| Nejmeddin Il-Ghazi ben Artuk | |
|---|---|
| túra. Necmeddin Il-Gazi ben Artuk Arab. الدين إيلغازي بن أرطق | |
| Il-Ghazi életet ad Gauthiernek a kancellárnak a Véresmezői után, hogy figyelmeztessen másokat. Gustave Dore | |
| Halál |
1122 |
| Nemzetség | Artuqids |
| Apa | Artuk ben Eksyuk |
Nejmeddin Il-Gazi ben Artuk ( tur . Necmeddin Il-Gazi ben Artuk ; arabul نجم الدين إيلغازي بن أرطق , a sulllazkogu fia, az Artu deggur-család vezetője - 1122 - ben az Artu deggur -család képviselője, megh . katonai parancsnok a szolgálatban Tutusha .
Apja 1090/91-ben bekövetkezett halála után Il-Gazi és testvére, Sukman rokonaik képviselői révén egészen 1098-ig uralkodott Jeruzsálemben . A Szeldzsuk Birodalom összeomlásának hátterében, Malik Shah szultán 1092-es halála után , Il-Ghazinak sikerült letelepednie Mardin és Majafarikin régióban . Miután 1098-ban a fátimidák elfoglalták Jeruzsálemet , Il-Gázi Mohammed Tapar szeldzsuk szultánt szolgálta , 1102-ben a szultántól megkapta a bagdadi shihne pozíciót . A következő évben, 1103/04-ben Muhammad Tapar és testvérei felosztották a befolyási övezeteket, és Bagdad Barkiyaruq irányítása alá került . Il-Ghazi Bagdadban akart maradni, és úgy döntött, hogy Barkiyaruqot szolgálja, ami Muhammad Tapar ellenségévé tette. Barkiyaruk 1104/05-ben bekövetkezett halála után Il-Ghazi fokozta a konfliktust azzal, hogy úgy döntött, hogy kiszolgálja Barkiyaruk fiát.
Il-Gazi erejének alapja a türkmén hadsereg volt – az íjászok könnyűlovassága. Il-Ghazi politikai érdekei keleten, Dzsazírában voltak . Életében a frankok elleni harc másodlagos jelentőségű volt. Csak Muhammad Il-Ghazi szultán halála után vált független uralkodóvá, és kísérletet tett a frankok hatalmának korlátozására Aleppó régiójában. Élete utolsó éveiben Il-Ghazi a Bloody Field csatában aratott győzelmével vált híressé, legyőzve Antiochia hadseregét , de sikerére soha nem tudott építeni. Nem sokkal ezután a szeldzsuk hadsereget irányította egy Georgia elleni támadásban , ahol Dávid, az Építő legyőzte őt . Il-Gazi betegség következtében halt meg Zardana ostroma alatt, egy évvel a grúziai vereség után.
A történészek félreérthetően értékelik személyiségét, felismerve, hogy Il-Gázi nagy befolyást gyakorolt a türkménekre, bátor és ambiciózus volt, jelentős szerepet játszott a szeldzsuk állam központi hatalmának aláásásában, és az elsők között volt, aki meg tudta állítani az előrenyomulást. a keresztes lovagokról északra és keletre. A kutatók ugyanakkor megjegyzik, hogy nem volt zseniális katonai vezető, és a részegség gyakran befolyásolta döntéseit.
Il-Gazi életének eseményeinek fő forrása Ibn al-Azraq történész „ Majafarikin története ” [1] című munkája . Ez a legfontosabb forrás nemcsak az Artuqidák történetében . A kutatók felismerték Jazira , Észak-Szíria és Irak történetének forrásaként való értékét [2] . Az első keresztes hadjáratok szinte valamennyi történésze említi Il-Ghazit. Ugyanakkor mind az iszlám ( Ibn al-Athir , Abul-Fida , Ibn al-Jawzi , Ibn al-Qalanisi , Usama ibn-Munkiz , Kamal ad-din ibn al-Adim), mind a keresztény ( Gaultier Chancellor , Guillaume Tyre , Szír Mihály , Edesszai Máté , Anonymous Syrian Chronicle) krónikásai meglehetősen takarékosan foglalkoztak Il-Ghazi életével [3] . Ennek ellenére a Salernói Roger felett aratott 1119-es győzelmét és az 1121-es georgiai hadjáratát legtöbb korabeli krónikája leírja vagy említi [4] .
Az első Artucogullara-tanulmány szerzője S. Lane-Pool volt 1875-ben. Az Artuqid érméket tanulmányozta a British Museumban . H. Edhem 1894-ben megvizsgálta a dinasztia Isztambulban és Damaszkuszban őrzött érméit . A részletesebb munkák K. Caenhez és A. Sevimhez tartoznak [5] [6] . W. Stevenson , R. Grusse , R. Roericht , S. Runciman , K. Caen és G. Gibb keresztes hadjáratoknak szentelt tanulmányaiban Artuk és fiai tetteit említik és tanulmányozzák. [7] . Az európai kutatók azonban Il-Ghazit a keresztes hadjáratok történetének véletlenszerű és jelentéktelen alakjának tartották [3] . O. Turan 6 oldalt szentelt Il-Ghazinak Kelet-Törökország történetéről szóló munkájában [8] . K. Hillenbrand téziseiben , aki Ibn al-Azraq "történetét" tanulmányozta, "Il-Ghazi politikai karrierje a figyelem középpontjában áll" [5] . K. Hillenbrand szerint, ha Il-Ghazi fél évszázaddal később élt volna, szisztematikus tudományos kutatások egész sorát lehetett volna írni róla, mint például Zangiról vagy Salah ad-Dinről [6] .
Il-Gazi Artuk fia volt , a három szeldzsuk szultán parancsnoka : Alp-Arslan , Melik Shah és Tutush . Alp-Arszlán halála után a térségben megindult a hatalmi harc leszármazottai között, több új állam alakult, szinte minden évben voltak katonai összecsapások a rivális uralkodók között, határváltás. Még Melik Shah életében, amikor testvére, Tutush uralkodott Szíriában , Artuk , majd Artuk fiai Tutus vazallusai voltak . 1085/86-ban Artuk megkapta Jeruzsálemet iqt -ként Tutushtól , amelyet korábban közösen elfoglaltak. Miután letelepedett a városban, Egyiptom , Szíria és Irak közötti központban találta magát . Ott töltötte élete utolsó éveit. 1090- ben (1091 [9] ) Artuk meghalt, Il-Gazi és testvére, Sukman lettek az örökösei Jeruzsálemben [10] . Ugyanakkor a testvérek nem tartózkodtak állandóan a városban, rokonaik révén irányították azt [9] . Melik Shah 1092-es halála után Il-Ghazi és testvére, Sukman támogatta Tutusht a trónért vívott harcban más tettesekkel ( Mahmud , Ahmad Sanjar , Barkiyaruq , Muhammad Tapar ) [9] . Tutush a Damaszkusszal szomszédos területek leigázására törekedett. Mivel néhány szír emír (például Buzan Edesszából és Ak-Sonkur Aleppóból ) nem engedelmeskedett neki, nagyra értékelte Sukman és Il-Ghazi támogatását [11] . Amikor Barkiyaruq, Tutush unokaöccse és Melik Shah fia, Kerboga emír vezetésével Szíria felé közeledtek, Tutush Sukmant Sarujba küldte, hogy biztosítsa az északi régiókat, és Il-Ghazit maga mellett hagyta a hadseregben [12] . Ak-Sonkur alábecsülte Tutusht, és hiába. Tutush hadserege legyőzte Barkiyaruk csapatait Tayl al-Sultan közelében , Ak-Sonkurt elfogták és azonnal kivégezték, Kerboga és Buzan pedig először Aleppóba menekült, de egy héttel később megadásra kényszerültek. Kerbogát bebörtönözték Homszban . Buzant lefejezték, fejét Edesszába küldték, majd a város megadta magát Tutushnak. Bakiyarukot, aki Iszfahánba menekült , Tutush és Il-Ghazi üldözte. Tutush annyira bízott a győzelemben, hogy Il-Ghazit Aleppóba küldte, hogy felvegye Tutush fiát, Rydvant , és elhozza Bagdadba , hogy megünnepelje a győzelmet. Il-Ghazi és Rydvan azonban soha nem jutott el Bagdadba, mert eljutott hozzájuk a hír Tutush Barkiyaruk elleni vereségéről és Tutush 1095. február 26 - i meggyilkolásáról [13] .
A következő néhány évben Tutush fiai, Rydvan és Dukak felosztották a befolyási övezeteket Szíriában, és Il-Gazi és Sukman szolgálta egyiküket, majd a másikat. 1095-ben Rydvan Il-Ghazival együtt visszatért Aleppóba, és feltétel nélkül elismerte magát unokatestvére, Barkiyaruk vazallusaként [14] . Rydvan kiengedte Kerbogát a homszi börtönből, és visszatért Barkiarukba, akinek utasítására elfoglalta Moszult . Az egyik környező kicsinyes uralkodó testvéréhez, Il-Gazi Sukmanhoz és unokaöccséhez , Yakutihoz fordult támogatásért. A felszólításra reagáló Artuqidok azonban vereséget szenvedtek [15] . Kihasználva Sukman gyengülését, Rydvan úgy döntött, hogy elfoglalja Sarujt , amelyet ő irányított. Il-Gazi, bár Rydvant szolgálta, nem volt hajlandó harcolni testvére ellen. Ezután Rydvan, aki félt egyedül harcolni, szövetséget kötött Antiochia emírjével, Yagi-Siyannal [13] . A Saruj elleni közös rajtaütésük azonban sikertelen volt, mivel Sukman jól megerősítette a várost [14] .
Tutush egy másik fia, Dukak, aki Damaszkuszban uralkodott, és atabek , Tughtekin (aki feleségül vette az anyját) követelték Tutush örökségének teljes szíriai részét [14] . Tugtekin viszályt alkalmazott Rydvan, Rydvan Janah ad-Daula atabekje , Yagi-Siyan és Il-Ghazi között, és legyőzte őket [14] .
Ezután Sukman Rydvant kezdte szolgálni, Il-Gazi pedig Rydvanból Dukakba költözött [16] , de a források nem tisztázzák, hogy Il-Gazi miért hagyta el Rydvant [17] . 1095-ben ( 1096 [9] ) Sukman és Rydvan ostrom alá vették Dukakot és Tugtekint Damaszkuszban. Ezen ostrom alatt Dukak bebörtönözte Il-Ghazit, de Dukak haragjának oka ismeretlen [17] , talán haragudott Il-Ghazira, amiért Sukman Rydvant szolgálta [18] . Sukman nem tudta, hogy Il-Ghazi Damaszkuszban van. Amikor értesült testvére bebörtönzéséről, rájött, hogy Jeruzsálem uralkodó nélkül maradt, és gyorsan odament, hogy a város ne maradjon felügyelet nélkül [19] . Sukman nélkül Rydvan nem tudta egyedül folytatni az ostromot, és visszavonult Avranba [20] . Ugyanakkor, anélkül, hogy elgondolkozott volna arról, hogy bátyját alárendelje magának, Rydvan szövetségesre talált Il-Gazi fiában, Szulejmánban , aki Szamosatban uralkodott . Mivel Szulejmán megharagudott Dukákra apja letartóztatása miatt, csatlakozott Rydvanhoz. 1096 februárjában Szulejmán megérkezett Rydvanba Aleppóban, a Kuvaik-patak partján. Ekkorra Sukmannak sikerült elintéznie a dolgokat Jeruzsálemben, és megérkezett Aleppóba is Rydvanba. Másnap , 1096. március 22-én reggel egész napon át tartó csata kezdődött [21] . Az Artuqidok támogatásával Rydvan legyőzte Dukakot és Yagi-Siyant, megállapodtak Rydvan szuverenitásának elismerésében, de Dukak nem fogja teljesíteni a megállapodást. Semmisnek nyilvánította, amint visszatért Damaszkuszba [22] .
A Fátimidák a jelenlegi helyzetet kihasználva folytatták Palesztina elfoglalására tett kísérleteiket. 1098 júliusában seregük megközelítette Jeruzsálem falait. Abban a pillanatban a városban tartózkodott Il-Gazi, Sukman, unokatestvérük, Saving (Sevink), unokaöccsük, Yakuti és családjaik [23] . Mivel Il-Ghazi és Sukman bízott a város megerősített falaiban és türkmén hadseregük erejében, elutasították a fátimida hadsereget vezénylő al-Afdal vezír javaslatát a város átadására [24] . Az Artuqidok 40 napig védték a várost, de megértették, hogy nincs senki, aki segítsen nekik. Ráadásul az artukidok türkménjei összetűzésbe kerültek a helyi lakossággal, aminek következtében a türkmének megtagadták a harcot [25] . Az Artuqidok tárgyalásokat kezdtek al-Afdallal, aki beleegyezett abba, hogy akadálytalan kilépést biztosít nekik és családjuknak. 1098. szeptember 11-én elhagyták Jeruzsálemet, és Damaszkuszba mentek [26] .
1099-ben Il-Ghazi elhagyta Damaszkuszt keletre Iszfahánba, hogy szolgálja Muhammad Tapart , aki testvérével, Barkiyarukkal [27] harcolt a hatalomért . Il-Ghazit unokaöccse, Balak is elkísérte [28] . Mohamed láthatóan elégedett volt Il-Gázival, mivel az utóbbi Halvan szultántól, korábban Artuk egykori iktájától kapott [24] . 1100/01- ben Mohamed szultán és testvére, Sanjar úton voltak Bagdadba. Útjuk Halvánon keresztül vezetett, ahol Il-Ghazi csatlakozott hozzájuk. Ibn al-Asir szerint Il-Ghazi jól szolgálta a szultánt, és jutalomként 1102 januárjában Mohamed kinevezte őt a bagdadi Shihne -nek [29] . Ez rangos pozíció volt, hiszen a shihne katonai ügyintéző és a szultán képviselője volt a városban, akinek feladata a közrend fenntartása volt. Ráadásul a sikknek a kalifát is kordában kellett tartania [30] . Az Il-Ghazi türkmén különítményeinek jelenléte Bagdadban és környékén és viselkedésük nyugtalanságot okozott a helyi lakosság körében. 1102 áprilisában-májusában türkmének egy csoportja behívott egy helyi arab hajóst, hogy átszállítsa őket a Tigrisen [31] . Véleményük szerint a csónakos nem tett eleget a kérésnek elég gyorsan, összetűzés tört ki, melynek során a csónakost egy türkmén nyílvessző a fején megsebesítette, majd nem sokkal később meghalt. A helyiek fellázadtak, lefoglalták a nyilat kilőő katonát és társait. Útközben a foglyokat Il-Gázi fia mentette meg, de a lakók kövekkel dobálták meg a türkmének különítményét. Il-Ghazi fia tájékoztatta apját a helyzetről, majd Il-Ghazi üzenetet küldött a hajibnak , és "elrendelte, hogy büntessék meg a bűnözőket". Az incidensben érintett összes lakost elfogták és bebörtönözték, de Il-Ghazi nem elégedett meg ezzel. A csónakosok negyedét katonáinak adta kifosztásra. Ugyanakkor sok türkmén meghalt, a túlélők pedig csónakokon keltek át a folyón, sokan megfulladtak. Il-Ghazi megtorló intézkedéseket akart tenni, de a kalifa beavatkozása elsimította a konfliktust [32] .
A hatalomért folytatott háború Barkiyaruq és Mohamed között folytatódott. 1102 októberében Barkiyaruq úgy vélte, hogy Bagdadot népének kell uralnia, Gumyushtegin al-Kaysarit nevezte ki a sihon posztra. 1102. december 27-én Gümüsztegin megérkezett Bagdadba, Il-Gazi pedig kénytelen volt elhagyni a várost [24] . 1103. január 23-án Mohamed Tapar ismét elfoglalta Bagdadot, elűzte Gyustegint, és visszaküldte Il-Gázit a sikhne posztra [33] .
1104 elején Mohamed, Barkiyaruk és Szandzsár végül megállapodtak és felosztották a befolyási övezeteket. Általánosságban elmondható, hogy az állam számára pozitív esemény negatív hatással volt Il-Ghazi sorsára, mivel e megállapodás értelmében Bagdad átszállt Barkiyarukra. Ezen a ponton Il-Ghazi K. Hillenbrand szerint "katasztrófális politikai hibát követett el". Nem akarta elhagyni Bagdadot, ezért a városban maradt, és 1104 februárjában elrendelte, hogy Barkiyaruq nevében olvassák fel a khutbát. Remélte, hogy Barkiyaruk elhagyja a shihne posztját, de már ismét kinevezte Gyumushtekint, aki Bagdadba ment. Mivel nem akarta elhagyni a számára annyira kedvelt várost, Il-Gazi szövetségre lépett a Hilla -i Szadaka emírrel, és segélykérést küldött Sukmannak [34] . Sukman bátyjához ment Bagdadba, útközben elfoglalta Tikritt és Ramlát , elpusztította az összes Bagdadtól északra fekvő falut, ami élelmiszerhiányhoz vezetett a városban. Al-Mustazhir Billah kalifa békét kívánva segített Il-Ghazinak kiutasítani Gümushtegint Bagdadból [9] . Mivel Il-Ghazi már nem volt Mohamed támogatója, Barkiyaruq megengedte neki, hogy hivatalában maradjon. 1104 - ben az Il-Ghazi által uralt tartományban élő türkmén és kurd törzsek fellázadtak. Ez károkat okozott a kereskedelemben, mivel karavánútvonalak haladtak át területükön. Il-Gazi az utak védelmét Balakra bízta, aki megbirkózott a feladattal [35] .
1104/5- ben Il-Gazi az iszfaháni Barkiyarukba utazott. Egy személyes találkozón meggyőzte a szultánt hűségéről, és rávette, hogy jöjjön Bagdadba. Útközben azonban Barkiyaruq meghalt. Ezen a ponton Il-Ghazi kijavíthatja Mohameddel való kapcsolatát azzal, hogy megparancsolta neki, hogy olvassa el a nevét a khutbában. Ehelyett Il-Ghazi újabb nagy hibát követett el, amikor Barkiyarua fiára, Malik Shahra fogadott. Arra számított, hogy egy gyermeken keresztül uralkodhat, elrendelte, hogy a khutbát olvassák fel a nevében [36] . Ugyanebben az évben, 1105 -ben Mohamed átvette Barkiyaruk földjeit, és ő lett az egyetlen szeldzsuk szultán. Már nem bízott Il-Ghaziban, ezért átadta a bagdadi sikhna posztját Ak-Sonkur al-Bursuqinak [37] .
Il-Ghazi kénytelen volt elhagyni Bagdadot, Diyarbakirba ment . Ott ismét Rydvan szolgálatába lépett, aki akkoriban a keresztesek elleni harcra készült [24] . Il-Ghazi azt javasolta, hogy Rydvan és szövetségesei először támadják meg Moszul Jekermysh emírt , foglalják el e gazdag tartomány erőforrásait, majd támadják meg a keresztényeket [38] . Rydvannak tetszett ez a javaslat, és 1106 májusában 10 000 fős különítménnyel ostromolták Nuszajbint , aki Dzsekermisnek volt alárendelve [39] . Az ostrom során Rydvan egyik szövetségese, Sinjar emírje , Alpi ben Arslantash egy nyílvesszővel megsebesült a falakról, és embereivel együtt visszatért Sinjarba, ami meggyengítette Rydvan hadseregét. Az ostrom kezdetén Jekermysh nem tartózkodott Moszul környékén, a "forró vizekben" kezelték. Amikor hírt kapott Nuszájbin ostromáról, azonnal Moszulba ment, és összegyűjtötte seregét. Világos volt számára, hogy ereje nem elegendő ahhoz, hogy nyíltan szembeszálljon az emírek egyesült hadseregével. Aztán a diplomáciához és a trükkhöz folyamodott: kapcsolatba lépett Rydvannal, és megígérte, hogy önként csatlakozik Rydvanhoz a keresztesek elleni hadjáratában, és aláveti magát neki Il-Ghazi letartóztatásáért cserébe. Dzhekermysh meg tudta győzni Rydvant javaslata jövedelmezőségéről. Összehívta Il-Gázit, állítólag egy találkozóra. Rydvan és Il-Ghazi beszélgetése során az utóbbit letartóztatták és átadták Jekermyshnek, aki Nusaybinben zárta [40] . Az il-gazi türkmének felháborodtak vezetőjük letartóztatásán, fellázadtak Rydvan ellen, és megtámadták Nusaybint, hogy megmentsék vezérüket. Nusaybin néhány helyi lakosa segített Il-Ghazinak elmenekülni, Il-Ghazi türkménjei pedig elkezdték kifosztani a várost [41] .
Miután 1106 -ban Nusaybinben szabadult a fogságból, Il-Gazi türkméneivel Mardinba ment [42] . Il-Ghazi bátyja, Sukman, aki a bejliket Hisn-Keyfben és Mardinban alapította, 1104-ben halt meg [43] . Utódja Ibrahim [44] , aki Hisn-Keyfben uralkodott, és Emir Shams [42] nevű emberét Mardinba küldte . Il-Ghazi igényt tartott Mardinra, mert a régi török hagyomány szerint az örökös nem a fiú, hanem a legidősebb férfi rokon volt. Ibrahim nem engedett nagybátyjának, és meghalt az apja öröklési jogáért vívott harcban. Il-Gazi elfoglalta Mardint, és Hisn-Keifut Sukman második fiára, Daudra hagyta. Azóta az Artuqidák két beylikje egymástól függetlenül létezik [45] .
1106-ban Mohammed eltávolította Jekermisht a moszuli atabeg posztjáról, és a helyére Javalit (Chavli) nevezte ki . Moszul lakói azonban megijedtek Jáváli kegyetlenségétől, nem nyitották ki előtte a kapukat, és Kilich-Arslan Kony szultánt hívták segítségül . 1107 nyarán Il-Gazi csatlakozott Dzsaváli hadseregéhez, Kylych Arslan vereséget szenvedett a Khabur folyón és megfulladt [46] [47] . Ez lehetővé tette Javali számára, hogy birtokba vegye Moszult. A győzelem után Javali elárulta Il-Ghazit és letartóztatta (valószínűleg Muhammad Tapar kérésére). Javalit azonban, akárcsak Jekermysh-t, hamarosan eltávolították posztjáról, és helyére Mavdud ibn Altuntash került . Il-Ghazinak sikerült megszöknie közvetlenül Javali kiszorítása előtt, így nem üldözték. Il-Gazi baráti kapcsolatokat épített ki Mavduddal. Elismerte Mavdudot Moszul emírjének, és cserébe Mavdud Harrant adta neki [ 47] .
Öt éven belül Muhammad Tapar több hadsereget küldött Moszulból Mavdud, Aq-Sonkur al-Bursuki és Bursuki ben Bursuki emírek parancsnoksága alatt . E hadseregek közül kettőt Mardinba küldtek, hogy engedelmességre kényszerítsék Il-Ghazit. Azonban következetlenséget mutatva Il-Ghazi időnként csatlakozott a szultán hadjárataihoz a keresztesek ellen [48] .
Kamal ad-Din Ibn al-Adim aleppói történész szerint 1109/10 -ben Mohamed szultán üzeneteket küldött Il- Ghazinak , Mardin emírjének, Moszul Mavdud emírnek, hakim [ Merageh Ahmedilnek, Il-Begi ben Bursukinak , Imadeddin Zangi és Emir Khlat Sukman al-Kutbi [49] . A szultán felszólította az emíreket, hogy csatlakozzanak az Edessa elleni hadjárathoz . A hadjáratot annak kapcsán szervezte meg, hogy a keresztesek elfoglalták a szíriai partokat [50] . A szultán Mavdud emírt nevezte ki a hadsereg parancsnokának. Il-Ghazi ezúttal beleegyezett, hogy részt vegyen a kampányban [48] . Ibn al-Qalanisi szerint Il-Ghazi és unokaöccse, Balaq serege csatlakozott Mawdud és Sukman al-Kutbi erőihez a jazirai Banu Numairnál [ 28] . A következő évben , 1110 /11 -ben Il-Ghazi ismeretlen okból úgy döntött, hogy személyesen nem vesz részt a szultán hadjáratában, de a konfliktus eszkalálódásának elkerülése érdekében fia, Ayaz parancsnoksága alatt csapatokat küldött a hadseregbe. [51] . Valószínűleg Il-Ghazit még mindig megsértette Mohamed Bagdad miatt [47] .
A két kampány közül az egyik során Szukman al-Kutbi és Il-Ghazi vitába szállt. K. Kaen szerint a konfliktus elkerülhetetlen volt, mivel az emírek ugyanazokat a területeket követelték [52] (a veszekedés vagy Mayafirikin [53] , vagy Harran [54] miatt alakult ki ). Sukman al-Kutbi nem tudta elfogni Il-Ghazit, ezért elfogta Balakot, és bőrtáskában és láncokban küldte a Mush melletti Aitsits erődjébe [55] . Aleppóban Szukman al-Kutbi megbetegedett, és úgy döntött, hogy visszatér Khlatba [49] . Útközben meghalt. Az unokaöccsét kiszabadítani próbálva Il-Gázi megtámadta Sukman katonáit, akik emírjük holttestét vitték, de azok visszautasították [56] . Ibn al-Qalanisi szerint Szukman al-Kutbi veszekedése és halála a két hadjárat közül az első során következett be [57] , de K. Hillenbrand szerint Szukman al-Kutbi a második során halt meg [51] .
1112-ben [54] /13 [28] Il-Gazi Balak unokaöccse és kollégája, akit Sukman halála után szabadon engedtek, elfoglalta a földeket Palu városában, a központtal a Murat-su folyó mellett , és új bejliket alapított ( az Artukidák harmadik beylik) [58] . 1113 /14-ben Moszul emírjét , Mavdudot megölték az asszaszinok , 1114 /15- ben pedig a szultán Il-Ghazi másik ellenségét, Ak-Sonkur al-Bursukit nevezte ki Moszul kormányzójává (a kapcsolatuk megromlott, mert Bagdad) [51] . Amikor Mohammed harmadszor is behívta Il-Gazit a hadseregbe, Il-Gazi nem jelent meg, mert nem akart engedelmeskedni Ak-Sonkurnak. Mesud szultán fiával (aki formálisan a parancsnokot tartották) együtt Mardinba ment, hogy engedelmességre kényszerítse Il-Ghazit [51] . Il-Gazi, mint legutóbb, úgy döntött, hogy Ayazt [59] küldi egy 300 lovasból álló különítmény élére [60] . Ak-Sonkur ezt személyes sértésnek vette [59] . Először a szultáni feladatot teljesítette, és 15 000 fős hadsereggel Edessza felé indult. Két hónapos ostrom után visszavonult, és elpusztította a város környékét, valamint Samosata és Saruj városát . A hadjárat befejezése után nem tudott ellenállni, hogy leszámoljon Il-Ghazival – letartóztatta Ayazt, majd kifosztotta Mardin környékét [61] . Válaszul erre a támadásra Il-Ghazi magához hívta unokaöccseit [62] , Daoudot Hisn-Keyfa-ból [63] és Balakot [64] . Mindhárman hirtelen megtámadták Ak-Sonkur táborát, amelynek katonái elmenekültek. Ayaz, aki megkötözve ült egy öszvéren , kihasználta az őrök menekülését. Lehajolt, leesett az öszvérről, és elbújt a zsinagógában . Egy helyi kurdot küldött Il-Gaziba, üzenettel a hollétéről. Il-Ghazi örömében "tíz embert küldött, akik elvitték és visszaküldték" [65] . Il-Gazi nemcsak a fiát adta vissza, hanem elfogta Mesudot, a szultán fiát is. Azonnal elengedte és apjához küldte, de ez a helyzet nagymértékben megnehezítette Ak-Sonkur helyzetét, aki nemcsak elvesztette a szultáni hadsereget, de fiát sem tudta megvédeni [66] .
Az Il-Gazin az Ak-Sonkur felett aratott győzelem és Mesud elfoglalása gyors szabadon bocsátása ellenére is kivívta a szultán haragját. Edesszai Matthew szerint Mesud panaszkodott apjának a nem megfelelő bánásmód miatt [67] . Mohammed Tapar levelet küldött Il-Ghazinak fenyegetéssel és engedelmességi követeléssel [68] . Ez arra kényszerítette Il-Gázit, hogy nyíltan szembeszálljon a szultánnal [59] . Felismerve helyzetének veszélyét, Il-Gazi szövetségest kezdett keresni, és a damaszkuszi Tugtekin emírben találta meg , akinek szintén volt oka félni Mohamedtől – Tugtekin azt gyanította, hogy a szultán őt okolja Mavdud emír haláláért ( Mavdud meghalt, amikor meglátogatta Tugtekint Damaszkuszban). Talán Tugtekin félelmei nem voltak alaptalanok – bár az iszmailokat vádolták ezzel a gyilkossággal , néhány krónikás Tugtekin közreműködésével gyanította. Il-Gazi és Tugtekin 1114/15 - ben megkötött szövetsége mindkettő számára előnyös volt, és hosszú ideig tartott. Ugyanebben az évben szerződést kötöttek Salernói Rogerrel, hogy szembeszálljanak az al-Bursuqi vezette szultáni hadsereggel. „Il-Gázi nagy perzsa emír, Artuk fia, megérkezett a frankok táborába. Rogerbe számos sereggel érkezett, mivel ő volt al-Bursuqi halálos ellensége” [68] . Il-Ghazi, Lulu , Tugtekin és Rozher összegyűjtötték csapataikat, al-Bursuki pedig a szultáni sereggel közeledett Aleppóhoz, de a csata nem történt meg. Nyolc nappal később Ak-Sonkur a visszavonulás mellett döntött, az aleppói visszavonulás során Roger lesből támadt rá. A csata egy Tel Danit nevű dombon zajlott Sarmin közelében 1115 szeptemberében , és al-Bursuqa vereségével végződött [69] .
Miután megváltak útjai a szövetségesektől, Il-Ghazi Mardinba ment, hogy összegyűjtse katonáit, de Himsa emírje , Khirkhan elfogta Er -Rastanban . Újabb hosszas italozás után kihasználta Il-Gázi tehetetlen helyzetét: „Emes gazdája éjszaka megtámadta, bortól részegen találta, nem tudta, hol van. Elfogták, elvitték Emeshez. Tugtekin egy szövetségese szabadon bocsátását követelte, és Khirkhan a szultánhoz fordult azzal a kéréssel, hogy biztosítson csapatokat, hogy megvédjék őt Tugtekintől. Ugyanakkor Khirkhan visszatartotta Damaszkusz emírjét, azzal fenyegetve, hogy megöli Il-Ghazit. A szultán csapatai késtek, de Khirkhan kiszabadította Il-Gazit egy túszért cserébe - Ayaz [70] . Kiszabadulva Il-Gázi Aleppóba ment, összeszedte türkménjeit, és visszatért, hogy ostromolja Őt és megmentse fiát [71] . Ekkor érkezett meg időben a szultán serege Bursuki ben Bursuki parancsnoksága alatt. Gauthier kancellár szerint Tughtekin és Il-Ghazi elfoglalták Aleppót, és azt szándékoztak felajánlani a szultánnak jóvátételül Mavdud meggyilkolása miatt. Ettől szövetségesük , Salernói Roger lebeszélte őket . A szultán érkező csapatai Il-Gazit visszavonulásra kényszerítették, de Ayazt elengedték [67] . A frankok többszöri veresége után Bursuki ben Bursuki visszatért Keletre, ahol egy új expedíció előkészítése közben halt meg [62] . Bursuka halála után Tugtekin megszakította szövetségét Rogerrel, és úgy döntött, hogy kibékül Mohamed szultánnal. Tugtekinnel ellentétben Il-Gazi nem fordult a szultánhoz, és nem kért bocsánatot, bár igyekezett nem provokálni konfliktusba. Amikor Mohamed AH 511 végén meghalt , Il-Ghazi elküldte fiát, Timurtast Mohamed utódjához, Mahmudhoz, hogy tisztelegjen [72] .
1118-ban Il-Ghazi unokaöccseivel, Balakkal és Daouddal együtt sikeres hadjáratban vett részt Moszul új emírje ellen [73] .
Aleppó stratégiai jelentőségű volt, de veszélyes birtok volt, mivel közel volt Antiochia és Edesszai frankhoz . Kamal al-Din Ibn al-Adim szerint a polgárok kétségbeesetten vágytak a város biztonságára [74] . A várost a szeldzsuk uralkodók sorozata váltotta fel - Tutush, Rydvan, Alp Arslan al-Akhras, Shah Sultan -, amelyek során a visszaélések virágoztak [74] . 1117/18-ban Il - Ghazit meghívták a lakosok, hogy jöjjenek el Mardinból, és szabadítsák fel a várost Ak-Sunkurtól . Ibn al-Adim szerint a városlakók nagyon vonakodva és elkeseredettségből fordultak hozzá segítségért [75] . Ez volt Il-Ghazi első kísérlete a város birtokbavételére, de sikertelenül. A fellegvárat nem tudta elfoglalni, fiát, Timurtast pedig a városban kellett hagynia (talán túszként) [74] . Másodszor 1119-ben Il-Ghazi is elfoglalta a fellegvárat. Aleppó lakói azzal számoltak, hogy Il-Ghazi megvédi a várost, de nem lakik majd állandóan benne [74] . Amikor Il-Gazi belépett a városba, a kincstár üres volt, és nem volt mit kifizetnie türkménjeit. Rendet rakott a városban, fiát Timurast helyettesnek hagyta és visszatért Mardinba [74] . 516/1122-ben bekövetkezett haláláig Il-Ghazi rendszeresen járt Aleppóban, de nem érzett iránta különösebb vonzalmat [76] . Mardint választotta, ami körültekintő volt, mivel Aleppó közelebb volt a frankhoz, és ellepték az iszmáílik [76] . Il-Ghazi nem becsülte különösebben a várost. A grúz hadjáratba indulva Il-Ghazi felajánlotta Aleppót vejének, Dubainak , hogy segítsen a hadjáratban [76] .
1118-ban Il-Gazi korábbi szövetségese, Salernói Roger megtámadta Azazt , és egy hónapos ostrom után elfoglalta [77] . Il-Ghazi ezt a várost a magáénak tekintette, mivel Aleppó közelében található. Az emír felajánlotta Rogernek, hogy vásárolja meg a várost, de ő nem járult hozzá [78] . Edesszai Máté szerint ettől a pillanattól kezdve Il-Ghazi és Roger ellenségek lettek [79] . Artukid fellebbezett Tugtekinnél, és megegyeztek, hogy először visszatérnek földjeikre, hogy összegyűjtsék az erőket, majd 1119 májusában közösen szembeszállnak Rogerrel [80] . Tughtekin mellett Il-Ghazi vonzotta Dubajt, barátja, Szadaki fiát [ 81] , a beduin vezetőt, Kilabit Mubarak ibn Chiblát [82] és Il-Ghazi legnagyobb vazallusát, Bitlis emírjét és Erzen Togan Arslant [83]. . Il-Gázi nagy sereget gyűjtött [84] [85] [86] , körülbelül húszezer harcosa volt [87] .
Az események résztvevője Gauthier Chancellor volt , aki leírást hagyott róluk. Amikor értesült az il-gázi hadsereg összegyűjtéséről, Roger segítségért küldte II. Balduin jeruzsálemi királyt , az edessai Joscelint és a tripoli Pons -t, aki megígérte, hogy megérkezik, ő maga pedig összeszedte az összes nála lévő frank és örmény katonát. 1119 áprilisában Il-Ghazi Edesszába ment, és ígéretet kapott a helyőrség parancsnokától, hogy nem segít Rogernek [88] . Roger Artakhban ütött tábort, ahol hiába várta Baldwint és Joscelint, majd nem hallgatva a tanácsot, átköltözött a Sarmad völgyébe, Balatba [89] . A síkság keleti szélén fekvő Tell-Akibrin városában ütött tábort [82] . Roger serege lényegesen gyengébb volt, mint a türkmének, mert nem várt a szövetségesekre. Különféle források szerint 700-3000 lovasa és 3000-9000 gyalogosa volt [90] . Il-Gazi szintén nem várta meg Tugtekint, és egyedül ment ki [91] , 1119. június 27-én Qinnasrinban tartózkodott, de a frankok nem is sejtették, hogy ilyen közel vannak az ellenségek [85] . Június 28-án Roger seregét bekerítették [91] . Az egyik Raynald Mazuar parancsnoksága alatt álló különítmény Sarmeda közelében tartózkodott a bekerítésen kívül. A frankok két "zászlóaljban" sorakoztak fel két sorban, és maradt még tartalék hadtest. Eleinte a frankok sikeresen támadtak [82] , de túl sok volt a türkmén [92] . Folyamatosan újjáépítették és nyílzáporral záporoztak az ellenséget [93] . A csata gyorsan véget ért [94] . A szél irányt változtatott, és egy rövid porvihar söpört végig, megvakítva a frankokat [95] . Nem sokkal a csata kezdete után a frankok balszárnya nem bírta, a jobbszárnyat pedig a zavarodottság fogta el.94 A frankok pánikba estek, a sereg szétszóródni kezdett. Maga Roger több közeli társával folytatta a harcot, de egy kard arcon találta [96] . A legtöbb lovagja elesett Rogerrel . Roger hadserege megsemmisült, nagyon kevesen voltak túlélők, és az ellenség veszteségei is aránytalanul csekélyek voltak [98] . A foglyok közül sokat a csatatéren végeztek ki [87] . A foglyok között volt Gauthier kancellár [99] . Később a keresztesek a Sarmad-völgynek a "Véres mező" ( lat. Ager Sanguinis ) nevet adták [100] . Raynald a Sarmeda toronyban képes volt ellenállni az ellenségnek, de kénytelen volt megadni magát. Il-Ghazi mentette meg Raynald életét [101] .
Il-Ghazi presztízse nagymértékben megnőtt a győzelem után. Al-Azim szerint a szultán azt mondta: „Mondj, amit akarsz, és a vágyad teljesül. A Teremtő után rád támaszkodunk” [102] . A győzelem híre szerte a Közel-Keleten elterjedt, és dicsőséget hozott neki [103] . Antiochia most védtelen volt, gyakorlatilag a lába előtt feküdt, de Il-Ghazi nem törődött azzal, hogy megszilárdítsa sikerét [104] . A baláti győzelmének másik következménye a „hosszú részegségben kifejezett önelégültség” [103] .
E győzelem után Il-Ghazi számos kulcsfontosságú várost elfoglalt az Orontestől keletre (Atarib, Zerdana, Sarmin , Maarrat al-Nu'man és Kafr), és még magát Antiókhiát is megtámadta [105] . Maga Antiochia is komoly veszélyben forgott, hogy megszállják. A pátriárka átvette a város katonai parancsnokságát, és frank polgárokból és papságból álló helyőrséggel készült megvédeni [106] . Il-Ghazi azonban nem használta ki teljesen győzelmét. A csata utáni részegségével megfosztotta seregét a vezetéstől, és lehetőséget adott a turkománoknak, hogy szétszóródjanak a rablás után [106] . A király összegyűjtötte csapatait, és Tripoliba költözött, ahol Pons csatlakozott hozzá, és együtt folytatták a menetet [81] . Guillaume of Tyre szerint, amint Il-Ghazi tudomást szerzett erről, három különítményt küldött, hogy meghiúsítsák előrenyomulásukat. Ennek ellenére Baldwin augusztusban elérte Antiochiát [107] . Baldwin Antiochia [108] birtokába került , Salernói Roger özvegye [109] adta át neki . Első feladata az volt, hogy megmentse az ott található fejedelemséget az elfoglalás veszélyétől [106] . Baldwin vezette az egyesült latin hadsereget. Összesen hétszáz lovag és több ezren gyalogoltak [110] .
Il-Gazi ekkor ostrom alá vette Zardanát, Baldwin pedig Antiochiából költözött a város segítségére. Útközben Tel Danit dombján táborozott [111] . Damaszkuszból Tugtekin [110] jött Il-Ghazi segítségére . Il-Gazi, Togan Arslan (vazallusa, khakim Bitlis és Erzen) és Tugtekin egyesített hadserege körülbelül húszezer lovasból állt [112] . Miután megtudta, hogy Zardanát elfogták, Baldwin visszavonult a Hubba. A frankok jobb szárnyát Pons foglalta el a tripolitai lovagokkal, a bal oldalt Antiochia lovagjai zardanai mester , Robert Fulkoy [111] parancsnoksága alatt . Maga a király vezette a tartalékot [113] . Il-Gazi és Toktagin augusztus 14-én hajnalban meg akarták lepni a frankokat, de ekkorra Baldwin már összeállította seregét, és az teljes csatarendben mozgott [110] . Il-Gazi a szokásos taktika mellett döntött: a türkmén lovasíjászok félholdban haladtak előre, megkerülve a keresztény hadsereg mindkét szárnyát. Il-Ghazi a bal szárnyon volt, Ponsszal szemben, Tugtekin a bal oldalon, Roberttel szemben. Il-Ghazi minden erejét a központba vetette, ahol az összes gyalogos összegyűlt [110] . A türkméneknek sikerült beékelődniük a lovas lovagok és a gyalogság közé. A lovagokat visszadobták [110] , a fő csapást a gyalogosok [113] érték el . A két szélen a helyzet fordított volt. A bal szárnyon Robert Fulkoy legyőzte a tugtekin türkméneket és üldözőbe vette őket [111] , majd Zardanába ment, nem tudván, hogy elfogták [111] . A másik szárnyon Il-Gazi legyőzte Pons különítményét [111] . A frankok jobbszárnya a központjukba szorult. Gauthier kancellár leírása szerint a Baldwin parancsnoksága alatt álló tartalék időről időre visszaverte Il-Ghazi támadásait [110] . Estére Il-Ghazi elhagyta a csatateret, és Balduinra hagyta [110] .
Útközben találkozott Robert hadtestével, akik visszatértek, hogy muszlim kézben találják Zardant. Róbert különítménye elővigyázatosság nélkül, formáció nélkül mozgott, a türkmének könnyen szétszórták, maga Robert pedig, aki menekülés közben leesett lováról, fogságba esett [114] . Robert 10 000 dinár váltságdíjat ajánlott fel Il-Gázinak, de Il-Gazi többet akart kapni, és Tugtekin sátrába küldte azzal a kéréssel, hogy ijesztgesse a foglyot. Amikor Robertet a részeg Tugtekinhez vitték, levágta a fogoly fejét, és elküldte Il-Gaziba. Il-Gázi nagyon dühös volt, azt mondta: „Pénzre volt szükségünk, hogy kiosszuk a katonáknak, 10 000 dinárt kaphatunk érte. Azért küldtem hozzád, hogy megijesztsem, és adjak neki több pénzt.” „Nem tudok jobb eszközt a megfélemlítésre” – válaszolta Tugtekin [115] .
Il-Ghazi távozása után Baldwin visszavonult Khabba, és másnap reggel visszatért a csatatérre, hogy eltemesse az elesetteket. Mivel az ellenség eltűnt, Baldwin magát tartotta a győztesnek [110] . A csata Il-Gázit Aleppóba kényszerítette, ami átmenetileg csökkentette Antiókhia közvetlen veszélyét [116] .
Il-Ghazi Aleppóban hagyta fiát, Szulejmánt, és visszatért Mardinba katonákat toborozni [117] . 1120 /21-ben Il-Ghazi úgy döntött, hogy befejezi, amit a Véres Mezőn elkezdett, és elfoglalja Antiókiát, de a pillanat már elveszett [102] . Edesszai Máté szerint " Il-Gazi emír ismét összegyűjtötte erőit, és miután százharmincháromezer fős hadsereget szerelt fel, a frankok ellen indult." Ebben a hadjáratban az emír feldúlta Edessza környékét, átkelt az Eufrátegen, és "elfogott minden férfit és nőt Tell Bashirtól Kesunig". A krónikás Il-Gázinak tulajdonította a szörnyűségeket: "sőt sok gyereket megsütött a tűzön" [118] . K. Hillenbrand szerint azonban ennek a kampánynak az elemzése azt mutatja, hogy éppen ellenkezőleg, Il-Ghazi megtiltotta benne a rablásokat és a lakosság elnyomását. Megtiltotta csapatainak, hogy Antiochia környékét pusztítsák [102] . Amikor néhány embere nem engedelmeskedett, borotválkozással és térd alatti veréssel büntette őket [119] . A hadjárat kezdetén Joscelin Raban végvárában tartózkodott Adatától délre ). Csapatokat gyűjtve utolérte a martalócokat, és "ezer embert ölt meg". Il-Gazi Azaz környékén vert tábort, jeruzsálemi Baldwin és Joscelin ugyanoda érkezett [118] . Az il-gazi türkmének a rablási tilalom miatt csalódottan elhagyták [102] . Csak egy maroknyi ember maradt Il-Ghazinál. Tugtekin időben érkezett, hogy megmentse a frankok támadásaitól [119] . Miután több napig egymással szemben álltak, az ellenfelek szétszéledtek [118] .
K. Hillenbrand szerint Il-Gazi meggondolatlanul járt el, megtiltotta katonáinak a rablást. A tilalom okai ismeretlenek. Talán Il-Ghazi nem akarta feldúlni az elfoglalni kívánt területeket, vagy nem akarta, hogy harcosai elvonják a figyelmét a csatáról. És természetesen bízott rájuk gyakorolt befolyásában, és úgy gondolta, hogy a csata után meg fognak elégedni a zsákmány ígéretével. Túlbecsülte rájuk gyakorolt hatását [119] . A türkmének mindig is csak a meggazdagodásért harcoltak, és Il-Ghazi csak akkor volt a vezérük, amikor úgy látták, mint akivel hasznot húzhatnak. Például a baláti győzelem után, miután elfoglalták a zsákmányt, a türkmének gyorsan szétszóródtak, és lehetetlen volt őket visszatartani [120] . Nyilvánvaló volt számukra, hogy nem lesz több lehetőség rablásra. Il-Gazi úgy kezdte ezt a csatát, hogy nem várta meg Tugtekint, csak azért, mert a türkmének nem akarták megosztani a zsákmányt Tugtekin seregével [120] .
A rablási tilalom eredménye az volt, hogy Il-Gazi 1119/20-ban és 1120/21 -ben meggyengült a türkmének feletti uralma , ami befolyásolta grúz hadjáratának menetét [119] .
1089-ben IV. Építő Dávid lépett a Grúz Királyság trónjára , miután elvette apjától azt az országot, amely a szeldzsuk törökök portyázásai miatt elvesztette területeinek nagy részét. A Szeldzsuk Szultánságban zajló trónháborúk Malik Shah halála után és a keresztes hadjáratok meggyengítették a muszlimokat. Mohamed Tapar 1118-as halála után fiai is harcba kezdtek a trónért. Dávid felhasználta a szeldzsukok közötti polgári viszályok elhúzódó időszakait, és sorra meghódította a muszlimok által korábban elfoglalt területeket. Még arra sem volt hajlandó, hogy adót fizessen a szeldzsuk szultánnak. Ezt követően a grúz rajtaütések a szeldzsukok által korábban elfoglalt grúz területek szinte összes elvesztéséhez vezettek. Dávid meghívta a polovcokat (kipcsakokat) , és letelepítette őket állama déli határaira [121] . Edesszai Máté a következőképpen írta le az eseményeket:
„Egy bizonyos Gazi nevű emír <…> belépett Grúziába, és elfogott néhány ottani lakost. <...> Amikor Dávid grúz király tudomást szerzett erről, összeszedte csapatait, hirtelen utolérte a törököket és megtámadta őket. A grúzok 30 ezer törököt öltek meg, feleségüket, gyermekeiket és számtalan birkanyájat foglyul ejtettek, hatalmas zsákmánnyal együtt Grúziába vitték őket” [122] .
Minden forrás Toghrul , Il-Ghazi és Dubais részvételére utal az expedícióban . A történészek beszámolói a részletekben különböznek egymástól. Edesszai Máté szerint Tiflis lakosai közvetlenül Il-Gazit szólították meg, amellett, hogy megszólították Toghrult [comm 1] . Ibn al-Azraq közeli információkat közölt : 515-ben (1121-22) Tiflis lakosai Il-Gáziba küldték, hogy (jöjjön el), hogy átadják neki a várost [123] . D. Rayfield is ezt a verziót közölte. Elmondása szerint Il-Ghazi kezdetben visszautasította, félt Dávid megtorlásától [124] . K. Süsheim szerint Il-Ghazit Mahmud szultán nevezte ki a hadsereg parancsnokává a grúzok elleni hadjáratban [62] . A legnépszerűbb változat szerint 1121-ben fordultak először Togrulhoz a grúzok által feldúlt helyek lakói. Toghrul elfogadta ezt az ajánlatot, de saját erői nem voltak elegendőek az expedícióhoz [125] , nem tudta visszatartani a grúzok invázióját [126] . Üzenetet küldött Il-Ghazinak, hogy "készüljön fel a grúz expedícióra" [125] [comm 2] . Il-Ghazinak, akinek hírneve a Tiflis segítségkérés idején a csúcson volt, bizonyára hízelgett ez a kérés [126] . Miután üzenetet (vagy parancsot [117] ) kapott Toghrultól, Il-Ghazi üzenetet küldött a grúz hadjárat előkészületeiről vazallusának , Bitlis és Erzen khakimjának, Togan-Arszlannak . A szövetségesek úgy döntöttek, hogy Tiflis lesz a gyülekezési pont. Togan-Arslan seregével Erzenur-Rumba ment, onnan Tirialison keresztül Tiflisbe [129] . Annak ellenére, hogy az edessai Josselin megszállta a Butnan-völgyet, és Il-Gazi és a jeruzsálemi Baldwin fegyverszünete véget ért, Il-Gazi beleegyezett, hogy Georgiába megy. Ennek oka valószínűleg az volt, hogy ő volt a nomád türkmének vezetője, aki számára vonzó volt a grúz hadjárat – zsákmányra és tekintélyre csábított. A vérmezei csatában aratott győzelem azt a hamis bizalmat is adhatta Il-Ghazinak, hogy könnyen visszaszerezheti, amit elveszített [130] . A grúz hadjáratba indulva Il-Ghazi felajánlotta Aleppót vejének, Dubainak, hogy segítsen a hadjáratban [76] . K. Hillenbrand szerint "dicsőség, a sikertől való mámor és Dubaj megérkezése a hadsereggel" befolyásolta Il-Ghazi egyetértési döntését [103] .
Edesszai Máté 150 ezer katonáról írt Il-Ghazi [122] és 400 ezer katonáról Toghrulnál [122] . I. A. Javakhishvili feltételezte, hogy Ibn al-Asir munkája 300-400 ezres számot tartalmazott a muszlimok háborújával kapcsolatban [131] . A grúz krónikás nem közölt számadatokat, csak annyit írt, hogy a szeldzsukok "nagyszámúan, mint a tengeri homok, augusztus tizenkettedikén érkeztek Trialetibe, Mangliszibe és Didgoriba, és még az ott állók is zsúfolásig megteltek azokon a helyeken" [132] [131 ] ] . Edesszai Máté 150 ezer katonáról írt Il-Ghazi [122] és 400 ezer katonáról Toghrulnál [122] . D. Rayfield rámutatott, hogy a szeldzsuk hadsereg 3-5-ször nagyobb, mint a grúz (150-250 ezer) [124] . A. Sevim török történész szerint a szövetséges hadsereg körülbelül 30 ezer fős volt [133] , Saint-Martin francia tudós [134] és Chamchyan örmény történész [135] hasonló véleményen volt .
Megszállták Grúziát "a Didgor-hegyen keresztül" [122] . Georgia ismeretlen terület volt, és Il-Ghazi és emberei egy hegy alatti völgyben táboroztak (a Didgori nevű helyen, nem messze Tiflistől [117] ), egy hosszú menet után nagyon fáradtan. Ibn al-Azraq szerint Toghrulnak még nem volt ideje megközelíteni. Szintén nem érkezett erősítés Il-Ghazi vazallusától, Togan Arslantól [136] . Ibn al-Athir ezt a háborút az 514-es események közé sorolta, és azt írta, hogy Melik Tughrul is részt vett ebben a csatában, de az események kortársa, Ibn al-Azraq azt írta, hogy Dávid meglepetésszerű támadása arra kényszerítette Il-Gázit, hogy harcra ne várjon szövetségesekre. [133] .
Edesszai Máté azt írta, hogy Dávid 40 ezer katonát, 15 ezer polovcit, 500 alánt és 100 frankot vezetett [122] . Hasonló adatokat közölt D. Rayfield is: körülbelül 56 000 ember, köztük 16 000 kipchak és több száz "frankos" [124] . 1121. augusztus 18-án Dávid hirtelen megtámadta a szövetségesekre váró Il-Gázit, aki grúzokból és kipcsakokból álló seregével gyorsan alászállt a hegyekből. Vele volt Demeter fia [137] . Dávid 200 kipcsakjának sikerült bejutnia Il-Gazi seregébe, átengedték őket, összetévesztve őket disszidálókkal. Amikor beléptek a táborba, a türkmén katonák azt hitték, megadták magukat nekik, és nem támadtak. A tettetett megadók hirtelen támadtak, ami után pánik tört ki Il-Ghazi seregében. Dávid támadni kezdte őket, Il-Gazi katonái elkezdtek szétszóródni minden irányba [133] [124] . Il-Ghazi ádáz csata után megsemmisítő vereséget szenvedett [138] .
Edesszai Máté a következőképpen írta le a csatát:
„Csütörtökön, Nagyboldogasszony ünnepén ádáz csata tört ki a hegyszorosokban. Olyan szörnyű volt, hogy a hegyek rettenetes zúgástól zengtek a harcosok összecsapásától. Isten megsegítette a grúzokat, és miután újjáépítették, menekülni kezdték a török csapatokat. Ezen a napon a törökök szörnyű verése történt azon a helyen, és a folyók megteltek holttestekkel. A hegycsúcsokat és völgyeket is holttestek borították. A lovak tetemei és a csatában elesettek fegyverei az egész földet beborították .
Ibn al-Kalanisi és Kamal ad-Din is azt írta, hogy a szorosban a grúzok megtámadták a muszlimokat, legyőzték őket, menekülésre bocsátották és üldözték [139] . Il-Ghazi és Dubais alig menekült el a grúz csapatok elől, akik tíz bajnokságon keresztül üldözték őket [140] . Az egész konvojjukat kifosztották, a grúzok mintegy 4000 foglyot fogtak el [133] . Egy évvel később, 1122 -ben Dávid elfoglalta Tiflist, és három napig kifosztották [141] .
Az összes muszlim történész hadjáratáról a legrészletesebben Ibn al-Azraq adta elő [126] . L. Hillenbrand szerint Dávid és Il-Ghazi Ibn al-Azraq csata leírásában jobban megbízhatunk, mint más akkori történészekben. Más szerzők az ő szavaira alapozzák leírásaikat [142] . Ibn al-Azraq 548-ban járt Grúziában [133] , és valószínűleg megvitatta ezeket az eseményeket a grúz részről érkező résztvevőkkel [103] . Demetre király, Dávid fia elmondta a történésznek, hogy az Il-Gázival vívott csatában egykor foglyok egyike még a hegy lábánál található kastélyban volt [133] [143] . Ibn al-Azraq arra törekedett, hogy pontos beszámolót adjon a tényekről, nem pedig hízelgett az artukidoknak. Leírta Il-Gazi teljes vereségét, ami összhangban van az Anonymous Syrian Chronicle és a grúz forrásokkal [103] . Ibn al-Kalanisi, Kamal ad-Din próbálta enyhíteni ezt a vereséget, azzal érvelve, hogy a muszlimok először sikeresek voltak, de aztán legyőzték őket a grúzok [144] . Hasonló kijelentést hagyott Edesszai Máté [122] . D. Reyfield szerint "az 1121. augusztus 12-i didgori csata mindössze három óráig tartott, de lerombolta a muszlim hegemóniát Grúzia és Örményország felett" [124] .
A hangos vereség Il-Ghazi [145] büszkeségének megaláztatása volt . A tifliszi vereség ellenére azonban Il-Ghazi hírneve Észak-Szíriában továbbra is magas maradt. Bar-Ebrei szerint a bizánci császár írt Il-Ghazinak, és katonai támogatást ajánlott fel [ 146] [comm 3] , és 1122 -ben a szultán Majafarikint adományozott neki a többi földje mellett [62] .
Il-Gázi és fia, Szulejmán közötti konfliktus, akit helyetteseként hagyott Aleppóban, a grúz expedíció utáni időkre nyúlik vissza. A hagyományos változat szerint, miután visszatért Mardinhoz, Il-Gazi néhány kéréssel fordult hozzá [148] . Szulejmán környezete arra késztette, hogy ne engedelmeskedjen apjának, sőt Artuk bég tanítványa, Hadjib Nasir is ellenezte az Il-Ghazihoz való hűséget. A keresztesek kihasználták a helyzetet, és ismét támadni kezdték Aleppó régióját. Miután értesült fia lázadásáról, Il-Ghazi elküldte Balakot, hogy veri le a felkelést [149] . Aztán maga Il-Gázi gyorsan megérkezett 1121 novemberében Aleppóba [150] , meg akarta büntetni fiát, de Szulejmán bocsánatot kért apjától. Bár Il-Ghazi kis híján megölte fiát, akit részegen fogott el, később megsajnálta és elengedte. Szulejmán azonban úgy döntött, hogy biztonságosabb a damaszkuszi Khakimhoz, Tugtekinhez futni, aki kiállt mellette. Il-Gázi, hogy megerősítse Aleppó feletti hatalmát, feleségül vette a város szeldzsuk uralkodójának egyik lányát, Rydvant (ezelőtt Balak házas volt vele). Indulás előtt Il-Gazi a város vezetését egy másik Szulejmánra bízta – unokaöccsére, testvére, Abduljebar fiára [151] .
Kamal ad-Din Ibn al-Adim szerint olyan pletykák keringtek, hogy Szulejmán lázadását színre vitték. Az ok az volt, hogy nem szívesen adta át Aleppót Dubainak. Egy grúz expedícióra indulva Il-Ghazi megígérte vejének, hogy "ad neki Aleppót és százezer dinárt", ha sereget gyűjt és segít neki. A grúz hadjárat után Il-Ghazi állítólag meggondolta magát, és írt a fiának Aleppóban. Úgy kellett tennie, mintha fellázadna ellene, hogy megszegje a Dubajjal kötött megállapodásokat [152] . „És [Il-Ghazi] meggondolta magát, és titkos parancsot adott fiának, Szulejmánnak, hogy tegyen úgy, mintha lázadást szított apja ellen, hogy ürügye legyen az Il-Ghazi és Dubaj által kötött megállapodás megtagadására” [128] . A. Sevim szerint ez a pletyka hamis, mert Il-Ghazi reakciója haragjáról beszél. Azonnal Aleppóba érkezett, miután értesült a lázadásról, majd a felkelés leverése után megbüntette annak egyes kezdeményezőit [150] . Miután leverte fia lázadását, Il-Ghazi békét kötött a keresztesekkel, hogy megállítsák Aleppó elleni támadásaikat [117] .
Il-Gazi halála után örököse, Timurtash könnyen elhagyta Aleppót. Ibn al-Adim azt írta, hogy a város túlságosan legyengült ahhoz, hogy alkalmas hely legyen Il-Ghazi számára [76] .
Az 1122-es eseményeket a források eltérésekkel fedik le. Kamal al-Din aleppói történész szerint 1122 nyarán Il-Gázi új razziára hívta Balakot. 1122 -ben átkeltek az Eufrátesen és egyesültek Tugtekinnel [153] , majd egy hónappal később , július 27-én ostrom alá vették Zardanát . Balak gyorsan telepített több mangonelt [154] . Hamarosan a türkméneknek sikerült bevenniük a külső várat [155] . Balduin király serege megközelítette Zardana várát, amely ekkor már tizennégy napja ostrom alatt állt. Il-Gázi a keresztesek közeledtéről hallva Tugtekinnel együtt visszavonult Nevazba, hogy a síkságon felvegye a harcot [156] . Nem tudni, miért, de Balak elhagyta az Il-Ghazi tábort. Talán a türkmének szívesen kifosztották, és Zardana kilátásai bizonytalanok voltak. Több hetes várakozás és számos összecsapás után mindkét fél szétszóródott [154] .
Az ostrom alatt Il-Ghazi megbetegedett [117] . Kamal ad-Din szerint Il-Ghazinak "feldagadt a gyomra, és rosszul lett, betegsége felerősödött" [157] . A. Sevim azt írta, hogy Il-Gazi megbetegedett, mert túl sok szárított húst, görögdinnyét és más gyümölcsöt evett. Visszatért Aleppóba gyógykezelésre [158] . Miután egy kis időt Aleppóban töltött, Il-Ghazi jobban érezte magát, és Mardinba költözött [156] . Mardinból felesége, Yel-Khatun és fia, Szulejmán kíséretében a szultántól nemrég kapott Majafarikinhez ment [156] .
Edesszai Máté szerint Il-Gazi 1122. szeptember 13-án halt meg [122] . Minden muszlim forrás (Ibn Kalanisi, Ibn al-Adim, Ibn al-Asir, Ibn al-Azraq) 1122 novemberét nevezi [156] . Ibn al-Adim november 9 -re , Ibn Kalanisi november 14 -re , Ibn al-Athir és Ibn al-Ezraq november 25 -re nevezte el [159] .
A halál helyével kapcsolatban is vita folyik. Ibn al-Athir és Bar-Ebrey szerint Il-Ghazi körülbelül 60 éves korában halt meg Mayafariqinben. Ibn Kalanisi szerint Il-Gazi Fukhulban (Diyarbakirban, Majafarikin birtokában), Ibn al-Adim szerint Ajuleinben halt meg. Szír Mihály szerint ez a Mardinból Mayafarikinbe vezető úton történt. Ugyanakkor Il-Ghazi felesége és fia, Szulejmán elkísérte utolsó útjára. Halálát azzal leplezték le, hogy két embert béreltek fel Il-Ghazi holttestének kézben tartására. Azt mondták a találkozóknak, hogy az emír nagyon beteg [160] . Szintén nincs egység a kutatók munkáiban Il-Ghazi halálával kapcsolatban. A. Sevim azt írta, hogy Il-Ghazi Majafarikinbe érkezett, ahol ismét megbetegedett, és 516. Ramadán 17-én halt meg [158] . Atcheken és Yashar úgy gondolta, hogy ez Ajulein városában történt a Mardin felé vezető úton [117] . K. Kaen az emír halálát 1122. november 8 - án keltezte [161] .
Il-Ghazi holttestét ideiglenesen Mayafarikinben temették el, Sindeli nevű helyen. Aztán az emírt újratemették Mardinban [162] .
Halála idején Il-Ghazi Mardin, Aleppo és Meyyafarikin városokban uralkodott. Halála után legidősebb fia, Khusameddin Timurtash uralkodott Mardinban, másik fia, Szulejmán Majafarikinban, unokaöccse, Szulejmán pedig Aleppóban [163] .
Il-Ghazi halála után II. Balduin király támadásokat indított Aleppó ellen, és olyan fontos pozíciókat foglalt el, mint Bozala és Bire. Szulejmán, az aleppói Hakim békét kötött a királlyal, és 1123 áprilisában kénytelen volt elhagyni Atarib várát . Végül a keresztes lovagok által újra ostrom alá vett Aleppót Il-Ghazi másik unokaöccse, Balak elfoglalta 1123 június elején [164] .
Feleségek [62] :
Lányok:
Fiai:
Il-Ghazi karrierjét a hatalmas földrajzi területen, többek között Tiflisben, Aleppóban, Halvánban és Mardinban végzett fáradhatatlan akciók jellemezték [169] .
Edesszai Máté "a nagy perzsa emírnek, Il-Gázinak, Artuk fiának" nevezte [68] ; szerinte Il-Gázit "származása miatt a török csapatok legfőbb vezetőjének tartották" [84] . Tyrusi Guillaume "hatalmas hűtlen fejedelemnek, a türkmének e nyomorult és ártalmas fajának uralkodójának és egy olyan uralkodónak, akitől nagyon féltek" [81] nevezte .
Il-Ghazi értékelései ellentmondásosak. A. Sevim pozitívan értékeli Il-Gazit, okos katonának, politikusnak és jó adminisztrátornak nevezi [170] . Hillebrand szerint "Il-Ghazi túlságosan következetlen és kiszámíthatatlan volt, túlságosan ragaszkodott félnomád örökségéhez, hiányzott belőle a vallási motiváció" [171] . Ezekben az ítéletekben önfejű volt és független, ellenőrizetlen és ingatag volt személyes és politikai életében [169] . A keresztes hadjáratok történészei barbár személyiségnek nevezték. R. Roericht durva, részegségre és túlzásokra hajlamos személyként ítélte el Il-Gázit, R. Grusset is ezen a véleményen volt, de „visszafogottabban” [1] : „Ilgazi csak egy goromba harcos volt, képtelen politikai fogalmak. Elégedetten és büszke volt győzelmével, mészárlásával, zsákmányával, inni kezdett, és nem talált jobbat, mint hogy türkménekkel együtt ünnepelje sikerét szörnyű orgiákban” [172] . Valóban, a pletykák szerint Il-Ghazi döntéseit gyakran befolyásolta a részegség [62] . K. Hillenbrand szerint "részeg orgiái minden bizonnyal meghaladták kora normáit, mivel a krónikások nyilvánvaló örömmel írják le őket" [173] . Például Oszama ibn Munkiz ezt írta: „Negyven nap után [Baldwin] csatát adott Najm ad-Dinnel, és amikor ez utóbbi bort ivott, húsz napig másnapos volt. Azután kezdett inni, hogy legyőzte és megölte a frankat, és a másnaposság úrrá lett rajta, amiből leghamarabb felépült, amikor Balduin király sereggel közeledett Antiochiához” [174] . Szír Mihály pontosította, hogy 1116-ban Il-Ghazit fogságba ejtették, mivel „részeg volt a bortól, és nem tudta, hol van” [70] .
S. Runciman kevésbé élesen bírálta Il-Gazit, mint Roericht vagy Grousset, de Il-Gazi szerepét egyoldalúan értékelte - csak a keresztes hadjáratok történetének szempontjából, míg Il-Gazi tevékenysége fontosabb. mint a Jazeerában játszott szerepe [1] . Az iszlám történelemben Il-Ghazi jelentős szerepet játszott a szeldzsuk állam központi tekintélyének aláásásában, valamint a független emírségek fokozatos létrehozásában Dzsazirában és Észak-Szíriában [170] .
Il-Gazi hatalmas befolyást gyakorolt a türkménekre. Merész és ambiciózus volt, mindenhol vezető szerepet vállalt [62] . Il-Ghaziból hiányoztak a parancsnoki tulajdonságok, bár általában a türkmén nomádok jó vezetője volt. Mohamed szultán megérthette Il-Ghazi meggondolatlanságát és szűklátókörűségét, és szisztematikusan megtagadta, hogy Il-Gázit nevezze ki katonai hadjáratainak teljes vezetőjévé, és Ak-Sonqur al-Bursuqi-nak, majd Bursuqi ben Bursuqi-nak adott parancsot. K. Hillenbrand szerint a szultán ítélete helyes volt [175] . Il-Ghazi nem volt zseniális katonai vezető [62] , de energikus és időnként agyafúrt politikus [169] .
Il-Ghazit a modern történészek nagyon elítélték, mert nem tudta követni balata győzelmét Antiókhia megtámadásával. S. Runciman szerint: „A nagyszerű Artuqid kampány kudarcot vallott. A muszlimok számára ez nem hozott semmi jelentőset, néhány határállomáson és a frankok Aleppóra gyakorolt nyomásának gyengülésén kívül” [103] . Ennek ellenére Il-Ghazi az elsők között volt, aki meg tudta állítani a keresztesek előrenyomulását észak és kelet felé [62] . Balatánál aratott győzelme a jövőbeli muszlim hadjárat előhírnöke volt a frankok ellen [170] .
Il-Ghazi megalapította az Artukid-dinasztia ágát Mardinban [62] . Bár nem volt politikai érettsége ahhoz, hogy egy kisebb területre korlátozza magát, kevésbé ambiciózus fia, Timurtash megszilárdította az Artuqidák hatalmát [170] . A család három évszázadon át uralta a bejliket, mígnem 1408 -ban Karakoyunlu Kara Yusuf uralkodója elpusztította az Artukidák utolsó bejlikjét [62] [176] . Ez a bejlik hosszabb ideig létezett, mint a többi anatóliai beylik [169] .