Mecset | |
Al-Aqsa | |
---|---|
Arab. المسجد الاقصى | |
Ország | Izrael [1] [2] [kb. egy] |
Város | Jeruzsálem |
Cím | Óváros , Templomhegy . |
Koordináták | 31°46′35″ é SH. 35°14′08″ hüvelyk e. |
Mecset típus | Juma mecset |
Építészeti stílus | Korai iszlám |
Építkezés kezdeményezője | Umar ibn al-Khattab |
Fő dátumok | |
Az utolsó imám | Muhammad Ahmad Hussein (2006 óta) |
Állapot | az iszlám harmadik szentélye |
Kapacitás | több mint 5000 |
Kupolák száma | egy |
Minaretek száma | egy |
Anyag | mészkő (külső falak, minaret, homlokzat), cseppkő (minaret), arany, ólom és kő (kupola), fehér márvány (belső oszlopok) és mozaik |
Állapot | jelenlegi |
Az Al-Masjid al-Aqsa ( arabul: المسجد الأقصى - távoli mecset ) egy mecset , amely a jeruzsálemi Templom-hegyen található . Ez a harmadik legszentebb hely az iszlámban a mekkai al-Haram mecset és a medinai próféta mecset után . Az iszlám hiedelmek szerint az első kibla és a második mecset a földre épült [4] . Egyszerre akár 5000 hívő imádkozhat a mecsetben.
Az iszlám ehhez a helyhez köti Mohamed próféta éjszakai utazását Mekkából Jeruzsálembe ( Izra ) és mennybemenetelét ( miraj ).
Dicséret illeti azt, aki éjjel átvitte szolgáját a sérthetetlen mecsetből a legtávolabbi mecsetbe, amely körül megáldottunk, hogy megmutassa jeleinkből. Bizony, Ő a Mindent Halló, a Mindent Látó!
- 17:1 ( Kracskovszkij )A keresztesek, miután 1099-ben elfoglalták Jeruzsálemet, a mecsetet a jeruzsálemi királyok palotájának használták. A templomos lovagok , miután 1120-ban megkapták a mecsetet a rend székhelyéül, 7 hajós bazilikává építették át, és a "Salamon temploma" nevet adták neki ( lat. Templum Solomonis ) [5] . A mecset funkcióját azután állították helyre, hogy Szalah ad-Din 1187-ben elfoglalta Jeruzsálemet.
A mecset eredetileg egy kis imaház volt, amelyet Umar kalifa épített , majd Abdul-Malik ibn Merwan kalifa parancsára megkezdődtek a mecset bővítési munkálatai, amelyeket fia, Al-Walid épített be 705 -ben . Egy 746 -os földrengés után a mecsetet al-Manszúr abbászida kalifa 754 - ben teljesen lerombolta és újjáépítette , majd utódja, al-Mahdi 780 - ban újjáépítette . Egy másik földrengés 1033-ban elpusztította al-Aksza nagy részét, de két évvel később Ali al-Zihir egy másik mecsetet épített, amely ma is áll. Az időszakos felújítások során az arab kalifátus uralkodó dinasztiái a mecsetet és környékét kiegészítették, kupolát, homlokzatot, minibárt , minareteket alakítottak ki, és megváltoztatták a belső szerkezetet. A későbbi évszázadokban az ájubidák , a mamelukok , a muszlim főtanács és Jordánia végeztek újjáépítéseket és javításokat .
Az 1938-1943 közötti helyreállítás során a Mussolini által adományozott carrarai márványoszlopokat helyezték el a mecsetben , az új mennyezetet pedig Farouk egyiptomi király ajándékozta . [5]
Volt olyan vélemény, hogy az al-Aqsa mecset egy újjáépített bizánci Szűz Mária templom vagy a Szűzanya bejárata a VI. századi templomba. Ma már ismert, hogy ez nem így van. A Justinianus épület maradványait 1967-ben találták meg a jeruzsálemi zsidónegyedben végzett ásatások során [7]
Ma Jeruzsálem óvárosa az izraeli Jeruzsálem része, de az Izrael és Jordánia között 1994-ben kötött megállapodás értelmében a mecset és az összes jeruzsálemi muszlim szentély Jordánia felügyelete és felügyelete alatt áll [8] . Ugyanakkor Zakhar Gelman szerint a megállapodások „közvetlenül Izrael 1967-es, a WAQF ( eng. Jerusalem Islamic Waqf ) és az Israel Antiquities Authority (IUD) közötti háborúban aratott győzelme után” csak a terület feletti muszlim ellenőrzést írták elő. "amelyen az Al-mecset található -Aksa, kivéve az összes földalatti kommunikációt és építményt" [9] .
A felszínes utazási kiadványokban gyakran összekeverik a hatalmas arany Sziklakupolát (Kubbat al-Sahra) az Al-Aksza mecset szerényebb kupolájával, az említett aranykupolát az Al-Aksza mecset kupolájának nevezve. De Al-Aqsa az iszlám harmadik szentélye, és nem a Sziklakupola, amely ennek ellenére építészeti szempontból a komplexum központja.
1969. augusztus 21- én az Isten Egyháza protestáns fundamentalista szekta ausztrál tagja , Michael Dennis Rohan, aki megpróbálta közelebb hozni a Messiás visszatérésének dátumát, nagy mennyiségű üzemanyaggal betört az Al-Aksza mecsetbe, és felállította. tüzet rá, majd elmenekült a bűncselekmény helyszínéről. Annak ellenére, hogy az izraeli tűzoltók gyorsan eloltották a lángokat, a mecsetben némi kár keletkezett. M. Rohant letartóztatták, és bevallotta tettét. A tárgyalás során az izraeli orvosok elmebetegként ismerték fel Rohant [10] [11] . 1974-ben „humanitárius okokból” Ausztráliába deportálták, ahol később egy pszichiátriai klinikán halt meg [12] . Egyes források M. Rohan cselekedetét a „ jeruzsálemi szindrómával ” kapcsolják össze.
A muszlim világ számára ez az incidens ürügy lett arra, hogy Izraelt gyújtogatással vádolják; Pletykák keringtek arról, hogy "egy Cohen nevű embernek" 50-100 millió dollárt fizettek a mecset felgyújtásáért. A Közel-Keleten és Indiában kitört zavargások a résztvevők halálához vezettek. A Szovjetunió KGB-jének titkos kérése van az SZKP Központi Bizottságához , amelyet Andropov írt alá az Egyesült Államok indiai nagykövetsége előtti tüntetésen e zavargások idején 5 ezer indiai rúpia értékben [13] [14] .
Faisal szaúd-arábiai király kihasználta a szenvedély eme hevét, hogy 25 muzulmán ország vezetőit összehívja Rabatban ( Marokkó ) [11] [15] [16] .
Számos muszlim forrás, köztük a Palesztin Nemzeti Hatóság forrásai is , még mindig ezt a verziót használják arra, hogy Izraelt okolják az incidensért [11] [16] [17] [18] .
2000. szeptember 28-án Ariel Sharon , az ellenzéki Likud párt vezetője és a párt más tagjai testőrökkel ellátogattak a Templomhegyhez . Egyes források úgy vélik, hogy ez a látogatás volt az oka az Al-Aksza Intifáda kezdetének , mások úgy vélik, hogy ez a látogatás Jasszer Arafat számára csak ürügy volt az erőszak korábban tervezett eszkalációjára a Camp David-i csúcstalálkozó kudarca után .
2007 elején az izraeli régészek folytatták a tervezett ásatásokat, mielőtt új híd épült volna a „ Maghreb-kapu ” felé, amely a Siratófaltól a Templomhegyhez vezet , ahelyett, hogy a 2004-ben leomlott híd [9] [19] az arab lakosság tiltakozása [20] . Közvetlenül az új „ Mugrabi híd ” építkezésén tartott sajtótájékoztatón az Izraeli Régiségügyi Hatóság képviselői azt mondták, hogy „az építők nem közelítik meg a Templom-hegyet, és még kevésbé az Al-Aksza mecsetet” [9] .
Február 11-én Avi Dichter belbiztonsági miniszter azt mondta, hogy "mindazok, akik ellenzik a Templomhegyen végzett munkálatokat, maguk nem jártak az ásatási területen", hogy "a munka nem okoz kárt a Templomhegyben". maroknyi szélsőséges megpróbálja "tüzet gyújtani téves információk miatt", és megjegyezte, hogy "a Siratófal előtti tér felé kövekkel dobálni elfogadhatatlan." Azt is kijelentette, hogy a legújabb események nem vezetnek a "harmadik intifádához". " [21] .
2014 októberében összecsapások voltak az izraeli rendőrség és a zsidók Templom-hegyi látogatásai ellen tiltakozó muszlimok között, többek között a szukoti ünnep idején [22] . Palesztin források szerint "17 tinédzser" megsérült a zavargások során, ötöt pedig letartóztattak [23] . A rendőrség szerint "közvetlenül a kapunyitás után több tucat fiatal muszlim, akiknek arcát maszkok takarták, kövekkel és petárdákkal kezdték dobálni a rendőröket". A zavargások azután is folytatódtak, hogy a muszlimok elbarikádozták magukat az Al-Aksza mecsetben, és tovább támadták a rendőrséget, ezt követően pedig a rendőrség speciális eszközökkel és gumilövedékekkel akadályozta meg a zavargásokat, és legalább öt rendbontót őrizetbe vett. Több rendőr könnyebben megsérült [24] [25] .
2014. november 5-én az Al-Aksza mecset előtti Templom-hegyen összecsapások törtek ki izraeli rendőrség és palesztinok között, akik kövekkel és petárdákkal dobálták meg a rendőröket. Izraeli források szerint "a turistákat és a helyieket is kövekkel dobták meg". Palesztin források szerint az összecsapásokban legalább 20 palesztin megsérült. Nyilvánvalóan a zavargások oka több tucat zsidó aktivista imája volt a Siratófalnál, így egy hét telt el a Yehuda Glik elleni merénylet óta [26] [27] [28].
2022. április 15-én több tucat palesztin vonult a Nyugati Fal közelébe , és kövekkel dobálva megtámadta a rendőröket. Néhány palesztin elbarikádozta magát az Al-Aksza mecsetben, ahol őrizetbe vették őket . Az összecsapásban több mint 150 palesztin megsérült, és 400-at letartóztattak. Három izraeli rendőr is megsebesült [29] [30] .
2007-ben, miután a Hamász mozgalom hatalomra került a Gázai övezetben, az izraeli hatóságok megtiltották az enklávé lakóinak, hogy belépjenek Ciszjordániába. Kivételt tettek Gáza azon lakosai, akik sürgős kezelésre vagy humanitárius célból (beleértve a betegek elkísérését) szorultak, valamint a keresztények a betlehemi szentélyek látogatására. Október elején 1500 gázai lakos kapott különleges engedélyt al-Aksza látogatására a muzulmán ünnephez kapcsolódóan, Eid al-Adha [31] .
2014. február végén az izraeli hatóságok csak 50 év feletti férfiakat engedtek be a mecsetbe pénteki imára , ami rendkívüli elégedetlenséget váltott ki a PNA-ban és Jordániában. Ennek a tilalomnak az volt a célja, hogy csökkentse a palesztin fiatalok és az izraeli jobboldali radikális csoportok közötti összecsapások számát, akik megpróbáltak áttörni a Templom-hegyre [23] , és "kivonják az izraeli zászlót a mecset fölé" [32] .
Október közepén az izraeli rendőrség megtiltotta az 50 év alatti muszlim férfiaknak és minden korú nőnek a mecsetbe való belépést. Napokkal a tilalom előtt az izraeli turisztikai minisztérium kiterjesztette a Templom-hegyhez való hozzáférést a zsidó hívők számára . A palesztin fél a szent terület státuszának egyoldalú felülvizsgálatával vádolta Izraelt [33] .
A zavargások miatt az izraeli rendőrség időszakonként korlátozta az 50 év alatti muszlimok, vagy csak az 50 év alatti férfiak belépését a Templom-hegyre, és megtiltotta - a zsidókat és a külföldi turistákat [34] [35] [36] .
2014. október 30-án, a hatnapos háború (1967) vége óta először , az izraeli hatóságok elrendelték, hogy az esetleges zavargások megelőzése érdekében ideiglenesen leállítsák a muszlimok és zsidók belépését az Al-Aksza mecsetbe [37] [38 ] ] [39] . E lépés oka a "jobboldali zsidó mozgalom" [39] aktivistája , Yehuda Glik életére tett kísérlet volt , aki a zsidók templom-hegyi imádkozási jogának visszaállítását szorgalmazta. Ugyanazon a napon, amikor az izraeli hatóságok megígérték, hogy megnyitják a Templom-hegyet a pénteki imára, Yehuda Glicket súlyosan megsebesítette több golyó a mellkasában és a hasában. Október 30-án, a műtétek után állapota stabilizálódott, de az életveszély továbbra is fennáll [40] . Eközben Jeruzsálemben folytatódott a nyugtalanság. Mahmúd Abbász, a PNA vezetőjének szóvivője "Izrael hadüzenetének" nevezte a Templom-hegy bezárását. Az izraeli miniszterelnök viszont azt mondta, hogy "a radikális iszlamisták provokációs hullámával állunk szemben, valamint a Palesztin Hatóság elnöke, aki azt mondta, hogy a zsidóknak örökre meg kell tiltani a Templom-hegyhez való hozzáférést" . hogy a rend fenntartása érdekében a hatalmi struktúrákat növelik Jeruzsálemben [39] [41] .
Tervezz felülről (985)
Az al-Aksza mecset kupolája
Al-Aqsa és Kubbat as-Sahra aranykupolája
Al-Aksza ólomkupola
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|
Palesztina (történelmi régió) | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Sztori |
| ||||||||
Az ábrahámi vallások szent helyei |
| ||||||||
Országok és kormányok |
|
Iszlám épületek a Templom-hegyen | ||
---|---|---|
Mecsetek | ||
Kupolák |
| |
Források |
| |
Lásd még |
|
templomi hegy | |||||
---|---|---|---|---|---|
El Aksa |
| ||||
Falak |
| ||||
templomok |
| ||||
Sziklakupola |
| ||||
Régiségek |
| ||||
Kapuk |
| ||||
Konfliktusok |
| ||||
Lásd még |
| ||||
|