| Szövetségi Állami Költségvetési Kutatóintézet "Orosz Kultúratudományi Intézet" ( RIK ) | |
|---|---|
| nemzetközi név | Orosz Kultúrkutató Intézet |
| Alapított | 1932 |
| Zárva | 2014 |
| Elhelyezkedés | Oroszország ,Moszkva |
| Legális cím | 119072, Oroszország, Moszkva, Bersenevszkaja emb., 18-20-22, 3. épület |
A Russian Institute of Cultural Studies ( RIK ) egy orosz kutatóintézet , amely 1932-2014 között létezett.
A RIC története egyaránt tükrözte a hazai művelődéstudomány kialakulásának sajátosságait és a kultúra egészének igazgatási gyakorlatát.
Az intézet története hivatalosan 1932-ben kezdődik, amikor az RSFSR Népbiztosainak Tanácsa rendeletével létrehozta a Helytörténeti Módszerek Központi Kutatóintézetét (az RSFSR Oktatási Népbiztossága alatt ), és Potyomkin képviselőt nevezték ki. első igazgatója [1] . Az intézet elé a következő feladatokat tűzték ki: ideológiailag következetes helytörténeti módszertan kidolgozása, alapanyagok felkutatása "ötéves tervgépekhez" és a helytörténeti munka megszervezése [2] . Az Intézet munkatársai a Moszkva-Volga csatorna építése során végezték el az első önálló terepvizsgálatokat , amelyekhez kapcsolódóan a szükséges építőanyagok felkutatását végezték el; Ezzel párhuzamosan vizsgálták azokat a történelmi és kulturális emlékeket, amelyek a folyamatban lévő építési és öntözési munkálatok során megsérülhettek vagy eltűnhettek. 1932-ben az intézet munkatársai a metró építése során felfedezett moszkvai régészeti lelőhelyek tanulmányozásában is részt vettek .
Az Intézet számára a tudományos és módszertani munka volt a legfontosabb - a helytörténeti munkához tudományosan megalapozott programok, utasítások, kézikönyvek kidolgozása, amelyek kiadására kiadói osztályt hoztak létre. 1933 óta az Intézet a „Szovjet Regionális Tanulmányok” című folyóirat kiadója lett (1930-1936). 1937-ben elfogadták az RSFSR Népbiztosok Tanácsának határozatát „A központban és a terepen végzett helytörténeti munka átszervezéséről”, amelynek értelmében az intézetet összevonták a Felső Múzeumi Tanfolyamokkal, és Kutatóközponttá alakították át. Helytörténeti és Múzeumi Munkaintézet [3] ; A szisztematikus és széles körű tanácsadói munka érdekében Módszertani Kabinet alakult annak keretében. Az intézet akkori kutatási tevékenységének fő területei közé tartozik a múzeumi tapasztalatok elemzése, értékelése, a gyűjtemények beszerzésének és tárolásának módjai, a kiállítás problémái, valamint a tömeges és kirándulási-előadói munka kérdései, a a helytörténeti elvek és módszerek kidolgozása stb. Szó szerint néhány nap alatt A Nagy Honvédő Háború kezdete előtt az intézet a Bersenyevskaya rakparton lévő Averkij Kirillov kamarában kapott helyiségeket [ 4 ] , amelyeket az utolsó napokig elfoglalt. létezéséről.
Az Intézet szakemberei a háború első napjaitól fogva bekapcsolódtak a megszállt területekre kerülő kulturális emlékek, múzeumi gyűjtemények megmentésébe; saját kezdeményezésükre megkezdődött a fasizmus elleni harcot tükröző anyagok szisztematikus gyűjtése. 1942-ben a Szovjetunió Népbiztosainak Tanácsa alá tartozó Állami Rendkívüli Bizottság [5] utasítására az Intézet kidolgozta a történelmi és természettudományi múzeumi gyűjtemények értékelésére vonatkozó elveket, amelyek alapján meghatározták a Szovjetunióban okozott károkat. Összességében a háborús években az Intézet számos módszertani kézikönyvet állított össze a kiállítások létrehozásához és a múzeumi gyűjtemények értékeléséhez, kialakította a múzeumi gyűjtemények, műemlékek állami elszámolásának tudományos alapjait stb.
1947. április végén az Intézetet bírálta az Oktatási Népbiztosság [6] , majd ugyanezen év decemberében igazgatója, N. M. Korobkov (1897-1947) vezető munkatársak értekezletét tartotta, amelyen új területeket tárgyaltak. tevékenysége és annak további bővítése körvonalazódott [7] . 1948-ban az Intézet Akadémiai Tanácsának két kibővített ülését tartották, az elsőt novemberben tartották, és összetételében szövetségessé vált: az üléseken mintegy 300-an vettek részt, köztük számos uniós köztársaság képviselői. „A muzeológusok ezt az eseményt fordulópontként határozták meg az ország múzeumi üzletágának fejlődésében”: ennek a találkozónak köszönhetően kezdték tudományos intézményként tekinteni a múzeumokra [8] . A második foglalkozás a regionális helyismereti múzeumokkal foglalkozott, melynek során felvetődött az ilyen múzeumok dolgozóinak szakmai felkészültségének javítása.
1948 októbere óta a Szovjetunió Népbiztosainak Tanácsa határozatával megkezdődött a tudományos módszerek kidolgozása a történelmi és kulturális ingatlan emlékművek védelmére, helyreállítására és hitelességének megállapítására; megkezdődött az ingatlan emlékművek új funkcionális és mindenekelőtt múzeumi rendszerekbe való bevonása. 1949-ben az Intézetben továbbképző tanfolyamokat nyitottak, amelyek megalapozták a szakmai átképzés gyakorlatát az oroszországi múzeumi intézményrendszerben.
1955-ben az intézetet Múzeumtudományi Kutatóintézetnek [9] nevezték át, majd 1966-ban az RSFSR Kulturális Minisztériumának Múzeumi Tanulmányok és Történelmi és Kulturális Műemlékvédelmi Kutatóintézetévé [10] . Az 1950-es évek közepe óta. Alkalmazottainak olyan alapvető munkái kezdtek megjelenni, mint a „A szovjet múzeumi tanulmányok alapjai” (1955) kollektív monográfia, A. I. Mihajlovszkaja a múzeumok kiállítási tevékenységéről szóló munkáinak sorozata stb.. A már megjelent esszék az 1960-as években. [tizenegy]
Az 1960-as és 70-es évek óta A nemzetközi tapasztalatok figyelembevételével az Intézet kutatásaiban a történelmi és kulturális tárgyakat kezdték olyan szerkezeti láncszemnek tekinteni, amely az embert kulturális gazdagságban és sokszínűségben köti össze a múlttal. Ez számos művelődéstörténeti műemlékrétegtani munka elkészítésével járt, és szükségessé tette a hazai regionális kultúra részletes tanulmányozását. A széles kulturális kontextus beépítésének igénye a kulturális tárgyak elemzésébe arra késztette az intézetet, hogy tágabb témakörökben keresse saját útját, és 1969-től Kulturális Kutatóintézet néven vált ismertté [12] . Az Intézet gazdasági és szociológiai kutatásokat dolgozott ki, tanulmányozta a tömegkulturális és oktatási intézmények tevékenységét, a kulturális intézmények fejlesztésének tervezésének és előrejelzésének problémáit, valamint az állami és a közszervezetek kapcsolatát a műemlékvédelem és -használat terén. Ezzel párhuzamosan a kultúraelméletnek szentelt művek születtek.
Az 1980-as évek új, komoly felemelkedésként vonultak be az Intézet történetébe: munkatársait a gyakorlati problémák megoldása érdekében bevonták a kulturális modernizáció problémáinak kidolgozásába, az iparfejlesztési projektekbe [13] . Így például az RSFSR Kulturális Minisztériuma alá tartozó Intézet tevékenységének köszönhetően ágazati szociológiai szolgálat jött létre és sikeresen működött, maga az intézet hírnevet szerzett az üzleti játékok lebonyolításának központjaként. Ugyanebben az évben szoros kapcsolata a Tudományos Akadémiával alakult ki . Ezzel egy időben jelentek meg az első munkák, amelyek szerzői a „kulturológia” fogalmát kezdték használni. Munkák jelentek meg a kultúra tanulmányozásának módszertanáról és módszereiről, a társadalomtervezés problémáiról, a városi környezet minőségéről, a népművészet fejlesztéséről, a folklórhagyományok megőrzéséről és felelevenítéséről stb.
Az Intézet tevékenységében továbbra is a múzeumi tanulmányok és az örökségkutatás volt a vezető irány, de ezek már minőségileg eltérő tanulmányok [14] . A „Múzeum és a látogató” nagyszabású szociológiai felmérés, amelyet Oroszország 22 régiójában végeztek, lehetővé tette a múzeum problémájának széles szociokulturális kontextusban való megvizsgálását.
A felsorolt tanulmányok gyakorlatilag előkészítették az intézet áttérését a kultúratudományi problémák megfogalmazására, majd tanulmányozására. 1989-ben K. E. Razlogovot az Intézet igazgatójává választották , és hamarosan az intézetet átkeresztelték Russian Institute of Cultural Studies névre (1992). 1993-ban megnyílt a szibériai kirendeltség Omszkban, 1997-ben az Intézet szentpétervári, 2012-ben pedig déli fiókja Krasznodarban.
Az 1990-es évek óta Az Intézet kutatási témái jelentősen bővültek, dolgozóinak munkája a modern kultúra rendszerének integrált működésének bemutatására irányult - a múzeumoktól és műemlékektől a moziig, a televízióig és az új információs technológiákig, a helytörténettől és a folklórtól a művészetig. és a lakosság kulturális élete. Az egyik feladat a „kultúra” fogalmának úgynevezett „részlegi” értelmezésével járó korlátok leküzdése, a hagyományos tudományos kutatási területek új és releváns, különösen az új technológiákhoz kapcsolódó kutatási területekkel való kiegészítése volt. . Az Intézet külön tevékenységi területeként a kulturológiai szakértelmet emelték ki.
Az Intézet fő feladata a kultúra problémáinak széles körű módszertani , földrajzi és időbeli vizsgálata volt. A kultúrát mindenekelőtt antropológiai értelemben értelmezték, mint erkölcsök, hagyományok, szokások és értékek rendszerét, amelyek egy adott közösséget (egy adott kultúra hordozóit) egyesítenek. Az Intézet kutatása a következő főbb területeken fejlődött: elméleti, történeti és alkalmazott kultúratudomány , humanitárius kutatás. Tanulmányok születtek a kultúra elméletéről, a szociokulturális antropológiáról , a modernizáció problémáiról, a művészeti folyamat elméletéről és történetéről stb. A történeti kultúratudomány fejlődése a muzeológiai kutatásokon és a kulturális örökség kérdéseinek vizsgálatán alapult. Kialakításának legfontosabb állomása az „Orosz Múzeumi Enciklopédia” (2001) elkészítése és kiadása volt, amely azután egy azonos nevű internetes projektté alakult, valamint a sokéves munka befejezése a múzeum létrehozásán. „Történelmi és kulturális műemlékek kódexe” Oroszország régióinak jelentős részére.
Új lendületet kapott az alkalmazott kutatás, beleértve a kultúrpolitika, a kulturális nevelés, a szocializáció és az inkulturáció problémáit . Az alkalmazott kutatások és projektek többsége az Orosz Föderáció Kulturális Minisztériumának fő tevékenységéhez kapcsolódott , amelyhez az intézet is tartozott.
2013-ban a Kulturális Minisztérium alárendeltségébe tartozó tudományos intézmények „optimalizálása” szlogenje alatt megkezdődött az intézet reformja, amelynek eredményeként a dolgozók számának drasztikus csökkentését és az intézet összevonását az Orosz Kulturális Kutatóintézettel. és Természeti Örökség , jóváhagyva, amint azt a folyamat kezdeményezője A minisztérium, a tudományos közösség és mindkét intézmény képviselői állítják [15] . A létszámleépítési terv szerint a 127 kutatóból (2013 végén) 97-nek az Intézetben kellett volna maradnia, de valójában csak 20 maradt; a többiek kénytelenek voltak lemondani, vagy a Heritage Institute-ba költözni – és a RIC számos korábbi alkalmazottja szerint az Örökség Intézetbe való áthelyezésük kényszerű és abszurd volt [16] . Az Intézet korábbi igazgatója, K. E. Razlogov szerint a Kultúratudományi Intézet azért csatlakozott a Kulturális Örökség Intézethez, mert „a kultúrát a múlthoz tartozó dologként fogjuk fel. Ezért az Örökség Intézet nagyon hasznos, és mindent, ami a jelent és a jövőt érinti, sokan lényegtelennek, sőt károsnak tartják.” Razlogov úgy véli, hogy a tudományos közösség jóváhagyása garantált volt az intézetek összevonásához, hiszen már minden ellenfelét kirúgták [17] .
A két intézmény összevonásáról 2014. január 23-án született meg a végső döntés [18] .
Az 1990-es évek eleje óta az intézet három fiókja jött létre - Omszkban, Szentpéterváron és Krasznodarban.
Az Orosz Kulturális Tanulmányok Intézetének (SF RIK) szibériai részlegét az Orosz Föderáció Kulturális Minisztériuma Orosz Kultúratudományi Intézetének 1993. február 22-i 7. számú rendelete hozta létre. Az ág igazgatója a történelemtudományok doktora, N. A. Tomilov professzor , a hagyományos kultúra és modern problémáinak ismert kutatója lett. A fióktelep 1999-ben kezdte kiadni a Culturological Research in Siberia című folyóiratot [19] .
A kirendeltség a Nyugat-Szibéria területén folyó állami szociokulturális politikával, a regionális néphagyományokkal kapcsolatos problematikus kérdéseket dolgozott ki, valamint módszereket dolgozott ki Nyugat-Szibéria kulturális örökségének múzeumi úton történő megőrzésére és tanulmányozására. A szibériai ág kutatói regionális szinten is koordinálták a kultúra elméletével, történetével, szociológiájával, gazdaságtanával, kulturális örökségével, a kulturális folyamatok dinamikájával kapcsolatos alap- és alkalmazott tudományos kutatásokat, információs adatbankot és archívumot alkottak a kultúra problémáiról. Szibéria és Észak, kulturális vizsgálatokat végzett. Jelenleg az Örökség Intézet része.
Az Orosz Kulturális Tanulmányok Intézetének szentpétervári részlegét [20] 1997-ben az Orosz Föderáció Kulturális Minisztériuma hozta létre az Orosz Tudományos Akadémia Irodalmi és Nyelvi Osztálya Hivatalának rendeletével . az Orosz Kultúratudományi Intézet Akadémiai Tanácsának határozata alapján. A tanszék igazgatója a filozófiai tudományok kandidátusa, L. M. Moreva volt, akit 2004-ben a filológiai tudományok doktora, D. L. Spivak váltott fel . A tanszék bázisán 2000 óta működik az UNESCO szellemi hagyományok, kultúrájuk sajátosságai és a vallásközi párbeszéd összehasonlító tanulmányozásával foglalkozó tanszéke. 2010 óta jelenik meg az International Journal of Cultural Studies.
Az Orosz Kultúratudományi Intézet szentpétervári részlegének tudományos kutatása a kultúratudomány, mint új, interdiszciplináris kutatási terület alapvető problémáinak kidolgozására irányult, amely számos hagyományos humanitárius tudományág és társadalomtudomány metszéspontjában alakult ki. Különös figyelmet fordítottak a kultúrpolitika mechanizmusainak tanulmányozására, a kulturális sokszínűség fejlesztésére irányuló stratégiák és taktikák tanulmányozására, szembeszállva mind a "vad globalizációval", mind a kulturális lokalizmussal, szeparatizmussal és izolacionizmussal. A kultúrpolitika optimalizálásának forgatókönyveit átfogó elemzésnek vetették alá, megőrizve annak humanista és kulturális-alkotói potenciálját a modern társadalom létének szélsőséges feltételei között. Jelenleg az Örökség Intézet része.
Az Intézet fióktelepét [21] 2012. január 30-án hozták létre, ami a következő lépés volt az intézet azon hosszú távú stratégiájának megvalósításában, hogy az Orosz Föderációban egységes „kulturális tér” jöjjön létre, és a szellemi közösség bevonása is. a régió erőforrásait a kulturális élet tudományos és oktatási infrastruktúrájában. A filozófia doktora, I. I. Gorlova professzor lett az igazgató .
Az ág kutatási központja Dél-Oroszország kultúrája, politikája, intézményei, gyakorlata volt; ez határozta meg az egység felépítését és a tudományos munka első terveit, amelyek magukban foglalták a kultúra szerepének és helyének a térségben zajló dinamikus átalakulási folyamatokban való nyomon követését, ezek hatását a társadalom konszolidációjára.
Az elmúlt 5 év munkája során az Intézet 75 monográfiát, 18 tankönyvet és kézikönyvet, 5 enciklopédiát és 108 egyéb fontos művet jelentetett meg. Az Intézet és fiókjai a könyvek mellett számos folyóiratot jelentetett meg:
Az Intézet és területi kirendeltségei munkatársai a könyveken kívül mintegy 4 ezer cikket publikáltak, ebből mintegy 400 cikk a Felsőfokú Tanúsító Bizottság jegyzékében szereplő lektorált kiadványokban, mintegy 200 cikk pedig külföldi kiadványokban jelent meg.
Az intézet munkatársainak számos könyvét díjazták a könyvkiadók egyesületeitől (ASKI oklevelei), a moszkvai régió kormányától stb. K.E. O. D. Baldina „Két nézet a naiv művészetről” című könyvét 2011 legjobb könyvének ismerték el. az összoroszországi verseny. 2012 májusában az Intézet csatlakozott az Írók Céhéhez.