Az irodalmi inkvizíció ( kínai 文字獄 wénzìyù , "bebörtönzés írásért", vagy beszédbűnözés , 以言入罪) az értelmiség hivatalos üldözése a kínai birodalomban végzett munkájuk miatt. Wenziyu minden uralkodó kínai dinasztia alatt jelen volt, bár különösen széles körben gyakorolták a Csing Birodalomban . Az ilyen üldözést akár egyetlen kifejezés vagy szó miatt is végrehajthatták, amelyet az uralkodó sértőnek tartott. Néhányukkal a nevekre vonatkozó tabuért harcoltak . Súlyos esetekben nemcsak az írót, hanem közvetlen és tágabb családját is megölhetik.
Az irodalmi inkvizíció gyakorlatát a Qin Birodalom ideje óta dokumentálják , és a kínai történelem minden államában létezett. Nem ismert, hogy mennyire gyakoriak voltak a zaklatási esetek [1] . A Song-dinasztia költőjét , Su Shit versei miatt a császár több hónapig bebörtönözte. A Dal-birodalom idején játszódó River Backwaters című regényben a főszereplő Song Jiang eredetileg egy kishivatalnok volt, aki egy rablóbanda feje lett, miután halálra ítélték egy ittas állapotban írt verséért.
A Ming Birodalom irodalmi inkvizíciójának feljegyzései azt mutatják, hogy a legnehezebb a kezdet volt. Mielőtt az első Ming császár lett volna, Zhu Yuanzhang analfabéta és elszegényedett. Birodalomalapítás után tudósokkal vette körül magát, akikkel tisztelettel bánt, miközben megtanult olvasni és történelmet tanult. Meghívókat küldött tudósoknak, hogy vegyenek részt, és sokan beleegyeztek, de sokan visszautasították, félve a következményektől, ha hibáznak. Előfordult, hogy a császár, aki megtanult olvasni, megbüntette azt, aki olyat írt, amit nem értett [2] .
A Qing Birodalom uralkodói által alkalmazott irodalmi inkvizíció a legteljesebben ismert . A Qing uralkodó elitje mandzsu származású volt, és nagyon érzékeny volt a velük szembeni attitűdre a társadalomban [3] . Az írók és hivatalnokok hagyományosan azt az álláspontot képviselik, hogy felismerik a barbár népnek tartott kínaiak és mandzsuk közötti különbségeket. Amikor a mandzsuk hatalomra jutottak, az írók a burkolt szatíra felé fordultak [4] . Gu Mingdong, az ó-Kína irodalmi örökségének modern szakértője szerint [5] a Qing szinte paranoiássá vált a Minghez és Csinghez kötődő karakterek miatt [3] . Az inkvizíció egyik esete, "A Ming Birodalom történetének esete" ( kínai 明 史 案) 1661-62-ben a régensek uralma alatt ( Kangxi császár csak 1669-ben lépett trónra) körülbelül 70 embert végeztek ki. és még inkább száműzött [6] .
A Qing időkben az irodalmi inkvizíció elszigetelt esetekkel kezdődött a Shunzhi és Kangxi császárok idején, majd általánossá vált. Qianlong császár uralkodása alatt 53 üldözési eset ismert [7] . Miután elrendelte a kínai történelemben létező "teljes" írásgyűjtemény létrehozását (lásd Siku quanshu ), 1772 és 1793 között megpróbálta kigyomlálni a "gonosz" könyveket, esszéket, verseket és színdarabokat. Mindenekelőtt Ming-támogatók munkái voltak közöttük, akik – szerinte – a mandzsu hódítás felforgató, Qing-ellenes történetét írták. Az „irodalmi holokauszt” pusztításának mértéke homályos a császári archívum hiányosságai miatt, de a feltételezések szerint mintegy 3000 mű elveszett. Becslések szerint az inkvizíció ebben az időszakban 151 723 kötetet semmisített meg. A megtisztulás alá eső munkák között voltak olyan művek, amelyek tiszteletlenséget mutattak a Qing vagy a nem kínai dinasztiákkal szemben, amelyek a Qing-el analógnak tekinthetők. 1780 óta megsemmisültek a "vulgáris" művek, valamint általában azok, amelyek mandzsúriaellenes anyagokat tartalmaztak. A Mandzsu-dinasztiát kritizáló írók minden művüket elveszíthetik, függetlenül azok tartalmától [8] . Az inkvizíciót gyakran helyi ambíció és rivalizálás alapján használták, aminek semmi köze nem volt magának az uralkodónak az érdekeihez. Megszületett az osztályok és csoportok közötti hadviselés; például a közemberek vádat emelhetnek a tudósok ellen [9] .
| Cenzúra | |
|---|---|
| A történelemben |
|
| A modern világban |
|
| Iparág szerint |
|
| Módszerekkel |
|
| Kritika és ellenkezés | |
| |