VIII. Mihály Palaiologosz

VIII. Mihály Palaiologosz ( görögül Μιχαήλ Η΄ Παλαιολόγος ) ( 1224/1225 – 1282. december 11. )  – bizánci császár 1261 óta Palatyosper2 alapítása óta  .

Trónig vezető útját régensként II. Theodore Laskaris nicai császár örököse  – a fiatal IV. János – alatt kezdte meg , akit 1261. december 25-én megvakított , ami lehetetlenné tette IV. János trónra lépését. Visszafoglalta Konstantinápolyt a keresztes lovagoktól , amelyet az 1202-1204-es negyedik keresztes hadjárat során elfoglaltak . , és újjáélesztette a Bizánci Birodalmat . Michael ugyanakkor megalapozta országa további gyengülését. Miután az arisztokráciában támaszra talált , elfordult az egyszerű emberektől, ami később három polgárháborúhoz vezetett. Ezenkívül a császár abbahagyta a helyi kereskedelem és kézművesség támogatását, ami lehetővé tette az olasz kereskedőköztársaságok számára, hogy megerősítsék pozícióikat az országban.

Eredet

Ismeretes, hogy a leendő bizánci császár 1224 -ben vagy 1225 -ben született [1] . Mihály nagyon nemesi származású volt – ősei között voltak bizánci császárok az Angyalok és Komnénosz dinasztiából , valamint az ősi Duk klánból . Ezek a gyökerek lehetővé tették számára, hogy "Michael Duka Angel Komnenos Palaiologos" néven írjon alá , amely kedvezően állt ki az akkori görög arisztokraták közül [2] . Anyai nagyapja, Aleksziosz Palaiologosz , III. Alexios Angela császár lánya volt feleségül, és despota címet viselt . Sőt, Alekszej felesége, Irina volt az Angel család elsőszülöttje . Ezért, ha a halál nem érte volna el férjét korábban, mint III. Alekszej császár, akkor Alekszej Palaiologosz megkapta volna a trón jogait. Lányukat, Theodora Angelina Palaiologinát feleségül adták a nagy házi Andronicus Palaiologosnak , I. Komnénosz Andronikus dédunokájának [1] . Így Michael szüleinek házassága összekapcsolta a Palaiologos család két különböző ágát, amelyek korábban több császárral is rokonságba kerültek.

Út a trónhoz

Első lépések

Magas származásának köszönhetően Mikhail nagyon ambiciózus emberré nőtt fel. Nikephoros Gregoras azt írta, hogy még kora ifjúságában is többször kapott jóslatokat trónra lépéséről, ami csak fokozta vágyát, hogy egyszer császár legyen [1] . 1252 - ben, III. János Duka Vatatzes császár uralkodása alatt Michaelt elítélték az általa elkövetett összeesküvés miatt, amelynek célja Nicaea hatalomátvétele volt. Nem tudni, hogy ezek az állítások igazak voltak-e. De információ maradt fenn arról, hogyan viselkedett a feljelentést követő kihallgatás során. Mivel a vádak ingatagnak bizonyultak, Mihailnak felajánlották, hogy kiállja az " Isten ítélete " próbáját, hogy vegyen egy izzó vasat a kezébe. Feltételezték, hogy ha a kezek sértetlenek maradnak, a vádlott ártatlan. Ellenkező esetben bűnözőnek ismerték volna el.

Erre a javaslatra Paleolog megjegyezte a kihallgatáson jelen lévő philadelphiai metropolitának, Focknak: „Bűnös ember vagyok, és nem teszek csodát. De ha metropolitaként és Isten embereként ezt tanácsolja nekem, akkor vegye fel az összes papi ruhát, ahogy általában az isteni oltárhoz közeledik és Isten elé áll, majd szent kezeitekkel, amelyekkel általában érintsd meg Urunk Jézus Krisztus testének isteni áldozatát , tedd kezembe a vasat. És akkor bízom az Úr Krisztusban , hogy megveti vétkeimet, és csodálatos módon felfedi az igazságot . A metropolita kifogásolta, hogy ez egy barbár szokás, amelyet a rómaiak más országokból kölcsönöztek, és ezért ő mint pap nem vehetett részt benne. Ekkor Michael így válaszolt: „Ha barbár lennék, és barbár szokásokban nevelkednék, akkor a barbár törvények szerint megbüntetnék. És mivel én római vagyok és a rómaiaktól származom, akkor hadd ítéljenek meg a római törvények szerint! . Ezt követően ártatlannak találták, minden vádat eltávolítottak róla [3] .

Mihail folytatta a katonai karrier építését, és hamarosan nagy népszerűségre tett szert a hadsereg és a nép körében. Ez még jobban felkeltette a figyelmét az új császárra, II. Theodore Laskarisra , aki nagyon gyanakvó volt Palaiologosszal szemben. Ennek eredményeként 1256 -ban Mihály megtudta, hogy a császár egy újabb összeesküvés vádjával elrendelte, hogy vakítsák el. Abban az időben Palaiologosz csapatokat vezényelt Bithyniában. A királyi harag elől menekülve Rum szultánjához, II. Kay-Kavushoz menekült, hogy menedékjogot szerezzen tőle. Ugyanez nemcsak birtokába fogadta a parancsnokot, hanem arra is utasította, hogy a mongolokkal vívott háború idején vezesse a görög különítményt [4] . Egy ilyen szövetséges megjelenése a kegyvesztett Palaiologoszban aggasztotta a császárt. Ezért Laskaris sietve küldöncöt küldött Michaelnek a megbocsátás üzenetével és azzal a javaslattal, hogy térjen vissza hazájába. Egy évvel később Palaiologosz visszatért Nikaiába, és esküt tett a császárnak, hogy soha nem rontja meg hatalmát. Emiatt a császár nagy lovas pozícióval jutalmazta Mihályt, egy meglehetősen gyenge katonát adott neki, és hadba küldte Epirus ellen .

De ahelyett, hogy meghalt volna, Mihály kimagasló katonai képességekről tett tanúbizonyságot, legyőzte az epirusziakat, és megölte a nekik parancsoló epiruszi király fiát. Aztán mélyen bement az ellenséges területre, és városról városra kezdett bevenni. Ezek a győzelmek újabb ingerültséget és gyanakvást váltottak ki a bíróságon - még Paleologust is megpróbálták boszorkánysággal vádolni, és hamarosan le is tartóztatták. Sokáig sínylődött a börtönben, még a császár sem hallhatta meg. Abban az évben sokan elvesztették állásukat, vagy kivégezték őket. De maga Michael is szerencsés volt – szó szerint a várható kivégzés előestéjén, Theodore II Laskaris meghalt, és Palaiologost szabadon engedték [5] .

Helytartóvá válás és háború Epirusszal

Az elhunyt II . Theodorot fia, IV. János követte . S mivel még gyerek volt, a császár halála előtt alázatos barátját, George Muzalont és Arseny pátriárkát nevezte ki gyámjául [6] . Azonban már a császár halála utáni kilencedik napon tragédia történt. Azon a napon a katonai vezetők és nemesek összegyűltek a Megváltó kolostorában Sozanderben, hogy megemlékezzenek a basileusról, amikor hirtelen kivont karddal katonák berontottak a templomba, és megölték George Muzalont, két testvérét és titkárát. Talán ezek a katonák latin zsoldosok [7] . Mindenesetre ez a gyilkosság nehéz helyzetet teremtett Niceában. Arszenyij pátriárka napokig azon töprengett, hogy az elhunyt Muzalon helyett kit bízhatna meg az államigazgatással. Az udvarban számos nemesi család képviselője volt, akik közül sokan IV. János kormányzósága alatt állhattak .

Ekkorra azonban Michael Palaiologosnak sikerült különleges tekintélyt és népszerűséget elérnie az arisztokrácia és a hadsereg körében. Ennek köszönhetően Arseny pátriárka még a királyi kincstár kulcsait is rábízta [8] . Mihail, aki már gazdag ember volt, lehetőséget kapott arra, hogy a kincstár pénzét saját céljaira használja fel. Bőkezűen megvesztegette a pátriárka belső köréből származó nemeseket és klerikusokat, hogy támogassák jelöltségét. Ez sikeres volt, és a pátriárka vezette találkozó hamarosan Palaiologoszt ismerte el a legmegfelelőbb jelöltnek a régens posztjára [9] . De amint Michael tudomást szerzett erről a döntésről, határozottan ellenezte őt, utalva a néhai Theodore Laskarisnak tett esküre. Ezért a pátriárkának fel kellett mentenie az eskü alól, ezzel kiküszöbölve az új régens legitimitásának fő veszélyét [10] .

Ekkor azonban felmerült egy másik körülmény - az új régens címe. Eredetileg azt tervezték, hogy Palaiologos megtartja a nagyduka rangját . Ám az akkori hierarchia szerint ez azt jelentené, hogy közte és a fiatal császár között nagy hatalmú köztes alakok lennének. Ilyen esetben a régens pozíciója nem lenne megfelelő a rábízott feladatokhoz. Ezt maga Michael is megjegyezte, mondván, hogy jelenlegi rangja nem nagyon alkalmas arra a magas küldetésre, amelyet elvállalt. A probléma megoldására ismét tanácsot állítottak össze, amelyen részt vett a zsinat és a zsinat is . Azok pedig, akik összegyűltek, támogatták, hogy Mihály megkapja a despota címet, a bizánci hierarchiában maga a császár után a második. Így Michael despota lett, és nem nagy duka, ahogyan azt eredetileg feltételezték [11] .

Közben II. Theodore Laskaris halálának híre eljutott Epirus uralkodójához , II. Michael Komnenos Doukashoz . Fia, Nikeforosz feleségül vette Máriát, a néhai császár lányát. Ezért, míg Nikaiában viták voltak a régensséggel kapcsolatban, II. Mihály úgy döntött, hogy saját jogait követeli a trónjához. Manfréd szicíliai király és Guillaume II de Villardouin , Akhaia hercege szövetségesei voltak . Együtt nagy sereget gyűjtöttek, és 1259 nyarán hadjáratra indultak. A latinok és epiróták előretöréséről szóló jelentések érkezésekor Palaiologosz Mihály azonnal eléjük küldte fivéreit, a sebasztokrátor Jánost és Konstantin császárt , valamint a nagy házigazdát, Alekszej Stratigopulust és a nagy primicist, Constantine Tornikiust, és nagy hadsereget adott nekik . 12] . A tábornokok felgyorsult menettel átkeltek a Hellesponton, csatlakozva az összes niceai helyőrséghez és egységhez az út mentén. Végül a két sereg Avlon síkságán találkozott Macedóniában . Az erőviszonyok nem a niceaiaknak kedveztek, ezért ők mentek a trükkhöz. A csata előtti éjszakán a niceai tábor egyik embere Epirus uralkodójához, II. Mihályhoz ment, és elmondta neki, hogy Akhaia hercege és a szicíliai király állítólag titokban elküldték követeiket a niceaiakhoz tárgyalásra. Ezért, bár még nem született megállapodás köztük, menekülnie kell. Epirus királya hitt ezeknek a szavaknak, és valóban elvezette seregét. A szicíliaiak és a latinok csak reggel fedezték fel a szövetséges hiányát, azonnal megsemmisítő vereséget szenvedtek a támadó niceai hadseregtől. Magát Akhaia hercegét is elfogták a görögök [13] . Ez a csata pelagóniai csata néven vonult be a történelembe .

Kikiáltás császárrá

A pelagóniai győzelem tovább erősítette Mihály tekintélyét, aminek köszönhetően a niceai arisztokrácia körében felvetődött a régens császári címének biztosítása. Formálisan ennek semmi oka nem volt: Michael nem lehetett császár az élő IV. Laskaris Jánossal , nem volt közeli rokona, és nem nevezte ki társuralkodóvá a néhai Theodore II Laskaris . Abban az időben azonban az arisztokrácia annyira magabiztosnak érezte magát, hogy egy része kételkedni kezdett az örökletes monarchia legitimitásában. Más szóval, véleményük szerint a császárt arisztokratáknak kell megválasztania. Palaiologosz aktívan támogatta ezt az álláspontot, és kijelentette, hogy ha például fiát méltatlannak találják a királyságra, saját kezével távolítja el a trónról [14] . Nagyon merész kijelentés volt: valójában Michael nyíltan nem tartotta jogosnak az ifjú John Laskaris császár hatalmát. S mivel az elit jelentős része támogatta az ilyen ítéleteket, a helyzet az ő javára fordult. Mihálynak most lehetősége nyílik arra, hogy Nikaia választott császárává váljon.

Cserébe a nemesek számos kötelezettség teljesítését követelték. Mihail megígérte, hogy soha nem avatkozik bele az egyház ügyeibe, és nem tart igényt az egyházi igazgatásban vezető szerepre – az arisztokraták előre úgy döntöttek, hogy enyhítik Arszen pátriárka könnyen megjósolható negatív reakcióját . Azt is megígérte, hogy a legmagasabb pozíciókba nem rokonokat, ismerősöket nevez ki, hanem csak olyanokat, akik bizonyították képességeiket. A bírósági harcokat és a vaspróbát, amelyet a néhai II. Theodore széles körben gyakorolt, törölték, és úgy döntöttek, hogy nem helyeznek börtönbe embereket a feljelentések miatt - csak a bíróságon. Végül Palaiologosz megígérte, hogy megtartja a katonai vezetők és udvari tudósok kiváltságait és fizetését [15] .

Hamarosan azonban kiderül, hogy maga Michael Paleolog csak egy ideig fogadta el ezeket a feltételeket, egyáltalán nem állt szándékában trónra lépése után az arisztokraták minden kívánságát teljesíteni. Így 1260. január 1-jén Magnéziában IV . Laskaris János , VIII. Palaiologosz Mihály társcsászárává kiáltották ki . Arszen pátriárka Nikeában tartózkodott azokban a napokban, és váratlan hír érte. Először is, mind Palaiologoszt, mind azokat, akik önkényesen királlyá kikiáltották , el akarta gyötörni . De aztán Arseny is a legjobbnak tartotta, ha esküvel köti meg, és az állam javára hatalmon tartja. És hamarosan maga Arszen pátriárka koronázta meg VIII. Palaiologosz Mihályt császári diadémmel. Igaz, a szinklit és a nép jelenlétében azonnal fenntartással élt, hogy Palaiologosznak csak egy ideig volt királyi hatalma, IV. Laskaris János nagykorúságáig. VIII. Mihály megadta a szükséges hozzájárulást, és azt nyilvánosan kimondott eskü szavaival biztosította [16] . De esküt és írásos esküt követelt IV. Jánostól, hogy nem fog összeesküdni uralkodótársa ellen. Az ifjú császár kölcsönös esküje igazolta a jelenlegi helyzetet, mert immár IV. Laskaris János is elismerte a választott király hatalmát [17] .

Nicaea császára

A hatalom megszilárdítása

Felismerve helyzetének bizonytalanságát, az új régens szövetségesek csoportját kezdte alkotni. Mindenekelőtt a pelagóniai csatában részt vevő tábornokokat tüntette ki. A Laskaris családhoz közel álló személyek kezdték elveszíteni pozícióikat. Azokat, akiket korábban a néhai II. Theodore száműzetett vagy letartóztatott, teljes rehabilitációban részesültek [18] . Végül Palaiologosz elkezdte feleségül venni rokonait Bizánc legelőkelőbb és legbefolyásosabb családjainak képviselőivel, hogy feltöltse a hatalma megőrzésében érdekelt családok számát [19] .

Hamarosan elérkezett a koronázás napja. De előző nap, amikor már az egész szertartást előkészítették, Michael beleavatkozott a tervébe. Néhány püspöknek kijelentette, hogy érdemeinek megfelelően nem a kis János mögé, hanem előtte kell mennie. A régens érvei meggyőzték a papokat, korrigálták az eljárást, és megígérték, hogy ezt egyeztetik a pátriárkával. A valóságban azonban csak a koronázás napján értesült erről, pedig neki magának kellett lebonyolítania. A felháborodott pátriárka végül kénytelen volt engedni a Mihályt támogató papságnak, és új terv szerint kezdeni a szertartást. Palaiologosz ment először koronával a fején, a fiatal IV. János pedig mögötte vonult, szent fátyollal letakarva, de császári diadém nélkül [20] . Formálisan ez azt jelentette, hogy csak Palaiologoszt koronázták királlyá.

Mihail nagylelkűen szétosztotta a pénzt a kincstárból, és helyreállította a régi erődöket és városokat. Hamar népszerűségre tett szert a nép körében. Az Epirus és a latinok felett aratott győzelem új lehetőségeket nyitott Nicaea számára: a fogságból való kiszabadulás érdekében Akhaia uralkodója számos várost adott a görögöknek a peloponnészoszi térségben  - Sparta , Monemvasia és Mena. Palaiologosz testvérüket, Konstantint küldte uralkodónak, széles hatalommal ruházva fel. 1263 -ban véres háború tört ki ott az akháj fejedelemséggel , amely 1266 -ig tartott .

Mihail sikereit beárnyékolta az Arszen pátriárkával való konfliktus kialakulása. Utóbbit felháborította a régens tevékenysége, és tiltakozásul önként visszavonult Magnesiába . Hivatalosan is elterjedt a pletyka, miszerint a pátriárka merészen viselkedett a fiatal IV. Jánossal. De ez a lépés megzavarta Paleologot: a pátriárkát a zsinat határozatával nem távolíthatták el, mivel nem volt bűnös semmiben, de Arseny sem akart visszatérni. A zsinat félt a cártól, de sem a pátriárkát nem tudta visszahelyezni a székbe, sem újat választani. Végül Arseny helyett II. Nicephorus efezusi metropolitát emelték a patriarchátussá. De csak egy évet élt, utána természetes halált halt [21] .

A pátriárkával való veszekedés után kialakult hatalmi válságból az egyetlen kiút a külső siker volt, lehetővé téve, hogy Palaiologos elnyerje a lakosság szimpátiáját. 1260 - ban VIII. Palaiologosz Mihály sereggel átkelt Trákiába , és a Galata erődből ostrom alá vette Konstantinápolyt , abban a reményben, hogy Bizánc ókori fővárosa minden bizonnyal elesik. A várost azonban nem lehetett elfoglalni - a latinok szilárdan ültek Konstantinápolyban , bár az éhségtől gyötrődtek. Palaiologosz, miután megparancsolta a főseregnek, hogy térjenek vissza Nikaiába, lovassági különítményeket hagyott ott, így azok állandó portyákat hajtottak végre a latinok ellen, és elfoglalták a közeli városokat. Figyelemre méltó, hogy a görögök visszavonulása során Konstantinápoly külvárosában véletlenül megtalálták II. Bolgárgyilkos Bazil császár földi maradványait , amelyeket korábban a latinok dobtak ki a királyi sírból. Palaiologosz, miután tudomást szerzett erről, azonnal elrendelte, hogy küldjenek brokát borítókat, és adják át a hamvakat a szilivkiai Megváltó Krisztus kolostorába [22] .

Palaiologosz visszatérése éppen időben volt, mert keletről érkeztek hírek, hogy a mongolok az Eufrátesz átkelése után megszállták Szíriát és Palesztinát . A következő évben megismételték a támadást, elérték Kappadókiát és Kilikiát , elfoglalva Iconiát , Rum Szultánság  fővárosát . IV. Kylics-Arszlan szultán eljött Mikhailhoz , és emlékeztette őt arra, hogy egykor menedéket nyújtott neki, amikor II. Laskaris Theodore vadászott rá. De Mihály nem akarta eleget tenni kérésének, sem azzal, hogy hadsereget osztott ki a mongolokkal vívott háborúra, sem azzal, hogy a szultánnak adta át a területet. Nem akarta azonban megfosztani a reménytől, kerülte a közvetlen válaszokat [23] . A gondos diplomácia lehetővé tette a görögök számára, hogy ismét elkerüljék a konfliktust a mongolokkal.

Konstantinápoly visszatérése

A keleti problémák megoldása után VIII. Mihály a gyengülő Latin Birodalom elleni küzdelemre és Konstantinápoly visszatérésére összpontosított . 1261 márciusában kereskedelmi megállapodást kötött a genovaiakkal , így erős flottával szövetségesre tett szert [24] .

1261 nyarán Epirus uralkodója ismét fellázadt Komnénosz Duka Mihály ellen , aki alig egy évvel korábban tett hűségesküt Nikaiának. Mivel a niceai sereg különböző irányokba szétszóródott, Palaiologosnak csak egy kis, 800 lovas lovas különítménye volt kéznél. Ezt a különítményt Alekszej Stratigopulus császárnak adta , utasítva őt, hogy útközben gyűjtse össze a szétszórt nicai helyőrségeket Trákiában és Macedóniában [1] . Alekszej, miután átkelt a Márvány-tengeren , Rhegiumban táborozott , ahol véletlenül találkozott görög kereskedőkkel, akik Konstantinápolyból érkeztek árukkal. A parancsnok minden esetre úgy döntött, hogy megkérdezi őket a latinok fővárosi erőiről. Ugyanez váratlanul azt mondta, hogy a fő latin hadsereg expedícióra indult Daphnusius szigetére, és csak egy kis helyőrség maradt a városban. A kereskedők azt is elmondták a Stratigopulusnak, hogy tudnak egy titkos átjárót a Legszentebb Theotokos-templom közelében, amelyen 50 katona haladhat át egyszerre.

Ez teljesen meglepetés volt, de a parancsnoknak nem volt ideje hírnököket küldeni Nicaeába, hogy megkapják az utasításokat. Stratigopoule bátor és tapasztalt katona volt, ezért úgy döntött, hogy megkockáztatja. Egy nap a felkészüléssel telt, majd a görögök berohantak a városba. Hogy pánikot keltsenek a latinok között, az éjszakai Konstantinápoly házainak tetejére lőttek, felgyújtva a velencei lakrészeket. Amikor II. Balduin császár felébredt, és rájött, hogy a várost megtámadták, hiába próbálta összeszedni a szétszórt és álmos franciákat. Senki sem tudta, milyen erőkkel és honnan léptek be a görögök Konstantinápolyba, ezért a császár úgy döntött, hogy hatalmas sereget hoztak a városba. Baldwin császári méltóság jeleit vetve sietve csónakba szállt, és elhajózott. 1261. július 25-én reggelre Konstantinápoly ismét görög lett [25] .

Ugyanezen a napon a legyőzött és demoralizált latinok maradványai elérték Daphnusius szigetét. A főhadsereg sürgősen felszállt a hajókra, és elhajózott a városba, abban a reményben, hogy viharral visszaveheti. Senki sem tudta azonban, milyen erőkkel fogták el, és Stratigopoulos úgy döntött, hogy kijátssza az ellenséget, és egy nagy hadsereg látszatát keltve. És amikor a latinok felhajóztak a falakhoz , harcosok sokaságát látták. Valójában Alekszej vonzotta a helyi lakosokat, akik lelkesen üdvözölték a latinok megdöntését, harcosnak álcázva és felfegyverezve őket. Végül, félve a megsemmisítő vereségtől, a latin hadsereg demoralizált maradványai Olaszországba hajóztak, hogy elmondják a Nyugat számára a szörnyű hírt a Latin Birodalom megszűnéséről [26] .

Maga Michael Paleolog akkoriban a nicaiai palotájában aludt, amikor hirtelen az éjszaka közepén hírt kapott nővérétől, Irinától. Szolgája véletlenül értesült erről az eseményről, és sietett a hölgy kedvére. A császár sürgősen magához hívta a méltóságokat, megkérdezve tőlük, mennyire igaz ez a hír. A bizonytalanság még egy napig nyomott mindenkit, és csak másnap este érkezett hírnök Alekszej Sztratigopulosztól Konstantinápoly felszabadításának írásos hírével [27] . Minden irányban, már nem a nicai, hanem a bizánci birodalom felé, királyi betűs hírnökök rohantak [28] .

Azonban csak 1261. augusztus 14-én , amikor Konstantinápoly sietve készült a császár érkezésére, VIII. Palaiologosz Mihály ünnepélyesen belépett a városba az Aranykapun. Mielőtt belépett volna a fővárosba, azt követelte, hogy Hodegetria Istenanya csodás ikonját vigyék be a városba. Ezután a király ünnepélyes imákon vett részt, és elment a Studion kolostorba , majd a Hagia Sophia templomba, onnan pedig a Nagy Királyi Palotába.

A Bizánci Birodalom helyreállítása

Konstantinápoly újjáépítése

Nem sokkal Konstantinápoly visszatérése után kiderült, hogy a város siralmas állapotban van. Michael elrendelte a leromlott és kiégett negyedek újjáépítését [29] és a városfalak javítását [30] . Az utcákat megtisztították a szeméttől [30] . Újjáépítették a városi kikötőket is, melyben megkezdődött a flotta létrehozása [30] .

Annak érdekében, hogy valamelyest tompítsa a latinok késztetését Konstantinápoly visszafoglalására, Vasziljev egész napokat töltött a genovaiak , velenceiek és más nyugati keresztények fogadásán , megjelölve számukra a szálláslehetőségeket, és meggyőzve őket arról, hogy az ő érdekeiket nem érintik a háború után. Konstantinápoly visszaadása a görögöknek. Ezen túlmenően, hogy legalább részben helyreállítsa a franciák alatt elhagyott Konstantinápoly lakosságát, felkérte a falu lakosságát, hogy költözzenek a fővárosba, és aktívan helyreállította a latinok alatt szenvedett szent kolostorokat és templomokat [31] . Rómában is követséget indított , remélve, hogy megnyugtatja a pápát . De nem lett belőle semmi: a nagyköveteket gyalázat érte, egyiküket, Nikiforicát pedig elevenen megnyúzták az olaszok .

A Konstantinápolyi Patriarchátus helyreállítása

A birodalom helyreállítása folyamatban volt, és sürgősen pátriárkát kellett találni Konstantinápolynak . Sürgősen behívták Arszenit a száműzetésből, akinek felajánlották, hogy vegye vissza a pátriárkai trónt - II. Nicephorus halála miatt még üresen állt. Arsenyt ellentétes érzések tépték szét: egyrészt nagyon szeretett volna igazi ökumenikus pátriárkaként bejutni a Kelet-Római Birodalom ősi fővárosába, másrészt IV. János sorsa miatt aggódott. Végül győzött benne a kötelesség, és Arseny elfogadta az ajánlatot, és Konstantinápoly pátriárkája lett. Megérkezett Konstantinápolyba, és a császár számos püspök és konstantinápoly jelenlétében kikiáltotta Konstantinápoly pátriárkájának [32] . A Konstantinápolyban diadalmaskodó Alekszej Sztratigopuloszt nem kerülték meg kitüntetéssel , fejét királyi diadémhez hasonló koronával ékesítették, és elrendelték, hogy a királyokkal együtt litániákon emlékezzenek meg nevéről [33] .

IV Laskaris János megvakítása és az azt követő következmények

VIII. Mihály komolyan félt az elégedetlen nemesek és a Laskaris hívei összeesküvésétől , ezért sietett a megelőző intézkedések megtételére. Sietve feleségül vette a néhai Theodore II Laskaris két lányát, akik még leánykorban maradtak: az egyiket egy nemes, de hitvány latinnal, aki üzleti ügyben érkezett a Peloponnészoszra , a másikat  egy genovai grófhoz, és mindkettőjüknek azonnali elhagyására utasította a birodalmat [34] ] . Hatalmának megerősítésére és annak hangsúlyozására, hogy mostantól ő az egyetlen törvényes császár, Palaiologosz megpróbált tárgyalni Arseny pátriárkával a királyság újbóli megkoronázásának lehetőségéről. Remélte, hogy a legutóbbi száműzetésébe belefáradt püspök nem fog kitartani. Kérésének erősítésére a cár sok ajándékot adott a Hagia Sophiának , és saját meglepetésére könnyedén kijátszotta Arszen pátriárkát. Jó cselekedetnek tartotta, hogy az ókori római főváros elfoglalása után újra feleségül veszi az egyház nagy adományozóját és jótevőjét, és nem sejtett semmiféle trükköt. 1261- ben VIII. Palaiologosz Mihályt törvényes császárként ismét királlyá koronázták [35] . Valahogy mindenki megfeledkezett IV Laskaris János császárról, aki már 10 éves volt.

De már eljött a sor. Palaiologosz parancsára a fiút az erőd tornyába vitték, és ott megvakították. A gyermek iránti részvétből nem izzó kötőtűkkel, hanem félig lehűtött vasal vakították meg, így a fiú látása kissé megmaradt. 1261. december 25-én, karácsony napján eszméletlen állapotban a Nikitszkij-erőd tornyába szállították Nicomedia mellett , és ott hagyták állandó lakhelyre [36] . Most VIII. Palaiologosz Mihály lett a Római Birodalom egyedüli uralkodója.

Palaiologos tettei felzúdulást váltottak ki a bizánci társadalomban, ami arra kényszerítette Michaelt, hogy megfélemlítési politikát alkalmazzon. Írnokát , Manuil Olovolt , aki gyermekkora óta szolgálta, a császárt orr- és ajkavágásra ítélték, majd kolostorba küldte. Más előkelőségek is szenvedtek, akiket kizártak a szolgálatból vagy száműztek.

Hamarosan fellázadtak a nicai vidék lakói, akikhez megérkezett a csaló, Hamis Joann, aki betegség miatt elvesztette látását, de Laskarisnak adta ki magát. Mihály nagy sereget küldött ellenük, de a lázadók erődítményeket hoztak létre, és felkészültek a kormányhadsereg támadásainak visszaverésére. Csak nagy nehézségek árán sikerült elfojtani a felkelést, Bithynia elnéptelenedett, a megmaradt helyi lakosságot pedig további adók vetették alá [37] .

Bizánc császára

Uralkodás kezdete

A Bizánci Birodalmat messze visszaállították attól a formától, amilyen volt Konstantinápoly 1204-es elfoglalása előtt a keresztesek . Komoly probléma maradt az ilyen görög államok - az előző Bizánc töredékei, mint például a Trebizond Birodalom és az Epiruszi Királyság , amelyek nem ismerte el az új Bizáncot . Ezenkívül a Latin Birodalom bukása ellenére más latin államok még mindig az egykori bizánci területeken helyezkedtek el - az Athéni Hercegség és az Akháj Hercegség . Sok görög sziget a velencei és genovai köztársaságokhoz tartozott . Ezen túlmenően, Bizánc egykori területein megalakult Nagy-Vlachia . Abban az időben Bizánc csak a Nicaea Birodalom , Trákia , Macedónia és Szaloniki egykori birtokait , valamint Rodosz , Leszbosz , Szamothrák és Imbrosz szigeteit foglalta magában . Emellett, mint korábban, a Bizánci Birodalommal szemben állt a második bolgár királyság , bár jelentősen meggyengült, és a Szerb Királyság erősödött . A rum-szeldzsukok , akik súlyos csapást kaptak a mongoloktól , már fokozatosan felépültek, és komoly fenyegetést is kezdtek jelenteni [38] .

Bizáncot majdnem helyreállították, de közvetlenül szembe kellett néznie azokkal a nyugati uralkodókkal, akik becsületbeli ügynek tartották a Latin Birodalom újjáélesztését vagy egykori földeinek annektálását. A dinasztikus szövetségek és házasságok akkora zűrzavart hoztak, hogy mára nemcsak az egykori latin császár, hanem a szicíliai király, a francia uralkodó és a nyugat többi uralkodója is II. Baldwin de Courtenay egykori birtokának örökösének tartotta magát . Ráadásul a római püspökök nehezen látták, hogy a szinte hatalmukban lévő görögök most kicsúsznak a nyugati egyház kezei közül. Hűen azokhoz az elképzeléseikhez, amelyek szerint a katolikus egyház elsőbbségét minden mással szemben meg kell teremteni, semmilyen körülmények között nem értenek egyet egy független konstantinápolyi egyház létezésével . Róma soha azelőtt és azóta sem ért el olyan hatalmat, mint a 13. században .

Elég, ha csak annyit mondunk, hogy az 1215 -ös IV. Lateráni Zsinat hivatalosan a római egyházat minden egyház anyjának és minden hívő tanítójának, püspökét pedig a konstantinápolyi, alexandriai , antiókhiai és jeruzsálemi pátriárkák felett állónak nyilvánította . Még a nagyhatalmú francia király , IX. Lajos is, aki a pápát saját püspökeként kezelte , és 1269 -ben kidolgozta a római szék jogait szabályozó „pragmatikus szankciót”, kénytelen volt politikáját a pápa követelményeihez és kívánságaihoz igazítani. [39] . Az ilyen hatalommal rendelkező pápának elég volt új keresztes hadjáratot hirdetnie Konstantinápoly ellen, hiszen a keresztes hadak hatalmas serege kelt volna fel Bizánc ellen . És fordítva – a pápa beleegyezése nélkül a 13. században egyetlen nyugati szuverén sem mert volna háborút indítani Keleten.

A Nyugat azonban nem volt egyetlen erő, uralkodóit számos olyan ellentmondás tépte szét, amelyekhez a pápa , mint egyetemes közvetítő és döntőbíró aktív részvételére volt szükség. Ezek a körülmények lehetőséget adtak a Bizánci Birodalomnak arra, hogy egyedül a pápa támogatásával elismerést szerezzen Nyugaton . Ellenkező esetben VIII. Mihályt egyszerűen nem ismerték el szerződéskötésre jogosult személyként, és a vele kötött szerződések nem lennének hatályosak. Az első latin uralkodó, I. Balduin megválasztása is a nyugati tudat legitimációja alapján történt. És a katolikusok szemében VIII. Palaiologosz Mihály bitorló, sőt szakadár volt. A nyugati államok egyetlen helyreállított Kelet-Római Birodalmat sem ismertek el , mivel annak élén egy ortodox pátriárka és egy görög király állt – ez a maximális cím, amellyel a pápák és a nyugati uralkodók Palaiologosznak adományozhattak. Elmondható, hogy a független uralom kezdetekor VIII. Palaiologosz Mihálynak egyetlen barátja sem volt Nyugaton – csak ellenségei, vagy legjobb esetben semleges uralkodói. Akár akarta, akár nem, a körülmények arra kényszerítették, hogy szövetséget kössön Rómával . Ez pedig azt jelentette, hogy előbb-utóbb felmerül az egyházegyesülés kérdése , hiszen Róma soha nem adta fel a teljes keresztény egyház vezetésének jogát [40] .

Belpolitika

Maga Michael nagyrészt a "választható monarchiának " köszönhetően került hatalomra , amely nagyon kényelmesnek bizonyult az arisztokrácia számára. Ezért kezdettől fogva erősíteni kezdte hatalmát és helyreállította a római államiság hagyományos intézményeit. A császár hatalmát saját fiára , Andronikusra akarta ruházni , ehhez pedig a legfelsőbb nemesség és a konstantinápolyi pátriárka támogatását kellett igénybe vennie.

Az arisztokrácia a basileus pártján állt, mert segítségével új módokat kaptak a gazdagodásra és a karrier növekedésére. Sok európai a római egyházból való kiközösítés veszélye ellenére készségesen elment a bizánci istentiszteletre, mivel ott jó jutalom és kilátások várták őket. A legtöbben Franciaországból , Spanyolországból és Skandináviából érkeztek . Arseny pátriárka azonban nem ismerte el Palaiologosz bitorló hatalmát, sőt aktív diplomáciai levelezést folytatott a pápasággal.

Miután megállapodást kötött Velencével, Genovával és más kereskedelmi köztársaságokkal, Mihály szándékosan gyengítette a római kereskedelmet. A vámok nagyon alacsonyak voltak - a pisai és firenzei kereskedők 2-2,5% -ot fizettek, és az olaszok elkezdték betölteni a fekete-tengeri kikötőket. A császár azonban igyekezett szembeszállni Velencével és Genovával, de ez a politika nem sokat fizetett az ebből eredő költségekért [41] . Ezt a politikát a genovai nemes , Emmanuel Zaccaria játszotta , akinek sikerült megszereznie Foceát. Erről a területről Zaccariának sikerült autonóm uradalmat létrehoznia és megszerveznie a timsókereskedelmet . Ezt követően Emmanuelnek sikerült meggyőznie VIII. Mihályt, hogy tiltsa be a timsó behozatalát a Fekete-tengerből, bár ez a kereskedelem is genovai kereskedők kezében volt. Ezzel Zaccaria nagy vagyont halmozott fel dinasztiájának.

Mihály a kincstárból jelentős összegeket különített el a főváros helyreállítására, a bürokrácia fenntartására és a nemesség támogatására, valamint a pompás palotai ünnepség támogatására. Ez a politika, amelynek célja a császári udvar pompájának helyreállítása és a királyt szolgáló társadalmi réteg biztosítása, kimerítette a tartományokat [42] .

A birodalom fegyveres erői sem éltek szegénységben: a zsoldosokra (törökökre és mongolokra) épülő hadsereg létszáma 15-20 ezer fő volt, egy zsoldos éves tartalma pedig 24 hiperpír volt. A Genova segítségével létrehozott flotta 50-75 hajóból állt [43] .

Rövid időn belül kihasználatlannak bizonyult a határőrség, amelyet a bátor akritok biztosítottak . A Nicaeai Birodalom idejében tevékenykedtek, de Konstantinápoly visszatérése után abbahagyták a munkát . A kincstári finanszírozás gyakorlatilag megszűnt, földjük nagy része állami tulajdonba került. Így a keleti határnak nem volt védelme a muszlimokkal szemben, amit I. Oszmán a jövőben kihasznált [44] .

1280 -ban a császár a Meander folyó vidékére küldte fiát , II. Andronicus Palaiologoszt , Michael Tarchaniot protovesztiáriussal és a Nostong nagy pecsét őrzőjével együtt, hogy újjáépítsék Tralla városát . Apja fiatal társuralkodója aktívan belefogott az üzletbe, falakat épített és sok embert költöztetett a városba [45] .

Veszekedés a pátriárkával

A János elleni megtorlás élesen megnehezítette Mihály kapcsolatát a pátriárkával, és 1262 elején Arseny kisebb egyházi kiközösítésnek vetette alá a császárt, ami azonban lehetővé tette számára, hogy imában említse nevét. VIII. Mihály számára ez kritikus helyzet volt. A császár egy ideig rendkívül óvatosan járt el. VIII. Palaiologosz Mihály kitartott, várva a gyors megbocsátást, de ez nem történt meg. A császár egy közvetítőn keresztül megpróbálta megtudni a pátriárkától, hogyan tudná jóvátenni bűnét. Arseny válasza ez volt: "Beengedtem egy galambot a keblembe, és ez a galamb kígyóvá változott, és halálosan megsebesített." A püspök őszintén megmondta közeli szolgáinak, hogy semmilyen körülmények között nem bocsát meg Michaelnek, és nem vonja vissza a kiközösítést, bármennyire is megijesztik. 3 évig VIII. Mihály Palaiologos barátain keresztül személyesen próbált bocsánatot kérni, de hiába: a pátriárka nem volt hajlandó hallgatni rá.

Arseny ilyen viselkedése feldühítette a császárt: azzal vádolta a pátriárkát, hogy megpróbálta eltávolítani a hatalomból. „Így gyógyít meg minket a lelki orvosunk!” – kiáltott fel Mihail, hozzátéve, hogy a pátriárka arra kényszeríti, hogy a pápához forduljon, hogy feloldja a kiközösítést, de Arsenyra még ez sem volt hatással [46] . A paleológusnak egyetlen módja volt az egyházi elismerés problémájának megoldására - elfogadható ürüggyel, hogy Arsenyt eltávolítsa a patriarchátusból, és fegyvertársát ültesse a helyére.

A lehetőség meglehetősen gyorsan adódott. 1265 -ben a Konstantinápolyi Egyház hartofilaxiája , Vekk János megtiltotta a Pharos-templom egyik papjának papságát, aki az ő beleegyezése nélkül kötött bizonyos házasságot. Amikor erről értesült, Mihály elégedetlenségét fejezte ki amiatt, hogy a királyi papot ilyen apró bűnért megbüntették. Mihály úgy vélte, hogy a hartophylax túllépte hatalmát, amikor megtiltotta a királyi papnak, hogy maga a császár beleegyezése nélkül szolgáljon. Meglehetősen ésszerűen vélte jogait megsértve, és ezzel nyíltan megvádolta Arsenyt, aki elismerte, hogy hartofilaxiája megengedi magának, hogy megsértse a király méltóságát. Miközben Thesszáliában tartózkodott , Mihály parancsot küldött Sebastocrator Tornikiusnak, Konstantinápoly eparhájának , hogy rombolják le a chartophylax házait , és egyúttal a keleti egyház nagy gondnokát , Theodore Xifilinust , az elkövetett vétség büntetésül. De megvédte őket Arszen pátriárka, aki bottal megütötte a szebasztokrátor kezét, amikor az parancsot teljesíteni jött: „Miért támadod a szemünket, kezünket és fülünket, és keresed, hogy egyeseket megvakítsunk, másokat pedig levágjanak?” – mondta a pátriárka. Arseny nyíltan kijelentette, hogy azok a papok, akik Istennek szentelték magukat, nincsenek alávetve a világi ítéletnek, ezért nem tartoznak a király alá [47] .

Ez már a császárral szembeni nyílt engedetlenség és az ősi kánonok megsértése volt, ami lehetővé tette a cári hatóságok számára, hogy bíróságuk elé vigyék a világi és a papság ügyeit [47] . A konfliktus valahogy megoldása érdekében a sebasztokrátor meghívta Vekkát és Theodore Xifilint, hogy önként jelenjenek meg Szalonikiben a császárnál tárgyalásra. Ellenkező esetben, magyarázta, mind ők, mind a pátriárka szenvednének . Ezúttal sikerült eloltani az esetet, de a helyzet hamarosan ismét bonyolultabbá válik. Miután ugyanabban az évben visszatért a fővárosba – és a császár háborúban állt Epirus despotata és a második bolgár királyság uralkodójával – Mihály a Hagia Sophia templomba  ment, hogy hálaadó imát mondjon Istennek, de a pátriárka találkozott vele. Arseny, aki keményen megdorgálta. A pátriárka emlékeztette a császárt, hogy már többször megtiltotta neki, hogy háborút vívjon keresztényekkel, különösen Epirus Mihály despotájával . Talán ezzel a szemrehányással a pátriárka nyíltan világossá akarta tenni Palaiologosz és az egész társadalom számára, hogy nem tekinti magával egyenrangúnak VIII. Mihályt, nem is beszélve császári méltóságának elismeréséről. A császár alázatosan elfogadta a pátriárka szavait, csak annyit jegyezve meg, hogy ezzel a háborúval megszerezte a kívánt békét. De a püspök nem fogadta el a magyarázatot [49] .

Ez a történet túllépte Michael türelmének poharát. Miután nem kapta meg a régóta várt megbocsátást, a császár minden intézkedést megtett, hogy megfosztja Arsenyt a patriarchátustól. Azonban most sem veszítette el a reményt, hogy békés úton, a helyzet nyílt konfliktusba hozása nélkül megoldja az ügyet. VIII. Palaiologosz Mihály gyakran összegyűjtötte a püspököket a palotájában, és elmagyarázta nekik, hogy az egyházi kiközösítés miért volt negatív hatással a Birodalom ügyeire.

A római állam közállapota nagy szabadságot kíván, de nekem nincs meg, kénytelen vagyok viselni a pátriárka által kiszabott büntetés bilincseit. Ha az általam elkövetett vétség nem gyógyítható, talán a pátriárka vegye át a saját kezébe az állam irányítását? Őszinte bűnbánattal könyörögtem bocsánatáért, és kitartóan orvost akartam tőle, de ő visszautasította, és a megtérés helyett kétségbeesést keltett. Itt gyanítható a királyi méltóság megcsúfolása. Úgy tűnik számomra, hogy a pátriárka azt akarja, hogy a tettem miatt elhagyjam a trónt, és visszatérjek a magánéletbe. De hogy kinek javasolja átruházni a királyságot, az számomra kérdés. Hogy ennek milyen következményei lesznek az államra nézve, az magától értetődő. Nem vonom kétségbe a pátriárka lelki bölcsességét, amely más rendjeiben is meglátszik, de ebben az esetben semmiképpen sem tudom helyeselni őt. Hol, milyen emberek között fordult elő ilyen jelenség? Milyen példa mutatja, hogy ezt nálunk is büntetlenül megteheti egy hierarcha? A legtöbb alattvaló hűsége ráfagy a maszkra – amint a királyt megalázzák, szükségszerűen szemtelenné válnak. A bűnbánatot nem az egyház határozza meg? Nem isteni törvényeken alapul? Sokakat nem gyógyít meg? És ha nincs bűnbánati rendeletetek, akkor elmegyek más gyülekezetekhez, és gyógyulást kapok tőlük.

Az utolsó célzás mindenki számára világos volt – Mihály azzal fenyegetőzött, hogy a pápához fordul, hogy igazolja címét, és teljes egyházi bocsánatot kapjon.

Még mindig abban a reményben, hogy békésen megoldja az ügyet, Mihály elküldte gyóntatóját, hegumen Józsefet, a galizeai kolostor rektorát - egy nagyon tisztelt személyt - Arsenyhez azzal a kéréssel, hogy töröljék el a császár kiközösítését. Válaszul Arseny durván szidta Józsefet és a többi követet, de nem bocsátott meg a királynak. Sőt, megtiltotta a királyoknak szentelt zsoltár éneklését a reggeli istentisztelet elején [51] .

A császár felismerve, hogy a problémát nem lehet békés úton megoldani, nem avatkozott be, amikor több püspök rendszeresen feljelentést tett Arseny pátriárka ellen, és a kánoni szabályok többszöri megsértésével vádolta. A császár parancsára tanácsot jelöltek ki a pátriárka ügyének tanulmányozására. Úgy érezte, hogy sorsa meg van pecsételve, Arseny Mihailhoz ment, abban a reményben, hogy beszélhet vele, és elhalaszthatja patriarchátusa végét. Jól elbeszélgettek, és a pátriárka úgy döntött, hogy elmegy a templomba az istentiszteletre, majd a császárral. Lehetséges, hogy a Palaiologok fejében azonnal beérett egy terv, hogy befejezzék az egészet. Ha együtt lépnek be a templomba, akkor kiderül, hogy a pátriárka valójában megbocsátott neki, és feloldotta a kiközösítést. Ekkor nincs szükség Tanácsra vagy jogi eljárásokra. De, sajnos, a pátriárka kitalálta, mi a baj, és a császár durván megrántva kirohant az épületből. Ezt követően mindenki számára világossá vált, hogy a pátriárka semmilyen körülmények között nem fog kibékülni a császárral, és ő viszont nem bocsát meg Arsenynak.

1266- ban egyháztanács kezdődött, amelyen a konstantinápolyi pátriárka ügyét tárgyalták. Arszenit megfosztották patriarchátusától, és kolostorba küldték. A császár parancsára régi támogatóját és barátját , Hermant , Adrianopoly püspökét választották új pátriárkává [52] . A kegyvesztett pátriárka személyisége körül azonnal ellentét alakult ki, élén Andronicus püspök, Iakinf nikaei szerzetes és a császár nővére, Márta apáca. Hamarosan összeesküvést indítottak a császár ellen, amelyben Frangopul udvari méltóság is részt vett. Alapos vizsgálatot végeztek - Mihailt nagyon érdekelte a kérdés: gyűlölte-e Arszenit az összeesküvők között. És bár kiderült, hogy nincs gyanúja, a kínzások alatt elfogott összeesküvők rágalmazták az egykori pátriárkát. De a közvélemény annyira támogatta Arsenyt, hogy Palaiologosz, a hamis vádak benyomását kijavítani akarva, azonnal leállította az eljárást ellene, sok pénzt adott az idősebbnek, és három szerzetest küldött neki beszélgetésre [53] .

Herman patriarchátusa azonban nem tartott sokáig – gyorsan hírnevet szerzett. Hermant őszintén gyűlölték, és állandóan összehasonlították az egykori pátriárkával, akiben a veleszületett szilárdságot és függetlenséget látták. Annak ellenére azonban, hogy Herman nem volt túl sikeres jelölt az egyház megnyugtatására, Michael legalábbis abban reménykedett, hogy segítségével megoldja fő problémáját - megbocsátást. A császár magyarázatot követelt, de Herman elkerülte őket. Az igazság azonban hamarosan kiderült – kiderült, hogy Germanus pátriárka szemében VIII. Palaiologosz Mihály követte el a legsúlyosabb bűnt azzal, hogy kezet emelt IV. Laskaris János ellen . És ez a bűn olyan erős, hogy személyesen ő, a konstantinápolyi pátriárka nem tud megbocsátani neki Isten előtt - ez meghaladja az erejét. Ezenkívül az egyházban szakadás kezdődött, amelyet a pátriárka nem tudott leküzdeni: sok szerzetes és közönséges lakos követelte, hogy hagyják abba a kommunikációt azokkal a püspökökkel, akik jóváhagyták Arseny pátriárka letételét. Hozzájuk csatlakozott Miklós alexandriai pátriárka , de Euthymius antiochiai püspök egyetértett a zsinat döntésével.

A pátriárka helyett a császár foglalkozott az egyház megnyugtatásával. VIII. Mihály aktívan harcolt az egyházszakadás ellen [54] . Egyedül, egy nem tekintélyes pátriárkával azonban nem tudott megbirkózni – a szakadás nem csillapodott. József császár gyóntatója , Galizea hegumenje beavatkozott a helyzetbe. VIII. Palaiologosz Mihály bizalmát felhasználva sikerült felkelteni a gondolatot, hogy egy népszerűtlen pátriárka nem fogja tudni megszabadítani a királyt a bűntől és egyesíteni a kettészakadt egyházat. De maga a császár sem volt megelégedve a régi elvtárs viselkedésével, látva, hogy a szakadás egyre inkább két táborra osztja az egyházat. Miután megkapta a császár engedélyét, József találkozott a pátriárkával, és megpróbálta meggyőzni Hermant, hogy önként mondjon le patriarchális rangjáról. Az új pátriárka meg volt győződve arról, hogy Michael kegyeinek örvend. Végül az Úr keresztjének felmagasztalásának ünnepe előtt a császár és a legközelebbi püspökök őszintén világossá tették Hermannak, hogy nem tetszik nekik. Nem vitatkozott, és 1267. szeptember 14- én önként lemondott méltóságáról. A császár ezen hír birtokában sietett zsinatot összehívni, minden esetre, egyúttal általános üzenetet küldött magától és a görög püspököktől Germanusnak, hogy visszatérjen; de visszautasította [55] . Vigaszként a lemondott pátriárka megkapta a „királyi szülő” címet. Michael olyan finoman viselkedett, hogy a Herman számára kellemetlen esemény ellenére jó kapcsolatokat ápolt a császárral.

Herman helyett a császár döntésével a püspökök Galisai Józsefet választották meg konstantinápolyi pátriárkává [56] . Ezúttal VIII. Mihály nem tévedett – már 1268. február 2-án , az ülésen József pátriárka a liturgián más püspökökkel együtt elfogadta Bazil bűnbánatát a Hagia Sophia templomban . Közvetlenül a megbocsátás után Mihály megparancsolta szolgájának, hogy szállítson a megvakult IV. Laskaris Jánosnak mindent, ami az élelemtől és ruházattól kezdve az erődig, ahol őrizték, minden szükségeset, és folyamatosan gondoskodjon róla [57] .

Kapcsolatok a Nyugattal

Eközben IV. Urbán pápa aktívan elkezdett készülni egy új, Konstantinápoly elleni hadjáratra . Mindenekelőtt azt követelte a Genovai Köztársaságtól, hogy bontsa fel a Bizánccal kötött egyezményt , de ők ezt elutasították, majd a pápa egész Genovát tilalom alá vonta . A velenceiek aktívan támogatták. Világossá vált, hogy a Nyugat széles körű koalíciót alkot a Bizánci Birodalom ellen .

VIII. Palaiologosz Mihály bizánci császár, a pápa tevékenységétől megriadva üzenetet küldött neki. Reményt adva a Római Katolikus Egyház és Konstantinápoly egyesüléséhez , ezt írta: „Ebben a kérdésben neked, akárcsak apánknak, megelőzned kellett volna minket. De úgy döntöttem, hogy én leszek az első, aki békét ajánl neked, és bizonyságot teszek Isten és az angyalok előtt, hogy ha elutasítod, akkor a lelkiismeretem nem fog szemrehányást tenni ezért. A pápa válaszlevélben nagy örömét fejezte ki, köszönetet mondott Istennek, aki az igazság útjára vezette a császárt, és reményét fejezte ki, hogy a nézeteltérések megszűnnek. Befejezésül a pápa egyenesen kijelentette: amíg a bizánci császár alá nem veti magát Rómának, egyetlen latin sem fog a segítségére lenni.

Konstantinápoly beleegyezésének ösztönzése érdekében IV. Urban pápa parancsot adott a keresztes hadjárat meghirdetésére Bizánc ellen, a görög földek visszaadása és a Latin Birodalom helyreállítása érdekében . És egyszerűen nem válaszolt VIII. Palaiologosz Mihály leveleire. A veszélyt súlyosbította, hogy a Manfréd szicíliai királynak megjelent egykori latin császár , II. de Courtenay , felajánlotta neki Konstantinápolyba való jogait , ami érdekelte. Emellett Genova kijelentette, hogy kész segíteni a németeket Konstantinápolyban élő honfitársaik erőivel abban az esetben, ha a latinok megtámadják a várost. Világos, hogy miért: Genova sokáig nem állhatott konfrontációban a pápai Rómával . De Michael már kezdett belefáradni a Genovával kötött szövetségbe, és inkább a Velencei Köztársasággal való megbékélést választotta neki . Amikor tudomást szerzett Genova uralkodója és Bizánc ellenségei közötti titkos tárgyalásokról , VIII. Mihály feldühödött, és azonnal kiűzte a genovaiakat a fővárosból [58] .

Eközben egy személy jelent meg a történelmi színpadon, amely nagyban befolyásolta VIII. Palaiologosz Mihály későbbi eseményeit és politikáját – Anjou Károly , IX. Lajos francia király testvére, Provence megye tényleges uralkodója.

Károlyt IV. Urbán pápa hívta az első szerepekre , aki magára vállalta a szicíliai korona sorsát. A pápa eleinte azt javasolta, hogy IX. Lajos Franciaország vegye uralma alá Szicíliát, de a koronát Anjou Károlynak ajánlotta. Ez azonban megsértette Manfred Hohenstaufen király jogait , aki meg volt győződve arról, hogy ő az egyetlen törvényes uralkodó Szicíliában . 1263. június 26-án megállapodás született Anjou Károly és a pápai Róma között , melynek értelmében Károly kapta meg a koronát. Manfred Staufen, miután tudomást szerzett a pápa és Károly között megkötött megállapodásról, lépéseket kezdett Róma ellen [59] .

1266. február 26-án a francia és a német csapatok összecsaptak Beneventnél, és a franciák győztek, maga Manfred Hohenstaufen is meghalt a csatában [60] . Ezt követően a pápa Károlyt Szicília királyává nyilvánította . Hamarosan azonban Manfréd örököse és Sváb hercege, Konradin követelte jogait a Szicíliai Királyság trónjára. 1267. május 27-én IV. Kelemen pápa közvetítésével megállapodást kötött II de Courtenay Balduin és I. Anjou Károly. Baldwin II de Courtenay kénytelen volt beleegyezni a jogok Károlyra való átruházásába az egykori Latin Birodalom területének bármely harmadára. A szicíliai király a Bizánci Birodalommal való háborúra való felkészülést megkezdve több fontos szövetséget próbált kötni számára, de ez a görögök szerencséjére nem nagyon sikerült. Amikor a francia nagykövetek megérkeztek a mongolokhoz, hogy megállapodjanak velük a közös ellenségeskedés megindításáról, kiderült, hogy az iráni ilkán , Abaka kán , Hulagu mongol kán örököse már feleségül vette Maria Deszpina Palaiologosz bizánci hercegnőt , a törvénytelent. a császár lánya, akit a mongolok mélyen tiszteltek, ezért a kán hallani sem akart semmilyen katonai szövetségről.

A Bizánci Birodalom szerződése Velencével 1265-ben és 1268-ban

1265 -ben, kihasználva a Bizánci Birodalom elleni szövetséges koalíció soraiban uralkodó zűrzavart, VIII. Palaiologosz Mihály basileus békeszerződést kötött a Velencei Köztársasággal .

E dokumentum szerint a dózse, amely akkoriban Reniero Zeno volt, nem kötött a birodalom ellen irányuló megállapodásokat. A bizánci császár viszont visszaadta a Nyugodt Fenség polgárainak kiváltságait, és megengedte neki, hogy megtartsa a meglévő görög birtokokat, útközben megígérte, hogy a genovaiakat kiűzi állama területéről [61] .

Ám a megváltozott külpolitikai helyzet miatt az olasz kereskedelmi köztársaság kormánya úgy döntött, hogy elhalasztja a szerződés aláírását. A Velencei Köztársasággal folytatott tárgyalások sikertelensége lehetővé tette VIII. Palaiologosz Mihály számára, hogy aktív tárgyalásokat kezdjen a Genovai Köztársasággal fennálló szerződéses kapcsolatok újraindításáról , és 1267 -ben megállapodás született [62] .

Csak 1268-ban kötöttek újabb békeszerződést a velenceiek a Bizánci Birodalommal. Szerinte a köztársaság polgárai szabadon szerezhettek tulajdont a birodalomban, garantálták nekik a biztonságot Genova támadásai ellen is, cserébe nem támadhatják meg polgárait. A dózse lemondott a „Románia birodalom háromnyolcadának uralkodója” címről, a konstantinápolyi velencei képviselő pedig a podeste címet bailo-ra változtatta. A megállapodás mindkét fél számára nagyon előnyös volt, és 1273-ban meghosszabbították [63] .

Ezután Provence grófja, Anjou Károly elment IV. Béla magyar királyhoz , az Árpád-dinasztia képviselőjéhez, aki többször is felajánlotta, hogy keresztes hadjáratot szervez a Bizánci Birodalom ellen [64] . De amikor a szövetség már majdnem megkötött, a háború Jeruzsálem királyával és Konradin Staufen sváb herceggel kezdődött Olaszországért. Szicília , amely elégedetlen volt a franciák uralmával, a lázadás szélére került, és maga Konradin is, miután számos német feudálistól támogatást kapott, 1267 októberében elhagyta Németországot, és Olaszországba költözött. Anjou Károly feléje nyomult.

1268. augusztus 23-án a tagliacozzói csatában találkoztak az ellenségek, és egy elhúzódó és véres csata után ismét Károly győzött [65] . Konradin Hohenstaufent és szövetségesét , a Zähringen családból származó I. Friedrich őrgrófot 1268. október 29-én bíróság elé állították és lefejezték . Ez az esemény nyílt elégedetlenséget váltott ki Anjou Károly viselkedésével kapcsolatban, aki kivégezte a királyi vérből származó utódot. De Károly számára ez csak egy dolgot jelentett: a hegemónia biztosítását Szicíliában és Olaszországban. Most álma megvalósítására összpontosíthatott – egy mediterrán birodalom létrehozására, amelybe Bizánc is beletartozott volna. Sok idő telt el azonban, mire sikerült leverniük a szicíliai lázadást, meghódítani Firenzét és ellenőrzésük alá vonni Toszkánát . Mindez egy kis haladékot adott a Bizánci Birodalomnak.

Eközben az új pápa folytatta levelezését VIII. Palaiologos Mihály bizánci császárral. A néhai IV. Urbán pápával ellentétben ő nem elégedett meg VIII. Mihály Palaiologosz homályos, véleménye szerint biztosítékaival, és a Rómába küldött görög hitvallást tévedésekben találta. IV. Kelemen pápa szükségesnek tartotta, hogy a bizánci császárnak latin nyelvű hitvallást küldjön a római katolikus egyház dogmáinak, kánonjainak és liturgikus gyakorlatának részletes ismertetésével, különös tekintettel a római katolikus szék elsőbbségének tanítására a kereszténységben . templom . A pápa megkövetelte a bizánci császártól és az összes keleti püspöktől, hogy írják alá saját aláírásukat [66] .

Ekkor bizánci császár, Palaiologosz Mihály felajánlott IV. Kelemennek egy közös keleti keresztes hadjáratot , és a pápa habozott – ez a javaslat nagyon csábító volt. 1267. május 17-én azonban azt válaszolta Konstantinápolynak, hogy a közös vállalkozások megvitatásának kérdését csak azután lehet megvitatni, hogy a görögök és az ortodox egyház elismerte tekintélyét .

Míg I. Anjou Károly a nyugati háborúkkal volt elfoglalva, Mihály nem vesztegette az idejét hiába. Rómában nagy aggodalommal követték Károly politikáját, aki nagy étvágyat mutatott, és nem akarta összehangolni tevékenységét a pápákkal . 1269 -ben pedig felajánlotta a velenceieknek , hogy mondják fel a Konstantinápolyval kötött megállapodást. Óvatosságból a velenceiek először egy kicsit elhatárolták kapcsolatukat VIII. Palaiologosszal. Válaszul a bizánci császár megváltoztatta kötelezettségeit a köztársasággal szemben: visszavonta ígéretét, hogy kiutasítja a genovaiakat a Bizánci Birodalom területéről, és szállást biztosít a velenceieknek a főbb tengerparti görög városokban. Ez lehűtötte a velenceieket, és nem mertek kockáztatni, végül Anjou Károlyt választották Bizánc helyett [67] .

Mindez azonban nem befolyásolhatta jelentősen Károly közelgő konstantinápolyi hadjáratának sorsát. VIII. Palaiologosz Mihály megértette, hogy csak a római pápa tarthatja fogva a szicíliai királyt. Amíg az apostoli szék üres volt, számos találkozót tartott keleti püspökökkel, ahol megpróbálta megtalálni az egyházegyesülés előfeltételeit [ 68] .

1270 tavaszán Anjou Károly végül elhatározta, hogy nyáron minden bizonnyal hadjáratot szervez Konstantinápoly ellen. Az új pápát még nem választották meg, ami elengedte a kezét. I. Stefan Uros szerb király [69] önként jelentkezett Károly szövetségesére . A Bizánci Birodalom nagy veszélyben volt. A császár aktívan kommunikálni kezdett a Római Kúriával a megváltást keresve. Bár a pápát még nem választották meg, maradtak olyan bíborosok, akiknek a politikai események alakulására gyakorolt ​​befolyását nem lehetett alábecsülni. VIII. Palaiologosz Mihály császár nagylelkűen pénzt és ajándékokat küldött Rómába, és leveleket küldött, amelyben azt állította, hogy kész mindent megtenni az egyházak egyesítése érdekében. Ezek az események tették a dolgukat, nagyrészt felborították Anjou Károly tervezett Konstantinápoly elleni hadjáratát [70] . Ezen kívül VIII. Palaiologosz Mihály 1270 -ben két követséget küldött Párizsba IX. Lajos királyhoz . Ismerve a francia jámborságát, aki egy új keresztes hadjárat megszervezéséről álmodott a muszlimok ellen, felajánlotta neki szolgálatait. Ez a javaslat megszégyenítette a királyt: nem érzett rokonszenvet a görögök iránt, de nem akarta, hogy testvére, Anjou Károly katonai ereje ahelyett, hogy a keleti keresztes hadjáratot segítené, Konstantinápoly körül ragadjon. Aztán Lajos levelet küldött Károlynak, amelyben kétségeit fejezte ki.

Magán Anjou Károlyon volt a sor, hogy gondolkodjon. Őszintén csodálta bátyját, és jól tudta, milyen befolyást és tekintélyt élvez Európában. Ezért nem csatlakozhatott Szent Lajos keresztes hadjáratához. Ugyanakkor valóban nem akarta feladni álmát - Konstantinápolyt. Meggondolva , Károly azt javasolta bátyjának, hogy indítson keresztes hadjáratot a muszlimok ellen, és a Hafszidok tunéziai kalifátusát választotta célul [71] . 1270. július 1-jén Szent Lajos serege keresztes hadjáratra indult. Károlynak csökkentenie kellett a Konstantinápoly elleni háborúra való felkészülését, és csatlakoznia kellett a többi kereszteshez. A franciák 1270. július 17-én , a szicíliaiak augusztus 24- én szálltak partra Tunéziában . A hadjárat nem hozott különösebb eredményt, de Saint Louis betegségben halt meg [72] . III. Merész Fülöp lett Franciaország új királya .

Egy testvér halála és egy gyenge akaratú unokaöccs, III. Merész Fülöp csatlakozása súlyos veszteség volt Anjou Károly számára. 1271. szeptember 1-jén került sor az új pápa megválasztására . Természetesen a pápa távolléte az apostoli széktől sokkal kifizetődőbb volt Károlynak – ez oldotta ki a kezét keleten. De III. Fülöp határozottan ragaszkodott döntéséhez - meg kell várni egy új pápa megjelenését , és csak ezután dönt a görögökkel vívott háború kérdéséről [73] . Végül megválasztották a pápát. Gregory X lettek. Ekkor Palesztinában Edward angol herceggel szállt meg, és csak 1272 januárjában érkezett meg Dél-Olaszországba, ahol Károly fogadta .

Amíg az új pápa a szószékre került, a szicíliai király folytatta Bizánc diplomáciai megfojtásának politikáját. Kihasználva Michael Duca epiruszi király 1271 elején bekövetkezett halálát , Károly annektálta Epirus területének egy részét. Anjou Károly barátságot kötött I. Stefan Urosh szerb királlyal , akinek felesége a katolicizmus lelkes híve volt , valamint a bolgár királlyal , akinek felesége a megvakult Laskaris János nővére volt . Minden rendben volt, egy dolgot kivéve – a szicíliai uralkodó nem tudta, hogyan fog viselkedni az új pápa. X. Gergely pápa pedig , akinek útközben sikerült átgondolnia politikájának alapelveit, már 1271 áprilisában bullájával új Ökumenikus Zsinatot hívott össze Lyonban 1274. május 1- re, 3 témát tűzve napirendre: az egyházat. reform, kapcsolatok a keleti egyházzal és új keresztes hadjárat Palesztinába. A pápa szemében az új keresztes hadjárat különleges értelmet kapott, és azt akarta, hogy minden keresztény, nyugati és keleti is részt vegyen benne [74] . Anjou Károlynak minden oka megvolt arra, hogy ezzel elégedetlen legyen: a keresztes hadjárat kérdése és a Konstantinápolyval való unió megkötésének szükségessége ismét határozatlan időre befagyasztotta Bizánccal vívott háborúját. De lehetetlen volt nyíltan szembeszállni a pápával – Károly arra számított, hogy elnyeri a pápa támogatását Genovával való összecsapásában , amelyet titokban Palaiologos Mihály táplált [75] . De X. Gergely pápa csak olyan keretek között volt kész támogatni, amelyek a római egyház számára előnyösek voltak, és biztosították a keresztény világ stabilitását. Károly Konstantinápoly elleni hadjárata a levegőben lógott, amíg a pápa áldása el nem tűnt. Eközben VIII. Mihály úgy rendezte kapcsolatait a Magyar Királysággal, hogy 1272 - ben feleségül vette fiát , Andronikosz V. István magyar király lányát [76] .

Egyházi unió megkötésére tett kísérlet 1274-ben

Mint hamar kiderült, X. Gergely pápa egyáltalán nem tartotta célszerűnek háborút indítani Bizánccal. A pápa , aki sok időt töltött Keleten, jól tudta, hogy a Latin Birodalom újjáélesztésének lehetősége  illuzórikus. Másrészt, ha Bizánc önként csatlakozna Rómához, felbecsülhetetlen értékű szövetségessé válhat. A szicíliai király tájékoztatása nélkül, még Róma felé vezető úton is levelet írt Palaiologosnak, amelyben kinyilvánította buzgó vágyát egy egyházi egyesülés megszervezésére . A pápa a Palaiologosnak írt levelében utalt arra, hogy nem engedheti meg, hogy Velence megállapodást kössön Konstantinápolyval, és általában nehezen tudja visszatartani Anjou Károlyt, aki készen áll a keleti megszállásra. Aztán közvetlenül meghívta a görögöket, hogy jöjjenek Lyonba , hogy az egész keresztény világ előtt nyilvánosan tanúskodjanak a római egyháznak való alárendeltségükről [77] .

De VIII. Mihály Palaiologosz számára ez egy nagyszerű lehetőség volt arra, hogy félreállítsa az Anjou Károly okozta veszélyt, és kihasználta. A császár lelkes hangon válaszolt a pápának, azt sugalmazva, hogy személyesen is érkezzen Konstantinápolyba, hogy megoldja az egyházegyesülés minden kérdését. A pápa rájött, hogy a megfelelő időpontot választotta: minden oldalról ellenségekkel körülvéve, Michael Palaiologos nem utasíthatta vissza a pápa meghívását, hogy jöjjön el a lyoni székesegyházba , bár a jövőbeni unió forradalmi felfordulást jelentett a bizánci egyházkormányzati rendszerben. Ám a császár nem félt az ilyen távoli kilátásoktól – remélte, hogy a jelen idejű könnyű engedmények sokkal biztonságosabbak a Bizánci Birodalom számára, mint az azonnali háború. És bízva ártatlanságában, elment, hogy újra egyesüljön a római trónnal, és utasította őt, hogy készítsen nagykövetséget a lyoni katedrálishoz .

Mihály erőfeszítéseinek köszönhetően kezdetben kicsi volt a listán szereplő követelmények listája, amelyek alapján a bizánci püspököknek alá kellett írniuk [78] . Róma még nem vetette fel a latin dogmák kérdését – a pápa csupán egyházi elsőbbségének elismerését követelte, valamint még néhány kérdést. Fogadja el a görögök ezeket a követeléseit, és úgy tekinthetjük, hogy a probléma megoldódott.

Abban a pillanatban azonban még az ilyen szuperlágy feltételek sem feleltek meg a bizánci püspökségnek . A császár arra sürgette az álláspontjával elégedetlen papságot és a legelőkelőbb családok képviselőit, hogy sokkal kényelmesebb és fontosabb megelőzni a fenyegetést, mint később küzdeni ellene [79] . De minden haszontalan volt. A legrosszabb az egészben, hogy József konstantinápolyi pátriárka, aki eddig a császár hűséges harcostársa volt, ezúttal az ellenzék oldalára állt. Vekk János Chartophylax titkos megbízatásában a királlyal folytatott megbeszélésen az egész püspökség nevében kijelentette, hogy bár a görögök nem nevezik a latinokat eretnekeknek, valójában azok. 1273- ban Hartophylaxot ezért börtönbe vetették.

Ezután a császár utasított néhány klerikust, hogy készítsenek kiterjedt tanulmányt vitatott dogmatikai kérdésekről, hogy később megvitassák azt a püspökökkel. József pátriárka és más püspökök viszont megkezdték kutatásaikat, ugyanakkor más célt követtek - bebizonyítani Basileusnak a Rómával való egyesülés lehetetlenségét. A püspökök mindegyike megfogalmazta írásos álláspontját, majd utasította Jób Jasite klerikust , hogy hozzon össze mindent. A püspököket még a császár saját nővére, Eulogia is támogatta.

Miután megkapta a püspökök értekezését, Mihály rájött, hogy nem fog tőlük támogatást kapni. Gondolkodás után Michael úgy döntött, hogy megnyeri a maga oldalára John XI. Vekkát, aki még mindig börtönben volt. Palaiologosz eljött hozzá, és rávette, hogy önállóan tanulmányozza az unió melletti és az ellene szóló érveket [80] .

Miután a püspökség és a közeli rokonok nyílt ellenállásba ütközött, VIII. Mihály késedelem nélkül megkezdte ellenségei üldözését. Megkezdődött az ellenzék üldözése [81] .

Az aggódó pátriárka kerületi üzenetet írt, és esküt tett a püspököktől, hogy egyikük sem fog átállni a katolikusok oldalára. Szinte az összes püspök aláírta az üzenetet, ezzel hihetetlenül nehéz helyzetbe hozva a császárt. Kétségtelen, hogy VIII. Mihálynak minden oka megvolt arra, hogy elégedetlen legyen József pátriárka cselekedeteivel, akinek segítségével a nyugati fenyegetés megszüntetését remélte. Mihálynak nem volt más választása, és nemcsak a pátriárkával, hanem a püspökökkel is beszélgetni kezdett.

És hirtelen, 1274-ben, Michaelnek hirtelen volt egy asszisztense - ugyanaz a hartophylax John Vekk. A katolikus könyvek tanulmányozása után Vekk arra a következtetésre jutott, hogy a Római Kúria dogmatikai szempontból nem is olyan álságos. Korábbi hibáinak felismeréséről értesítette a császárt, és aktívan részt vett a püspökökkel folytatott tárgyalásokban [82] .

Valószínűleg a pápa tudott azokról a problémákról, amelyekkel a császár szembesült, ezért úgy döntött, hogy egy kicsit megijeszti a görögöket azzal, hogy megtiltja a velenceieknek , hogy megújítsák a bizánci szerződést . Palaiologosz ostromállapotba helyezte a fővárost, és megkezdte a háborúra való felkészülést. Sürgősen megújították a szerződéses kapcsolatokat a genovaiakkal , akiket tömegesen iktattak be a bizánci szolgálatba [83] .

VIII. Mihály ismét inkább diplomáciával oldott meg mindent. Lágyítani kellett a pápát , és VIII. Palaiologosz Mihály Rómához intézett üzenetében kifejtette, miért nem tud jelen pillanatban eleget tenni kötelezettségeinek, és egyben kérte a pápát , hogy fogadja küldöttségét Lyonban .

Ezen túlmenően VIII. Mihály felkérte József pátriárkát , hogy a lyoni székesegyház működésének idejére vonuljon vissza a kolostorba, mintha pihenni akarna, de minden liturgián kötelező megemlékezni nevéről, mint pátriárka. Ha az egyházak egyesítése nem történik meg, József visszatérhet feladataihoz. Ha létrejön a szakszervezet , akkor önként lemond, és a szakszervezet támogatóját választják a helyére . A pátriárka beleegyezett [84] .

Eközben a szicíliai királyt felbőszítették az 1273- ig tartó tárgyalások az egyházegyesülésről . Kénytelen volt felfüggeszteni a konstantinápolyi felvonulásának előkészületeit . II . Balduinnal kötött szerződésének időtartama 1274 -ben járt le , utána érvénytelennek minősült – ebben az esetben Károly elvesztette a jogait a latin császár által átengedett területekre.

A székesegyházat a pápa 1274. május 7-én avatta fel . Mivel az egyik kiküldött hajó elsüllyedt, a megérkezett bizánci küldöttséget nem mutatták be olyan pompásan, mint ahogy azt a bizánci császár szerette volna. De a nagyköveteket továbbra is örömmel köszöntötték, és megtartották az egyesítő istentiszteletet. Felolvasták a császár és fia, Andronicus üzenetét, amelyben mindkét uralkodó elismerte a római egyház elsőbbségét . A nagyképű kifejezések ellenére azonban a levél lényegében nem érintette a főbb kérdéseket a Róma számára megfelelő megfogalmazásban .

A görögök követeléseit a pápához is eljuttatták, amelyről megegyeznek az unió megkötésében: mindenekelőtt a béke megkötése Bizánc és Anjou Károly között, azzal a feltétellel, hogy ez szükséges a bizánciak részvételéhez új keresztes hadjárat . Ezenkívül a pápának meg kellett tagadnia a bizánci császár lázadó vazallusainak befogadását, és végül VIII. Palaiologosz Mihály trónjogának elismerését követelték [85] .

A harmadik üzenet – a keleti egyház püspökeitől  – még homályosabb álláspontokat tartalmazott. Az üzenetek elolvasása utáni nyomasztó csend feloldása érdekében George Acropolitan a császár nevében megfogadta, hogy elfogadja a katolikus hitvallást , és elismeri a katolikus dogmákat az egyetlen igaznak. De amikor X. Gergely pápa írásos másolatot kért ennek az esküről, Acropolitan azt válaszolta, hogy viharban halt meg.

De apa így is diadalmaskodott. Tekintettel arra, hogy döntő győzelmet aratott, X. Gergely elengedte a konstantinápolyi követséget, írásban támogatva a császárt. Hivatalosan megtörtént az unió, de csak formálisan, amiről a pápának fogalma sem volt. A zsinat végén , 1274. július 6-án a római püspök az egyházak egyesítésének szentelt ünnepi ülést tartott. A nagykövetség jelentésének meghallgatása után VIII. Palaiologosz Mihálynak minden oka megvolt arra, hogy politikáját sikeresnek tartsa: ismét fontos haladékot kapott Anjou Károly támadása után, és emellett Róma is elismerte a politikához való jogát. császári trón. Most már senki sem kételkedhetett bizánci császári egyeduralmában és tekintélyében [86] . Ugyanakkor, felismerve, hogy az egységes egyházpolitika folytatása és a lyoni döntések elfogadása lázadáshoz vezethet, Michael úgy döntött, hogy kis engedményekre játszik, nem a pápának adja a fő dolgot - az ortodox egyház alárendeltségét. A lyoni megállapodások azonban a szicíliai király reményeinek összeomlását jelentették. Carl ügyei távolról sem voltak olyan sikeresek, mint szerette volna. 1274 októberében csapatai veszteségeket szenvedtek a Genovával vívott háborúban , és a piemonti helyzet teljesen siralmassá vált. Károlynak többek között némán végig kellett néznie, hogy a bizánciak, kihasználva azt a tényt, hogy a pápa megtiltotta a szicíliaiaknak, hogy harcoljanak velük, hogyan kezdték meg a szerbek , bolgárok és magyarok elől Albániát és a Balkánt .

A bizánci császár jól tudta, hogy katonai siker nélkül egyházpolitikája kudarcra van ítélve. Ezért, amint követei visszatértek Lyonból, VIII. Mihály csapatait Albániába küldte, és elfoglalta Berat városát és Butrint tengeri kikötőjét . 1275 tavaszán a főként kun zsoldosokból álló bizánci hadsereg megsemmisítő vereséget szenvedett Navpatrasnál a latinoktól, amikor Epirus despotátusa ellen készültek megtámadni. De néhány nappal később az Alekszej Philanthropes parancsnoksága alatt álló bizánci flotta Demetrius partjainál legyőzte a velencei-lombard flottát. Ez a győzelem megnyitotta az Égei -tengert a bizánciak előtt . 1275 végén a bizánciak legyőzték Anjou Károly és Guillaume herceg csapatait a Peloponnészoszon , ami lehetővé tette Konstantinápolynak, hogy megerősítse befolyását a félsziget délkeleti részén fekvő Laconiában . 1276- ban minden pontosan megismétlődött: Mihály ismét sereget küldött Közép-Görögországba, ahol a bizánciak újabb vereséget szenvedtek, majd az év nyarán flottájuk ismét legyőzte az olaszokat [87] .

A bizánci császár mindvégig hiába próbált úgy tenni, mintha Konstantinápoly elismerné az uniót. Elvileg a bizánci hierarchák könnyen megegyezhetnének egy unióban azokkal a feltételekkel, amelyeket a római pápa szabott meg számukra. Paleolog őszintén kifejtette, hogy a kérdés a Bizánci Birodalom életéről és haláláról szól, amiért három pontot érdemes feláldozni a katolikusokkal való nézeteltérések listáján. Végül a császár belefáradt az eredménytelen magyarázatokba, és felkérte a püspököket, hogy fejtsék ki gondolataikat arról, hogyan lehetne elkerülni a veszélyt. De még ez sem segített: a püspökök minden lehetséges módon kerülték a tanácsadást [88] .

Felismerve, hogy a római pápának még nincs jelentenivalója, a császár úgy döntött, hogy személyesen hívja meg Konstantinápolyba, abban a reményben, hogy a pápa érkezése megoldja a fő kérdéseket. A pápa beleegyezett, és a császár követséget küldött Rómába , hogy megbeszéljék a találkozás helyét és időpontját. 1276 húsvétján kellett volna megtörténnie , de ez nem volt hivatott megtörténni – 1276 januárjában meghalt X. Gergely pápa [89] .

Halála súlyos csapás volt VIII. Palaiologosz számára. Róma több püspökével kapcsolatban állt, és nagyra értékelte a néhai X. Gergely követeléseinek tapintatát és szerény mértékét. Az arrogancia csúcsa lenne azt hinni, hogy az új pápa, akinek megválasztásában Anjou Károly minden bizonnyal aktívan részt vesz. , ilyen kompromisszumos politikát folytatna. Ismét be kellett mutatni a Római Kúriának a bizánciak sikereit a lyoni unió megvalósításában, és ennek következtében fizikailag el kellett hárítani a basileus útjában álló akadályokat.

A császár kihasználva azt a tényt, hogy egész Konstantinápoly birodalmi tulajdonnak számított, elvette a házakat a konfrontáció fő felbujtóitól. És sietett elbocsátani magát József pátriárkát a szószékről. A pátriárka nevét a liturgián már nem említették, a diptichonokban a római püspök „ökumenikus pápaként” szerepelt [90] .

Paleolognak ismét igaza volt a félelmeiben. 1276. január 21-én V. Innocentus pápa lett . Hogy Károly kedvében járjon, azonnal követelte, hogy Genova kössön békét Anjou Károllyal. Megállapodtak – dicstelenül Károlyra nézve, de a keleti háborúhoz kioldva a békét 1276. június 22-én megkötötték , de szó szerint 4 nappal később V. Innocentus meghalt. Az új pápa, Anjou Károly odaadó barátja, V. Adrián , akit 1276. július 11-én választottak meg , már ugyanazon év augusztus 18-án meghalt Viterbóban . A következő pápa XXI. János volt , Károlynak tetsző, de nem akarta szükségtelenül erősíteni a veszélyes és nagyravágyó franciát az apostoli szék rovására [91] .

Ezen kívül XXI. János akaratlanul is megköti magát a Lyoni Unióhoz. Ahhoz, hogy áldását adja Anjou Károlyra a görögök elleni háborúra, megbízható bizonyítékot kellett kapnia arra vonatkozóan, hogy Konstantinápoly nem teljesíti kötelezettségeit. Michael azonban ezt is megértette. VIII. Palaiologosz Mihály császár sokszor bebizonyította Rómának, hogy a lyoni unió egyik napról a másikra való megvalósítása nehezebb feladat, mint ahogy elsőre mindenkinek tűnt. Még éltek a bizánciak , akik emlékeztek arra, amit a keresztesek ókori fővárosukban műveltek, a kortársak pedig már hallottak Ciprus latin megszállásának borzalmairól . Emellett a császár rámutatott, az egyházak egységének helyreállítását nagyban akadályozzák a katonai fenyegetések. Ha kiiktatják őket, akkor a görögök saját szemükkel látják majd meg, milyen hatalma van a pápának. Mondanom sem kell, hogy ez egy újabb trükk volt Palaiologos részéről, de okos, amely méltó diplomáciai választ igényelt.

Hogy Rómának megmutassa, milyen buzgalommal küzd a lyoni unióért, Palaiologosz tájékoztatta a pápát a konstantinápolyi pátriárka megváltozásáról, és az ő parancsára az unió elkötelezett hívének, Vecca Jánosnak az üres székbe történő beválogatásáról. [92] . A bizánci követség, amely X. Gergelyhez érkezett Rómába , arra kérte a pápát, hogy sürgősen indítson keresztes hadjáratot a Bizáncot keletről fenyegető muzulmánok ellen, és a Basileus minden ellenségét anathematizálja. V. Innocent pápa , akinek meg kellett fontolnia a petíciót, egyetértett azzal, hogy sok munkára van szükség az unió megvalósításához , de kikerülte a keresztes hadjárat kérdését . Nem volt hajlandó kiközösíteni Palaiologos ellenségeit is.

Mihály bosszúságára a szicíliai király hatására XXI. János pápa követséget küldött Konstantinápolyba, hogy legátusai saját szemükkel lássák, mit tesz Palaiologosz kötelezettségei teljesítése érdekében. Válaszul Palaiologosz írásban megerősítette a korábban tett esküt, és csatolta Vekka János pátriárka és a bizánci püspökök üzenetét. Bár a görög főpásztorok szavai még homályosak voltak, XXI. János pápa eltiltotta Anjou Károlyt a Konstantinápoly elleni háborútól, remélve, hogy békés úton szerez hatalmat a görögök felett [93] .

Bár az állandó késlekedések jelentős szorongást keltettek Anjou Károlyban , lelke mélyén azt hitte, hogy az unió megvalósítására tett kísérletek előbb-utóbb kudarcot vallanak, és akkor a pápa megengedi neki, hogy Konstantinápolyba vonuljon. Őszintén remélte, hogy a pápa legértékesebb szövetségesének ismeri el, de 1277. május 12-én váratlan esemény történt. A pápa előestéjén elrendelte, hogy javítsanak a hálószobájában, de a mesterek siettek, és éjszaka az álmos XXI. János fejére omlott a mennyezet , és 8 nap múlva meghalt. Az 1277. november 25-én megválasztott III. Miklós pápát aligha lehetett Anjou Károly barátai közé sorolni .

1277- ben VIII. Palaiologosz Mihály XXI. Jánoshoz küldött követei megérkeztek III. Miklóshoz . Értesítették az apostolit, hogy a császár megerősíti minden korábbi kötelezettségét, és a konstantinápolyi pátriárka nevében közölték, hogy a pápát mesterének ismeri el. De a pápa nem volt olyan egyszerű, mint amilyennek a görögöknek tűnt. Kifejezetten audienciát adott Anjou Károly követeinek a bizánci követek jelenlétében , hogy az utóbbiak egyértelműen lássák, milyen terveket szőtt a szicíliai király. Ugyanakkor a franciák előtt nyíltan kijelentették, hogy a pápa nem helyeselte Anjou Károly Konstantinápoly elleni hadjáratát , mivel a görögök mostantól „a római egyház fiai” [94] .

Mikhail jól tudta, hogy ez a késés átmeneti. Amikor a pápa ellenőrzi a szakszervezeti megállapodások végrehajtásának eredményeit, dühös lesz. Sürgősen tenni kellett valamit, különben a szicíliai hadsereg megtámadja Bizáncot . A problémát súlyosbította, hogy a cár nővére, Evlogy és lánya , Maria , aki Konstantin bolgár cárhoz ment feleségül , aktívan ellenezte az uniót , és támogatta ellenfeleit. 1277- ben a bolgár királynő férje betegségét kihasználva általánosságban átvette a hatalmat az országban, és a Bulgária felől érkező veszély meredeken megnőtt [95] .

Ismét heves küzdelem kezdődött az ellenzékkel. Az egykori József pátriárka szenvedett először, akinek cellájába folyamatosan érkeztek szerzetesek, akik nyíltan kijelentették, hogy a lyoni unió elutasítása miatt szakadásba távoznak . Vasziljevsz belefáradt a hírekbe, miszerint József akaratlanul is az ellenzék központjává válik, és 1275 -ben elszállította Hilla szigetére a Fekete-tenger partjainál .

1279 - ben váratlanul eljárás indult Vecca ellen a pátriárka királyi felségének megsértése vádjával. A fő vádló Izsák, Efézus metropolitája , a császár szellemi atyja volt. VIII. Palaiologosz Mihály nem akart megtorlást engedni a pátriárkával szemben, ezért lelassította az ügy tárgyalását. De ugyanakkor, felismerve, hogy Vekk János nem tudja megoldani az egyházszakadás kérdését, félve az egyház egyre növekvő függetlenségétől a királyi hatalomtól, Paleologus rendeletet adott ki, amely ezentúl megtiltotta a konstantinápolyi pátriárkának beavatkozni a más metropolitákban található kolostorok ügyeibe. Közvetlen és súlyos csapás volt ez a pátriárka előjogaira, gyakorlatilag megvonva ősi hatalmát. Nyilvánvalóan a császár meg akarta mutatni mindenkinek, hogy az előző császárokhoz hasonlóan ő is az egyházi adminisztráció vezetője, és nem kívánja nyugodtan végignézni, ahogy egyes püspökök, sőt maga a konstantinápolyi pátriárka is figyelmen kívül hagyja parancsait [96] .

Az egyházszakadás elleni további intézkedésként a császár hivatalosan megtiltotta a vitatott dogmatikai kérdések nyilvános vitáit, attól tartva, hogy ezekről a vitákról szóló pletykák eljutnak Rómába, és akkor senki sem tudta meggyőzni a pápát arról, hogy a görögök elfogadták a lyoni uniót . Vekk János pátriárka azonban nem engedelmeskedett a császár parancsának, és megpróbálta bebizonyítani ellenfelei számára, hogy a görög és a római egyházat távoli ellentmondások választják ketté.

Vekk János a király megrovását követően 1279 -ben önként távozott a pátriárkai székről. Ez nagyon alkalmatlan volt, mert éppen akkor érkeztek meg a pápai nunciusok . III. Miklós új üzenetet küldött Michael VIII Palaiologosnak, amely 10 további feltételből állt. Ezek közé tartozott: a császár és fia esküjének megerősítése a Rómának való alávetettségről, valamint a pátriárka és minden püspök írásos hozzájárulása a latin hitvalláshoz való ragaszkodáshoz. Ezenkívül Róma minden görög rítusát felülvizsgálta, és a keleti templomokban nem használhatták az istentiszteletek alkalmával. A pápa azt is hitte, hogy minden bizáncinak meg kell térnie a Konstantinápolyba küldött pápai legátusok előtt, és a császár a pátriárkával együtt vállalta, hogy az unió ellenzőit kiközösíti az egyházból . Ezek legalább sértő követelések voltak a görögök számára, amellett, hogy megalázták a császár helyzetét a bizánciak szemében . Kiderült, hogy a császár egy időben volt a pápával, aki meg akarta alázni az ortodoxiát .

A császár sürgősen üzenetet írt Vekkus Jánosnak, amelyben arra kérte, hagyja el a magány helyét, és találkozzon a római követekkel. Amíg Veck gondolkodott, a nunciusok a gyakorlatban is látni akarták a Lyoni Unió megvalósítását , és legalább személyesen hallani, hogyan éneklik a Hitvallást katolikus változatban a Liturgia alatt . Felismerte, hogy a pápa követeinek ilyen nyilvánosan bejelentett javaslata valódi lázadást vált ki, VIII. Mihály sürgősen összehívta a püspököket tanácsért. Végül Vekk János találkozott a követekkel, akik egy szót sem szóltak a királlyal fennálló nézeteltéréseiről, és ismét elfoglalták a pátriárkai trónt [97] .

Nyilvánvalóan a pápa elégedett volt követsége jelentésével, és ismét eltiltotta Anjou Károlyt a Konstantinápoly elleni háborútól. Sőt, titkos szerződést kötött VIII. Palaiologosz Mihály császárral és Pedro aragóniai királlyal Anjou Károly ellen [98] . De a szicíliai királynak nem kellett sokáig kitartania - 1280. augusztus 22-én meghalt III. Miklós pápa .

De folytatódott a küzdelem az unió ellenfelei ellen . Egyházpolitikájával nem nyerte el alattvalói szeretetét, keletről és nyugatról támadott, Rómával már-már reményét vesztette a megbékélésben, rendkívül nehéz helyzetbe került, de még most sem vesztette el a szívét. Fokozódott az egyházszakadás és a cárral szembeni ellenállás a legközelebbi és legmagasabb rangú személyek részéről. De a császár soha nem tűrte, hogy nyíltan engedetlenkedjenek akaratával szemben. Michael könyörtelenül kínozni kezdte és elvakította az Unió ellenfeleit . Egy kortárs szerint a császár a haragnak olyan fokát érte el, hogy amint egy személy feljelentést kapott, azonnal elrendelte a vádlott kivégzését, anélkül, hogy megértette volna, mivel vádolják [99] .

Nincs értelme egyértelműen értékelni a bizánci és a keleti egyház helyzetét . Természetesen a király megtorlása az ellenzékkel szemben súlyos benyomást tett a körülötte lévőkre. De VIII. Mihály tekintélye és a császárról alkotott magas kép még mindig uralta a bizánci társadalmat. Az Athos-hegy szent atyái röviddel az egyesülés megkötése után levelet küldtek a császárnak , amelyben a vének bebizonyították egyes latin rítusok tévességét. Az atyák jól tudva, hogy a királyi udvar milyen súlyos ítéleteket hozott azok számára, akik nem fogadták el a lyoni uniót , a hízelgéstől távolról sem, mégis dicsérő hangon írtak [100] .

Eközben a szicíliai király megkezdte az első hadműveleteket a Balkánon . 1280 - ban elfoglalta Butrint városát az epiruszi királyságtól, és Hugh de Sully vezetésével sereget küldött.szárazföldi. Az év őszén serege visszaűzte a bizánciakat Beratba , és ostrom alá vette a várost. VIII. Mihály minden rendelkezésre álló erőt az ostromlott helyőrség megsegítésére küldött unokaöccse , Michael Tarkhaniot parancsnoksága alatt, de Albániát csak 1281 februárjában érte el .

Az ezt követő összecsapásokban siker kísérte a bizánciakat , akiknek kétszer sikerült legyőzniük a franciákat, sőt de Sullyt is elfoglalták. A szicíliaiak elmenekültek, és Palaiologosz megszerezte az irányítást Észak- Epirosz és Albánia egy része felett , bár Anjou Károly megtartotta a földeket Durazzótól Butrintig . Hugh de Sullyt láncban vezették Konstantinápoly utcáin , és a császár még azt is elrendelte, hogy ezt a képet a palotájában lévő freskó ábrázolja [1] .

Rómában pedig eldőlt a pápaság sorsa. Bár a választások meglehetősen sokáig tartottak, Károly számára optimistán végződtek : 1281. március 23-án IV. Márton Károly [101] támogatóját emelték az apostoli trónra . Számára mindig a francia korona és személyesen Anjou Károly érdekei voltak az első helyen. Ráadásul az új pápa úgy vélte, hogy nincs szükség a görögökkel való unióra. Hamarosan véget vetett minden kapcsolatának a bizánci császárral, utalva arra, hogy VIII. Palaiologosz Mihály nem teljesítette kötelezettségeit.

Palaiologosz sürgősen követséget küldött Rómába , de azt rendkívül hidegen fogadták. 1281. július 3-án Anjou Károly és III. Fülöp francia király találkozott a Velencei Köztársaság képviselőivel, és az új pápa áldásával megállapodást írt alá "A Palaiologok által bitorolt ​​Római Birodalom újjáélesztéséről". Hamarosan csatlakoztak hozzájuk a pisaiak, a peloponnészoszi latinok; és csak a genovaiak nem voltak hajlandók harcolni szövetségeseikkel.

1281. november 18-án IV. Márton pápa elkábította VIII. Palaiologosz Mihályt, kötelezve őt, hogy 1282. május 1-jéig adja át a Bizánci Birodalmat Rómának . Ellenkező esetben bejelentették Palaiologosnak, hogy örökre elfárad [102] . A bizánci császárra már csak Anjou Károly armádájának offenzívája maradt 1282 nyarán . Ez a drasztikus lépés lerombolta a korábbi évtizedek politikáját. Természetesen most szó sem lehetett semmiféle egyesülésről: VIII. Palaiologosz Mihály úgy érezte , Róma püspöke elárulta és megsértette. A császár azonnal nyilvánosan fel akarta bontani a Rómával kötött szerződést , de meggondolta magát - elvégre ebben az esetben saját kezűleg írta alá a korábbi évek politikájának tévedését. Nyilvánvaló, hogy ez a király számára nem múlhatott el nyomtalanul. Ezért a császár arra szorítkozott, hogy megtiltotta a pápa nevének említését a liturgiában [103] . Bizánc azonban védtelen maradt a latinok armadájával szemben, amelyet Anjou Károly vezetett . VIII. Palaiologosz Mihály közel két évtizeden át követett stratégiájának gyümölcsei azonban végre itt is megmutatkoztak.

A mediterrán birodalom felépítésének gondolatától elragadtatva Anjou Károly teljesen megfeledkezett európai ellenségeiről, az uralma alatt szenvedő szicíliaiak elégedetlenségéről, az általa a szigetről elüldözött nemesek tömegéről és a súlyos adókról. amellyel a szigetlakókat kínozta. Mint kiderült, a szicíliai száműzöttek I. Jaime aragóniai királynál találtak menedéket , akinek fia, Infante Pedro Constance volt , a néhai szicíliai király , Manfred Staufen lánya . 1276 - ban pedig Pedro Aragónia királya lett, diplomáciai kapcsolatokat létesített Konstantinápolyval, és nagyszabású összeesküvést kezdett előkészíteni Szicília ellen.

Az aragóniaiak és a franciák összecsapása a pápát is megzavarta. Egyszerre két keresztes hadjáratot áldott meg – az egyiket Anjou Károlynak Bizánc ellen, a másikat Aragóniai Pedrónak Tunéziában , amely valójában egyértelműen Szicília királya ellen irányult [104] .

1282 tavaszán Anjou Károly hatalmas flottája már Messina kikötőiben volt , készen a hajózásra. A velenceiek és az epiruszi és thesszáliai katolikusok készek voltak csatlakozni hozzá . Szerbia , Bulgária és Magyarország támogatni kívánta ezt a vállalkozást, remélve, hogy útközben kiterjeszti területét. Minden a kampány sikerét jelezte.

Ám ekkor hirtelen történt egy esemény, amely Anjou Károly és álmai teljes politikájának összeomlását jelölte meg – Szicíliában elkezdődött a szicíliai vesperás , amely a franciák teljes pusztulásához vezetett a szigeten és Károly hatalmának megdöntéséhez. Anjou. A felkelés 1282. március 29-én, húsvétkor kezdődött . Az ok az volt, hogy a francia tisztviselők Palermóban flörtöltek egy szicíliai fiatallal az ünnepségek alatt, aminek az lett a vége, hogy a nő férje a tömeg előtt megkéselte az elkövetőt. A franciák rohantak, hogy megbosszulják bajtársukat, de a szicíliaiak megtámadták őket, és mindannyiukat megölték. Másnap reggelre 2000 francia férfit és nőt öltek meg a dühös szicíliaiak [105] .

Anjou Károly Nápolyban tartózkodott , amikor értesült a szicíliai zavargásokról és a palermói mészárlásról . Nem tudva a katasztrófa valódi mértékéről, dühbe gurult, csak attól tartott, hogy a lázadás miatt Konstantinápoly elleni hadjárata ismét elhalasztható. De már 1282. április 8-án Károly messinai flottája szinte teljesen megsemmisült. Miután a pápa támogatásával lemondta a bizánciak elleni hadjáratot, hadsereget kezdett felállítani Szicíliába , azzal a szándékkal, hogy azt a lázadás leverésére irányítsa. IV. Márton pápa kiközösítette a katolikus egyházból a szicíliai felkelés vezetőit, és velük együtt VIII. Mihályt, akit "magát bizánci császárnak nevezte". De már 1282. augusztus 30-án az aragóniai hadsereg partra szállt Szicíliában . Nagy európai háború kezdődött, amely meghatározatlan időre elhalasztotta a konstantinápolyi expedíciót [106] .

Most a szicíliai királyság két részre szakadt. Anjou Károly Nápolyban, Aragóniai Pedro  Szicíliában uralkodott. Mindenki számára világossá vált, hogy nem lesz többé mediterrán birodalom, és az utolsó szövetségesek egymás után hagyták el Károlyt. Most szóba sem jöhetett a Konstantinápoly elleni támadás . 1285. január 7-én pedig Anjou Károly meghalt Foggiában .

Bizánc megmenekült. De abban a pillanatban csak maga a császár és belső köre értékelte ennek az eseménynek a következményeit – sok bizánci átkozta az ortodoxiát eláruló királyt .

Kapcsolatok a keresztes államokkal

Nem sokkal azután, hogy 1261 -ben kiengedték a bizánci fogságból, II. Guillaume de Villehardouin akháj herceg szövetségeseket kezdett keresni, és segítséget várt Nyugat-Európa országaitól [107] . Amikor ezt megtudta, VIII. Mihály sereget küldött a fejedelemségbe testvére, Konstantin vezetésével, de az expedíció kudarcot vallott. Először a bizánciak vereséget szenvedtek az 1263 - as hercegi csatában , majd Konstantin visszatérése után a birodalom fővárosába, az 1264- es makriplagai csatában [108] [109] .

1275-ben Athén hercege , Jean I de la Roche Thesszália uralkodójával , I. Doukas Jánossal (akinek fővárosát, Neopátraszt néhány nappal korábban VIII. Mihály elfoglalta) szövetségben hadjáratot indított Bizánc ellen annak érdekében, hogy hogy felszabadítsa Thesszáliát . Palaiologosz serege meggyengült a korábbi csatákban, és John Doucas és Jean de La Roche győzött. János vissza tudta szerezni tőkéjét [110] .

Egy évvel később Gilbert di Veronával szövetségben Jean I a Michael Palaiologos által ostromlott Negropont segítségére ment . Miután leszállt a szigetre, elvesztette a wathondai csatát , eltalálta egy nyíl, és leesett a lováról. Athén hercegét és Gilbert di Veronát elfogták és Konstantinápolyba vitték , ahol VIII. Mihály Palaiologosz elé vitték őket. A császár kedvelte a herceget, és jól bánt vele. Még a lánya kezét is megnyújtotta neki, de Jean visszautasította az ajánlatot. Jean csak a 30 000 solidi váltságdíj kifizetése, valamint a hercegség és a birodalom közötti örökös békéről szóló megállapodás után kapta meg a szabadságát, és 1278 -ban térhetett vissza Athénba [110] .

Egy másik keresztes állam, Senoria Negroponta Euboea szigetén volt . Nem sokkal Konstantinápoly visszatérése után VIII. Mihály Licario parancsnoksága alatt sereget küldött Negropontosba , akiknek sikerült birtokukba venniük az egész szigetet, kivéve Chalkis erődjét . 1280 -ban azonban a velenceiek fokozatosan elkezdték visszafoglalni a szigetet, ami ezt követően a bizánciak teljes kiűzéséhez vezetett 1296 -ban .

Politika a Balkánon

1261- ben I. Tikh bolgár cár megtámadja Konstantinápolyt , de szinte az egész hadsereget elveszíti. Felesége  , IV. Laskaris János nővére, aki bosszút akart állni bátyján, arra késztette, hogy hadjáratra induljon .

1265-ben II. Duka Mihály , Epirus despotája és Konstantin bolgár cár 20 000 mongol élén megszállta Thesszáliát . Hozzájuk csatlakozott IV. Kylics- Arszlán ikoni szultán , akit a mongoloktól megmentve a császár korábban Ena városában telepedett le . A császár nehezen menekült az ellenség elől, és visszatért Konstantinápolyba , elkobozta a szultán kincstárát, letartóztatta családját, és a teljes egészében megkeresztelt törökökből álló ikonikus különítményt a hadseregéhez csatolta [111] .

Miközben Mihály egyházi uniót akart kötni a Nyugattal, Konstantin még több hadjáratot indított a bizánciak ellen. De miután először elsajátította Thesszália és Macedónia több régióját, számos vereséget szenvedett a bizánci hadseregtől, Nogai kán segítségével, és nemcsak hódításait, hanem utolsó birtokait is elveszítette Macedóniában , valamint Mesemvria és Anchialus városait . , Philippopolis , Stanimak , Szkopje , Prilepu és Polog [112] .

1272- ben a bolgár cár özvegy lett, és a bizánci császárnak sikerült rávennie, hogy vegye feleségül unokahúgát, Maria Kantakouzenost . Amikor a bolgárok nem kapták meg a menyasszony hozományát, és megpróbáltak szembeszállni Bizánccal , Temnik Nogai mongoljai megállították őket [113] . Finom manőverekkel sikerült kibékíteni Szerbiával és a Magyar Királysággal is .

A pelagóniai csata után I. Nagy Stefan Uros szerb király jó kapcsolatokat épített ki Bizánccal , és 1265 -ben VIII. Mihály megpróbált házasságot kötni István fiatalabb fia és lánya, Anna között. A házasság azonban a szerb ellenzék ellenállása miatt megromlott [114] . És mégis, 1273 -ban (vagy egy másik 1272 -ben ) Stefan Uros I. úgy döntött, hogy csatlakozik Anjou Károly bizánci-ellenes koalíciójához [115] , abban a reményben, hogy Bizánc rovására bővíti birtokait [116] .

1276 - ban Stefan Dragutin lett Szerbia királya . Bizánc ellen nem lépett fel, egészen a szicíliai vesperásig és a koalíció összeomlásáig [117] .

1272- ben I. Doukas János , thesszaliai uralkodó szövetséget kötött a Bizánci Birodalommal, amelyet lányának Palaiologosz unokaöccsével kötött dinasztikus házassága pecsételt meg. Ugyanebben az évben Mihailtól megkapta a szevastokrator címet . Ennek ellenére Duka a birodalom riválisa maradt, és Michael kétszer ( 1273 -ban és 1275 -ben ) küldött csapatokat Thesszáliába , hogy megbékítsen egy megbízhatatlan szövetségest [118] .

Thesszália része volt Anjou Károly bizánci-ellenes koalíciójának . 1277- ben János zsinatot hívott össze, amelyen a lyoni unió Bizáncból kiűzött ellenfelei kiközösítették XI. Vekk János bazileust és konstantinápolyi pátriárkát. Ugyanebben az évben Palaiologosz újabb offenzívát indított szomszédja ellen, de a Pharsalus melletti csatában János csapatai visszavonulásra kényszerítették a rómaiakat, bár Thesszáliát a Bizánccal szövetséges Nogai Horda csapatai kifosztották [118] .

A pelagóniai csata után Epirus despotája – II. Mihály Komnénosz Doukas hűségesküt tett Paleologusnak , Epirus despotája pedig a Nicaea, majd a Bizánci Birodalom vazallusa lett. Majd Konstantinápoly visszatérése után VIII. Mihály 1265 -ben arra kényszerítette Epirus császár fiát, Nikephoroszt , hogy feleségül vegye unokahúgát, Anna Kantakouzinát [119] .

1267- ben Anjou Károly elfoglalta Korfut és a királyság nagy részét, 1267 / 68 -ban pedig meghalt II. Mihály , akit Nikephoros követett. 1271 - ben szövetséget kötött Károllyal , és beleegyezett, hogy vazallusa legyen . Nem sokkal a szicíliai vesperás után Bizánc elfoglalta Albániát Epirustól [119] .

Keleti politika

A Bizánci Birodalom helyreállítása után VIII. Mihály minden lehetséges módon megpróbálta megakadályozni a mongolok invázióját a velük való békés kapcsolatok és a dinasztikus házasságok fenntartásával. Először 1263 - ban békeszerződést kötött az Arany Hordával , majd két évvel később házasságon kívüli lányát , Maria Despina Palaiologost Ilkhan Abakával , a Hulaguida állam uralkodójával [120] adta feleségül , szövetségi szerződést kötött vele.

A császárnak azonban nem sikerült megakadályoznia a nomádok invázióját. Az Arany Horda kánja , Berke , aki elégedetlen volt Bizánc és a kaukázusi fő ellensége, a Khulaguidák állama közötti szövetség megkötésével, ugyanabban az 1265-ben közös mongol-bolgár hadjáratot szervezett Bizánc ellen . Ezt követően a mongolok ismételten megszállták Bizánc területét . 1266-ban a császár Nogai kánnak adta leányát, Efrosinját, amivel nemcsak hűséges szövetségesre tett szert, hanem az ellenséges bolgárok tevékenységét is blokkolta [121] . Ennek a szövetségnek köszönhetően 1273 - ban és 1279 -ben két, Bizánc elleni bolgár hadjárat során mongol segélyt vett igénybe [122] . 1282 - ben egy 4000 katonából álló mongol különítményt küldtek Konstantinápolyba , hogy harcoljon Thesszália despotája ellen [123] [124] .

Konstantinápoly visszatérése után VIII. Mihály figyelme a Balkán visszafoglalására és a Nyugattal való kapcsolatokra összpontosult. A keleti határt és a török ​​szomszédokat némileg elhanyagolták. Az Ikon Szultánság nagymértékben függött a hulaguidák állapotától , és nem jelentett veszélyt Bizáncra , míg a törökök más, kisebb államait polgári viszályok szállták meg. Az egyes török ​​bandák azonban, figyelmen kívül hagyva a nemzetközi szerződéseket, továbbra is ragadozó portyákat hajtottak végre a birodalmon belül. Ez nagyrészt az Akrits állami támogatásának megszűnése miatt történt [125] .

1262-ben VIII. Mihály és az egyiptomi mameluk szultán, I. Baibars megállapodást kötött az egyiptomi hajóknak a Fekete-tengerre való szabad bejutásáról [126] . Michael baráti kapcsolatokat ápolt Calaun mameluk szultánnal is , meggyőzve őket arról, hogy mindkettőjüket közös veszély fenyegeti a latinok részéről [125] .

Annak ellenére, hogy VIII. Mihály elfoglalta Konstantinápolyt, Trebizond császárai nem voltak hajlandók elismerni az újjáéledt Bizánci Birodalmat . Emiatt Bizánc és Trebizond sokáig ellenséges volt [127] .

Trebizond császára, Nagy Komnénosz György szövetséget kötött az unió bizánci ellenzőivel , és tagja volt Anjou Károly bizánci-ellenes koalíciójának is [127] .

1282 - ben Nagy Komnénosz György utóda , Trebizond császára, II. Nagy Komnénosz János , miután feleségül vette Palaiologosz Eudoxia lányát , önként lemondott a „római császár” címről, és cserébe VIII. Palaiologosztól a „király” címet kapta. keleten, Grúziában és a tengerentúli országokban." Ez megerősítette a kapcsolatokat a két bizánci állam között, és egyesítette erőiket az ellenségek elleni harcban [128] .

Kapcsolatok Oroszországgal

Az oroszországi mongol invázió és a Bizánci Birodalom elleni negyedik keresztes hadjárat után gyakorlatilag megszűnt a kapcsolatok az orosz fejedelemségek és a bizánciak között. Konstantinápoly visszatérése után a kapcsolatok is ritkák voltak - az oroszok polgári viszályokkal és egyéb problémákkal voltak elfoglalva. Ismeretes azonban, hogy 1278-ban a kijevi és egész Oroszország metropolitája III. Cirill és az Arany Horda kán Mengu-Timur közös követükként küldött levelekkel és ajándékokkal együtt VIII. Mihály császárhoz és XI. János Vekka szarai pátriárkához, Theognost püspökhöz . közülük [129 ] .

Halál

Bár a latin seregek inváziójának fenyegetését most már határozatlan időre elhalasztották, túl korai volt az önelégültséghez. Szó szerint ugyanazokon a napokon érkezett a hír Konstantinápolyba , hogy Szevasztokrator János, Thesszália uralkodója fellázadt. A császár sürgősen követeket küldött Nogai kánhoz , 4000 lovas mongolt kért tőle, és miután a hadseregéhez csatolta őket, hadjáratra indult [130] . Miközben a Márvány - tengeren átkeltek Trákiába , a hajók hirtelen viharba estek , és a király egészsége, amelyet már sok állami ügy megviselt, végleg megrendült. Szerencsére a hajóknak sikerült megbirkózni a hullámokkal, és a király a sereggel együtt elérte Redestet , ahonnan 1282 novemberében Allaga városa felé vette az irányt, amely élete utolsó helyévé vált. Ott a basileus még rosszabb lett, és a halál közeledtét érezve elbúcsúzott társaitól és rokonaitól. Jött a pap, és megkezdődött az utolsó liturgia  - a császár teljes emlékezetében volt, és mindent megértett. VIII. Palaiologosz Mihály úrvacsorát vett , imádkozott, így szólt: „Uram, szabadíts meg ettől az órától!”, a párnára esett és lejárt; mindössze 58 éves volt. Ez 1282. december 11-én történt [131] .

Memória és teljesítmény értékelése

Őszintétlen és kétarcú ember volt, és amikor elvesztette a türelmét, teljesen könyörtelenné és kegyetlenné vált. Ahogy John Laskarisszal bánt, minden kortársát sokkolta, beleértve a saját családját is. De kevesen lettek volna képesek ilyen magabiztosan irányítani a birodalmat történelmének legveszélyesebb időszakában. Talán Mihálynak szerencséje volt, de népe, akinek ilyen uralkodója volt ilyenkor, még szerencsésebb volt [132] .

Éjszaka a szolgák a király fiával , II. Andronikosz Palaiologosszal , az új császárral együtt átvitték a néhai Basileus holttestét az újonnan épült templomba. Félve azonban az ortodoxok haragjától, akik nem bocsátottak meg VIII. Mihálynak, a Lyoni Unióból, és az apja uralkodásának évei alatt szenvedők hozzátartozóitól, II. Andronikus elrendelte, hogy a holttestet vigyék ki a templomból, távol a templomtól. tábort és a szokásos temetési szertartás és temetés nélkül a földbe temették [133] . Majd VIII. Palaiologosz Mihály hamvait II. Andronikosz parancsára Szilimvriába szállították, mert attól tartottak, hogy a latinok nem fogják kigúnyolni. De a fiú nem merte átvinni a koporsót Konstantinápolyba .

Az 1283 -ban tartott konstantinápolyi  zsinat úgy döntött, hogy kiközösíti Vekka János pátriárkát az egyházból, és megfosztotta VIII. Palaiologosz Mihály császárt az örök emlékezéstől. Andronicus II Palaiologos fia és a néhai Vasileus Theodore felesége pedig elfogadta és jóváhagyta ezt a meghatározást [134] . Kétségtelen, hogy sem Theodora császárné, sem II. Palaiologosz Andronikus nem kezdeményezett ilyen döntést. De félve a konfrontációtól a püspökség erős pártjával, amely tegnapi konformizmusuk „igazi” bűnöseit kívánta megtalálni Vekka János és VIII. Palaiologosz Mihály személyében, nem mertek szembeszállni ennek az udvarnak a definícióival. Az örök emlékezés megtagadása azonban nem jelenti az egyházból való kiközösítést, és nem akadályozza meg a néhai király személyes megemlékezését. Vagyis még az ellenségek sem merték a cárt az egyház ellenségének vagy eretnekségnek nevezni, hosszú éveken át világosan látva, milyen titáni küzdelmet kell elviselnie a Nyugattal.

Ha emlékszünk rá, hogy uralkodása alatt minden oldalról politikai ellenségek vették körül, és mint intelligens és energikus ember, aki nem tudott passzívan viszonyulni ehhez a helyzethez, szokatlan politikai tapintattal, tudta, hogyan kell használni a csak annyit jelent, hogy a kezében volt az ellenségek többségének lefegyverzése a szakszervezet gondolatával, akkor nem tagadhatjuk meg tőle a szellemi érdemeit, és nem érezhetjük csak tiszteletet iránta. Nyolc pápa alatt 20 évig tudta, hogyan kell visszatartani a Nyugatot. Így államférfiként Mihail becsülettel dolgozott a szakterületén. A róla szóló helyes ítélethez meg kell különböztetni benne az államférfit a vallásostól, és bizonyos mértékig az akkori körülményekkel mentegetni erkölcsi jellemének hiányosságait. Fiának és utódjának, Andronicusnak könnyű volt erkölcsösebbnek lennie azok után, amit apja a Birodalom biztonságáért Nyugatról tett [135] .

Kétségtelen, hogy VIII. Mihály Palaiologosz nagydarab, erős és tehetséges ember volt. A nehéz megpróbáltatások közepette lemondóan látta el a császári feladatokat, nagyon gyakran érthetetlen maradt a közeli emberek számára is. Páratlan kitartása és kiváló diplomáciai képességei sokszor mentették meg Bizáncot . Tudta, hogyan kell a veszély szemébe nézni, de soha nem vonult vissza, és mindig hű maradt a számára helyesnek tűnő gondolathoz. Így hát minden ellenállás ellenére rákényszerítette az uniót az egész társadalomra, és napjainak végéig ragaszkodott hozzá [135] .

A Bizánci Birodalmat épségében és egykori pompájában csak csoda folytán lehetett visszaállítani. VIII. Mihály megkísérelte ezt a csodát; és bár grandiózus terveit nem sikerült maradéktalanul megvalósítania, célja, gyakorlati adottságai és rugalmas elméje mégis Bizánc utolsó jelentős császárává teszik [136] .

VIII. Palaiologosz Mihály élete végén megírta a Szent István-kolostor alapító okiratát. Dmitrij Konstantinápolyban , ahol részben érintette életrajzát. Vannak ilyen sorok: "Nem kerestem a trónt, de kénytelen voltam elfogadni, mint a legméltóbbat" [1] .

Család

1253- ban VIII. Palaiologosz Mihály feleségül vette Theodora Dukina Vatatzest , III. János Duca Vatatzes , Nicaea császárának unokáját .

Gyermekeik voltak:

• Manuel Palaiologos (1254-1259)
• Andronikos II Palaiologos (1259-1332)
• Constantine Palaiologos (1261-1306)
• Irina Paleolog - Ivan Asen bolgár cár  felesége III
• Anna Paleolog - Dmitrij Duka Komnenosz felesége
• Evdokia Palaiologos - Trebizond császárának  felesége , II. Nagy Komnenos
• Theodora Paleolog – VI. Narin Dávid grúz és imereti király felesége 1254 óta [137] .

VIII. Mihálynak két törvénytelen lánya is volt:

• Euphrosyne Paleolog - az Arany Horda temnik Nogai felesége
• Maria Despina mongol  - a perzsa Ilkhan Abaq Khan felesége .

Michael ősei

Kép a kultúrában

Az irodalomban

• Georgios Leonardos . "VIII. Mihály Palaiologosz, a felszabadító"

A moziban

• " Baybars " (1982) - Szovjetunió, rendező. Bulat Manzurov . VIII. Mihály Palaiologosz szerepében - Vjacseszlav Gostinszkij .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Velichko A. M. A bizánci császárok története. 5. kötet archiválva : 2022. június 21. a Wayback Machine -nél .
2. ↑ Vasziljev A. A. A Bizánci Birodalom története. - T. 2. - S. 274.
3. ↑ György akropolita. A nagy logotéta krónikája. 50. fejezet P.336-339.
4. ↑ Nikeforosz Gergely. A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. T.1. 3. könyv 2. fejezet P.65.
5. ↑ Uspensky F. I. A Bizánci Birodalom története. T.5. S.272, 279, 280.
6. ↑ Pachymer George . Michael és Andronicus Palaiologos története. - Herceg. 1, ch. 17. - S. 40, 41.
7. ↑ Gregory Nikephoros . A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. - T. 1. - Könyv. 3, ch. 3. - S. 68-70.
8. ↑ Pachymer George . Michael és Andronicus Palaiologos története. Könyv. 1, ch. 21., 22. - S. 48, 49.
9. ↑ Pachymer George . Michael és Andronicus Palaiologos története. - Herceg. 1, ch. 7. - S. 55-57.
10. ↑ György akropolita . A nagy logotéta krónikája. - Ch. 76. - S. 388.
11. ↑ Gregory Nikephoros . A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. - T. 1. - Könyv. 3, ch. 4. - S. 73, 74.
12. ↑ Vasziljev A. A. A Bizánci Birodalom története. T.2. P.209.
13. ↑ Nikeforosz Gergely. A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. T.1. 3. könyv 5. fejezet P.74-76.
14. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 2. könyv 1. fejezet 65., 66. o.
15. ↑ Uspensky F. I. A Bizánci Birodalom története. - T. 5. - S. 300.
16. ↑ Nikeforosz Gergely. A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. T.1. 4. könyv 1. fejezet 78. o.
17. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 2. könyv 4. fejezet P.68.
18. ↑ György akropolita. A nagy logotéta krónikája. fejezet 77. 389. o.
19. ↑ Uspensky F. I. A Bizánci Birodalom története. T.5. P.301.
20. ↑ Pachymer George . Michael és Andronicus Palaiologos története. - Herceg. 2, ch. 8. - S. 71-73.
21. ↑ Gregory Nikephoros . A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. - T. 1. - Könyv. 4, ch. 1. - S. 79.
22. ↑ Uspensky F. I. A Bizánci Birodalom története. T.5. P.306.
23. ↑ Nikeforosz Gergely. A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. T.1. 4. könyv, 1. fejezet. 80. o.
24. ↑ Vasziljev A. A. A Bizánci Birodalom története. T.2. S. 210.
25. ↑ Nikeforosz Gergely. A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. T.1. 4. könyv, 2. fejezet, 81., 82. o.
26. ↑ Nikeforosz Gergely. A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. T.1. 4. könyv 2. fejezet P.83.
27. ↑ György akropolita. A nagy logotéta krónikája. 86. fejezet, 409., 410. o.
28. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 2. könyv, 30. fejezet. S.103, 104.
29. ↑ Füchs, Die Höheren Schulen von Konstantinopel im Mittelalter, p. 155.
30. ↑ 1 2 3 Chapman, Michel Paléologue, p. 47-49.
31. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 2. könyv 32., 33. fejezet, 108., 109. o.
32. ↑ György akropolita . A nagy logotéta krónikája. - Ch. 88. - S. 412, 413.
33. ↑ Gregory Nikephoros . A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. - T. 1. - Könyv. 4, ch. 2. - S. 84, 85.
34. ↑ Gregory Nikephoros . A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. - T. 1. - Könyv. 4, ch. 4. - S. 87.
35. ↑ Pachymer George . Michael és Andronicus Palaiologos története. - Herceg. 3, ch. 2. - S. 114, 115.
36. ↑ Pachymer George . Michael és Andronicus Palaiologos története. - Herceg. 3, ch. 10. - S. 125, 126.
37. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 3. könyv 11-13. pp.126-131.
38. ↑ Dillsh. A Bizánci Birodalom története. M., 1948. S. 128, 129.
39. ↑ A keresztes hadjáratok korszaka / szerk. E. Lavissa és A. Rambaud. - Szmolenszk, 2002. - S. 265-267, 371.
40. ↑ Papadakis Aristidis. A keresztény Kelet és a pápaság felemelkedése. Templom 1071-1453-ban. S.288, 289.
41. ↑ Szokolov, 1957 , p. 84-85.
42. ↑ Herzberg G.F. Bizánc története. P.414.
43. ↑ Skazkin F. I. Bizánc története. 3. kötet. 5. fejezet. Restored Bizánci Birodalom. Az első Palaiologos bel- és külpolitikája .
44. ↑ Vasziljev A. A. A Bizánci Birodalom története. T.2. S.298, 299.
45. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 6. könyv, 20., 21. fejezet. S.292-295.
46. ↑ Pachymer George . Michael és Andronicus Palaiologos története. - Herceg. 3, ch. 19. - S. 138, 139.
47. ↑ 1 2 Lebedev A.P. Történelmi esszék a bizánci-keleti egyház állapotáról a 11. század végétől a 15. század közepéig. - Szentpétervár. , 1998. - S. 88.
48. ↑ Pachymer George . Michael és Andronicus Palaiologos története. - Herceg. 3, ch. 24. - S. 145, 146.
49. ↑ Pachymer George . Michael és Andronicus Palaiologos története. - Herceg. 3, ch. 26. - S. 154.
50. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 4. könyv, 1. fejezet. S.161-163.
51. ↑ Pachymer George . Michael és Andronicus Palaiologos története. - Herceg. 4, ch. 2. - S. 163, 164.
52. ↑ Gregory Nikephoros . A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. - T. 1. - Könyv. 4, ch. 4. - S. 88, 89.
53. ↑ Uspensky F. I. A Bizánci Birodalom története. T.5. S.343, 344.
54. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 4. könyv, 11. fejezet. 177. o.
55. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 4. könyv 17., 18., 21. fejezet. 186., 191., 192. o.
56. ↑ Gregory Nikephoros . A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. - T. 1. - Könyv. 4, ch. 8. - S. 97.
57. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 4. könyv, 25. fejezet. S.195, 196.
58. ↑ Vasziljev A. A. A Bizánci Birodalom története. T.2. P.286.
59. ↑ Runciman S. Szicíliai vesperás. A Földközi-tenger története a 13. században. pp.88-91.
60. ↑ Runciman S. Szicíliai vesperás. A Földközi-tenger története a 13. században. S.118, 119.
61. ↑ Szokolov, 1957 , p. 80.
62. ↑ Herzberg G.F. Bizánc története. pp.415-417.
63. ↑ Szokolov, 1957 , p. 82-83.
64. ↑ Runciman S. Szicíliai vesperás. A Földközi-tenger története a 13. században. 164., 166., 167. o.
65. ↑ Gregorovius Ferdinánd. Róma városának története a középkorban (V. századtól a 16. századig). P.917.
66. ↑ Catansky A. A görög és latin egyházak egyesítésére tett kísérletek története a szétválásukat követő első négy évszázadban. P.134.
67. ↑ Uspensky F. I. A Bizánci Birodalom története. T.5. P.331.
68. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 5. könyv, 9. fejezet. S.231, 232.
69. ↑ Herzberg G.F. Bizánc története. P.418.
70. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 5. könyv, 8. fejezet. S.225, 226.
71. ↑ Runciman S. Szicíliai vesperás. A Földközi-tenger története a 13. században. pp.169-171.
72. ↑ Michaud Joseph. A keresztes hadjáratok története. fejezet XXXIV.
73. ↑ Runciman S. Szicíliai vesperás. A Földközi-tenger története a 13. században. pp.173-176.
74. ↑ Michaud Joseph. A keresztes hadjáratok története. fejezet XXXIII.
75. ↑ Runciman S. Szicíliai vesperás. A Földközi-tenger története a 13. században. 180. o.
76. ↑ Uspensky F. I. A Bizánci Birodalom története. T.5. P.333.
77. ↑ Runciman S. Szicíliai vesperás. A Földközi-tenger története a 13. században. S.189, 190.
78. ↑ Papadakis Aristidis. A keresztény Kelet és a pápaság felemelkedése. Templom 1071-1453-ban. S.319, 320.
79. ↑ Nikeforosz Gergely. A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. T.1. 5. könyv 2. fejezet 108., 109. o.
80. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 5. könyv, 14., 15. fejezet. S.238, 239.
81. ↑ Nikeforosz Gergely. A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. T.1. 5. könyv 2. fejezet. 109. o.
82. ↑ Pachymer George . Michael és Andronicus Palaiologos története. - Herceg. 5, ch. 16. - S. 240.
83. ↑ Uspensky F. I. A Bizánci Birodalom története. T.5. P.339.
84. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 5. könyv 17. fejezet. 242. o.
85. ↑ Uspensky F. I. A Bizánci Birodalom története. T.5. S.349, 350.
86. ↑ Gregorovius Ferdinánd. Róma városának története a középkorban (V. századtól a 16. századig). P.925.
87. ↑ Runciman S. Szicíliai vesperás. A Földközi-tenger története a 13. században. S.198-201, 212, 213.
88. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 5. könyv, 18. fejezet. P.243,244.
89. ↑ Vasziljev A. A. A Bizánci Birodalom története. T.2. P.291.
90. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 5. könyv, 22. fejezet. S.250, 251.
91. ↑ Runciman S. Szicíliai vesperás. A Földközi-tenger története a 13. században. pp.207-209.
92. ↑ Uspensky F. I. A Bizánci Birodalom története. - T. 5. - S. 351, 352.
93. ↑ Runciman S. Szicíliai vesperás. A Földközi-tenger története a 13. században. S.210, 211.
94. ↑ Catansky A. A görög és latin egyházak egyesítésére tett kísérletek története a szétválásukat követő első négy évszázadban. S.158, 159.
95. ↑ Irechek K. Yu. A bolgárok története. S.364, 365.
96. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 6. könyv, 10. fejezet. S.281, 282
97. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 6. könyv 14-16. pp.284-286.
98. ↑ Catansky A. A görög és latin egyházak egyesítésére tett kísérletek története a szétválásukat követő első négy évszázadban. P.165.
99. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 6. könyv, 24. fejezet, 301-306.
100. ↑ Kallistos Vlatos. Efezusi Márk és a firenzei katedrális. M., 2009. S.79, 80.
101. ↑ Runciman S. Szicíliai vesperás. A Földközi-tenger története a 13. században. S.228, 229.
102. ↑ Runciman S. Szicíliai vesperás. A Földközi-tenger története a 13. században. S.232, 233.
103. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 6. könyv, 30. fejezet, 314. o
104. ↑ Runciman S. Szicíliai vesperás. A Földközi-tenger története a 13. században. S.251, 252.
105. ↑ Runciman S. Szicíliai vesperás. A Földközi-tenger története a 13. században. pp.257-259.
106. ↑ Runciman S. Szicíliai vesperás. A Földközi-tenger története a 13. században. S.263, 264.
107. ↑ Bartusis, 1997 , p. 49.
108. ↑ Bartusis, 1997 , p. 49-50.
109. ↑ Hooper N., Bennett M. A Cambridge Illustrated Atlas of Warfare. - 1996. - 104. o.
110. ↑ 1 2 Setton, Kenneth M. (főszerkesztő) A keresztes hadjáratok története: II. kötet – The Later Crusades, 1189-1311.
111. ↑ Nikeforosz Gergely. A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. T.1. 4. könyv 6. fejezet. 92. o.
112. ↑ Irechek K. Yu. A bolgárok története. S.361, 362.
113. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 5. könyv, 4. fejezet. S.219, 220.
114. ↑ J. Fine: A késő középkori Balkán. s. 204.
115. ↑ G. Ostrogorski: Dzieje Bizancjum. s. 361.
116. ↑ S. Runciman: Nieszpory sycylijskie. s. 149.
117. ↑ J. Fine: A késő középkori Balkán. s. 219.
118. ↑ 1 2 Uspensky F. I. A Bizánci Birodalom története ; nyolc; 3,5-6
119. ↑ 1 2 Vasziljev A. A. "Bizánc története" V.2 - Moszkva: Aletheia, 2000
120. ↑ Channel D.-A., Ryunsiman S. A keresztes hadjáratok története. S. 320.
121. ↑ Jackson P. A mongolok és a nyugat, 1221-1410. 202-203. o.: „Michael 1273 óta szövetséget kötött Nogaival, és feleségül adta törvénytelen lányát, és arra használta, hogy nyomást gyakoroljon Bulgáriára.”
122. ↑ Jackson P. A mongolok és a nyugat, 1221-1410. 202-203.o.
123. ↑ Jackson P. A mongolok és a nyugat, 1221-1410. S. 203.
124. ↑ J., McBride E. A bizánci hadsereg: 1118-1461. S. 24.
125. ↑ 1 2 Vasziljev A. A. A Bizánci Birodalom története. T.2. S.297, 298.
126. ↑ Baybars I – Encyclopædia Britannica cikk
127. ↑ 12 Trebizond . _ Letöltve: 2012. január 10. Az eredetiből archiválva : 2015. május 20.. (határozatlan)
128. ↑ Herzberg G.F. Bizánc története. P.456.
129. ↑ Mongolok és Oroszország. Mengu-Timur uralkodása . Hozzáférés dátuma: 2012. január 10. Az eredetiből archiválva : 2013. március 24. (határozatlan)
130. ↑ Nikeforosz Gergely. A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. T.1. 5. könyv 7. fejezet P.123.
131. ↑ Pachimer George. Michael és Andronicus Palaiologos története. 6. könyv, 36. fejezet, 327-330.
132. ↑ D. Norwich. Bizánc története . - Val vel. 469-470
133. ↑ Nikeforosz Gergely. A római történelem Konstantinápoly latinok általi elfoglalásával kezdődik. T.1. 5. könyv 7. fejezet 125., 126. o.
134. ↑ Kallistos Vlatos. Efezusi Márk és a firenzei katedrális. S. 96.
135. ↑ 1 2 Catansky A. A görög és latin egyházak egyesítésére tett kísérletek története a szétválásuk utáni első négy évszázadban. 171-173.
136. ↑ Dill S. A Bizánci Birodalom története. P.129.
137. ↑ Bagrationi – az egyesült Grúzia királyai . Hozzáférés időpontja: 2012. január 11. Az eredetiből archiválva : 2014. április 7.. (határozatlan)

Irodalom

• George Acropolitan . Történelem / ford., bejegyzés. Art., megjegyzés. és adj. P.I., Zhavoronkova; ill. szerk. G.G. Timpani . - Szentpétervár. : Aletheia , 2013. - 416 p. - (Bizánci Könyvtár. Források). — ISBN 978-5-91419-835-7 .
• George Pachimer . Michael és Andronicus Palaiologos története. Tizenhárom könyv . - Szentpétervár. : Az Apanázsok Tanszékének nyomdája, 1862. - 1. köt.: Palaiologosz Mihály (1255-1282) uralkodása. — 526 p. - (Bizánci történészek, görögből fordították a Szentpétervári Teológiai Akadémián ).
• Nicephorus Gergely . A rómaiak története / ford. görögből R.V. Yashunsky , belépés. Művészet. L. Gerd .. - Szentpétervár. : Saját kiadó, 2013. - T. 1. Könyvek I-XI. — 438 p. - (SERIA BYZANTINA). — ISBN 978-5-4386-0136-4 .

• Vasziljev A. A. "A Bizánci Birodalom története"
• Velichko A. M. A bizánci császárok története (5 kötetben) .
• Dashkov S. B. Michael VIII Palaiologos // Bizánc császárai. - M. : Vörös tér, 1997. - 558 p. — ISBN 5-87305-002-3 .
• Dil Sh . A Bizánci Birodalom története. M.: Külföldi irodalom, 1948. - 157 p.
• Osztrogorszkij G.A. A bizánci állam története / ford. vele. M.V. Gratianus; szerk. P.V. Kuzenkov. - M . : Szibériai Blagozvonnitsa, 2011. - 895 p. - ISBN 978-5-91362-458-1 .
• Ryzhov K. Mikhail VIII Paleolog // A világ összes uralkodója. Ókori Görögország. Az ókori Róma. Bizánc . - M. , 2001.
• Skazkin S. D. Bizánc története. 3. kötet . - M . : Nauka , 1967. - T. 3. - 508 p.
• Sokolov M. P. Velence és Bizánc az első Palaiologos alatt (1263–1328)  // Bizánci idők . - 1957. - 12. sz . - S. 75-96 .
• Uspensky F.I. A Bizánci Birodalom története / ösz. L.V. Litvinov. - M . : Gondolat, 1997. - T. 3. VI. Komnenos; szakasz VII. A birodalom feldarabolása; szakasz VIII. Laskari és Palaiologoi. Keleti kérdés. — 829 p. — ISBN 5-244-00882-X . * Norwich J. Bizánc története. - M. : AST, 2010. - 542 p. - ISBN 9-78-517-050648.

• Bartusis, Mark C. (1997), The Late Byzantine Army: Arms and Society 1204–1453 , University of Pennsylvania Press, ISBN 978-0812216202 , < https://books.google.com/books?id=rUs-hHd89xAC > 
• Deno John Geanakoplos , "VIII. Mihály Paleologus és a Lyoni Unió (1274)", The Harvard Theological Review , 1. évf. 46, sz. 2 avr., 1953.
• Deno John Geanakoplos, "Görög-latin kapcsolatok a bizánci helyreállítás előestéjén: A pelagóniai csata-1259", Dumbarton Oaks Papers 2. évf. 7, 1953.
• Deno John Geannakoplos, Michael Palaeologus császár és a Nyugat 1258-1282: Tanulmány a bizánci-latin kapcsolatokról , Cambridge University Press , 1959.
• Deno John Geannakoplos, Konstantinápoly és a Nyugat: esszék a késő bizánci (paleologus) és olasz reneszánszról, valamint a bizánci és római egyházról. , University of Wisconsin Press, 1989.
• Geanakoplos, Deno J., Michael Palaeologus császár és a Nyugat ( Harvard University Press , 1959)
• Harris, Jonathan, Bizánc és a keresztes hadjáratok (Hambledon és London, 2003). ISBN 1-85285-298-4
• Heath, Ian, Byzantine Armies, AD 1118-1461 (Osprey Publishing, 1995). ISBN 1-85532-347-8
• Nicol, Donald. The Last Centuries of Byzantium, 1261-1453 ( Cambridge University Press , 1993). ISBN 0521-43991-4
• Oxford Dictionary of Byzantium , Oxford University Press , 1991
• Vannier, JF. Les premiers Paléologues (Etudes prosopographiques), 1989
• ISBN_ _
• Harvard University Press , 1959

Linkek

• VIII. Mihály – Bizánci pénzverés indexképe  (eng.) . wildwinds.com . - VIII. Palaiologosz Mihály alatt verett bizánci érmék . Hozzáférés időpontja: 2020. április 15.

Tematikus oldalak	A Peerage
Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán Nagy katalán nagy kínai Nagy norvég Nagy orosz Nagy Szovjet (1 kiadás) Brockhaus és Efron Larussa litván univerzális Kis Brockhaus és Efron Ortodox horvát Britannica (online) Brockhaus Universalis
Genealógia és nekropolisz	WikiTree Elkésünk
Bibliográfiai katalógusokban GND : 11878370X ICCU : MILV237714 ISNI : 0000 0001 2143 0032 J9U : 987007509736205171 LCCN : no2008017705 NKC : js2007409810 NLG : 102473 NLP : A35204722 NTA : 120899094 NUKAT : n2009112707 VcBA : 495/118611 VIAF : 89403998 WorldCat VIAF : 89403998 ULAN : 500241697