A heraldikai nyelv (heraldikai leírás, blazonizáció) a nyugat-európai kultúrában kifejlesztett leíró kód a címereken és zászlókon lévő képek rögzítésére és leírására . A heraldikai nyelv a fényképezés hiányában és a színes rajzok magas költsége miatt lehetővé tette a címeren vagy zászlón lévő képek szöveges vagy verbális leírását különféle módszerekkel, ami lehetővé tette a utólagos reprodukálást kellő pontosság.
A heraldikai leírásokat "blazonizációnak" is nevezik (az ófrancia blason "shield" szóból [1] [2] ), és a középkori lovagi tornák korából származnak , amikor a hírmondónak , fanfár kíséretében , hangosan neveket kellett kiabálnia, címek, címerek leírása, a versenyzők híres őseiről és származásáról beszélve.
Az angolul beszélő heroldok által a címer magyarázatára használt heraldikai nyelv kifejezései Hódító Vilmos korának és a keresztes hadjáratoknak a normann franciáiból származnak , amikor az európai heraldika szabályai formálódtak. Ebben az időben az észak-francia dialektust beszélte Anglia és Franciaország nemessége .
Más országokban, például Németországban , amelynek nyelvét nem befolyásolták olyan erősen a hódítók, a heraldikai nyelv közelebb áll a modern beszélt nyelvhez.
Bár a nyugat-európai kultúrában kialakult heraldikai nyelv rendkívül rövid, az orosz címerleírások néha néhány szót igényelnek egy összetett minta bemutatásához, mivel a címerek orosz nyelvű leírásának kultúrája csak 1672 -ben kezdődik , a cári címerekkel. címzetes .
A lovag-résztvevő címerversenyében hangos leírás a blázongás. Ennek a szakkifejezésnek a modern jelentése, amelyet egy orosz megfelelővel kell helyettesíteni, a címer tudományos leírása heraldikai értelemben.
Lángoláskor először a színt, majd a címeren szereplő ábrát nevezik meg. A címerről azt mondják, hogy mire van felosztva - boncolt (a csíkok függőlegesen mennek), keresztezett (a csíkok vízszintesek), jobbra vagy balra ferde (ha a mezőt átlósan vágják) vagy más, összetettebb szakaszokra.
Ezt követi az emblémán elhelyezett képek feltüntetése: először a helyüket nevezik meg (középen, jobb felső sarokban, bal alsó sarokban stb.), majd azt, hogy mit ábrázolnak (embléma, szimbolikus jel, ábra ) és azok leírása a címerek blazírozásának szabályai szerint.
A bal oldalt (a néző felől nézve) jobb oldalnak, a jobb oldalt bal oldalnak nevezzük. Könnyű megjegyezni: az oldalakat a pajzsot hordozó lovagtól számítják, nem a nézőtől. A pajzs felosztásának számos módja van. Például egy pajzs két részre oszlik vízszintesen (keresztbe), függőlegesen (feldarabolva), átlósan balról jobbra (jobb oldalon ferde) vagy jobbról balra (bal oldalon ferde). A pajzsnak vannak bonyolultabb felosztásai is.
Ez egy egyenes, simán ívelt vagy szaggatott vonal, amely egy egyszerű pajzs egyszínű mezőjét a mező különböző színű részeire osztja, vagy egy összetett pajzs (felosztási figurái). Az elválasztó vonalak - mind egyenes, mind göndör - típusuktól függetlenül csak vízszintes ( keresztező ), függőleges ( vágás ) és átlós (ferde ) irányúak lehetnek.
Zománcok (finift): skarlát (piros), azúrkék (kék, kék), zöld (zöld), lila (bordó, lila), niello (fekete). Néha narancssárga, barna és más zománcokat is használnak, de az orosz heraldikában ritka kivételekkel nem használják.
Fémek: arany (sárga) és ezüst (fehér, néha szürke).
Ezek az alakok különleges helyet foglaltak el a heraldikában, innen ered a „becsületbeli” kifejezés . A tiszteletbeli heraldikai alak általában a pajzs területének egyharmadát foglalja el. A címerleírásban ezt az alakot hirdetik először, közvetlenül a pajzs említése után.
Ahogy az összes kezdeti felosztást a lovag karjával és pajzsával azonosítják, úgy a másodlagos, összetettebb heraldikai alakzatok mindegyikénél ugyanabban a forrásban található az alap, nevezetesen: az oszlop a lovag lándzsáját, a kopasz lándzsát ábrázolja. baldrikája, az öv sál, a kereszt kard, a hegye csizma, a szegély és a pajzs pedig láncing és páncél.
A címeren önállóan és csoportosan is jelen lehetnek. Legtöbbjük a középkori pajzs fém megerősítéseiből származik.
A nem heraldikai figurákat természetes, fantasztikus és mesterséges figurákra osztják.
Ha az ábra jobbra (a nézőtől balra) néz, akkor ez semmilyen módon nem kerül észrevételre a felvillantás során. A balra (a nézőtől jobbra) mutató figurákhoz a „fordított” szó kerül hozzáadásra. A nézőre néző alaknál a „tényleg” szó szerepel. Ha a figura oldalra mozdul, és a nézőre néz, hozzáadódik az „egyenesen előre nézve”.
A figura minden pózának megvan a maga leírása. Például egy oldalra mutató oroszlán felnövekedhet, sétálhat, állhat, ülhet stb.