Vespasianus érméi

Vespasianus  érméi - a Római Birodalom érméi Vespasianus uralkodása alatt 69-79 között. e. Ez idő alatt sokféle birodalmi érmét vertek, amelyek a birodalom életének különböző területeihez kapcsolódnak. A római panteon mintegy húsz istensége, a rómaiak zsidó háborúban aratott győzelme tiszteletére készült összeesküvés , templomok, papi háztartási cikkek, katonai transzparensek stb. szerepel rajtuk. Vespasianus 61 évesen lett császár. Az idős uralkodó az új Flavius-dinasztia ősének vallotta magát . Vespasianus érméinek sajátossága volt, hogy az elülső oldalon gyakran elhelyezték fiai – Titus és Domitianus leendő császárok – képeit .

Vespasianus uralkodása alatt egy kivételével az összes Rómán kívüli pénzverde bezárt. Ez a folyamat a tartományok függetlenedésének minden jelét elnyomva a fővárosban központosító politikájának egyik megnyilvánulása lett.

Hatalomra kerülve az új császárnak sok pénzügyi problémával kellett szembenéznie. Az érme megrongálódása Vespasianus uralkodásának kezdetén a kincstár feltöltése érdekében tett számos lépés egyike volt. Az uralkodás második felében megnövelték a dénárban kifejezett ezüsttartalmat.

A cikk nem tartalmaz információt a Vespasianust ábrázoló posztumusz pénzérmékről, amelyeket fiai , Titusz és Domitianus uralkodása idején vertek , valamint Traianus és Decius Traianus restitúciós érméiről .

Mints

Vespasianus Nero meggyilkolásakor a római hadsereg parancsnoka volt, akit a zsidók felkelésének leverésére bíztak Júdea tartományban , amely az első zsidó háború néven vonult be a történelembe . Vespasianus eleinte nem vett részt a Római Birodalom heves hatalmi harcában. Három császár volt egy év alatt. Először a tarracóniai Spanyolország kormányzója, Galba került hatalomra, majd Otho váltotta fel , akit viszont Alsó-Németország kormányzója, Avl Vitellius buktatott meg . Az Otho és Vitellius közötti konfrontáció befejezése után Vespasianus 69 júliusában beszállt a birodalmi hatalomért folytatott háborúba, amely ugyanazon év decemberi győzelmével végződött [1] .

Vespasianus, anélkül, hogy megvárta volna a győzelmet, elkezdett érméket verni Alexandriában , Antiochiában , Efézusban , Bizáncban és más, az irányítása alatt álló városokban. A győzelem után Tarracóban , Lugdunban és magában Rómában is elkezdtek pénzt kibocsátani . Illyricumban készült egy kis szám a hadsereg számára . Ezt követően Vespasianus egyenként megváltoztatta a Római Birodalomra jellemző pénzverdék pénzkibocsátásának gyakorlatát, a római kivételével minden pénzverdét bezártak. Csak Vespasianus életének vége felé kezdték újra a nem nemesfém érméket Lugdunban. Ez a folyamat a tartományok függetlenségének minden jelét elnyomva a fővárosban központosító politikájának egyik megnyilvánulása lett [2] .

Így Vespasianus idején a pénzverést a római (69 végétől az uralkodás végéig) [3] , Tarrakona (69-71) [4] , Lugdun (69-73 - nemesi érmék ) pénzverőiben végezték. és nem nemesfémek, az uralkodás végéig kiadott váltópénz) [4] , Illyricum tartomány egyik városa (69 vége) [5] , Bizánc (69-71) [5] , Fülöp (69- 70) [5] , Efézus (71-74), Antiochia (69-73) [6] , Tirusz [7] , Alexandria (69-73) [8] . Számos pénzverde helyét nem sikerült megállapítani [9] .

A Római Birodalom pénzrendszere Vespasianus idején

Birodalmi érmék

Octavian Augustus alatt a Római Birodalom elkezdte a pénzforgalmi rendszert alkalmazni , amelyben az arany aureus és az ezüst dénár lett az ezüst-arany bimetalizmus alapja [10] . Ugyanakkor forgalomban voltak nem nemesfémből készült hitelérmék, amelyek értékét az állam rögzítette [ 11] .

Octavian Augustus pénzreformja óta a Kr.e. 20-as években. e. az érmék nemesfémtartalma Vespasianus hatalomra kerülésekor csökkent. Vespasianus uralkodása kezdetének érméi súlyjellemzőik szerint megismételték a vitelliánusokat [12] . A külsőleg egyforma antik érmék verésük sajátosságaiból adódóan bizonyos súly- és fémfinomságbeli különbségeket mutatnak. A Vespasianus-dénár átlagos tömege 3,4-3,5 g volt, a teljes eltérés 2,9-3,7 g, az aureus - 7,3 g (7,14-7,6 g) [13] . A dénárokat főleg 80%-os ezüstből verték [14] . Ugyanakkor az uralkodás első felében az ezüst finomsága az érmében többnyire kisebb volt [15] , a második felében pedig nagyobb [16] . Az érme megrongálódása Vespasianus uralkodásának kezdetén a számos lépés egyike volt, amelyek célja a Római Birodalom polgárháborúk által megzavart pénzügyi rendszerének helyreállítása és a kincstár feltöltése volt. Suetonius szerint Vespasianus császárrá válásakor kijelentette, hogy 40 milliárd sestertiusra van szüksége az állam helyreállításához [17] . A birodalom pénzügyeinek normalizálására tett lépései sikeresek voltak. Ez lehetővé tette az uralkodás második felében az érmében lévő ezüst finomságának javítását [16] .

Az érmékben lévő fém tömegének és finomságának változása nem befolyásolta az augusztusra megállapított pénzegység-arányokat, amelyeket az 1. táblázat mutat be.

1. táblázat A pénzegységek aránya a Római Birodalomban Vespasianus uralkodása alatt [18]

Érme Névérték
dénárban
Névérték
sestertusban
Névérték
assz
aureus 25 100 400
arany quinary 12½ ötven 200
Dénár egy négy 16
Ezüst quinary ½ 2 nyolc
Sestertius ¼ egy négy
dupondium 1⁄8 _ _ ½ 2
Szamár 1⁄16 _ _ ¼ egy
Félig 1⁄32 _ _ 1⁄8 _ _ ½
Quadrance 1⁄64 _ _ 1⁄16 _ _ ¼

Tartományi érmék

A Római Birodalomban az egész állam birodalmi érméi mellett tartományi érméket is vertek . Róma nem ellenőrizte a szabadon bocsátásukat. Jellemzőjük a tartományokra hagyományosan használt pénzegység-megnevezések, valamint a helyi nyelvű legenda , nem pedig latin [19] . A Flavius ​​alatti tartományi érméket kizárólag a keleti tartományokban bocsátották ki. Értelemszerűen pénzforgalmat szolgáltak egy bizonyos területen. Ebben a tekintetben nem volt szükség a tömegjellemzők és az átmérő azonosságának fenntartására közöttük. Így a Flaviusok uralkodásának egy-egy periódusának, különböző tartományokban vert assarionjainak súlya kétszeresére is eltérhet [20] .

Egy adott érme tartományi vagy birodalmi pénzhez való hozzárendelése szintén kérdéseket vethet fel a szakemberek körében. Egy nem szakértő számára a legegyszerűbb módja annak, hogy egy kérdést tartományi vagy birodalmi kategóriába soroljon, ha megtalálja a The Roman Imperial Coinage vagy a Roman Provincial Coinage szakkatalógusokban . Vespasianus érméi közül több mint száz típus található mindkét katalógusban, ami jelzi mind az általános birodalmi, mind a tartományi érmék jeleinek jelenlétét, valamint olyan kritériumok hiányát, amelyek lehetővé teszik a kibocsátás természetének egyértelmű megítélését [ 21] [22] .

Vespasianus és fiai címei érméken

Az érmék címének leírása fontos a kibocsátás időpontjának meghatározásakor. Halálakor a császár a „ Nagy Pontifex Vespasianus Augustus császár császár , 10-szer tribün, 20-szor császári hatalommal, kilencszer konzul , a haza atyja ” címet viselte. (“ lat. IMPERATOR CAESAR VESPASIANUS AUGUSTUS PONTIFEX MAXIMUS TRIBUNICIA POTESTATE X IMPERATOR XX CENZOR CONSUL VIIII PATER PATRIAE ") [23] .  

A császári cím, valamint a tribunus ( Tribunicia potestas ) felhatalmazása 69-ben történt. A leendő császár első konzulátusa 51 éves volt. [24] , a második pedig 79-ben, amikor már ő rendelkezett a birodalomban a legfőbb hatalommal. 70-ben ő lesz a nagy pápa, 73-ban pedig cenzor is . A cím alapján következtetést vonnak le ennek vagy annak az érmének a verésének időpontjára [25] . A Vespasianus uralkodásának érméinek sajátossága volt, hogy az előlapon gyakran elhelyezték fiai, valamint a leendő császárok, Titusz és Domitianus képeit, amelyek címét az érméken a kibocsátás évétől függően a 2. táblázat is tartalmazza.

2. táblázat Vespasianus és fiai címe [26]
Év TR. P. KÖTÖZŐSALÁTA MANÓ Titusz Domitianus
69 TR. P. (július 1-től) KÖTÖZŐSALÁTA IMP II
70 TR. P., TR. P.II COS II IMP V PM (november) KÖTÖZŐSALÁTA
71 TR. P.II—III COS III IMP VI-VIII TR. P. KÖTÖZŐSALÁTA
72 TR. P.III-III COS III IMP VIIIIII-X COS II, TR. P., TR. P. II, IMP III-V
73 TR. P.III—V CENZOR (július 1-től) CENZOR TR. P.II—III COS II
74 TR. P.V-VI COS V COS III, TR. P.III-III
75 TR. P.VI-VII COS VI IMP XI-XIII COS III, TR. P. III-V, IMP. x COS III
76 TR. P.VII-VIII COS VII IMP XVII-XVIII COS V, TR. P.V-VI, IMP. XI COS III
77 TR. P. VIII-VIII COS VIII IMP XVIIII COS VI, TR. P.VI-VII COS V
78 TR. P.VIIII-X IMP XX TR. P. VII-VIII, IMP. XIII
79 TR. P. X-XI COS VIII COS VII, TR. P. VIII-VIII, IMP. XIII-XV COS VI

Vespasianus érméi a politikai propaganda eszközeként

A tömegtájékoztatás hiányában az érmék a politikai propaganda eszközeivé váltak. A pénzforgalomban való aktív részvétel, amely több száz kézen való áthaladást, értéket és viszonylagos tartósságot jelentett, az érméket a nézetek és ötletek terjesztésének hatékony eszközévé tette, hangsúlyozva az uralkodó nagyságát [27] .

Írd be az "IVDAEA CAPTA"-t és diadalmaskodj

Röviddel Vitellius legyőzése után a római hadsereg az új császár fia , Titus vezetésével elfoglalta és elpusztította Jeruzsálemet . A lázadó zsidókkal vívott háború a rómaiak teljes győzelmével ért véget. Ennek az eseménynek a tiszteletére, újrakezdve azt a gyakorlatot, hogy Augustus egy új tartomány meghódítása alkalmából érméket bocsátott ki, aranyból, ezüstből, bronzból és sárgarézből érmék sorozatát verték. A képek különböző változatai végül egy allegorikus kompozícióhoz vezettek: Júdea gyászoló nő alakjában ül a földön, mögötte egy fegyvertrófea [ 28] . Az érméken egy rabszolgasorba ejtett zsidó, Victoria, maga Vespasianus is szerepelhet lándzsával és parazóniummal [29] .

Júdea elfoglalása után Rómában diadalt tartottak , amelyet a császárral egy quadriga -ban [30] tettek ki érmékre . A római fegyverek győzelmeinek tiszteletére Viktória mellett katonaruhás Vespasianus képével is vertek érméket [31] . Többféle érmére az istennő pajzsot vagy koszorút helyez egy trófeára [32] . Némelyikükön egy fogoly ül a hadizsákmány mellett [33] [34] .

Család

Vespasianus 60 évesen került hatalomra. Az idős császár bejelentette a Flavius-dinasztia létrejöttét [37] . Érméin Vespasianus fiainak, Titusznak és Domitianusnak a képei és/vagy címei együtt [38] vagy külön-külön [39] kerültek elő . Az állítólagos örökösök képével ellátott érmetípusok száma több tucat. Az Augustus által lefektetett gyakorlatot folytatva megkapták az "ifjúság vezetői" ( lat.  princeps juventutis ) címet, ami az érméken is tükröződött [40] [41] .

A Vespasianus uralkodása alatt vert érmék egyik jellemzője a sokféle típus jelenléte, amelyek előlapját nem a jelenlegi császár, hanem annak egyik fia foglalta el [42] . Számos előlapon jelenetek láthatók, amelyek a katonai sikereiket hangsúlyozzák, mint például a Titus a diadalmas quadrigában [43] .

A Vespasianus fiait ábrázoló számos érmetípus közül az egyik Titust és római polgárokat ábrázol. Ezek az érmék congiaria , vagyis az ünnepek alatti szétosztásra szánt pénz [44] .

A császárt dicsőítő legendák érméken

Számos Vespasianus-érme hátoldalán csak egyik vagy másik keretben található feliratok, amelyek a császárt dicsőítik:

Istenségek, templomok és Vespasianus valláspolitikája érmetípusokban

Istenségek, legendás lények és tárgyak

Vespasianus idején újítások történtek a római vallásban, amelyek az érmékre vonatkoztak. Az örökkévalóság gondolata és az azt jelképező Eternitas istennő különös jelentőséget kapott . Számos érmén labdával, bőségszaruval, a Hold és a Nap isteneinek fejével a kezében ábrázolják [49] , ami az örök jólét hivatalosan terjesztett eszméjét tükrözte, amely a új dinasztia megjelenése [50] . Az érmetípusok az örökkévalósághoz kötődnek a Bakhoz és a labdához, amelynek nincs sem eleje, sem vége [51] [52] .

Vespasianus érméin az Eternitas mellett hagyományos, a korábbi kiadásokban rejlő istenségek is szerepeltek, mint például [53] :

Egy-egy istenség azonosítása az érmén akár a felirat, akár a konkrét tulajdonságok miatt lehetséges. Számos érmén egy nő „azonosító jelek nélkül” látható, és ennek megfelelően a numizmatikusok nem tudják meghatározni, hogy a római panteon melyik istenét jelölje [82] .

A birodalmi érméken az uralkodó hercegek istenei-szülői voltak láthatók . Így Julius Caesar és Augustus érméin gyakran elhelyezték a Vénusz Julius klán ősét . Vespasianus szerény családból származott. Az udvari hízelgők felajánlották, hogy Herkulest a Flaviusok ősének tartják . Bár maga Vespasianus elutasította a javaslatot [83] , Herkules több uralkodása alatti érmén is megjelent [84] .

A Jupitert szoptató kecske mellett Vespasianus érméin egy nőstényfarkas is látható , aki a legenda szerint ápolta és ezzel megmentette Róma alapítóit, Romulust és Remust [85] .

Az érméken Sol napisten kultusza látható . Az „aranykor”, a jólét és a bőség eszméit a kalászok, a megtöltött kancsó vagy módium , a koca malacokkal [86] , a bőségszaru [87] stb. jelképezik. [88]

Templomok, oltárok, papi edények

Vespasianus uralkodását egy grandiózus építkezés jellemezte Rómában, amely túlélte a 64-es és 68-as tüzeket. Az uralkodásának erőszakos építészeti tevékenységgel való megörökítésére tett kísérlet a római császárok érmetípusaiban tükröződött [89] . A sok újjáépített épület közül a Vesta [90] és a Jupiter Capitolinus [91] temploma pénzérmére került . A keleti kultuszok behatolása a rómaiak vallásába Isis és Szerapis [92] [93] templomának képe tükröződött .

A vallási jellegű épületekből származó templomok mellett Vespasianus érméin megjelenik a Gondviselés Lugdun oltára is, amely négyszög alakú és öt lépcsőből álló alappal [94] [95] .

Vespasianus érméin vallásos tevékenysége is tükröződött. Nagy pápaként közvetlenül részt vett az áldozatokban és más vallási szertartásokban. Az érméken a papok attribútumait helyezték el, mint pl. augur rod lituus , locsoló , patera stb . [96] [97]

Vespasianus kultúrpolitikája numizmatikai adatok szerint

Vespasianus nagy jelentőséget tulajdonított a római kulturális életnek, és pártfogolta a művészeket és a retorikusokat. A császár tevékenységének ez a szférája is az érméken talált visszatükröződést. A széttárt szárnyú Pegasus a zenei szféra felvirágzását szimbolizálja, amelyet a flaviusok [98] [99] tevékenységének köszönhetünk .

Vespasianus számos érméjén Myron ókori görög szobrásztól készült tehénszobra látható . Ez a szobor Rómában nagyon népszerű volt. Octavianus Augustus uralkodása alatt Rómába szállították és Apollón karzatába helyezték, Vespasianus alatt pedig a Béke Templomába helyezték át [100] . A Zeusz által tehénné alakított Io vándorlásait számos freskó mutatta be. Myron művének megjelenése az érmékről Hellásznak a rómaiak kulturális életére gyakorolt ​​erős hatásáról tanúskodik [101] .

Katonai téma Vespasianus érméin

A kezet fogó katonák katonai megegyezést szimbolizálnak [102] [103] . A kézfogás a kezekben lévő fülekkel és a caduceusokkal az érméken nem csak a Római Birodalomban uralkodó harmóniát, hanem a jólétet is szimbolizálja [104] [103] . A jólét másik jelképe, a caduceus a Vespasianus-kori római érmék gyakori eleme [105] [106] .

Az érméken elhelyezték a légiók és hadosztályaik, a rómaiak számára szent jegyeit is, köztük a légió sasát ( aquila ), zászlókat ( vexillum és labarum ), a manipula jelét stb. [107] ] [108] Fegyverek, lándzsák, pajzsok képei is vannak [ 96] .

Az érmék katonai témája gyakran a katonai ügyek védőisteneinek képét visszhangozza. Választásuk a jelenlegi helyzetnek megfelelően történt. A Mars és a Minerva a katonai műveletekhez, a Victoria a római fegyverek győzelméhez, a Neptunusz pedig a flotta akcióihoz kötődik [109] . Vespasianus uralkodása alatt volt egy évszázada Augustus győzelmeinek és egy egyszemélyes uralkodóval rendelkező birodalom közvetlen megalapításának. Az actiumi csata századik évfordulójára egy típus emlékezett a hajó orrában "Victoria Navalis"-szal [110] [111] .

Az érméken Vespasianust és fiait a hadsereg vezetőiként ábrázolják katonai egyenruhában, versenylovasok alakjában, Victoria és/vagy trófea mellett [112] [113] . Tartalmazniuk kell az érméket egy térdelő szakállas barbárral tunikában, ami a szabványt adja [55] . Pénzverésüket a 77-78-as németek és britek elleni sikeres hadműveletekhez időzítik [114] .

Jegyzetek

  1. Tsirkin Yu.B. Polgárháború 68-69 mint a római mediterrán hatalom kialakulásának állomása // Bulletin of ancient history . - 1999. - 4. sz . - S. 141-149 .
  2. Mattingly, 2005 , p. 101-102.
  3. RIC II, 1989 , "Ments", p. 1-2.
  4. 1 2 RIC II, 1989 , "Ments", p. 2.
  5. 1 2 3 RIC II, 1989 , "Mints", p. 3.
  6. RIC II, 1989 , "Ments", p. 56-58.
  7. RIC II, 1989 , "Ments", p. 58-59.
  8. RIC II, 1989 , "Ments", p. négy.
  9. RIC II, 1989 , "Bizonytalan pénzverdék", p. 60-61.
  10. Zvarich, 1980 , " Bimetalizmus ".
  11. Crawford, 1978 , p. 154-155.
  12. Hentes, 2014 , p. 321.
  13. Hentes, 2014 , p. 328-329.
  14. Hentes, 2014 , p. 322.
  15. Smirnova, 2009 , p. 304.
  16. 1 2 Smirnova, 2009 , p. 305.
  17. Suetonius , Vespasianus 16 (3)
  18. Depeyrot, 2006 , p. 33.
  19. Butcher Review, 2000 , S. 199-202.
  20. Butcher Review, 2000 , S. 202-203.
  21. Amandry, 2012 , p. 393.
  22. Ripolles, 2015 , p. 230.
  23. Manfred Clauss, Anne Kolb, Wolfgang A. Slaby, Barbara Woitas. Epigraphik-Datenbank . db.edcs.eu. _ Universität Zürich, Katholische Universität Eichstätt Ingolstadt. Letöltve: 2018. szeptember 3.
  24. Suetonius , Vespasianus 4 (2)
  25. RIC II, 1989 , "Vespasianus - Titular dates", p. 12.
  26. RIC II, 1989 , "Vespasianus - Titular dates", p. 12-13.
  27. Abramzon, 1995 , "Az érme mint a katonai politika propagandájának eszköze", p. 94-95.
  28. Abramson, 1995 , "Provincia capta típusú és más hasonló sorozatok", 1. o. 168-169.
  29. RIC II, 1989 , p. 16, 18, 20, 31, 34, 38, 44, 46, 48-50, 58, 59, 63, 67, 68, 71, 73-74, 77, 84, 86, 87, 91, 101, 104 111.
  30. RIC II, 1989 , p. 20, 47, 49, 58, 70, 77-79.
  31. RIC II, 1989 , p. 26., 27., 46., 61., 65., 67.
  32. RIC II, 1989 , p. 20, 27, 29, 57.
  33. RIC II, 1989 , p. 27, 38.
  34. Abramson, 1995 , "Diadalkérdés a római fegyverek győzelmeinek tiszteletére", 1. o. 183.
  35. 1 2 3 4 Előlap és hátlap, 2016 , p. 98.
  36. 1 2 Előlap és hátlap, 2016 , p. 99.
  37. Grant M. VESPASIAN // Római császárok: A Római Birodalom uralkodóinak életrajzi névtára Kr. e. 31. e. - Kr.u. 476 e. . - M . : TERRA-Könyvklub, 1998. - S. 67-71. — 400 s. — ISBN 5-300-02314-0 .
  38. RIC II, 1989 , p. 15, 17, 18, 33, 47-49, 52-54, 58, 61, 62, 64, 66, 67, 101.
  39. RIC II, 1989 , p. 30, 33-40, 56-58, 80, 82.
  40. RIC II, 1989 , p. 17, 18, 30, 31, 41, 42, 49, 60, 62, 80, 82.
  41. Abramson, 1995 , "Princeps juventutis típus", p. 235.
  42. RIC II, 1989 , p. 33-40, 41-44, 55, 56, 58-61, 85-100, 108, 111, 112.
  43. RIC II, 1989 , p. 34, 38, 58, 86, 88.
  44. RIC II, 1989 , p. 86.
  45. RIC II, 1989 , p. 16.
  46. [Felirat https://quod.lib.umich.edu/d/did/did2222.0003.023/--inscription?rgn=main;view=fulltext;q1=Numismatics ] . https://quod.lib.umich.edu/d/did/ . The Encyclopedia of Diderot & d'Alembert Collaborative Translation Project. Letöltve: 2018. szeptember 23.
  47. Előlap és hátlap, 2016 , p. 96.
  48. 1 2 Előlap és hátlap, 2016 , p. 97.
  49. RIC II, 1989 , p. 15, 16.
  50. Abramson, 1995 , "A Julio-Claudiánusok és a Flaviusok valláspolitikája az érmék típusairól", p. 383.
  51. RIC II, 1989 , p. 44.
  52. 1 2 3 Abramson, 1995 , "A Julio-Claudianusok és Flaviusok valláspolitikája az érmetípusokról", p. 385.
  53. Abramson, 1995 , „Diadalkérdések a római fegyverek győzelmeinek tiszteletére”, 1. o. 183-184.
  54. RIC II, 1989 , p. 28, 36, 39, 110.
  55. 12 RIC II , 1989 , p. 43.
  56. RIC II, 1989 , p. 15, 16, 18, 19, 24, 26, 30, 37, 45, 47, 62, 68, 70, 77, 78, 84, 86, 88.
  57. RIC II, 1989 , p. 38.
  58. RIC II, 1989 , p. 36., 37., 51., 59., 63-65., 69., 70., 72., 76., 86., 87.
  59. RIC II, 1989 , p. 51, 65, 69, 76.
  60. RIC II, 1989 , p. 61.
  61. RIC II, 1989 , p. 17, 19-21, 23-25, 28-30, 34, 36, 38, 39, 41-44, 46, 49, 50, 52-56, 59, 70, 72, 74, 75, 77, 79, 81, 83, 85, 86, 88.
  62. RIC II, 1989 , p. 60, 70, 81.
  63. RIC II, 1989 , p. 56.
  64. RIC II, 1989 , p. 67.
  65. RIC II, 1989 , p. 15, 16, 18, 23, 28, 31, 35, 36, 45, 47, 48, 50, 58, 62, 64, 65, 67, 72, 73, 76, 78, 82, 84, 86.
  66. RIC II, 1989 , p. 16., 19., 20., 32., 33., 45., 47., 57., 62.
  67. RIC II, 1989 , p. 16, 19, 20, 21, 24, 26, 33-39, 45, 59, 64, 65, 68, 69, 72, 74, 76, 78-80, 82-84, 86.
  68. RIC II, 1989 , p. 19., 20., 21., 43., 79.
  69. RIC II, 1989 , p. 20., 57-58., 67., 73., 78.
  70. RIC II, 1989 , p. 21, 22, 32, 42, 43, 63, 70, 76.
  71. RIC II, 1989 , p. 21, 31-33, 50.
  72. RIC II, 1989 , p. 24, 33, 72, 74.
  73. RIC II, 1989 , p. 27-29, 39, 43, 46, 52-56, 72, 84, 85, 110.
  74. RIC II, 1989 , p. 29., 39., 82., 83.
  75. RIC II, 1989 , p. 41, 79, 80, 82-84, 87.
  76. RIC II, 1989 , p. 63, 71.
  77. RIC II, 1989 , p. 73., 78., 80-82., 84., 87.
  78. RIC II, 1989 , p. 73, 87.
  79. RIC II, 1989 , p. 63, 72.
  80. RIC II, 1989 , p. 28., 39., 47., 48., 63., 73., 77., 79-81., 83., 87.
  81. RIC II, 1989 , p. 46, 49, 68, 72, 74.
  82. RIC II, 1989 , p. 52, 56.
  83. Mattingly, 2005 , p. 67.
  84. RIC II, 1989 , p. 82.
  85. RIC II, 1989 , p. 38, 40, 43.
  86. RIC II, 1989 , p. 39.
  87. RIC II, 1989 , p. 42.
  88. Abramson, 1995 , "A Julio-Claudiánusok és a Flaviusok valláspolitikája az érmék típusairól", p. 384-385.
  89. Abramzon, 1995 , „Az érme, mint a kultúrpolitika előmozdításának eszköze”, 1. o. 489-490.
  90. RIC II, 1989 , p. 41, 44, 51, 80.
  91. RIC II, 1989 , p. 70, 74, 82, 84, 108.
  92. RIC II, 1989 , p. 70, 78.
  93. Abramson, 1995 , "A Julio-Claudiánusok és a Flaviusok valláspolitikája az érmék típusairól", p. 384.
  94. RIC II, 1989 , p. 74, 79, 87.
  95. Abramson, 1995 , Altari, p. 518.
  96. 12 RIC II , 1989 , p. 75.
  97. Abramzon, 1995 , "A császár és szerepe a hadsereg vallási életében. Papi használati tárgyakat ábrázoló érmék", p. 265-267.
  98. Abramzon, 1995 , „Az érme, mint a kultúrpolitika előmozdításának eszköze”, 1. o. 490-492.
  99. RIC II, 1989 , p. 60.
  100. Mattingly, 2005 , p. 150.
  101. Abramson, 1995 , "Szobrászati ​​emlékművek teljes birodalmi érméken", p. 558.
  102. RIC II, 1989 , p. 48, 51, 67.
  103. 1 2 Mattingly, 2005 , p. 146.
  104. RIC II, 1989 , p. 47, 60, 61, 67.
  105. RIC II, 1989 , p. 60, 61, 81-83, 85, 109, 111, 112.
  106. Mattingly, 2005 , p. 148.
  107. RIC II, 1989 , p. 74-77, 87, 88, 112.
  108. Abramson, 1995 , "Szent jelek és a légiók saskultuszai", 1. o. 269-270.
  109. Abramson, 1995 , "Cults dii militares", p. 274.
  110. RIC II, 1989 , p. 75, 79.
  111. Pfeiffer S. Die Zeit der Flavier . - Darmstadt: WBG, 2009. -  20. o . — 134 p. — ISBN 978-3-534-20894-4 .
  112. RIC II, 1989 , p. 85, 86, 88.
  113. Abramson, 1995 , "A császár, mint parancsnok az érmetípusokban", 1. o. 235.
  114. Abramson, 1995 , "A római hadsereg és vezére", p. 224.

Irodalom