Goj

A goj [1] ( héb . גוֹי ‎) a modern héberben és jiddisben a Tanakhban a „nép”, beleértve a zsidókat [2]  általános kifejezése . Jelenleg a "goy" szó, amely sok nyelven (különösen az orosz és az angol nyelven) bekerült, nem zsidót jelöl.

A szó története

A föníciai és a szabai nyelvekben a "goj" szót ( ‏ גו gauo ) ejtették. [egy]

A „goy” héberül „ ember ” ( többes szám גוים ‏‎ goyim – „nép”). A szó részben megőrizte ezt a jelentését a modern irodalmi héberben. A Bibliában ezt a kifejezést soha nem egy személyre vonatkozóan használják, hanem 620-szor használják többes számban ( goyim ), és sok nemzetet jelent (például 1Móz  10:5 ). Az egyes számban gój 136-szor fordul elő, és gyakran utal a zsidó népre a goj gadol ( גוי גדול ‎ - „sok ember; nagy nép” 5Móz  4:7 ). Így a „goj” szó ötödik 10 használatából 5 a zsidó népre vonatkozik [3] .

Nemzeti-vallási identitás a judaizmusban

A „mi” és az „ők” közötti különbségtétel fontos a judaizmusban , mint minden nép kulturális örökségében, a kulturális és vallási identitás fenntartása érdekében. Az ortodox vallási törvény világos szabályokat állapít meg a zsidók és a gójok (más népek képviselői) kapcsolatára. Például a judaizmus megköveteli, hogy a zsidók csak zsidó nőket vegyenek feleségül (és fordítva). Ezeknek a megkülönböztetéseknek nincs faji konnotációja, mivel a korlátozásokat feloldják egy nem zsidó esetében, aki elfogadta a judaizmus parancsolatait, és átment a megtérés folyamatán . A talmudi judaizmusra áttért pogány nőnek (valamint muszlim vagy keresztény nőnek) tilos a chuppah kohenu .

Modern használat

Jelenleg a "goy" szó, amely sok nyelven (különösen az orosz és az angol nyelven) bekerült, nem zsidót jelöl. Ennek a szónak a szótári jelentése oroszul: „ Pogányok a zsidók között” [4] . A szövegkörnyezettől, az intonációtól és még attól is, hogy milyen nyelven használják ezt a szót, lehet, hogy van sértő konnotációja, vagy nem. A „goj” a jiddis beszédben más konnotációval bír , mint a „goj” szó a héber beszédben, és mindkettő különbözik attól a konnotációtól, amelyet a „goj” szó az orosz vagy az angol beszédben hordoz [5] [6] .

Tehát a shabesgoy -val (szombati goj) együtt a „goj” szó azt a nem zsidót jelöli, aki szombaton olyan cselekedeteket hajt végre egy zsidó számára , amelyek ezen a napon tiltottak a zsidók számára.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 A "goj" szó a szótárban . Letöltve: 2021. október 4. Az eredetiből archiválva : 2021. november 30. (határozatlan)
2. ↑ James Orr, szerk. (1939). Goim. International Standard Bible Encyclopedia 2. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. OCLC 819295. Letöltve: 2012. január 13.
3. ↑ A. Even-Shoshan konkordanciája, Goy cikke
4. ↑ Az Orosz Tudományos Akadémia orosz helyesírási szótára
5. ↑ Az Even Shushan szótára, Goy cikke
6. ↑ Definíció a Merriam-Webster szótárban . Letöltve: 2011. október 16. Az eredetiből archiválva : 2011. november 2.. (határozatlan)

Irodalom és irodalom

• Gentile - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
• Slezkin Yu. A Merkúr kora. Zsidók a modern világban. - M .: Új Irodalmi Szemle, 2007. - ISBN 5-86793-355-5

Szótárak és enciklopédiák	bibliai Zsidó Brockhaus és Efron Rövid héber
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 4670965-4 NKC : ph935731