Octavian Augustus érméi

Octavian Augustus érméi  – a Római Birodalom érméi , Octavian Augustus uralkodása alatt verték . A The Roman Imperial Coinage katalógusa szerint az actiumi csata után. 31-bene., amikor a hatalom az államban teljesen átszállt Augustusra, és egészen Kr.u. 14-ben bekövetkezett haláláig. e. 550különböző címletű érme került kibocsátásra .

Octavian Augustus uralkodása alatt számos intézkedést hoztak, amelyek a pénzreform néven váltak ismertté . Olyan rendszer alakult ki abban az államban, amelyben az arany aureus és az ezüst dénár lett a Római Birodalom bimetál pénzrendszerének alapja . Az ezüst- és aranyérmék belső értéke a névértéküknek felelt meg. A nem nemesfém érmék hitelek voltak , vagyis az árukat nem a bennük lévő fém értéke, hanem az állam törvényei határozták meg. A pénzforgalom jellemzője a császári és a tartományi érmék jelenléte volt. Az előbbi szabadon bocsátását közvetlenül az állam vagy a császár által felhatalmazott személyek , az utóbbiakat a helyi hatóságok ellenőrizték a római helytartók felügyelete alatt.

Bizonyos súlyjellemzők mellett az érmék megjelenése nem volt egységes. Ez több száz különböző címletű érmetípus jelenlétéhez vezetett, amelyeken a kép eltérő volt. Gyakran a propaganda eszközeivé váltak. A pénzforgalomban való aktív részvétel, amely több száz kézen való áthaladással, értékkel és viszonylagos tartóssággal járt, az érméket a nézetek és eszmék terjesztésének hatékony eszközévé tette, hangsúlyozva az uralkodó nagyságát.

A cikk nem tartalmaz információt az Octavian Augustus képével ellátott érmékről, amelyeket Gaius Julius Caesar és Augustus utódai uralkodása idején vertek.

A monetáris üzlet szervezése

Érmekontroll

A Római Köztársaság ideje óta a szenátus gyakorolja az érmék verésének ellenőrzését. A folyamatot közvetlenül egy három pénzesből álló testület vezette , amelyben főleg fiatal arisztokraták voltak – triumviri auro, argento, aere flando feriundo ("három ember arany, ezüst, réz, bronz öntésére és verésére") [1] [2] . A köznyelvben tres viri monetalesnek [3] hívták őket , ami latinból lazán fordítva azt jelenti: „három pénzember”. Kr.e. 44-ben. e. Gaius Julius Caesar alatt számukat négyre emelték. Augusztus háromra csökkentette a Monetárisok számát [3] . A szenátus számos helyzetben más bírókra, például curule és plebeian aediles , quaestorokra bízhatta az érmék ellenőrzését [ 2 ] .

Az ellenségeskedés körülményei között a parancsnokok ellenőrizhették a pénzverést [3] . A vonatkozó gyakorlat indokolt és államérdeket szolgált. A hadurak gyakran lefoglalták az ellenség ékszereit, és a légiók ellátása, az ellenségeskedés körülményei között nehézkes, pénzt igényelt. A „ császár ” a leírt időben kitüntető katonai cím volt, amelynek odaítélése rendkívüli katonai érdemekről tanúskodik [4] . Ezeket a kibocsátásokat „ birodalmi érmeknek ” vagy „katonai érmeknek” [5] [2] nevezik . A Kr.e. 1. század második felének polgárháborúi során. e. uralkodóvá váltak [2] . A monetáris üzletág hagyományos szervezetét a katonai vezetők pénzkibocsátásának ellenőrzésére irányuló vágya miatt módosították. Caesar az arisztokrata monetaristákat rabszolgáira cserélte [2] [6] .

Caesar halála után a császári és a szenátori pénzverés együtt létezett [7] [8] . Érmék, az első és a második is, Mark Antonius veresége után Kr.e. 31-ben. e. az actiumi csatában és a hatalom egy ember kezében való összpontosulásában „ birodalmi ”. Augustus hatalomra kerülése után számos intézkedést hajtott végre, amelyek tulajdonképpen az ezüst- és aranyérmék kibocsátásának ellenőrzését az ő kezében koncentrálták [7] [8] . Ez fokozatosan és a törvény betűinek betartásával történt. A polgárháborúk idején Augustus érméit számos katonai és politikai személyiség bocsátotta ki. A polgári viszályok vége után, ie 27-ben. e. Octavianus a pénzverés jogát a szenátusra ruházta [9] . Kr.e. 25-ben. e. legátusa, Titus Publius Carisius [ révén, aki háborúban állt az Ibériai-félsziget északi részének törzseivel, a kantabrákkal és az asztúriaiakkal , a római császár megszerezte az ezüstpénzek kibocsátását a birodalom nyugati részén. A modern Merida helyén alapított Colonia Emerite-ben pénzverde nyílt . Ezüstdénárokat és quináriákat, valamint rézszamarokat és dupondákat termelt. Elhelyezték Augustus képét, valamint a Karizia [9] [10] [11] nevet .

Augustus alatt a birodalom tartományait szenátori és birodalmi részekre osztották . Az elsőben a kormányzókat a szenátus, a másodikban a császár nevezte ki. A benne rejlő birodalmon alapuló kiváltság felhasználásával Augustus pénzverdéket nyitott a legátusai által irányított földeken. Arany és ezüst érméket kezdtek kibocsátani. Annak érdekében, hogy ne hangsúlyozzák a Szenátus jogainak derogációját, Augustus tartózkodott a "birodalmi" érmék Rómában történő kibocsátásától [7] .

A legnagyobb császári pénzverdét Lugdunban (a mai Lyonban) nyitották meg ie 15-ben. e. Ez a császár galliai látogatása során történt. A helyet nem véletlenül választották ki. A város nemesfémekben gazdag területen terült el. Ebben a császári tartományban Augustusnak joga volt érméket kibocsátani a szenátus további jóváhagyása nélkül. Kr.e. 12-ben. e. a római pénzverde rövid időre bezárt, és Lugdun lett az arany- és ezüstpénzverés fő helyszíne [12] [13] . Kr.e. 9-ben. e. a római pénzverde újranyitott, de már kizárólag jelképes érmék gyártására nem nemesfémekből. Ezt a döntést a gazdasági megvalósíthatóság, valamint a visszaélések számának csökkentésére irányuló vágy vezérelte, mivel a pénzváltó érmék szállítása a távoli Lugdunból nehéz volt [12] [13] [14] .

Kr.e. 4-ben. e. a réznegyeden szerepelt utoljára a pénzverő [15] neve . Így megsemmisült az érmén látható köztársasági képelem [16] . A rézérméken az "SC" ( Senatus Consulto ) rövidítés megmaradt [megjegyzés. 1] , amely a kérdést a Szenátussal egyetértésben jelöli. Bár ez már a történettudományok doktora , M. G. Abramson képletes kifejezése szerint „nem volt más, mint Augustus és a későbbi császárok egyeduralmát fedő homlokzat” [9] .

A pénzverdék munkájának szervezése

Az antikvitás Traianus uralkodása (i.sz. 98-117) feliratai alapján von le következtetéseket a Római Birodalom pénzverőinek felépítéséről és munkájának szervezetéről . A pénzügyminiszter ( rationalis ) volt felelős a birodalmi pénzverdék működéséért . A pénzverdék vezetői elszámoltattak neki. A pénzverési folyamat közvetlen technikai irányítását a pénzverde ügyes vezetője végezte, akinek pozícióját hivatalosan latnak nevezték.  Exactor auri, argenti et aeris manceps officinarum aerarium quinquae, item fraturariae argentariae . A személyzet kézművesekből ( officinatores ) - bélyegmetszőkből ( signatores ), görgőkből ( flaturarii ) és mentakörzőkből ( suppostores ), kalapácsokból ( malleatores ), igazítókból ( aequatores ), vizsgálókból ( nummularii ) és pénztárosokból ( dispensatores ) állt. A termelési folyamat külön szakaszait a gazdálkodók kaphatják meg. Az egész szerkezet végül közvetlenül a császárnak volt alárendelve. Rendelhetett érméket ilyen vagy olyan képpel, jóváhagyott vagy elutasított próbamintákat tömeggyártáshoz [17] [7] [18] .

A szenátusi bíróságon a Szenátus által jóváhagyott monetáris tisztviselők kollégiuma volt felelős a kibocsátási folyamatért [19] . A termelés többi technikai oldala feltehetően megegyezett a birodalmi pénzverdékben létezővel [20] .

Különbségek a kibocsátásban és megjelenésben a republikánus érmékhez képest

Caesar és Augustus hódításai következtében a Római Birodalom ősi mércével mérve hatalmas állammá alakult. A pénzforgalom biztosításához az érmék tömeggyártására volt szükség, ami a pénzverési folyamat javítását jelentette [21] . Különösen az egyszerű vasból készült bélyegeket edzettvas bélyegekre cserélték, ami lehetővé tette az azonos típusú dénár és aureus termelésének növelését [22] . Az augusztusi idők érme köre megfelelő formájú, lapos. Újdonság volt a pontozott perem vagy (ritkábban) egy folytonos vonal megjelenése, amelynek közepén a kép helyezkedett el [21] .

Octavian Augustus érméi a polgárháború alatt

Kr.e. 44-től azaz örökbefogadó apja , Julius Caesar meggyilkolása után Octavianus önálló politikai személyiség lett. Kr.e. 43-ban. e. ő, a második triumvirátus többi tagjával , Mark Antony -szal és Mark Aemilius Lepidusszal együtt megkapta a szenátustól az érmék önálló verésének jogát [23] . Az állam a leírt időben polgárháborús állapotban volt . Az érmék kibocsátását különféle katonai és politikai személyiségek végezték. Megalapították a mobil pénzverdék munkáját. A pénzverés gyakran a szenátus jóváhagyása nélkül történt [24] [25] . Az akkori Octavian Augustus képével kapcsolatos problémák rendszertelenek voltak. Octavianus császárkor előtti pénzverésében M. G. Abramson négy sorozatú érméket különböztet meg [23] :

A „ The Roman Imperial Coinage ” katalógus összeállítói az afrikai kibocsátást a császári érméknek tulajdonítják [megjegyzés. 2] [26] .

Kr.e. 42-ben. e. Gaius Julius Caesart istenítették. Ezáltal az ifjú Octavianus „divi filio”-vá (az „isten fia”) lett. Octavianus érméinek túlnyomó többsége a császárság előtti időszakban az „isteni” atyával való kapcsolatára utal. Az "IMP CAESAR DIVI FILIO" címének különböző változatait aureusokra és dénárokra helyezték, ami azt jelenti, hogy " Császár császár fia az istenségnek" [24] [25] . Ezzel egy időben kerültek kiadásra az érmék Julius Caesar és Octavianus képeivel, amelyek akár együtt, akár a különböző oldalukon helyezkedtek el [23] .

A gall birodalmi érmék közül egy legiós érme ismert, amelyet a XVI. Gall Légiónak szenteltek . Az előlapon egy borostás Augustus feje, a hátoldalon - a légió szimbóluma - egy oroszlán és a „LEG. XVI". Egyes kutatók úgy vélik, hogy Galliában adták ki, mások Afrikában [27] .

Római valuta Augustus uralkodása alatt

Miután Augustus a Római Birodalom legnagyobb hatalmának birtokosa lett, egy koherens pénzforgalmi rendszer jött létre, amely a birodalmi érmék fix arányát és súlyjellemzőit feltételezte. A római font (327,45 g) aranyból 42 aureust vertek , egyenként 25 ezüstdénár értékben . A dénárok viszont 84 darabot adtak ki egy fontból [28] . Ugyanakkor fél címleteket is vertek - arany és ezüst quinaria, amelyek kiadása epizodikus volt. Az érmék előállításához a maximális tisztaságú nemesfémeket használták. A csereérmék kibocsátásához sárgaréz vagy orichalcum („sárga rezet”) és tiszta rezet használtak. A sárgaréz a sestertium és a dupondium , a réz- szamár , a semis és a kvadrán volt . Általában augusztus megtartotta mind a köztársasági pénzegységeket, mind azok egymáshoz viszonyított arányát. Uralkodása alatt az aureus általános birodalmi érme lett, amelynek értékét nem az arany piaci ára határozta meg, hanem az állam rögzítette [28] .

A fémtartalom aránya az egyenértékű érmék számában a következő volt [29] :

Az Augustus alatt alapított Római Birodalom pénzrendszerének lényege kétfémes volt . Az ezüst- és aranyérmék belső értéke (a bennük lévő fém ára) a névértéknek felelt meg. A nem nemesfémből származó érmék, mint korábban, hitel maradtak , vagyis azok, amelyek értékét az állam törvényei határozták meg [30] [31] . Annak ellenére, hogy a pénzforgalomban az aureusok és a dénárok domináltak, a számláló pénzegység szerepét Augustus pénzreformja után a sestertius vette át [32] . A számlálási jelleg azt jelenti, hogy nagy mennyiségeket elsősorban egy adott címletű érmékben határoztak meg. Így az isteni Augustus cselekedeteiben [33] és Augustus Gaius Suetonius Tranquill életrajzában a költségek, a kifizetések és az ösztönzők minden jelzése sestertusokban [34] [35] van megadva .

Octavian Augustus reformja után a következő arányok alakultak ki a főbb pénzegységek között (1. táblázat) [36] :

1. táblázat A pénzegységek aránya a Római Birodalomban Octavian Augustus uralkodása alatt [37]
Névérték
dénárban 		Névérték
sestertusban 		Névérték
assz 		Érme Fém Súly, g
25 100 400 aureus Arany ~7,85
12½ ötven 200 arany quinary Arany ~3,92
egy négy 16 Dénár Ezüst ~3,79
½ 2 nyolc Ezüst quinary Ezüst ~1,79
¼ egy négy Sestertius Sárgaréz ~25
1⁄8 _ _ ½ 2 dupondium Sárgaréz ~12.5
1⁄16 _ _ ¼ egy Szamár Réz ~11
1⁄32 _ _ 1⁄8 _ _ ½ Félig Réz ~4.6
1⁄64 _ _ 1⁄16 _ _ ¼ Quadrance Réz

Birodalmi pénzverdék

A Mark Antonius csapatai felett aratott győzelem és Egyiptom meghódítása után Augustus ősi mércével mérve egy hatalmas birodalom egyedüli uralkodója lett. Kr.e. 30-tól e. Augustus haláláig pedig város pénzverőjében vertek római császári érméket . Egy részük helyét nem sikerült meghatározni (lásd 2. táblázat).

2. táblázat A császári (birodalmi és szenátori) pénzverdék listája
Elhelyezkedés évek Felekezetek Érmetípusok száma A római birodalmi érme katalógusszámai
Lusitania fővárosa Emerita Augusta (város a mai Mérida helyén ) 25-23 (vagy 24-22 [13] ) év. időszámításunk előtt e. [38] Quinaria egy egy
Dénár 9 2-10
dupondia egy tizenegy
Assy tizennégy 12-25
Colonia Caesaraugusta ( lat.  Colonia Caesaraugusta  - modern Zaragoza ) 19-18 év időszámításunk előtt e. [39] aureus 7 26-32
Dénár 17 33-49
Colonia Patricia ( lat.  Colonia Patricia  - modern Cordoba ) 20-19 év időszámításunk előtt e. [40] aureus négy 50, 52, 53, 55
Dénár 5 51, 54, 56-58
Kr.e. 19 e. [41] aureus tizenöt 59-63, 66, 68, 73, 76, 78, 80, 85, 88, 90, 91
Dénár 22 64, 65, 67, 69-72, 74, 75, 77, 79, 81-84, 86, 87, 89, 92-95
Kr.e. 18 e. [42] aureus nyolc 104, 107, 109, 111, 112, 114, 116, 118
Dénár 17 96-103, 105, 106, 108, 110, 113, 115, 117, 119, 120
18-17/16 időszámításunk előtt e. [43] aureus tíz 125, 127, 129, 131, 133, 135, 138, 140, 141, 143
arany quinaria 3 121-123
Dénár 17 124, 126, 128, 130, 132, 134, 136, 137, 139, 142, 144-146, 148, 150, 152, 153
Nimes 20-10 év időszámításunk előtt e. [44] dupondia egy 154
Assy 3 155-157
Kr.e. 10 e. - Kr.u. 10 e. [44] Assy egy 158
10-14 év n. e. [45] Assy 3 159-161
Lugdun (a mai Lyon ) 15-13 év időszámításunk előtt e. [46] aureus 6 163, 164, 166, 168, 170, 172
Dénár 6 162, 165, 167, 169, 171, 173
Kr.e. 12 e. [47] Dénár 2 174, 175
11-10 év. időszámításunk előtt e. [48] aureus tíz 176, 177, 179, 181, 186, 188, 190, 192, 194, 196
arany quinaria 2 184, 185
Dénár tíz 178, 180, 182, 183, 187, 189, 191, 193, 195, 197
8-7 év időszámításunk előtt e. [49] aureus 2 198, 200
arany quinaria egy 202
Dénár 2 199, 201
7-6 év időszámításunk előtt e. [49] Négy aureus 2 204, 205
aureus 2 206, 209
arany quinaria 3 213-215
Dénár 5 207, 208, 210-212
6-9 év n. e. [ötven] arany quinaria 3 216-218
13-14 év. n. e. [ötven] aureus négy 219, 221, 223, 225
Dénár négy 220, 222, 224, 226
15-10 év időszámításunk előtt e. [51] sestertusok egy 229
Assy egy 230
kvadránsok 2 227, 228
10-14 év n. e. [52] sestertusok 5 231, 240, 241, 247, 248
dupondia négy 232, 235, 236, 244
Assy 5 233, 237, 238, 242, 245
Semises négy 234, 239, 243, 246
Augusta Treverorum (modern Trier) Augustus uralkodásának második fele [53] kvadránsok egy 249
Róma és Brindisi (mely érmét bocsátottak ki Rómában és melyiket Brindisiben, nem ismert) 32-29 év időszámításunk előtt e. [54] aureus 5 258-262
Dénár 9 250-257, 263
32-29 év időszámításunk előtt e. [55] aureus 3 268, 273, 277
Quinaria egy 276
Dénár 9 264-267, 269-272, 274, 275
Róma 19-12 év időszámításunk előtt e. [56] aureus húsz 278, 279, 285, 286, 293, 298, 302, 308, 312, 316, 321, 337, 339, 350, 369, 402, 409, 411, 4913, 41
Dénár 74 280-284 287-292 294-297 299-301 303-307 309-311 313-315 317-320 322 338 340 343 344 351-268 344 351-268 394-401, 40-40-40-41
sestertusok tizenöt 323, 325, 327-330, 341, 345, 348, 370, 374, 377, 380, 383, 387
dupondia 19 324, 326, 331-336, 342, 346, 347, 349, 371, 372, 375, 378, 381, 384, 388
Assy tizennégy 373, 376, 379, 382, ​​385, 386, 389-396
9-4 év időszámításunk előtt e. [tizennégy] dupondia 5 426, 429, 430, 433, 434
Assy 12 427, 428, 431, 432, 435-442
kvadránsok 32 420-425, 443-468
10-12 év n. e. [tizenöt] Assy 3 469-471
Pénzverde Peloponnészosz északi részén (ismeretlen város) Kr.e. 21 e. [57] Quinaria egy 474
Dénár 2 472, 473
Samos 21-20 év időszámításunk előtt e. [57] Dénár egy 475
Markolat 28-20 év időszámításunk előtt e. [58] Cystophora 7 476-482
sestertusok 2 483-484
Assy 2 485-486
Pergamon 27-26 év. időszámításunk előtt e. [59] Cystophora 7 487-494
28-15 év időszámításunk előtt e. [60] sestertusok 2 496, 501
dupondia 3 497, 499, 502,
Assy négy 495, 500, 503, 504
Semises egy 498
19-18 év időszámításunk előtt e. [61] Cystophora 6 505-510
aureus 6 511-514, 521, 522
Dénár tíz 515-520, 523-526
Antiochia ie 23 után e. [62] Assy egy 528
Semises egy 529, 530
Azonosítatlan város Cyrenaica tartományban 31-29 év időszámításunk előtt e. [26] aureus egy 533
Dénár 3 531, 534, 535
Quinaria egy 532
Pénzverdék, amelyek helye nincs meghatározva Cystophora egy 527
Négy aureus egy 546
aureus 5 536-539, 544,
Dénár 7 540-543, 545, 547, 548
sestertusok egy 549
dupondia egy 550

Augustus érméi mint a politikai propaganda eszköze

A tömegtájékoztatás hiányában az érmék a politikai propaganda eszközeivé váltak. A pénzforgalomban való aktív részvétel, amely több száz kézen való áthaladást, értéket és viszonylagos tartósságot jelentett, az érméket a nézetek és ötletek terjesztésének hatékony eszközévé tette, hangsúlyozva az uralkodó nagyságát [64] :347 [65] .

A legtöbb érmetípus a Római Birodalom hatalmának – légiósok és veteránok – támogatására irányult. Katonai témák allegorikus kompozícióit tartalmazzák [66] , és a hadseregnek köszönhetően elért sikereket propagálják [67] . A császár nemcsak államférfi volt, hanem a hadsereg feje, legfelsőbb parancsnoka is. A hadsereggel való egység hangsúlyozására a császárt lovon ábrázolták [megjegyzés. 3] vagy katonaruhában [megjegyzés. 4] [68] .

Különös figyelmet kell fordítani az érmékre [megjegyzés. 5] , amelyet Nimes - ben vertek, és a kép a veteránok múltbeli érdemeit hangsúlyozta. Az előlapon Octavian Augustus és Agrippa portréi láthatók , az "IMP DIVI F" rövidítés. A hátoldalon egy pálmafához láncolt krokodil képe látható. A pálmafát koszorú koronázza meg, alatta pálmahajtások helyezkednek el. A „COL NEM” rövidítés a „Colonia Nemausus” rövidítése. Ez a tervezési választás annak a ténynek köszönhető, hogy sok veterán, aki részt vett Egyiptom légiói általi meghódításában, birtokot kapott Narbonne Galliában . Egy pálmafa és egy krokodil képének a múltbeli hőstettekre kellett emlékeztetnie őket [69] [70] .

Írja be: "Provincia capta"

Az érmék különleges csoportját alkotják azok, amelyeket más államok meghódítása kapcsán vertek. Tartalmazza a tartomány nevét és a „CAPTA” feliratot, valamint a lényegében hozzá közel álló „DEVICTA”, „RECEPTA”, „SUBACTA”, „PACATA” stb. katonai sikereket érmék segítségével. Ezek azonban nem mindig tükrözik a dolgok valós állapotát. Miután Márk Antonius csatlósai elvesztették hatalmukat Kis-Ázsiában, és maga a tartomány Octavianus oldalára került, különleges quináriákat bocsátottak ki . Hátlapjukon Viktória istennő áll egy misztikus koporsón . Oldalán két kígyó. Az "ASIA RECEPTA" kör alakú felirat Augustus Ázsia uralmáról tanúskodik, akinek képe az előlapon látható. Nyilván ezek az érmék [megjegyzés. 6] akkor verték, amikor Octavianus és csapatai Ázsián és Szírián keresztül Egyiptomba vonultak, ahol Mark Antonius és Kleopátra menekült [71] .

Kr.e. 30-ban. Kleopátra és Cézárion halála után Egyiptom Róma uralma alá került. A római állam része lett, mint birodalmi tartomány , amelyet a császár által kinevezett prefektus igazgat [72] . Ez a jelentős esemény tükröződött az érmén. A dénárok hátoldalán 29-27 év. időszámításunk előtt e. [megjegyzés. 7] az "AEGVPTO CAPTA" felirattal rendelkezik, ami azt jelenti: "Egyiptom meghódította" [73] [74] .

A sorozat következő érméit Tiberius katonai hadjárata után verték , ie 20-ban. e. Örményországba. Augustus mostohafia visszaállította a királyságot a rómaibarát Tigranes III . Bár a rómaiak sikerei az Örményország feletti irányításért vívott Párthus Királyság elleni harcban átmenetiek voltak, ezek az „ARMENIA CAPTA ” feliratú érmék sorozatában tükröződnek [megjegyzés. 8] [75] , "ARMENIA RECEPTA" [megjegyzés. 9] és mások, beleértve ezeket a kifejezéseket [megjegyzés. 10] . „Örményország elfoglalásával” egyidőben a hivatalos propaganda a pártusok felett aratott győzelmet hangsúlyozta a „PARTHICIS RECEPTIS” felirat és annak rövidítései elhelyezésével az érméken [megjegyzés. 11] [76] , valamint egy térdelő pártus (vagy örmény) harcos [megjegyzés. 12] [77] .

A római fegyverek győzelmeit ünneplő diadalmas kérdések

Szinte minden nagyobb katonai siker az érméken tükröződött. Az actiumi csatában Mark Antonius és Kleopátra csapatai felett aratott győzelmet több érme is tükrözte: Octavian Augustus egy parazóniummal és egy rostralis oszlopon álló lándzsával [megjegyzés. 13] ; haditengerészeti és katonai trófeák a hajó orrán [megjegyzés. 14] ; a győzelem istennője Viktória a hajó orrában koszorúval és pálmaággal, a hátoldalon pedig Augustus diadalmas szekéren [megjegyzés. 15] [78] . Külön meg kell említeni a dénárt Augustus ívének képével , amelyet az actiumi csatában aratott győzelem tiszteletére építettek, és amiről az érmének köszönhetően van ötlete [megjegyzés. 16] [79] .

Az emlékérmék közé tartozik egy olyan szám is, amely a kantábriai háborúk során elfogott trófeákat ábrázol , amelyek sisakból, kagylóból, lándzsákból, pajzsból és egy halom fegyverből állnak [megjegyzés. 17] [80] .

Típus "Princeps iuventutis", trónörökösök ábrázolásai

Augustus uralkodása óta elkezdődött az utód képének az érméken való elhelyezése. Így a nép megismerkedett egy lehetséges leendő uralkodóval. Kr.e. 12-ben bekövetkezett haláláig. e. ő volt Augustus Agrippa barátja és munkatársa . Több érme ismert [megjegyzés. 18] , kivéve a Nimeket, az ő képével. Az "ifjúság vezére" ("Princeps iuventutis") Augustus alatt a császári család legfiatalabb tagjának, a feltételezett örökösnek kezdték odaítélni. Agrippa halála után Augustus Gaius és Lucius Caesar unokái és örökbefogadott gyermekei lettek ők . A császár unokáival készült érméken külső tulajdonságok, nevezetesen egy ezüst pajzs és egy lándzsa láthatók. Egyes érmetípusokon [megjegyzés. 19] Gaius Caesart lóháton ábrázolja [82] .

Önmagában az "ifjúsági vezetők" posztja nem adott további jogosítványokat. Ugyanakkor a 15. életévben megkapták a konzuli tisztséget . Augusztus gyermekkorától kezdve közelebb hozta gyermekeit az államügyekhez. A dénárokról [megjegyzés. 20] és aureuses [megjegyzés. 21] pajzsot tartva ábrázolják, mögöttük két lándzsa, egy áldozati edény tetején simpulum és lituus . A „C • L • CAESARES • AVGVSTI • F • COS • DESIG • PRINC • IVVENT •” legenda jelentése „Gaius és Lucius Caesar, Augustus fiai, kinevezett konzulok, a fiatalok vezetői”. Az elhelyezett istentiszteleti tárgyak alapján az ifjú cézárok védnökséget láttak el [83] . A bennszülött unokákkal és fogadott fiakkal, Luciusszal és Gaius Caesarral rendelkező érmék jellemzője, hogy több érmét is tartalmaznak 4 aureus névértékű [megjegyzés. 22] 30 g-nál nagyobb tömegű [84] Gaius és Lucius Caesars ezüst dénárok utánzatai vannak. A Kaukázusontúlon és a Rajna-Duna régióban gyártották . A Transkaukázus érméi könnyen megkülönböztethetőek az eredetitől, és lényegében meglehetősen durva és sematikus másolatok [85] . Feltételezhető, hogy ezt a típust nagy mennyiségben verték a keleti országokkal, köztük Indiával való kereskedelem céljából [86] .

Gaius és Lucius Caesar halála után Tiberius Augustus örököse lett . Érmék [megjegyzés. 23] , mellszobra vagy képmása diadalmas quadrigán , jogarral, az első császár életének utolsó éveiben adták ki [50] .

Írd be: "Debellator"

A "Debellator" ("hódító", "győztes") néven egyesített római érmetípusokon a római katonai vezető irgalmas és nagylelkű nyertesként szerepel. Ezekhez az érmékhez [megjegyzés. 24] utalnak azokra, amelyeken egy kurulesszéken ülve August gyermeket kap egy legyőzött barbár kezéből [87] .

Vallási motívumok Augustus érméin

Caesar istenítése

A polgárháborús időszak Octavianus-érméinek túlnyomó többsége, valamint sokszor a principális [megjegyzés. 25] tartalmazza a „D(IVI) F(ILIO)” feliratot. Némelyiken az „Isteni Julius” képe látható [megjegyzés. 26] , amely a triumvir és az ifjú császár kapcsolatát hangsúlyozta az "isteni" atyával [88] .

Augustus és Numa Pompilius

August jelentős figyelmet szentelt a hagyományos vallási kultuszoknak. Ő maga is számos papi kollégium tagja volt, egyúttal a szent szertartások quindecemvirje , epulonja , Arval testvére , magzati és nagy pápa . Érmék [megjegyzés. 27] , az egyik oldalon Augustus képével, a másikon a félig legendás király , Numa Pompiliussal , hangsúlyozzák a párhuzamok jelenlétét a császár és az istenített király között. Augusztus itt az "új Numa"-ként szerepel [89] .

Istenségek Augustus érméin

Augustus érméin a római panteon isteneinek képei vannak elhelyezve. Némelyikük az ókori római érmék szabványa, van, amelyik Augustus pártfogója, van, amelyik egy császári kultusz kialakulásához kötődik.

A győzelem istennőjét , Viktóriát már Kr.e. 269-ben kezdték ábrázolni a római érméken. e. A viktoriánusok és a quinariiak fordítottjának szerves része volt . Sok érmére is felkerül [megjegyzés. 28] Octavian Augustus [90] [91] .

Augustus érméin gyakran szerepel Mars háborúisten és a világ megszemélyesítője, Pax . A Pax világának megszemélyesítése az érméken a római társadalom által követelt Augustus uralma alatti offenzívát, a régóta várt békét és nyugalmat jelzi [92] . Pax megjelenik az actiumi győzelem után vert cisztoforokon [megjegyzés. 29] . Az előlapon Augustus képét körülvevő kör alakú legenda „IMP CAESAR DIVI F COS VI LIBERTATIS PR VINDEX” (Libertatis Populi Romani Vindex – a római nép szabadságának védelmezője) propagandaelemeket tartalmaz. Ez az „isteni” császárral való rokonság jele, hangsúlyozva a béke megteremtésében és a római nép szabadságának védelmében szerzett érdemeket [93] .

A Vénusz , a Julius család védőnője, túlsúlyban van az aktus előtti érméken, bár később is előfordul [megjegyzés. 30] [94] . Kr.e. 19-ben. e. a Monetáris Quinte Ruscius alatt dénárokat és aureusokat vertek [megjegyzés. 31] Fortune Happy-vel és Fortune Victorious -nal [95] [96] .

A magukat istenségeket ábrázoló érmék közül különösen azokat kell kiemelni, ahol Augustus vagy családtagjai vonásait kapták. A hellenisztikus államok sajátossága volt az uralkodó képe egyik vagy másik istenség alakjában. A birodalom keleti részén Augustus kultusza ősi hagyományokon alapult. Az érméken [megjegyzés. 32] Augustus elkezdte Apolló vonásait, vagy Apollónak augusztus vonásait [97] adni . Apollo fontos szerepet töltött be az ókori római istenpanteonban. Augustus őt tekintette pártfogójának a Philippi és Actiumi csatákban. Uralkodása alatt többször bocsátottak ki érméket ennek az istennek a képével és az "ACT" - "Aktian" rövidítéssel [megjegyzés. 33] [97] . Érméken is [megjegyzés. 34] Augustus Julia lánya Diana [98] és felesége Livia Pax alakjában jelenik meg [megjegyzés. 35] [99] .

Papi használati tárgyak érméken

Augustus érméin vallásos tevékenysége is tükröződött. Mint jós és nagy pápa , közvetlenül részt vett az áldozatokban és más vallási szertartásokban. Az érmék a császár rituális szántásának jeleneteit ábrázolták [megjegyzés. 36] , valamint a papok attribútumait, mint az augur rod lituus , simpulum , patera , stb. [100]

A szent jelek és a légiók sasainak kultusza

A rómaiak katonai jelei szentek voltak. Ezek közé tartozott a légiósas ( aquila ), a zászlók ( vexillum és labarum ), a manipula jele és mások, elvesztésüket szégyennek tekintették. A légiók etalonjait érmékre helyezték. Kr.e. 20-ban. e. a római hadsereg parancsnoka, Augustus Tiberius mostohafia kényszerítette IV. Phraates pártus királyt , hogy adja vissza a korábban elfogott csatajeleket és hadifoglyokat. Elveszett Crassus sikertelen hadjáratai során Kr.e. 53-ban. e., Lucius Decidius Sax Kr.e. 40-ben. e. és Mark Antonius Kr.e. 36-ban. e. a szabványok visszakerültek Rómába. Ezt az eseményt egy érmesorozat tükrözte [megjegyzés. 37] a "Signis receptis" felirattal vagy a Pártus jelvényét közvetítő [101] .

Bak és égitestek Augustus érméin

Suetonius Augustus életében azt írja, hogy „ Apollóniában való magányos tartózkodása alatt Augustus Agrippával együtt felkereste Theogenes asztrológus csillagvizsgálóját. Amikor Agrippa, aki elsőként kérdezett magáról, ígéretes és szinte hihetetlen jóslatokat kapott, Augustus eltitkolta születése óráját, és önző félelemből semmiért nem akarta elmondani, nehogy kiderüljön, hogy kevésbé fontos, mint Agrippa. Amikor azonban sok intés után vonakodva és tétován adott információkat magáról, Theogen felpattant, és áhítattal meghajolt előtte. Ezt követően Augustus annyira hitt a sorsában, hogy elárulta a születését kísérő égi jeleket, és kibocsátott egy bak képével ellátott ezüstpénzt , amely alatt született. » [102] Ennek az állításnak a következetlensége egy másikkal: «Augustus Mark Tullius Cicero és Gaius Antony konzulátusán született szeptember 23-án» [103] felkeltette Johannes Kepler (1571-1630) csillagász figyelmét. A babonás Augustus különleges hozzáállását ehhez a jegyhez számos tényező magyarázza, mint például a Bak jegyében való fogantatás, a Caesar által végrehajtott naptárreform előtti és utáni dátumok különbségei, a Hold jelenléte a csillagképben. ugyanaz a név a születéskor, vagy egyszerűen csak a császár szerencsésnek tartotta [104] .

A Bakot vagy önmagában, vagy bőségszaruval és/vagy labdával ábrázolták [megjegyzés. 38]  - az örökkévalóság szimbóluma, amely nem ismeri sem a kezdetet, sem a végét. Az egyik érmén a hajnal istennőjével, Aurórával együtt van elhelyezve [megjegyzés. 39] . Csillagok [megjegyzés. 40] , üstökös [megjegyzés. 41] és a Hold [comm. 42] az érméken M. G. Abramson szerint az „aranykor” propagandájához kapcsolódnak, amely Augustusnak köszönhető, a császár és a Római Birodalom nagyságának örökkévalósága [105] .

Építészeti emlékművek Augustus érméin

A számos templomot, bazilikát és egyéb építményt ábrázoló érmék létrehozása és kibocsátása a propaganda részét képezte, mint az állam katonai sikereit és a császár vallási tevékenységét elősegítő típusok kérdése. A birodalom grandiózus épületeit be kellett vezetni a "római mítosz" gondolatába. A numizmatikai emlékek nagy jelentőséggel bírnak a történészek és építészek számára, mivel lehetővé teszik képeik rekonstrukcióját [106] .

Augustus érméin a Bosszúálló Mars templomai láthatók [megjegyzés. 43] , Jupiter, a mennydörgő [megjegyzés. 44] , Jupiter Olympus [megjegyzés. 45] , Diana [megjegyzés. 46] , Roma és Augustus [megjegyzés. 47] [107] .

A Bosszúálló Mars képe kiemeli Augustus fogadalmát a Fülöp-szigeteki háború során, amelyben bosszút állt Caesar gyilkosain [108] . A templomban lévő Bosszúálló Marsot a Kr.u. 19-18-as keltezésű érmék ábrázolják. időszámításunk előtt e. A Bosszúálló Mars templomot , amely a római Augustus fórum közepén található , Kr.e. 2-ben szentelték fel. e. Ezzel kapcsolatban G. Mattingly brit numizmatikus azt feltételezi, hogy az érméken egy másik Marsnak szentelt épület képét kell elhelyezni (a Capitoliumon ) [108] .

A Mennydörgő Jupiter templomot Augustus rendelte el a Capitolium-dombon, hogy megemlékezzenek a veszélytől való megszabadulásról, amikor villám csapott be az almába, és fáklyával megölt egy rabszolgát. Az érmén látható kép szerint a templom hat oszlopos épület volt, három lépcsőből álló dobogóval. Középen egy meztelen isten szobra, pálcával és villámmal [109] .

Az olümposzi Jupiter athéni templomának képe, amelynek építése a VI. században kezdődött. időszámításunk előtt e., és a II. században ért véget. n. e. tanúskodik arról, hogy Augustus alatt építése jelentősen előrehaladt [110] .

Az efezusi Roma és Augustus temploma volt Ázsia tartományának vallási és politikai központja. Ezt követően más császárok érméin is ábrázolták [111] .

Az oltárok egy másik típusú istentiszteleti helyek, amelyeket érméken ábrázolnak. A kötelező császárkultusz létrehozása a nekik szentelt oltárok felépítéséhez vezetett, mint például a Roma és Augustus Lugdunban. Ez utóbbi érméire Fortune Redux, Providence, Diana, Roma és Augustus oltára került. A cisztoforokon [megjegyzés. 48] 28-27 év. időszámításunk előtt e. a Diana-oltár két dámszarvassal van ábrázolva [112] .

A katonai győzelmek tiszteletére szolgáló diadalívek a pénzverésben is megjelennek [113] . Az érméken lévő egyedi szerkezetek mellett ismertek olyan esetek, amikor a városfalakat és magát a várost madártávlatból helyezték el [megjegyzés. 49] [114] .

Címek Augustus érméin

Mint fentebb említettük, Caesar istenítését követően Augustus az „isteni fia” lett, amelyet az érmére helyeztek. Kr.e. 27-ben. e. a szenátus számos kitüntetésben részesítette, legfőképpen az „Augustus” nevet, amelynek eredményeként az uralkodó teljes hivatalos neve „Imperator Caesar Augustus divi filius” (Imperator Caesar Augustus divi filius) lett, a rövid pedig. - Caesar Augustus [115] .

A feliratoknak köszönhetően meg lehet határozni az érme kibocsátásának dátumát. A "Roman Imperial Coinage" katalógusban az "IMP X" felirattal ellátott érmék, amelyek feltehetően Augustus birodalmának tizedik évét jelölik , i.sz. 15-13-ra teszik őket. időszámításunk előtt e. [116] ; "IMP XI" - ie 12 e. [47] ; "IMP XII" vagy "TR POT XIII" ( Tribunicia potestas - a tribunus hatalom  birtoklásának 13. éve ) - 11-10 év. időszámításunk előtt e. [48] ; "TR POT XVI" - 8-7 év. időszámításunk előtt e., "IMP XIII" - Kr.e. 8. e. [49] ; "TR POT XVII" - 7-6 év. időszámításunk előtt e. [84] ; "TR POT XXIII" - Kr.u. 1-2 e. [84] ; "TR POT XXV" - Kr.u. 2-3 e. [84] ; "TR POT XXVII" - Kr.u. 4-5 e. [84] ; „TR POT XXVIIII”, „TR POT XXX”, „TR POT XXXI” – 6–9. e. [50] .

i.e. 2. február 5. e. Octavianus a Szenátustól megkapta a „ haza atyja ” ( pater patriae vagy parens patriae ) megtisztelő címet, amely az érméken is tükröződött [117] .

Egyes érméken arra utalnak, hogy Augustus betöltötte az augur és a nagy pápa vallási tisztségét [51] . A Mark Antonius és Octavianus közötti rövid beleegyezés időszakának közös érméin a második pápa elfoglaltsága szerepel. Az afrikai érméken [megjegyzés. 50] 31-29 év. időszámításunk előtt e. az "AVGVR PONTIF" [118] felirat kerül elhelyezésre .

Tartományi érmék

A Római Birodalomban az általános birodalmi érmék mellett tartományi érméket is vertek . A birodalmiaktól eltérően ezek kibocsátását nem szabályozták a központi hatóságok vagy az általuk pénzkibocsátásra felhatalmazott személyek [119] . A helyi pénzforgalom szempontjából fontosak voltak a tartományi kérdések. Megismételhetik a területen ismerős helyi egységeket, mint például a tetradrahmákat a Földközi-tenger keleti részén. Kibocsátásaik célja az volt, hogy ezt vagy azt a területet alkupozícióval látják el [120] .

A „tartományi érmék” kifejezés a Római Birodalomban forgalomban lévő bankjegyekre vonatkozóan nem egyértelmű. 1930-ban Kurt Regling kiemelte véleménye szerint a tartományi érmék fő jellemzőjét: a kibocsátást nem Róma hivatalos hatóságai, hanem különböző fokú autonómiával rendelkező ellenőrzött entitások irányítják [121] . Az állítás számos kérdést vet fel a numizmatikusok körében, mivel gyakran nem lehet meghatározni a római helytartók befolyását és ellenőrzését a helyi kérdésekben. Sőt, a római helytartók sem tudhatták a tartományi érmék verését, és időről időre nem avatkoztak be a pénzverdék munkájába [122] . Sok tartományi érmén szerepel a császár portréja, míg a Rómában vert császári érméken nem. Egy nem szakértő számára a legegyszerűbb módja annak, hogy egy kérdést tartományi vagy birodalmi kategóriába soroljon, ha megtalálja a The Roman Imperial Coinage vagy a Roman Provincial Coinage szakkatalógusokban . Egyes érmék (kisztoforok és a Colonia Caesaraugust udvarának kiadásai) mindkét katalógusban megtalálhatók, ami arra utal, hogy mind az általános birodalmi, mind a tartományi érmék jelei vannak rajtuk, valamint hiányoznak a kritériumok, amelyek lehetővé tennék az érmék természetének egyértelmű megítélését. a kérdés [123] .

Pénzforgalom a Római Birodalomban Octavian Augustus uralkodása alatt

Annak ellenére, hogy Augustus (a Római Köztársaságban nem létezett) érmekibocsátásának és pénzforgalmának megszervezésében semmi alapvetően új nem történt, alatta harmonikus pénzrendszer jött létre, amely a különböző pénzegységek közötti arányok körülbelül két évszázadig tartottak. Az állam megkezdte az ezüst-arany bimetalizmus rendszerét [124] , és ezzel egyidejűleg rendelkezésre álltak a nem nemesfémekből készült hitelérmék, amelyek értékét az állam rögzítette [ 125] .

A Római Birodalom pénzforgalmának jellemzője, amelynek első császára Augustus volt, a birodalmi és a tartományi érmék egyidejű jelenléte volt. Az első szabadon bocsátását közvetlenül az állam vagy a császár által felhatalmazott személyek, a másodikat a helyi hatóságok ellenőrizték a római helytartók felügyelete mellett [121] [122] . Az arany aureusok kizárólag birodalmi, míg a váltóérmék túlnyomórészt provinciálisak voltak. Tehát a rézszamár, amelyet Róma és Olaszország kivételével a hibás hitelérme kategóriába soroltak, Gallia , Ázsia , Szíria és Egyiptom tartományaiban volt forgalomban . A birodalom más részein a tartományi pénzek váltópénzként szolgáltak [126] .

Az ezüstpénzt birodalmi és tartományi érmeként is verték. A Római Birodalom nyugati részén a pénzforgalom eltért a keletitől. Ha a meghódított Galliában, Spanyolországban és Angliában a pénzforgalom gyakorlatilag nem fejlődött, akkor Görögországban és Ázsiában évszázados hagyományok voltak. A keleti határokon kereskedelem folyt a Pártus királysággal, rajtuk keresztül érkeztek áruk Indiából. Ezért a birodalom keleti részén a dénárokkal és az aureusokkal együtt széles körben használták a tetradrahmákat, valamint a három dénárnak megfelelő cisztoforokat. Ez utóbbiak kérdései birodalmi és provinciális jellegűek is voltak [127] .

Megjegyzések

  1. ↑ RIC Augustus, I, 323-336, 341, 342, 345-349, 370-389, 410-471, 528
  2. ↑ RIC Augustus, I, 531-535
  3. ↑ R.I.C. Augustus, I, 262
  4. ↑ RIC Augustus, I, 251, 253
  5. ↑ RIC Augustus, I, 154-161
  6. ↑ RIC Augustus, I, 276
  7. ↑ RIC Augustus, I, 275, 545
  8. ↑ RIC Augustus, I, 513, 514, 515, 516
  9. ↑ RIC Augustus, I, 517, 518
  10. ↑ RIC Augustus, I, 519, 520
  11. ↑ RIC Augustus, I, 522-526
  12. ↑ RIC Augustus, I, 287-292, 304-306, 314, 315, 416
  13. ↑ RIC Augustus, I, 271
  14. ↑ RIC Augustus, I, 265
  15. ↑ R.I.C. Augustus, I, 263
  16. ↑ R.I.C. Augustus, I, 267
  17. ↑ R.I.C. Augustus, I, 4-6
  18. ↑ RIC Augustus, I, 408, 414
  19. ↑ RIC Augustus, I, 198, 199
  20. ↑ RIC Augustus, I, 207, 208, 210-212
  21. ↑ RIC Augustus, I, 206, 209
  22. ↑ RIC Augustus, I, 204, 205
  23. ↑ RIC Augustus, I, 221-226
  24. ↑ RIC Augustus, I, 200, 201
  25. ↑ RIC Augustus, I, 162-226, 228, 250-263, 400, 401, 405, 419, 476, 544-546
  26. ↑ RIC Augustus, I, 337-340
  27. ↑ RIC Augustus, I, 390-396
  28. ↑ RIC Augustus, I, 1, 45-49, 61, 62, 88-95, 121-123, 140, 213-218, 254-256, 260, 261, 263, 264, 268, 263, 264, 268, 26, 26, 3 415, 474, 514
  29. ↑ RIC Augustus, I, 476
  30. ↑ RIC Augustus, I, 251, 367, 368
  31. ↑ RIC Augustus, I, 1, 321, 322
  32. ↑ RIC Augustus, I, 272
  33. ↑ RIC Augustus, I, 170, 171, 180, 181, 190-193
  34. ↑ RIC Augustus, I, 403
  35. ↑ RIC Augustus, I, 219, 220
  36. ↑ RIC Augustus, I, 272, 402
  37. ↑ RIC Augustus, I, 80-87, 287-292, 314, 315
  38. ↑ RIC Augustus, I, 125, 130, 174, 477, 480, 488, 493, 521
  39. ↑ RIC Augustus, I, 124
  40. ↑ R.I.C. Augustus, I, 300
  41. ↑ RIC Augustus, I, 37, 38, 102
  42. ↑ R.I.C. Augustus, I, 300
  43. ↑ RIC Augustus, I, 38, 39<, 68-74, 104, 105, 116-120, 507
  44. ↑ RIC Augustus, I, 63-67
  45. ↑ RIC Augustus, I, 472
  46. ↑ RIC Augustus, I, 273
  47. ↑ R.I.C. Augustus, I, 506
  48. ↑ RIC Augustus, I, 472
  49. ↑ RIC Augustus, I, 9-10
  50. ↑ RIC Augustus, I, 533, 534

Jegyzetek

  1. ↑ Zvarich, 1980 , " Érmemester ".
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Abramson, 1995 , "Első rész. II. fejezet. A monetáris üzlet szervezése", p. 62.
  3. ↑ 1 2 3 Zograf, 1951 , p. 35.
  4. ↑ Császár // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  5. ↑ * Sayles WG Imperatorial Coinage // Ókori érmegyűjtés III: A római világ – Politika és propaganda. — 2. kiadás. - Iola, WI: Krause Publications, 2007. - ISBN 978-0-89689-478-5 .
  6. ↑ Suetonius , Isteni Julius 76 (3)
  7. ↑ 1 2 3 4 Zograf, 1951 , p. 36.
  8. ↑ 1 2 Abramzon, 1995 , "Első rész. II. fejezet. A monetáris üzlet szervezése", p. 63.
  9. ↑ 1 2 3 Abramzon, 1995 , "Első rész. II. fejezet. A monetáris üzlet szervezése", p. 64.
  10. ↑ RIC I, 1984 , p. 5.
  11. ↑ Mattingly, 2005 , p. 96.
  12. ↑ 1 2 Mattingly, 2005 , p. 95-96.
  13. ↑ 1 2 3 Sydenham, 1920 , p. tizennyolc.
  14. ↑ 12 RIC I, 1984 , p. 74-78.
  15. ↑ 12 RIC I, 1984 , p. 78.
  16. ↑ Abramzon, 1995 , "Első rész. II. fejezet. A monetáris üzlet szervezése", p. 67.
  17. ↑ Abramzon, 1995 , "Első rész. II. fejezet. A monetáris üzlet szervezése", p. 70-71.
  18. ↑ Kazmanova, 1969 , "VI. A monetáris üzlet szervezése", p. 73-74.
  19. ↑ Kazmanova, 1969 , "VI. A monetáris üzlet szervezése", p. 82-83.
  20. ↑ Abramzon, 1995 , "Első rész. II. fejezet. A monetáris üzlet szervezése", p. 71.
  21. ↑ 1 2 Kazmanova, 1969 , "IV. Az ókori érmék rendszerezése", p. 57.
  22. ↑ Kazmanova, 1969 , "V. A monetáris üzlet technikája", p. 79.
  23. ↑ 1 2 3 Abramson, 1995 , "Augusztus vallási programja az aktus előtti időszakban", p. 325.
  24. ↑ 12. Crawford , 1985 , p. 256.
  25. ↑ 1 2 Harl, 1996 , p. 51.
  26. ↑ 12 RIC I, 1984 , p. 84.
  27. ↑ Abramson, 1995 , Legion Coins, p. 146.
  28. ↑ 1 2 Mattingly, 2005 , p. 106.
  29. ↑ Mattingly, 2005 , p. 108.
  30. ↑ Mattingly, 2005 , p. 106-107.
  31. ↑ Zograf, 1951 , p. 52.
  32. ↑ Zvarich, 1980 , " Sestertius ".
  33. ↑ Octavian August, 1985 .
  34. ↑ Suetonius , augusztus 30., 40., 41., 46., 68., 71., 101.
  35. ↑ Az isteni Augustus cselekedetei 15, 16, 17, 21
  36. ↑ Mattingly, 2005 , p. 107-108.
  37. ↑ Depeyrot, 2006 , p. 33.
  38. ↑ RIC I, 1984 , p. 41-42.
  39. ↑ RIC I, 1984 , p. 43-45.
  40. ↑ RIC I, 1984 , p. 45-46.
  41. ↑ RIC I, 1984 , p. 46-48.
  42. ↑ RIC I, 1984 , p. 48-49.
  43. ↑ RIC I, 1984 , p. 49-51.
  44. ↑ 12 RIC I, 1984 , p. 51.
  45. ↑ RIC I, 1984 , p. 52.
  46. ↑ RIC I, 1984 , p. 52-53.
  47. ↑ 12 RIC I, 1984 , p. 53.
  48. ↑ 12 RIC I, 1984 , p. 53-54.
  49. ↑ 1 2 3 RIC I, 1984 , p. 54-55.
  50. ↑ 1 2 3 4 RIC I, 1984 , p. 56.
  51. ↑ 12 RIC I, 1984 , p. 57.
  52. ↑ RIC I, 1984 , p. 57-58.
  53. ↑ RIC I, 1984 , p. 58.
  54. ↑ RIC I, 1984 , p. 59-60.
  55. ↑ RIC I, 1984 , p. 60-61.
  56. ↑ RIC I, 1984 , p. 61-74.
  57. ↑ 12 RIC I, 1984 , p. 79.
  58. ↑ RIC I, 1984 , p. 70.
  59. ↑ RIC I, 1984 , p. 81.
  60. ↑ RIC I, 1984 , p. 81-82.
  61. ↑ RIC I, 1984 , p. 82-83.
  62. ↑ RIC I, 1984 , p. 83-84.
  63. ↑ Előlap és hátlap, 2016 , p. 91.
  64. ↑ Cunz, 1998 .
  65. ↑ Abramzon, 1995 , "Az érme mint a katonai politika propagandájának eszköze", p. 94-95.
  66. ↑ Abramzon, 1995 , "Az érme mint a katonai politika propagandájának eszköze", p. 95-96.
  67. ↑ Abramzon, 1995 , "Az érme mint a katonai politika propagandájának eszköze", p. 97.
  68. ↑ Abramzon, 1995 , "Az érme mint a katonai politika propagandájának eszköze", p. 234.
  69. ↑ Augustus és Agrippa Nemausus krokodil . www.moneta-coins.com _ Moneta Galéria Érmúzeum. Letöltve: 2018. június 18.
  70. ↑ RIC I, 1984 , p. 51-52.
  71. ↑ Abramson, 1995 , "Provincia capta típusú és más hasonló sorozatok", 1. o. 166.
  72. ↑ Mazzarino, Santo L'impero romano. - Roma-Bari, 1976. - P. 66-67.
  73. ↑ Octavianus Denarius, "AEGYPTO CAPTA" . http://www.dartmouth.edu . Hood Művészeti Múzeum. Hozzáférés időpontja: 2018. június 16.
  74. ↑ Kutatási érmék: Társult aukció . www.cngcoins.com _ Classical Numismatic Group, Inc. Letöltve : 2018. június 16.
  75. ↑ Abramson, 1995 , "Provincia capta típusú és más hasonló sorozatok", 1. o. 167.
  76. ↑ RIC I, 1984 , p. 83.
  77. ↑ RIC I, 1984 , p. 62.
  78. ↑ Abramson, 1995 , „Diadalkérdések a római fegyverek győzelmeinek tiszteletére”, 1. o. 177.
  79. ↑ RIC I, 1984 , p. 60.
  80. ↑ Abramson, 1995 , „Diadalkérdések a római fegyverek győzelmeinek tiszteletére”, 1. o. 179.
  81. ↑ Előlap és hátlap, 2016 , p. 94.
  82. ↑ RIC I, 1984 , p. 54.
  83. ↑ Abramson, 1995 , „Diadalkérdések a római fegyverek győzelmeinek tiszteletére”, 1. o. 236.
  84. ↑ 1 2 3 4 5 RIC I, 1984 , p. 55.
  85. ↑ Kazmanova, 1969 , "Augusztus dénárjainak utánzata Caius és Lucius Caesarokkal a hátoldalon", p. 96.
  86. ↑ Kazmanova, 1969 , "Változások az érmegyártás technikájában a birodalmi korszakban", p. 79.
  87. ↑ Abramson, 1995 , "Debellator-típus", p. 239-240.
  88. ↑ Abramson, 1995 , "Octavianus vallási programja az aktus előtti időszakban", p. 325.
  89. ↑ Abramson, 1995 , "Octavianus vallási programja az aktus előtti időszakban", p. 340.
  90. ↑ Zvarych, 1980 , " Viktória ".
  91. ↑ Quinary  / P. V. Shuvalov // Elkobzási Hivatal - Kirgiz. - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2009. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 kötetben]  / főszerkesztő Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, 13. v.). — ISBN 978-5-85270-344-6 .
  92. ↑ Abramson, 1995 , "Augusztus kultusza és a vallási téma az érméin", p. 345.
  93. ↑ Abramson, 1995 , "Augusztus kultusza és a vallási téma az érméin", p. 334.
  94. ↑ Abramson, 1995 , "Augusztus kultusza és a vallási téma az érméin", p. 330.
  95. ↑ Abramson, 1995 , "Augusztus kultusza és a vallási téma az érméin", p. 344.
  96. ↑ RIC I, 1984 , p. 64-65.
  97. ↑ 1 2 Abramson, 1995 , "Augusztus kultusza és a vallási téma az érméin", p. 336.
  98. ↑ Abramson, 1995 , "A Julio-Claudian-dinasztikus kultusz megjelenése", 1. o. 347-348.
  99. ↑ Abramson, 1995 , "A Julio-Claudian-dinasztikus kultusz megjelenése", 1. o. 351-352.
  100. ↑ Abramzon, 1995 , "A császár és szerepe a hadsereg vallási életében. Papi használati tárgyakat ábrázoló érmék", p. 265-267.
  101. ↑ Abramson, 1995 , "Szent jelek és a légiók saskultuszai", 1. o. 269-270.
  102. ↑ Suetonius. Isteni augusztus 94 (12)
  103. ↑ Suetonius. Isteni augusztus 5
  104. ↑ Barton T. Augustus és Bak: Asztrológiai sokszínűség és birodalmi retorika  // The Journal of Roman Studies: 1995. - 1. évf. 85. - P. 33-51.
  105. ↑ Abramson, 1995 , "Augusztus vallási programja és a Julii-dinasztikus kultusz megjelenése az érmetípusok szerint", p. 337-339.
  106. ↑ Abramzon, 1995 , "Építészeti emlékek érméken", p. 496-497.
  107. ↑ Abramzon, 1995 , "Építészeti emlékek érméken", p. 499-503.
  108. ↑ 1 2 Abramson, 1995 , "A Bosszúálló Mars-templom", p. 499-500.
  109. ↑ Abramzon, 1995 , "Jupiter, a mennydörgő temploma", p. 499-500.
  110. ↑ Abramson, 1995 , "Olympos Jupiter temploma", p. 500-501.
  111. ↑ Abramson, 1995 , "Róma és augusztus temploma", p. 503.
  112. ↑ Abramson, 1995 , Altari, p. 516-517.
  113. ↑ Abramson, 1995 , "A diadalívek", p. 519-520.
  114. ↑ Abramzon, 1995 , "Építészeti komplexumok", p. 529.
  115. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 236. o.
  116. ↑ RIC I, 1984 , p. 52-52.
  117. ↑ RIC I, 1984 , p. 55-57.
  118. ↑ Abramzon, 1995 , "A császár és szerepe a hadsereg vallási életében. Papi használati tárgyakat ábrázoló érmék", p. 266.
  119. ↑ RIC I, 1984 , p. 19.
  120. ↑ RIC I, 1984 , p. 19-20.
  121. ↑ 1 2 Amandry, 2012 , p. 391-392.
  122. ↑ 1 2 Bunson M. Coinage // Encyclopedia of the Roman Empire, átdolgozott kiadás . - New York: Facts on File, Inc., 2002. - P. 131-132. - ISBN 0-8160-4562-3 .
  123. ↑ Amandry, 2012 , p. 393.
  124. ↑ Zvarich, 1980 , " Bimetalizmus ".
  125. ↑ Crawford, 1978 , p. 154-155.
  126. ↑ Mattingly, 2005 , p. 98.
  127. ↑ Mattingly, 2005 , p. 90.

Irodalom

Linkek

 Római császárok érméi
Julio-Claudian dinasztia
Polgárháború 68-69 év.Avl Vitellius
Flavius-dinasztia
Sever-dinasztiaKap egy
Katona császárokDecius Traianus