A muzeológia vagy muzeológia a 19. század végén megjelent tudományos tudományág , amely a múzeumok történetét , társadalmi funkcióit, a múzeumi üzletmenet elméletét és módszertanát vizsgálja.
1982-ben Tomislav Shola professzor bevezette a heritológia (heritologia) kifejezést is (az angol cultural heritage szóból ), amely számos muzeológus, például a Jyväskyläi Egyetem professzora, Janne Vilkun szerint fogalmilag jobban tükrözi a a diszciplína középpontjában az emberiség kulturális örökségének tanulmányozása áll [1 ] [2] , valamint a mnemosofia – az örökségtudomány és minden olyan társadalmi intézmény, amely az emberi tapasztalatot megőrzi – szerves része.
A 20. század utolsó évtizedében a múzeum társadalmasítására és a muzeológiai elméleti irány megerősödésére adott reakcióként a „muzeológia” és a „muzeológia” fogalmak szétválasztására törekedtek, ami elsősorban tükröződik. a két szak oktatási színvonalának elkülönítésében. A muzeológia és a muzeológia, mint tudományos diszciplínák közötti különbség nem követhető nyomon, hiszen az elméleti muzeológia keretein belül szisztematikus megközelítés valósul meg, a kulturális és természeti, ingó és ingatlan minden formájának megőrzésével és aktualizálásával kapcsolatos problémák teljes korszerű skálája, tárgyi és immateriális örökség feltárása és megvitatása. A problémák tág társadalmi-kulturális kontextusban való megfogalmazása és megoldása vezetett ahhoz a XX– XXI. század fordulóján kialakult tendenciához, hogy a muzeológiát a kulturológiai diszciplínákhoz rendeljék . Az általános muzeológia azokat a mintákat vizsgálja, amelyek minden múzeumra, mint a társadalmi emlékezet intézményére jellemzőek. A speciális tudományágakhoz kapcsolódó speciális muzeológia ezeket a mintákat egy bizonyos profilú múzeum jellemzőivel és működésével összefüggésben vizsgálja.
Az orosz tudományban "még nem alakult ki egyöntetű vélemény arról, hogy mi legyen a muzeológia" [3] . Egyesek a muzeológiát a társadalomtudományokra utalják, amelyek a múzeumot társadalmi intézményként vizsgálják; mások hajlamosak a kulturológiai szférának tulajdonítani [4] . Külföldi országokban is intenzív kutatás folyik a muzeológia mint tudomány tárgya, tárgya és módszertana után [5] [6] .
A muzeológia, mint önálló tudományos tudományág megjelenése a 19. század utolsó negyedére nyúlik vissza , amikor 1877- ben Drezdában megjelent az első szakosodott „Múzeológiai és Antikvitás folyóirat” ( németül „Zeitschrift für Museologie und Antiquitätenkunden” ) .
1919-ben az újonnan alakult Brünni Egyetemen a muzeológia az oktatott tudományágak listájára került.
A mai napig többféle megközelítés létezik a muzeológia megértésére:
Nyugat-Európa (a legrégebben létező és ősi gyökerekkel rendelkező), S. von Kichchberg, I. D. Major, K. Linnaeus, J. G. T. Gresse, von Bode és mások nevéhez köthető, ma R. Lewis, X Hellenkemper, J. Romeder, Leon és mások;
Amerikai , amelyet a múzeumi tevékenységek empirikus megközelítése jellemez. Ennek eredményeként még nincs saját elmélet, és a muzeológia megértése magán viseli az egyes szerzők egyéni nézetének nyomait, mint L. Teeter, V. Washburn, G. Burkov, Burns, D. Cameron (Kanada) és mások. ;
Kelet-Európa , amelyhez a muzeológia mint önálló tudomány hazai felfogása vonzódik, amint az V. Gluzinsky, J. Beneš, Z. Stransky, K. Schreiner, A. Razgon, M. Gnedovsky, D. munkáiból is kitűnik. Ravikovich, N. Nikishin és dr [7] .
A szovjet időkben a muzeológia mint tudomány a marxista elmélet [8] alapján alakult ki , de a Szovjetunió összeomlása okozta marxizmus válsága megkérdőjelezte a szovjet muzeológia elméleti alapjait. Felváltotta az eklektikus elméleti és módszertani alapokon nyugvó szociokulturális megközelítés. A muzeológiát G.I. Geraszimov , aki a bölcsészettudományokra utal [9] .
A múzeumtudomány olyan társadalomtudomány, amely a muzeális tárgyakon, a múzeumi munkán, a múzeumon, mint közintézményen keresztül a társadalmi információ megőrzésének, megismerésének és átadásának folyamatait, társadalmi funkcióit és azok megvalósításának formáit vizsgálja különböző társadalmi-gazdasági körülmények között. [10] .
A muzeológia tárgya a múzeum, a múzeumi üzlet, mint társadalmi jelenség [11] .
A muzeológia tárgya egy sor objektív törvényszerűség, amely a társadalmi információk felhalmozódásának és megőrzésének folyamataihoz, a tudás, hagyományok, eszmék és érzelmek múzeumi tárgyakon keresztül történő megismeréséhez és átadásához, a múzeum keletkezésének, fejlődésének és társadalmi működésének folyamataihoz kapcsolódik. , múzeumi üzletág [12] .
A múzeum a társadalmi információ történetileg meghatározott többfunkciós intézménye, amelynek célja a kulturális, történelmi és természettudományi értékek megőrzése, a muzeális tárgyakon keresztüli információgyűjtés és -terjesztés [13] .
A muzeális tárgy a valóságból kivont, a múzeumi gyűjteményben szereplő, hosszú ideig megőrzhető, muzeális jelentőségű tárgy [14] .
Módszertan – a muzeológia elsősorban a dialektikus materialista módszertanon, társadalomtudományként pedig a történeti materializmus módszerein alapszik” [14]
A múzeumtudomány/muzeológia a társadalmi és humanitárius ismeretek metszéspontjában kialakuló tudomány, amely a múzeum keletkezésének és működésének mintázatait, az örökséggel és a társadalommal való kapcsolatát vizsgálja [15] .
A muzeológia tárgya egy múzeum [16] .
A muzeológia tárgya objektív minták köre, amelyek a társadalmi információk felhalmozódásának és megőrzésének folyamataihoz, a tudás, hagyományok, eszmék és érzelmek muzeális tárgyakon keresztül történő megismeréséhez és átadásához, a múzeum keletkezésének, fejlődésének és társadalmi működésének folyamataihoz kapcsolódnak. , múzeumi üzletág [17] .
A múzeumi tárgy a kulturális és természeti örökség mozgatható tárgya, a tudás és az érzelmek elsődleges forrása, amelyet a környezetből eltávolítanak, vagy a környezet egy töredékével együtt muzeálisak és a múzeumi gyűjteménybe foglalnak [18] .
Módszertan – a muzeológia önálló tudományágként való elismerésének támogatói úgy vélik, hogy a muzeológia, mint feltörekvő tudományág a saját módszerének kidolgozásának szakaszában van [19] .
A múzeum egy olyan kulturális forma, amelyet az emberiség történelmileg azért fejlesztett ki, hogy megőrizze, frissítse és átadja a jövő generációinak a kulturális és természeti örökség legértékesebb részét [15] .
A muzeológia a múzeumot létrehozó és a múzeumi valóságot felfogó személy tudománya [20] .
A muzeológia tárgya az emberi eszmék, amelyek bizonyos célok elérése érdekében mesterséges múzeumi valóságot hoznak létre. Ez az egyik emberi tudat tevékenysége, amelynek célja egy másik tudat megváltoztatása egy új mesterséges szubjektív-objektív valóság létrehozásával, amely múzeum formájában működik [17] .
A muzeológia témája az emberi tudat által létrehozott, majd az objektív valóságban megfelelő múzeum formájában megvalósított sajátos múzeum gondolata, amelynek működése a látogatók tudatának racionális és érzelmi hatáson keresztül történő megváltoztatását célozza. rajtuk [21] .
A muzeális tárgyat az emberi tudat ideológiai tartalmának megfelelően kialakított természeti anyagként jellemzik, amely a társadalom világnézeti fő gondolatai szempontjából értékes [22] .
A múzeum az emberi tudat tevékenységének eredménye. A különböző országokból és korokból származó múzeumok lényege a létrejöttük alapjául szolgáló gondolatok [23] .
A muzeológia, mint humántudomány módszertanának középpontjában egy olyan megértési módszer áll, amely biztosítja a múzeum alapjául szolgáló gondolatok megértését. Ez a módszer univerzális az idealista-szubjektív megközelítésre, melynek keretei között a muzeológia mellett a történelem is működik [24] .
Az orosz nyelvű irodalomban a "muzeológia" és a "muzeológia" kifejezéseket általában egyenértékű kifejezésekként használják. Oroszországban rendszerként alakult ki a XX. Ma a muzeológiai oktatást az ország Szentpéterváron, Barnaulban, Voronyezsben, Kemerovóban, Moszkvában, Orelben, Tambovban, Tomszkban, Cseljabinszkban és Ulan-Ude- ban lévő egyetemein folytatják .
1932-ben alapították. 1955-ben a Múzeumtudományi Kutatóintézet nevet kapta [25] , majd 1966-ban az RSFSR Kulturális Minisztériumának Múzeumi Tanulmányok és Történelmi és Kulturális Műemlékvédelmi Kutatóintézetévé [25] . Az Intézet tevékenységének vezető irányai a muzeológia és az örökségkutatás voltak [26] . A „Múzeum és a látogató” nagyszabású szociológiai felmérés, amelyet Oroszország 22 régiójában végeztek, lehetővé tette a múzeum problémájának széles szociokulturális kontextusban való megvizsgálását. 1992-ben az intézetet átkeresztelték Orosz Kultúratudományi Intézetre. A történeti kulturológia fejlődésének alapja a muzeológiai kutatás és a kulturális örökség kérdéseinek tanulmányozása volt, aminek eredményeként megjelent az Orosz Múzeumi Enciklopédia (2001), valamint a „Kódex” megalkotásán végzett sokéves munka befejeződött. Történelmi és Kulturális Emlékművek" Oroszország régiói számára" [25] . .
Múzeumtudományi Laboratórium1978-ban a Forradalom Központi Múzeuma [27] bázisán megalakult a Múzeumtudományi Laboratórium [28] [29] , amely az általános elméleti, módszertani, szervezési problémák kidolgozásának széles körű múzeumi központjává vált. a hazai muzeológia, a múzeumi munka történetének és szervezésének aktuális problémái, a muzeológiai gondolkodás és a múzeumi forrástanulmányok [30] . A laboratórium munkatársai különböző években ismert szakemberek voltak, akik jelentős mértékben hozzájárultak a hazai muzeológia fejlődéséhez: M. B. Gnedovsky , V. Yu .Yu,Dukelsky [32] , N. I. Reshetnikov [33] , M. E. Kucherenko [34 ] ] , Balakirev A. S. [35] , L. P. Bryushkova [36] , N. I. Nikandrov [37] és még sokan mások.
1988-ban a Leningrádi Állami Kulturális Intézetben. N. K. Krupskaya (ma Szentpétervári Állami Filmművészeti Intézet) új, 052800 „Múzeumi ügyek, valamint a történelmi és kulturális műemlékek védelme” szakot nyitotta meg a „Kultúra és művészet” irányába, és létrehozta a muzeológiai tanszéket, amely az elsők egyike lett. az országban. 1992-ben az Orosz Föderáció Kulturális Minisztériumának külön levele alapján az intézet engedélyezte az idegenvezetők képzését, ennek alapján az osztályt Múzeumi Tanulmányok és Idegenvezetők Osztályává nevezték át. Az osztály szervezője és vezetője az alapítás pillanatától 2010-ig Nadezhda Ivanovna Sergeeva (1920-2011) volt. 1994-ben a Múzeumi Tanulmányok és Irányelvek Tanszéken azonos néven költségvetésen kívüli kar nyílt meg, amely lehetővé tette a kapcsolódó szakok körének bővítését és a fiatal szakemberek jövőbeni elhelyezkedési lehetőségét. Valentin Petrovich Gritskevich (1933-2013) közreműködött a muzeológiai tudományágak oktatási koncepciójának és módszertanának kialakításában, fejlesztésében, a szakemberek és a tudományos munkatársak képzésében, munkái adták az alapját a történeti muzeológiai tudományos iskola kialakulásának [38 ] .
1987- ben a Moszkvai Állami Történeti és Levéltári Intézetben (MGIAI) megalakult a Múzeumügyi Osztály (osztályvezető - A. I. Frolov) [39] . A tanszék eleinte a Levéltári Karon végezte tevékenységét , majd 1991-ben [39] az MGIAI alapján létrejött Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetemen (RGGU) folytatta tevékenységét, ahol a Muzeológiai Kar. nyitott. A kar csapata egy oktatási programot dolgozott ki az új „Múzeológia” szakra, amely európai rendszerekkel konvertálható a múzeumi szakemberek képzésére. A szakterületet 1994-ben nyitották meg [40] .
1994 [40] óta a Muzeológiai Tanszéken folyik a hallgatók képzése ezen a szakon (tanszékvezető - Sotnikova S. I. [41] [42] [40] [43] - professzor, a tudományok doktora) nappali és részmunkaidős osztályok. Az évek során neves szakemberek tanítottak a karon: Kozlov V.F. , Veksler A.G. , Zvereva G.I., Polyakov T.P. [44] , Chernetsov A.V. , Yurganov A.L. , Polyakova M. A., Sotnikova S. I., V.vche , M.krnyik Yu. U., Istomina E. G. , Baranova S. I., Golikov V. P. , Zero L. Ya., Danilova I. E., Medushushskaya O. M. , Frolov A. I., Kondakov V. I. , Maslyanitsyn S. I., Sundieva A. A. , Pchelov V. hont [45] Misiano V. A. és mások.
Ma (2020) a tanszék az Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetem Művészettörténeti Karának részeként működik (dékán - Vladimir Alekseevich Kolotaev). 2006 óta fej Tanszék - Sundieva A. A., a történelemtudományok kandidátusa, egyetemi docens, 2018-tól - vezető. Stefko Maria Stanislavovna [46] , a történettudományok kandidátusa, egyetemi docens Tanszék – a „Muzeológia” szakon a képzés nappali és esti tanszékeken folyik [47] .
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
|