeni vitéz ellenállást. Irodalmi pályafutása hajnalán egy olyan jelentős szerzőre, mint Thomas Mannra volt hatással a neogermanizmus eszméi .

A Heimatkunst a wilhelminizmus szociokulturális jelenségével is összefügg – II. Vilmos császár (1888-1918)  uralkodásának politikájával . Az akkori ceremoniális építészet a neobarokkkal és az északnémet téglagótikával korrelál . Az akkori általános irányzat azonban a másodlagos tartalom, az utánzás és a formák már-már parodisztikus finomítása. Nem véletlen, hogy a pompás Győzelmi sikátort ( tervezője G. F. Halmhuber építész ) a berliniek „babasikátornak” nevezték.

A mozgalom vezetője , P. Schulze-Naumburg által vezetett művészek és építészek szembehelyezkedtek a modern művészet kozmopolita irányzataival és a feltörekvő konstruktivizmussal . Ideáljuk a középkori favázas épületek, a reneszánsz házak magas cseréptetővel, lépcsős, „nyakú” oromzattal vagy oromzattal, zúzott rendi elemekkel: pilaszterekkel, oszlopokkal, szandrikokkal díszítve, élénk kéttónusú színezéssel kiemelve [3] . Ez a „stílus” lényegében a klasszicizmus, a német barokk és az osztrák-német biedermeier egyedi elemeinek eklektikus halmaza. E tekintetben leginkább Gabriel von Seidl német építész munkássága a jellemző , aki új épületek építésével és régi épületek rekonstrukciójával foglalkozott.

J. G. Herder szavaival élve, Olaszország és Franciaország művészetének „kifinomult kéje” soha nem volt jellemző a komoly és alapos németekre. Az üzletszerű németek feddhetetlenséggel és "szabályok betartásával" álltak szembe az "éles gall elmével". Ilyenek a rokon, Heimatkunst-hoz kapcsolódó grunderizmus , kulturtregerizmus és „ polgári stílus ” fogalmak. Ezért természetes, hogy Schulze-Naumburg az 1930-as években a náci Németország építészeti stílusának egyik megteremtője lett [4] .

Jegyzetek

1. ↑ Caspar H. Die Beine der Hohenzollern, interpretiert an Standbildern der Siegesallee in Primaneraufsätzen aus dem Jahre 1901, versehen mit Randbemerkungen Seiner Majestät Kaiser Wilhelm II. – Berlin: Berlini kiadás, 2001
2. ↑ Die Berliner Moderne 1885-1914. Jürgen Schütte, Peter Sprengel. — Ditzingen: Reclam Verlag, 2000
3. ↑ Gorjunov V.S., Tubli M.P. A modern kor építészete. Fogalmak. Útvonalak. Mesterek. - Szentpétervár: Stroyizdat, 1992. - S. 82-95
4. ↑ Vlaszov V. G. . Khaimatkunst // Vlasov VG Új képzőművészeti enciklopédikus szótár. 10 kötetben - Szentpétervár: Azbuka-Klassika. - T. Kh, 2010. - S. 255-256

Szótárak és enciklopédiák	svájci történelmi