Róka a heraldikában

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. július 19-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 6 szerkesztést igényelnek .

A róka ( Eng.  Vulpes, Fuchs, Renard ) természetes , nem heraldikai jelkép .

A heraldikában  - a belátás, a ravaszság, a belátás szimbóluma. A ravaszság népi szimbóluma számos keresztény országban.

Történelem

A germán és szláv népek között együtt élő róka ravaszságáról szóló mesék , példázatok , mesék általában olyan bibliai elképzeléseken alapulnak, amelyek Palesztinában már Ezékiel próféta idejében is léteztek . A róka ravaszságával és ravaszságával kapcsolatos hagyományoknak az európai népek körében egyetlen történelmi forrása van - egy 11. századi latin szöveg, amely Ezékiel próféta sakálokról szóló kijelentését "fejleszti " . A 12. században ezt a szöveget ógermán nyelvre fordították, és elterjedt: a 13. században - Hollandiában , a 15. században - Alsó-Szászországban, majd átkerült a nyugati szlávokhoz, majd a 15. század végén. századi fehéroroszországon keresztül behatolt a moszkvai államba . Mindeközben a Biblia nem rókákat, hanem sakálokat jelentett, amelyeket az ókori zsidók " üvöltés fiainak " neveztek , de mivel Európában nem volt ilyen állat , a Biblia fordítása során a "sakál" szót "róka" váltotta fel. és a sakálok minden negatív tulajdonságát nekik tulajdonítják.

A bibliafordítók által a kereszténység hajnalán elkövetett hiba meglehetősen súlyos következményekkel járt az európai heraldikára nézve:

Sok róka képével ellátott címer a "beszélő" kategóriába tartozik, elsősorban Olaszországban , ahol a Volpe vezetéknév és változatai gyakoriak, valamint más európai nyelvekben (Renard, Fox, Fuchs) ).

Az orosz heraldika , amely a 17. század végén jött létre , jóval később, mint az európai, szembesült azzal, hogy le kellett cserélni a korábban egyidejűleg létező róka emblémákat a fejedelemségek távoli vidékeinek címereiben: Udoria, Obdoriya , Szurgutföld. ( Codes ), Yugoria, Pelym , ahol róka emblémák voltak jelen. Amikor ezek a területek a moszkvai állam részévé váltak, a róka emblémáját sable vagy más, nem rokon heraldikai állatra cserélték, hogy kizárják a róka képét az orosz földről és a területi nemzeti heraldikából, ami nem volt elfogadható. az egyházé.

A 18. század végén , az 1780-1790-es városreform időszakában a róka emblémáját visszaállították, de alacsonyabb heraldikai szinten - mint azoknak a városoknak a beszélő emblémáját, ahol a rókavadászat vagy a bőrük öltöztetése párhuzamosan létezett. ősidők óta: Mstislavl , Saransk , Surgut , Mezen , Totma és más városok és regionális központok.

Fox és Fuchs – lengyel dzsentri címerek . A róka képe avárosok címerén található .

Lángoló

A német heraldikában a róka leírását szigorúan elrendelték:

  1. Németországban a róka nem nőies, hanem férfias volt, és rókaként írták le;
  2. A róka emblémának négy fő típusát állapították meg:

Fegyverként a róka volt beállítva: szemek, orrhegy és karmok, amelyeket mindig feketével, míg a bőr többi részét pirossal jelölték . A róka felismeréséhez hozzájáruló megkülönböztető jegyek formájában a száj attribútumait állapították meg: kacsák, madárszárnyak. Rókák vannak a címerekben .

A szabály szerint "emelkedő", leengedett farokkal és zárt szájjal, általában skarlátvörös , de van fehér, fekete-barna és vörös.

Az orosz heraldikában a róka emblémának a címerekben való helyreállításának folyamatát nem kísérte bizonyos szabályok megállapítása, és egyetlen, véletlenszerű természetű volt. Ezért a róka színét , fordulatát, külsejét, a figura elhelyezkedését, hogy a ragadozónak fegyverei voltak, nem írták ki, és a rókákat különböző módon ábrázolták: „futva” vagy egyszerűen „állva”, egyértelmű általános jellemzők nélkül. és megkülönböztethetetlenek voltak a kutyáktól , nyestektől és még a farkasoktól is .

Példák

Irodalom