Tanto ( jap. 短刀 tanto:, szó szerint "rövid kard") - szamuráj tőr .
A „tan to” a japánok számára úgy hangzik, mint egy kifejezés, mert a tantót nem csak egy késnek fogják fel (a kés japánul hamono (刃物hamono ) ).
A Tanto egyoldalú, néha kétélű pengéje legfeljebb 1 shaku (30,3 cm) hosszúságú, teljes hossza pedig 30-50 cm (általában 35-45 cm) nyéllel. Ha a penge 1 shakunál hosszabb, akkor ez egy wakizashi rövid kard . Hagyományosan a tantō szivacsvasból ( tamahagane ) készül, jellegzetes hamonnal , levehető fogantyúval, amelyet mekugi bambusz hajtűvel rögzítenek a tanghoz.
A tantót általában hira-zukuri stílusban kovácsolják , azaz laposra, merevítő nélkül, bár vannak merevítős példányok ( moroha-zukuri , kétélű) [1] .
Néhány tantót , amelynek vastag, háromszög alakú pengéje volt, yoroidoshinak hívták, és arra tervezték, hogy közelharcban áttörje a páncélt.
A Tanto-t csak segédfegyverként használták (befejezésre, fejek levágására, hara-kiri stb.), és soha nem késként - ehhez volt egy kis kogatana kés, amelyet párban hordtak tanto-val vagy wakizashi-val a speciális barázdákban. hüvelyek (gyakran helytelenül kozukának nevezik, bár kozuka - csak a fogantyúja).
A tanto-t leginkább a szamurájok használták , de az orvosok és a kereskedők is viselték önvédelmi fegyverként. A felsőbbrendű nők időnként kis tantót (úgynevezett kaiken ) is viseltek az obiba ( kimonóöv ) rejtve önvédelem vagy öngyilkosság céljából. Így a Fushimi kastély ostroma alatt a kastély tulajdonosának, Torii Mototadanak az egész családja öngyilkos lett, hogy elkerülje az elfogást, amikor a Kiotó melletti fő erőd egy heves csata után elesett. Ez a kétségbeesett kollektív öngyilkosság később a szamuráj becsületének és odaadásának szimbólumává vált. A szoba véres padlódeszkáját, amelyben a nők és a gyerekek meghaltak, később egy közeli templom mennyezetébe építették be.
Ezenkívül a tantót a mai napig használják a császári család tagjainak esküvői szertartásaiban.
Néha a tantót setoként (második kardként) viselték a daisho -ban.
A fa, műanyag és néha tompa fém pengével ellátott hamis tantót olyan harcművészetek edzésére használják , mint az aikido , judo és karate .
Úgy tartják, hogy a tanto , a wakizashi és a katana valójában „ugyanaz a különböző méretű kard”. Az első tantó a Heian-korszakban jelent meg, és mentesek voltak a művésziség minden jelétől.
A háború alatt Gempei a tantót nemcsak fegyvernek, hanem műalkotásnak is kezdte tekinteni. A szamuráj kultúrája ekkorra elérte a csúcspontját. Ahogy a Heian-korszak a végéhez közeledett, a harcosok készlete íjból , naginatából , hosszú kardból és tantóból állt.
A Kamakura-korszakban kezdtek megjelenni a kiváló minőségű, ügyesen kivitelezett minták, amelyeket például a híres Yoshimitsu (a tantót készítő leghíresebb mester) készített. A Muromachi-korszakban jelentős szintet elérő tantó termelése meredeken visszaesett a sintó ("új kardok") időszakában, és az ebből az időszakból származó tanto meglehetősen ritka. A Shin-Sinto ("új új kardok") időszakában ismét keresettek voltak rájuk, és nőtt a termelés, de minőségük nem volt magas.
Ez azért történt, mert a Momayama-korszakban a tanto, mint karddal viselt fegyver szerepe fokozatosan csökkenni kezdett. A következő Edo -korszakban a tantót már egyáltalán nem viselték, mert szimbolikus jelentése majdnem megegyezett a haszonelvűvel. A Meidzsi forradalom megdöntötte a Tokugawa sógunok uralkodóit , és létrehozta saját birodalmi kormányvonalukat. A császári udvaroncok ismét visszatértek a régi hagyományokhoz, amelyek a Tokugawa uralkodása előtt léteztek, és visszaadták a tanto viselésének divatját is.
A japán modern szabályok szerint a tantót nemzeti kulturális kincsként ismerik el - a nippon-to vagy a japán kard egyik változata . Tantót csak engedéllyel rendelkező mesteremberek készíthetnek, ebből jelenleg mintegy 300 ember dolgozik aktívan Japánban (összesen mintegy 600 engedélyt adtak ki a második világháború után) [2] .
Minden tantónak (mint nemzeti kincsnek) engedélyt kell kapnia, beleértve a felfedezett történelmi tantókat is. Ugyanakkor a második világháború alatt sorozatacélból tömegesen gyártott tantó nem engedélyköteles, és megsemmisül, mivel nincs kulturális értéke és nincs kapcsolata a nemzeti hagyományokkal.
A Kusungobu ( orosz kilenc nap, öt bu ) egy japán rituális egyenes vékony tőr , 29,7 cm hosszú, a gyakorlatban a tanto, a metezashi és a kusungobu egy és ugyanaz. Ennek a tőrnek a segítségével hajtották végre egy szamuráj, hara-kiri vagy seppuku rituális öngyilkosságát (szó szerint gyomorfelhasítás).
A Dos (ドス) vagy Dosu (どす) egy nyers tőr, amelyet a vándorjátékosok (bakuto) és a yakuza -tagok hagyományos harci fegyverként használtak a Showa-korszak kezdete előtt [3] . Doson nincsenek díszítések: minták és feliratok. A tantótól eltérően ugyanabból az acélból készült, mint a konyhai kés, és megjelenésében a sashimi késhez hasonlít . Neve a japán alvilág szlengjéből származik, és a odosu (おどす, szó szerint "ijesztgetés") szóból származik [4] .
Japánon kívül a "tanto"-nak nevezett kések széles körben ismertek. Ezek olyan kések, amelyek egy szamuráj rövid kard stílusában készültek. Mivel Japánon kívül keveset tudunk arról, hogy mi az a tanto, a gyártók szinte bármit neveznek ezzel a szóval. Különösen például az USA-ban van egy jól bevált sztereotípia - egy amerikanizált „tanto”, amelynek penge alakja éles törésvonallal a vágóél vonalában a csúcsig, egyfajta külön mini leereszkedéssel. bordát képező csúcs a fő süllyedéssel, ami nem felel meg a tanto szabványoknak. Sőt, olyan egyoldalú ereszkedésű „tantót” is készítenek, amit Japánban egyes konyhai késeknél alkalmaznak: yanagiba , deba , nata (a machete japán változata ), és sohasem a vadászkéseknél és főleg a tantonál.
| A japán kardok fajtái | |
|---|---|
| nagy kardok | |
| hosszú kardok |
|
| Rövid kardok | |
| Kések/tőrök |
|
| Kiképző fegyver | |
| kitalált kardok | |
| Egyéb | |
| Ainu kések és kardok |
|
| Kések és tőrök | |
|---|---|
| A kések fajtái |
|
| Kés modellek | |
| A tőrök fajtái | |
| Tőr modellek |
|